Seueur jalma, kalebet mahasiswa psikologi, guru, sareng profésional, mendakan konsép udar klasik sareng operan ngabingungkeun. Janten kuring mutuskeun pikeun masihan katerangan saderhana ngeunaan prosés udar klasik sareng operant. Éta henteu tiasa langkung saderhana tibatan naon anu anjeun badé baca.

Kondisi klasik sareng operan mangrupikeun dua prosés psikologis dasar anu ngajelaskeun kumaha manusa sareng sato sanés diajar. Konsép dasar anu jadi dadasar kadua modus pangajaran ieu nyaéta asosiasi .

Kantun nempatkeun, otak urang téh mesin gaul. Urang ngahubungkeun hal-hal anu sanés supados urang tiasa diajar ngeunaan dunya urang sareng nyandak kaputusan anu langkung saé.

Upami urang teu gaduh kamampuan dasar pikeun gaul, urang moal tiasa fungsina normal di dunya sareng salamet. Asosiasi ngamungkinkeun urang nyieun kaputusan gancang dumasar kana informasi minimal.

Misalna, mun anjeun teu kahaja noel kompor panas, anjeun ngarasa nyeri tur gancang narik leungeun anjeun deui. Nalika ieu kajantenan, anjeun diajar yén 'nyabak kompor panas bahaya'. Kusabab anjeun gaduh kamampuan ieu pikeun diajar, anjeun ngahubungkeun 'kompor panas' sareng 'nyeri' sareng anjeun nyobian anu pangsaéna pikeun nyingkahan kabiasaan ieu di hareup.

Upami anjeun henteu ngabentuk asosiasi sapertos kitu (kompor panas = nyeri), anjeun paling dipikaresep bakal keuna deui kompor panas, nempatkeun diri anjeun dina résiko anu langkung ageung pikeun ngaduruk leungeun anjeun.

Ku kituna, aya mangpaatna pikeun urang nyambungkeun halanu masihan anjeunna hal anu anjeunna mendakan teu dipikahoyong. Tah ieu bakal hukuman positif .

Upami kolotna nyandak konsol kaulinan budak sareng ngonci dina kabin, aranjeunna nyabut hal anu dipikaresep ku murangkalih. Ieu hukuman négatip.

Pikeun nginget-nginget naon jenis penguatan atawa hukuman anu keur dilaksanakeun, sok inget kana palakuna. Nya kalakuanana urang rek nambahan atawa ngurangan make bala atawa hukuman masing-masing.

Oge, émut naon anu dipikahayang ku palaku. Ku cara ieu, anjeun tiasa terang naha masihan sareng nyandak hiji hal mangrupikeun tulangan atanapi hukuman.

Pendekatan sareng bentuk anu berturut-turut

Naha anjeun kantos ningali anjing jeung sato séjén ngalakukeun trik kompléks di paréntah master maranéhanana? Éta sasatoan dilatih maké operant conditioning.

Anjeun bisa nyieun anjing luncat ngaliwatan hiji halangan lamun sanggeus luncat (kalakuanana), anjing meunang saréat (positive reinforcement). Ieu trik basajan. Anjing geus diajar kumaha carana luncat dina paréntah Anjeun.

Anjeun bisa neruskeun prosés ieu ku urutan méré anjing leuwih ganjaran nepi ka anjing meunang ngadeukeutan sarta ngadeukeutan ka kabiasaan kompléks nu dipikahoyong. Ieu disebut perkiraan berturut-turut .

Sebutkeun anjeun hoyong anjing ngutruk pas saatos luncat. Anjeun kudu ganjaran anjing sanggeus jumpslajeng sanggeus éta sprints. Antukna, anjeun tiasa miceun ganjaran awal (sanggeus luncat) sareng ngan ukur ngaganjar anjing nalika anjeunna ngalaksanakeun luncat + sprint urutan paripolah.

Malikan deui prosés ieu, anjeun tiasa ngalatih anjing pikeun luncat + ngutruk + ngajalankeun jeung saterusna dina hiji lebet. Prosés ieu disebut shaping .3

Video ieu nunjukkeun wangun paripolah kompléks dina Siberian Husky:

Jadwal penguatan

Dina operant conditioning, reinforcement ningkatkeun kakuatan hiji réspon (leuwih kamungkinan lumangsung dina mangsa nu bakal datang). Kumaha reinforcement disadiakeun (reinforcement schedule) mangaruhan kana kakuatan respon.4

Bisa nguatan hiji paripolah unggal lumangsung (continuous reinforcement) atawa bisa nguatan sababaraha kali (partial reinforcement). .

