Sharaxaad fudud oo ku saabsan qaboojinta qadiimiga iyo hawlgalka
Shaxda tusmada
Dad badan, oo ay ku jiraan ardayda cilmu-nafsiga, macallimiinta, iyo xirfadlayaasha, waxay u arkaan fikradaha qaboojinta qadiimiga iyo kuwa qallafsan. Markaa waxaan go'aansaday inaan bixiyo sharraxaad fudud oo ku saabsan hababka qaboojinta qadiimiga iyo hawlgalka. Ma heli karto wax ka fudud waxa aad akhrinayso.
Classical and operant conditioning waa laba hab oo nafsi ah oo asaasi ah oo sharxaya sida dadka iyo xayawaanka kale u bartaan. Fikradda aasaasiga ah ee salka ku haysa labadan hab-waxbarasho waa urur .
Si fudud loo dhigo, maskaxdeennu waa mashiinnada isku xidha. Waxaan isku xiraa waxyaalihii aan isku xirnay si aan wax uga baranno adduunkeena oo aan u qaadanno go'aanno wanaagsan.
Haddii aynaan lahayn awooddan aasaasiga ah ee wax-wada-qabsiga, si caadi ah uma aannu shaqayn karno adduunka oo aannu noolaan karno. Ururku waxa uu noo ogolaadaa in aanu samayno go'aamo deg-deg ah oo ku salaysan xogta ugu yar
Tusaale ahaan, marka aad si lama filaan ah u taabato shooladda kulul, waxa aad dareemaysaa xanuun oo gacantaada si degdeg ah dib ugu soo celisaa. Marka tani dhacdo, waxaad baraneysaa in ' taabashada shooladda kulul ay khatar tahay'. Sababtoo ah waxaad leedahay awooddan inaad wax ku barato, waxaad ku xidhaa 'shoolad kulul' iyo 'xanuun' waxaadna isku daydaa intii karaankaaga ah inaad ka fogaato dhaqankan mustaqbalka.
Hadii aanad samayn urur noocaas ah (shooladda kulul = xanuun), waxa ay u badan tahay in aad mar kale taabato shooladda kulul, adiga oo naftada khatar weyn gelinaya in aad gubatid gacantaada.
Hadaba, waa inoo faa'iido inaan isku xidhno waxyaabahaWaxay isaga siinayaan wax aanu doonayn. Markaa tani waxay noqon doontaa ciqaab togan .
Haddii waalidku ka qaadaan qalabka ciyaarta ee ilmaha oo ay ku xidhaan qol, waxay kaxayaan wax uu ilmuhu u arko inuu jecel yahay. Tani waa ciqaab xun.
Si aad u xasuusato nooca xoojinta ama ciqaabta la fulinayo, had iyo jeer maskaxda ku hay sameeyaha dhaqanka. Waa dhaqankiisa oo aan rabno inaan kordhinno ama hoos u dhigno annaga oo adeegsanayna xoojinta ama ciqaabta siday u kala horreeyaan.
Sidoo kale, maanka ku hay waxa uu dabciga rabo. Sidan, waxaad ku garan kartaa in wax la siiyo iyo in wax la iska qaado ay tahay xoojin ama ciqaab.
>Qiyaastii iyo qaabaynta oo guulaysa >
Weligaa ma aragtay eeyo. Xayawaannada kalena waxay ku dhaqmaan khiyaamo kakan oo amarrada sayidkooda? Xayawaankaas waxaa lagu tababaray isticmaalka qaboojinta qalliinka.
Waxaad ka dhigi kartaa eyga inuu ka boodo caqabad haddii ka dib marka uu boodo (dhaqanka), eeygu uu helo daaweyn (xoojin togan). Tani waa khiyaamo fudud. Eygu wuxuu bartay sida loogu boodo amarkaaga.
> Waxaad sii wadi kartaa habkan adigoo si isdaba joog ah u siinaya eyga abaal-marin dheeraad ah ilaa uu eeygu u soo dhawaado oo u dhawaado habdhaqanka adag ee la rabo. Tan waxa loo yaqaan qiyaastii guusha leh.U sheeg in aad rabto in eeygu sameeyo orod isla marka uu boodo. Waa inaad u abaal guddaa eyga ka dib marka uu boodoka bacdina ka bacdi. Ugu dambeyntii, waxaad iska tuuri kartaa abaalmarinta bilawga ah (boodboodka ka dib) oo kaliya waxaad abaal-marin kartaa eyga marka uu fuliyo boodboodka + qaabka habdhaqanka.