Sanaos penguatan sabagean butuh waktu, réspon anu dikembangkeun cukup tahan kana punah.

Méré permén ka budak unggal skorna alus dina ujian bakal jadi penguatan anu terus-terusan. Di sisi séjén, méré anjeunna permen sababaraha waktu tapi teu unggal waktu anak skor alus bakal mangrupakeun tulangan parsial.

Aya tipena béda jadwal tulangan parsial atawa intermittent gumantung kana iraha urang nyadiakeun tulangan.

Lamun urang nyadiakeun tulangan sanggeus sababaraha kali tetep hiji kabiasaan dipigawé disebut fixed-ratio .

Contona, méré permén ka budak unggal skorna alus dina tilu ujian. Lajeng, rewarding anjeunna deui sanggeus anjeunna skor alus dina tilu ujian jeung saterusna (jumlah tetep sababaraha kali kabiasaan dipigawé = 3).

Nalika tulangan disadiakeun sanggeus interval waktu tetep, mangka disebut interval tetep jadwal tulangan.

Contona, méré permén ka budak unggal Minggu bakal jadi jadwal penguatan interval tetep (interval waktu tetep = 7 poé).

Ieu conto jadwal tulangan maneuh. Jadwal penguatan ogé bisa rupa-rupa.

Lamun penguatan dirumuskeun sanggeus hiji paripolah diulang sababaraha kali teu bisa diprediksi, disebutna variable-ratio jadwal penguatan.

Contona, méré permén ka budak sanggeus nyetak alus 2, 4, 7 jeung 9 kali. Catet yén 2, 4, 7, sareng 9 mangrupikeun nomer acak. Éta henteu kajantenan saatos sela anu tetep sapertos dina jadwal tulangan rasio tetep (3, 3, 3, sareng saterasna).

Tempo_ogé: Jinis sareng conto trauma budak leutik

Nalika tulangan dirumuskeun saatos interval anu teu kaduga, éta disebut variabel-interval jadwal tulangan.

Misalna méré permen ka anak sanggeus 2 poé, tuluy sanggeus 3 poé, sanggeus 1 poé jeung saterusna. Henteu aya interval waktos anu tetep sapertos dina jadwal tulangan interval tetep (7 dinten).

Sacara umum, tulangan variabel ngahasilkeun réspon anu langkung kuat tibatan tulangan tetep. Ieubisa jadi sabab teu aya ekspektasi tetep ngeunaan meunangkeun ganjaran nu ngajadikeun urang mikir yén urang bisa meunang ganjaran iraha wae. Ieu tiasa janten adiktif pisan.

Bewara média sosial mangrupikeun conto anu hadé tina bala-bala variabel. Anjeun teu terang iraha (variable-interval) sareng saatos sabaraha cék (variable-ratio) anjeun bakal nampi béwara (tulangan).

Ku kituna anjeun kamungkinan bakal tetep mariksa akun anjeun (kalakuan anu dikuatkeun) dina harepan nampi béwara.

Rujukan:

1. Öhman, A., Fredrikson, M., Hugdahl, K., & amp; Rimmö, P. A. (1976). Premis equipotentiality dina udar klasik manusa: réspon éléktrodermal dikondisikeun kana rangsangan anu berpotensi fobik. Journal of Experimental Psychology: Umum , 105 (4), 313.
2. McNally, R. J. (2016). Warisan Seligman "phobias sareng kasiapan" (1971). Terapi kabiasaan , 47 (5), 585-594.
3. Peterson, G. B. (2004). Hiji dinten katerangan hébat: BF Skinner kapanggihna shaping. Jurnal analisis ékspérimén kabiasaan , 82 (3), 317-328.
4. Ferster, C. B., & amp; Skinner, B. F. (1957). Jadwal penguatan.

pikeun bisa diajar. Pengkondisian klasik sareng operan mangrupikeun dua cara urang ngabentuk sambungan sapertos kieu.

Naon udar klasik?

Kondisi klasik sacara ilmiah dibuktikeun dina percobaan anu kasohor anu dilakukeun ku Ivan. Pavlov ngalibetkeun salivating anjing. Anjeunna perhatikeun yén anjing-anjingna henteu ngan ukur salivated nalika tuangeun dipasihkeun ka aranjeunna tapi ogé nalika bel disada sateuacan tuangeun dipasihkeun.

Kumaha bisa kitu?