Ku celcelinta habkan, waxaad u tababari kartaa eyga si uu u boodo + Sprint + orod iyo wixi la mida hal mar. Habkan waxa loo yaqaan qaabaynta .3
Muqaalkani waxa uu muujinayaa qaabaynta hab-dhaqan adag ee Husky Siberian:> Jadwallada xoojinta >>
Qalabaynta hawlgalka, xoojinta waxay kordhisaa xoogga jawaabta (waxay u badan tahay inay dhacdo mustaqbalka). Sida xoojinta loo bixiyo (Jadwalka xoojinta) waxay saameynaysaa xoogga jawaabta 4
Waxaad xoojin kartaa habdhaqan mar kasta oo ay dhacdo (xoojinta joogtada ah) ama waxaad xoojin kartaa wakhti qaar ka mid ah (xoojinta qayb ahaan) .
In kasta oo xoojinta qayb ahaan ay qaadato wakhti, jawaabta la soo saaray aad bay u adkaysanaysaa baabi'inta.
Siinta nacnaca ilmaha mar kasta oo uu si fiican u keeno imtixaanku waxay noqonaysaa xoojin joogto ah. Dhanka kale, siinta nacnaca mararka qaarkood laakiin mar kasta oo ilmuhu si fiican u dhaliyo waxay ka dhigan tahay qayb xoojin ah.
Waxaa jira noocyo kala duwan oo jadwal xoojin qayb ah ama kala go'an iyadoo ku xiran marka aan bixino xoojinta.
Marka aan bixinno xoojinta ka dib tiro go'an oo jeer ah oo habdhaqan la sameeyo waxa loo yaqaan fixed-ratio .
Tusaale ahaan, siinta nacnaca ilmaha mar kasta oo uu si fiican u keeno saddex imtixaan. Ka dib, isaga oo mar labaad lagu abaalmariyo ka dib markii uu si fiican u dhaliyo saddex imtixaan iyo wixii la mid ah (tiro go'an oo la sameeyay dabeecadda = 3).
Marka xoojinta la bixiyo ka dib wakhti go'an ka dib, waxaa loo yaqaan < dhexda go'an jadwalka xoojinta.
Tusaale ahaan, siinta canuga nacnaca Axad walba waxay noqonaysaa jadwal xoojin ah oo go'an (waqti go'an = 7 maalmood).
Kuwani waxay ahaayeen tusaalayaal jadwal xoojin go'an. Jadwalka xoojinta waxa kale oo uu noqon karaa mid doorsooma.
Marka xoojinta la bixiyo ka dib marka habdhaqanka lagu soo celiyo tiro aan la saadaalin karin, waxa loo yaqaan variable-ratio Jadwalka xoojinta.
Tusaale ahaan, siinta ilmaha nacnac ka dib marka uu si fiican u dhaliyo 2, 4, 7 iyo 9 jeer. Ogsoonow in 2, 4, 7, iyo 9 ay yihiin tirooyin random ah. Ma dhacaan ka dib farqiga go'an sida jadwalka xoojinta saamiga go'an (3, 3, 3, iyo wixii la mid ah)
Marka xoojinta la bixiyo ka dib waqtiyo aan la saadaalin karin, waxaa loo yaqaan variable-interval jadwalka xoojinta.
Tusaale ahaan, siinta ilmaha nacnac 2 maalmood ka dib, ka dibna 3 maalmood ka dib, 1 maalin ka dib iyo wixii la mid ah. Ma jiro wakhti go'an oo wakhti go'an ah sida kiiska jadwalka xoojinta muddada go'an (7 maalmood)
Guud ahaan, xoojinta isbeddelku waxay dhalinaysaa jawaab adag marka loo eego xoojinta go'an. Taniwaxaa laga yaabaa inay tahay sababtoo ah ma jiraan rajooyin go'an oo ku saabsan helitaanka abaal-marin taas oo naga dhigaysa inaan ku fikirno inaan heli karno abaalmarinta wakhti kasta. Tani waxay noqon kartaa mid aad u qabatimo.