Salivasi hasil tina ningali atawa ngambeu kadaharan asup akal. Urang ogé kitu, tapi naha anjing-anjing ciduh mun ngadéngé bél disada?

Tétéla, éta anjing geus ngahubungkeun sora bel hurung jeung kadaharan sabab waktu dibéré dahareun, bel hurung ampir di waktos anu sami. Sareng ieu parantos kajantenan sababaraha kali pikeun anjing nyambungkeun 'kadaharan' sareng 'bel ringing'.

Pavlov, dina ékspériménna, mendakan yén nalika anjeunna masihan tuangeun sareng ngirining bel sakaligus sababaraha kali, anjing-anjing salivasi nalika bel disada sanaos henteu aya tuangeun.

Ku cara kieu, anjing-anjing geus 'dikondisikeun' pikeun nyiduh sabada ngadéngé bel. Dina basa sejen, anjing meunangkeun réspon anu dikondisikeun.

Hayu urang mimitian sadayana ti mimiti supados anjeun tiasa familiarize diri sareng istilah anu aya.

Saméméh dikondisikeun

Mimitina, anjing-anjing nyiduh nalika kadaharan dibere- arespon normal nu presenting dahareun ilaharna dibangkitkeun. Di dieu, kadaharan nyaéta stimulus tanpa syarat (AS) sareng salivasi nyaéta réspon tanpa syarat (UR).

Tangtosna, nganggo istilah 'unconditioned' nunjukkeun yén teu acan aya asosiasi/kondisi.

Kusabab udar teu acan kajantenan, bel ngirining mangrupikeun stimulus nétral (NS) sabab henteu ngahasilkeun réspon dina anjing, ayeuna.

Dina mangsa udar

Lamun stimulus nétral (bel ringing) jeung stimulus tanpa syarat (pangan) terus-terusan dibere babarengan ka anjing, éta bakal dipasangkeun dina pikiran anjing.

Ku kituna, stimulus netral (bel ringing) nyalira ngahasilkeun pangaruh anu sarua (salivation) salaku stimulus unconditioned (pangan).

Sanggeus udar lumangsung, bel ringing (saméméhna NS) ayeuna jadi stimulus conditioned (CS) jeung salivasi (saméméhna UR) ayeuna jadi respon conditioned (CR).

Tempo_ogé: Enmeshment: harti, sabab, & amp; épék

Tahap awal salila nu dahareun (AS) dipasangkeun jeung bel ringing (NS) disebut akuisisi sabab anjing keur dina prosés acquiring respon anyar (CR).

Saatos udar

Saatos udar, bel anu hurung nyalira nyababkeun salivasi. Lila-lila, réspon ieu condong ngirangan sabab bel ngirining sareng tuangeun henteu dipasang deui.

Dina basa sejen, papasangan jadi lemah jeung lemah.Ieu disebut kapunahan tina réspon anu dikondisikeun.

Catet yén bel ngirining, dina diri sorangan, teu aya kakuatanana pikeun memicu salivasi kecuali dipasangkeun sareng kadaharan anu sacara alami sareng otomatis memicu salivasi.

Jadi lamun punah, stimulus conditioned balik deui jadi stimulus nétral. Intina, papasangan ngamungkinkeun stimulus nétral pikeun samentawis 'nginjeum' kamampuan stimulus tanpa syarat pikeun ngainduksi réspon tanpa syarat.

Saatos réspon anu dikondisikeun parantos punah, éta tiasa muncul deui saatos jeda. Ieu disebut pamulihan spontan .

Conto udar klasik anu langkung seueur.

Generalisasi jeung diskriminasi

Dina pengkondisian klasik, generalisasi stimulus nyaéta kacenderungan organisme pikeun nimbulkeun réspon anu dikondisikeun nalika aranjeunna kakeunaan stimulus anu sarupa kana stimulus anu dikondisikeun.

Pikirkeun cara kieu- pikiran condong nganggap hal-hal anu sami sareng sami. Jadi anjing Pavlov, sanajan maranéhna dikondisikeun pikeun nyiduh nalika ngupingkeun sora bel nu tangtu, bisa ogé nyiduh pikeun ngabales obyék sora nu sarupa.

Lamun, sanggeus dikondisikeun, anjing Pavlov nyiduh dina paparan seuneu hurung. alarem, cingcin sapédah atawa malah ngetok lambaran kaca, ieu bakal jadi conto generalisasi.

Sadaya stimulus ieu, sanajan béda, sorana sarupa unggallian jeung ka stimulus conditioned (bel ringing). Singketna, pikiran anjing nganggap stimulus anu béda-béda ieu sami, ngahasilkeun réspon anu dikondisikeun anu sami.

Ieu ngajelaskeun kunaon, contona, anjeun tiasa ngaraos teu nyaman nalika aya jalma asing anu anjeun teu acan kantos tepang. Bisa jadi ciri rarayna, kiprah, sora atawa cara nyaritana ngingetkeun anjeun ka jalma anu anjeun benci baheula.

Kamampuhan anjing Pavlov pikeun ngabédakeun antara rangsangan umum ieu jeung rangsangan lain anu teu relevan dina lingkunganana. disebut diskriminasi . Lantaran kitu, rangsangan anu henteu digeneralisasikeun dibédakeun tina sagala stimulus anu sanés.

Fobias sareng udar klasik

Upami urang nganggap kasieun sareng fobia salaku réspon anu dikondisikeun, urang tiasa nerapkeun prinsip udar klasik sangkan réspon ieu punah.

Misalna, jalma anu sieun nyarita di masarakat bisa ngalaman sababaraha pangalaman goréng dina mimitina waktu maranéhna bangun nyarita di hareupeun umum.

Sieun jeung teu ngarareunah anu dirasakeun sarta tindakan 'meunangkeun. up to speak' dipasing-pasing sahingga ideu bangun pikeun nyarita sorangan ngahasilkeun respon sieun ayeuna.

Lamun jalma ieu bangun pikeun nyarita leuwih sering, sanajan sieun mimitina, teras ahirna 'nyarita di publik. ' jeung 'réspon sieun' bakal meunang untangled. Réspon sieun bakal punah.

Akibatna, jalma bakal ngaleungitkeun rasa sieun.diomongkeun umum. Aya dua cara pikeun ngalakukeun ieu.

Kahiji, ngalaan jalma kana kaayaan anu dipikahariwang sacara terus-terusan dugi ka sieunna ngirangan sareng tungtungna ngaleungit. Ieu disebut banjir sareng mangrupikeun kajadian sakali.

Alternatipna, jalma éta tiasa ngalaman naon anu disebut desensitisasi sistematis . Jalma sacara laun-laun kakeunaan rupa-rupa tingkat kasieun dina jangka waktu anu panjang, unggal kaayaan anyar langkung nangtang tibatan anu saacanna.

Watesan udar klasik

Udar klasik tiasa nyababkeun anjeun mikir yén anjeun tiasa masangkeun naon waé sareng naon waé. Nyatana, ieu mangrupikeun salah sahiji asumsi awal para ahli téori anu damel di daérah éta. Éta disebutna equipotentiality . Sanajan kitu, engké jadi dipikawanoh yen stimuli tangtu leuwih gampang dipasangkeun kalayan stimuli tangtu.1

Dina basa sejen, Anjeun teu bisa ngan masangkeun wae stimulus jeung sagala stimulus séjén. Urang sigana 'disiapkeun sacara biologis' pikeun ngahasilkeun réspon kana sababaraha jinis rangsangan anu sanés.2

Misalna, kalolobaan urang sieun lancah sareng réspon sieun ieu ogé tiasa dipicu nalika urang ningali bungkusan benang, mistaming eta pikeun lancah (generalization).

Jenis generalisasi ieu jarang lumangsung pikeun obyék inanimate. Penjelasan évolusionér nyaéta yén karuhun urang langkung seueur alesan pikeun sieun ngahirupkeun (prédator, laba-laba, oray) objék tibatan anu teu hirup.objék.

Naon ieu hartosna yén anjeun kadang-kadang salah nganggap sapotong tali pikeun oray, tapi anjeun moal pernah nganggap oray salaku sapotong tali.

Operan AC

Samentara udar klasik nyarioskeun kumaha urang ngaitkeun kajadian, udar operan nyarioskeun kumaha urang ngaitkeun kabiasaan urang sareng akibatna.

Operan conditioning ngabejaan urang kumaha kamungkinan urang ngulang hiji kabiasaan dumasar murni kana konsékuansi na.

Konsékuansi nu ngajadikeun kabiasaan anjeun leuwih gampang lumangsung di mangsa nu bakal datang disebut reinforcement sarta konsekuensi anu ngajadikeun kabiasaan anjeun kurang kamungkinan kana kajadian di mangsa nu bakal datang disebut hukuman .

Misalna, sebutkeun hiji budak meunang peunteun alus di sakola jeung kolotna ngaganjar anjeunna ku cara ngagaleuh konsol kaulinan karesepna.