Ogaysiisyada warbaahinta bulshada ayaa tusaale wanaagsan u ah xoojinta doorsoomayaasha. Ma garanaysid goorta (isbedelka-dhexdhexaadinta) iyo ka dib inta jeeg ee (variable-ratio) aad heli doonto ogeysiin (xoojin).
Sidoo kale eeg: 10 Calaamadaha isku xidhka dhaawacyadaMarka waxaad u badan tahay inaad sii hubiso akoonkaaga (dhaqanka la xoojiyay) adoo filaya inaad hesho ogeysiis>Öhman, A., Fredrikson, M., Hugdahl, K., & amp; Rimmö, P. A. (1976). Dhismaha isku dheelitirnaanta ee qaboojiyaha qadiimiga ah ee bini'aadamka: jawaabaha korantada ee shuruudaysan ee kicinta suurtagalka ah ee nacaybka. Joornaalka Cilmi-nafsiga Tijaabada: Guud , 105 (4), 313.
Waa maxay conditioning classical?
Pavlov oo ku lug leh eeyaha candhuufta. Waxa uu ogaaday in eeydiisu aanay candhuufaynin oo keliya marka cuntada la soo bandhigo ee sidoo kale marka gambaleelka la garaaco ka hor inta aan cuntada la soo bandhigin.Sidee taasi noqon kartaa?
Cunnada ka dhalata daawashada ama urinta cuntada macno ayay samaynaysaa. Anaguna waanu samaynaa laakiin maxay eeyaha u candhuufayaan markay maqlaan gambaleelka gambaleelka?
Waxay soo baxday, eeydu waxay ku xidheen dhawaqa gambaleelka iyo cuntada, sababtoo ah markii la siiyay cuntada, gambaleelka ayaa garaacay ku dhawaad isku mar. Waxayna tani ku dhacday dhowr jeer oo ku filan eeyaha inay ku xidhaan 'cuntada' iyo 'gambaleelka garaaca'.
Pavlov, tijaabooyinkiisa, waxa uu ogaaday in markii uu cuntada soo bandhigay oo uu gambaleelka isku mar garaacay marar badan, ay eeyadu ay candhuufayeen marka gambaleelka la garaaco xitaa haddii aan cunto la soo bandhigin.
Sidaan oo kale, eeyaha ayaa 'qaboojiyay' si ay candhuuf uga bixiyaan jawaab-celinta gambaleelka. Si kale haddii loo dhigo, eeyaha waxay heleen jawaab shuruudaysan
Aan wax walba ka bilowno bilowga si aad naftaada u barato shuruudaha ku jira.
Kahor inta aan la qaboojin >
Markii hore, eeyadu way candhuufayeen markii cuntada la soo bandhigay- ajawaabta caadiga ah ee soo bandhigta cuntada sida caadiga ah ayaa dhalisa. Halkan, cuntadu waa kicinta aan shuruud lahayn (US) iyo candhuuftu waa jawaab aan shuruud lahayn (UR).
Sidoo kale eeg: Sababta asaasiga ah ee qummanaantaDabcan, adeegsiga ereyga 'aan shuruud lahayn' waxay tusinaysaa inaan urur/shuruudo weli dhicin.
Maadaama aanu qaboojintu wali dhicin, gambaleelka garaaca waa kicinta dhexdhexaadka ah (NS) sababtoo ah wax jawaab ah kama soo saarto eyda, hadda.
> Inta lagu jiro qaboojinta >Marka kicinta dhexdhexaadka ah (gambaleelka gambaleelka) iyo kicinta shuruud la'aanta ah (cuntada) si isdaba joog ah loogu soo bandhigo eeyaha, waxay ku lammaan yihiin maskaxda eeyaha.
Si aad u badan, in kicinta dhexdhexaadka ah (gambaleelka gambaleelka) oo keliya ayaa soo saara saameyn la mid ah (salivation) sida kicinta aan shuruud lahayn (cuntada).
Ka dib marka qaboojintu dhacdo, gambaleelka garaaca (hore NS) hadda wuxuu noqdaa kicinta shuruudaysan (CS) iyo candhuufta (hore UR) hadda waxay noqotaa jawaabta shuruudaysan (CR).