Ayeuna, anjeunna langkung dipikaresep pikeun ngalaksanakeun ujian anu bakal datang ogé. . Éta sabab konsol kaulinan mangrupikeun tulangan pikeun nyorong langkung seueur kajadian anu bakal datang tina kabiasaan anu tangtu (meunang sasmita anu saé).

Nalika hiji hal anu dipikahayang dibikeun ka nu migawé hiji kabiasaan pikeun ngaronjatkeun kamungkinan paripolah éta di mangsa nu bakal datang, disebutna panguatan positif .

Jadi, dina conto di luhur, konsol kaulinan téh reinforcer positif sarta méré ka anak téh tulangan positif.

Sanajan kitu, tulangan positif teu hijina cara nu frékuénsi akabiasaan husus bisa ngaronjat dina mangsa nu bakal datang. Aya cara séjén pikeun kolotna bisa nguatkeun kabiasaan 'meunangkeun peunteun alus' budak.

Lamun budak janji bakal unggul dina ujian hareup, kolotna bisa jadi kurang ketat tur ngangkat sababaraha larangan nu geus saméméhna ditumpukeun ka manéhna.

Salah sahiji aturan anu teu dipikahoyong ieu tiasa janten 'maén kaulinan vidéo saminggu sakali'. Kolotna tiasa ngaleungitkeun aturan ieu sareng nyarios ka budak éta yén anjeunna tiasa maénkeun pidéo dua kali atanapi panginten tilu kali saminggu.

Budak éta, salaku imbalanna, kudu terus berprestasi di sakola jeung terus 'meunang peunteun alus'.

Jenis tulangan ieu, dimana hal-hal anu teu dipikahayang (aturan anu ketat) dilaksanakeun jauh tina palaku hiji kabiasaan, disebut panguatan négatip .

Anjeun tiasa ngingetna ku cara kieu- 'positip' sok hartosna aya anu dipasihkeun ka palaku hiji kabiasaan sareng 'negatip' sok hartosna aya anu dileungitkeun tina aranjeunna.

Catet yén dina duanana kasus di luhur tina tulangan positif jeung negatif, tujuan ahir tina tulangan sarua nyaéta ngaronjatkeun likelihood kahareup hiji kabiasaan atawa strengthening kabiasaan (meunang peunteun alus).

Ngan urang bisa méré panguatan boh méré hiji hal (+) atawa nyokot hiji hal (-). Tangtosna, anu ngalakukeun kabiasaan éta hoyong kéngingkeun anu dipikahoyong sareng hoyong ngaleungitkeun hiji halteu dipikahayang.

Lakukeun salah sahiji atawa duanana tina ni'mat ieu bakal leuwih dipikaresep yén maranéhna bakal matuh ka anjeun sarta malikan deui kabiasaan nu rék diulang di mangsa nu bakal datang.

Sajauh ieu, urang' geus dibahas kumaha tulangan jalan. Aya cara séjén pikeun mikir ngeunaan konsékuansi tina kabiasaan.

Hukuman

Nalika konsékuansi tina hiji kabiasaan ngajadikeun paripolah kurang kamungkinan lumangsung dina mangsa nu bakal datang, akibatna disebut hukuman. . Jadi tulangan ngaronjatkeun kamungkinan kabiasaan di mangsa nu bakal datang bari hukuman ngurangan eta.

Nuluykeun jeung conto di luhur, sebutkeun, sanggeus sataun atawa leuwih, budak mimiti ngalakukeun goréng dina tés. Anjeunna dibawa kabur sareng langkung seueur waktos pikeun kaulinan vidéo tibatan diajar.

Ayeuna, kabiasaan ieu (meunang peunteun goréng) mangrupa hal anu dipikahayang ku kolotna ka hareup. Aranjeunna hoyong ngirangan frékuénsi kabiasaan ieu di hareup. Ku kituna maranéhanana kudu make hukuman.

Sakali deui, kolotna bisa ngagunakeun hukuman ku dua cara gumantung kana naha maranéhanana méré hiji hal (+) atawa nyokot hiji hal (-) ti budak pikeun memotivasi manéhna ngurangan kalakuanana ( meunang peunteun goréng).

Kali ieu, kolot-kolot rék ngalepatkeun kalakuan budakna sangkan kudu méré hal nu teu dipikahayang atawa nyokot hal nu dipikaresep ku budak.

Lamun kolotna maksakeun deui kalakuanana. aturan ketat dina nak, aranjeunna