>Marxaladda bilawga ah inta lagu jiro kaas oo cuntada (US) lagu xidho gambaleelka garaaca (NS) waxa loo yaqaan acquisitionsababtoo ah eygu waxa uu ku guda jiraa helida jawaab cusub (CR).Ka dib qaboojinta >
> Ka dib qaboojinta, gambaleelka garaaca kaligiis wuxuu keenaa candhuuf. Waqti ka dib, jawaabtani waxay u egtahay inay sii yaraanayso sababtoo ah gambaleelka garaaca iyo cuntadu lama lammaanin.Si kale haddii loo dhigo, lammaanuhu wuu sii daciifayaa oo daciifayaa.Tan waxa loo yaqaan dabar-goynta ee jawaabta shuruudaysan.
Ogsoonow in gambaleelka garaaca, laf ahaantiisa, aanu awood u lahayn kicinta candhuufta ilaa lagu lammaaniyo cunto si dabiici ah oo si toos ah u kicisa candhuufta. 1>
Marka marka dabar-goyntu dhacdo, kicinta shuruudaysan waxay ku noqotaa kicinta dhexdhexaadka ah. Nuxur ahaan, lamaanayntu waxay awood u siinaysaa kicinta dhexdhexaadka ah si ku meel gaar ah 'amaahdo' awoodda kicinta shuruud la'aanta ah si ay u keento jawaab aan shuruud lahayn.
Kadib markii jawaabta shuruudaysan ay dabarto, waxa laga yaabaa inay dib u soo baxdo ka dib hakad. Tan waxa loo yaqaan kabashada degdega ah .
Tusaaleyaal qaboojin heersare ah oo badan. Guud iyo takoorid >
Marka la eego xaaladda qadiimiga ah, guud-maraynta kicinta waa u janjeerta noolaha si ay u keenaan jawaabta shuruudaysan marka ay la kulmaan kicinta la mid ah u kicinta shuruudaysan.
Ka fikir sidan- maskaxdu waxay u egtahay inay u aragto waxyaabo la mid ah inay isku mid yihiin. Markaa eeyaha Pavlov, inkasta oo ay shuruud uga dhigeen inay maqlaan gambaleelka gambaleelka gaar ah, waxay sidoo kale candhuufayaan iyagoo ka jawaabaya walxaha kale ee dhawaaqa la midka ah. qaylo-dhaanta, giraanta baaskiilka ama xitaa taabashada xaashida dhalada, tani waxay tusaale u noqonaysaa guud ahaan
mid kale iyo kicinta shuruudaysan (gambaleelka garaaca). Marka la soo koobo, maskaxda eygu waxay u aragtaa kicinta kala duwan ee isku mid ah, taasoo keenaysa jawaab isku mid ah.Tani waxay sharraxaysaa sababta, tusaale ahaan, waxaad dareemi kartaa raaxo la'aan agagaarka qof qalaad oo aadan weligaa la kulmin. Waxa laga yaabaa in muuqaalkooda wejigooda, socodkooda, codkooda ama sida ay u hadlayaan ay ku xasuusiyaan qofka aad necbayd waagii hore.
Awoodda eyda Pavlov u leeyihiin inay kala soocaan kicintan guud iyo kuwa kale ee aan khusayn ee deegaanka. waxaa loo yaqaan takoorka . Haddaba, kicinta aan la soo koobin ayaa laga takooraa dhammaan kicinta kale.
Phobias and classical conditioning
Haddii aan u aragno cabsida iyo cuqdadda jawaabo shuruudaysan, waan codsan karnaa mabaadi'da qaboojinta qadiimiga ah si jawaabahaas looga dhigo dabar.
Tusaale ahaan, qofka ka cabsada hadallada fagaare ah waxa laga yaabaa in ay markii hore la kulmeen dhawr waayo-aragnimo xun markii ay u kaceen inay ka hadlaan fagaarayaasha
ilaa in la hadlo' ayaa la isku lammaaniyay si fikradda ah in qofku u kaco inuu keligii hadlo uu dhaliyo jawaabta cabsida hadda.Haddii uu qofkani u kaco inuu hadlo marar badan, inkasta oo cabsida bilawga ah, ka dibna ugu dambeyntii 'ku hadalka dadweynaha dhexdiisa. ' iyo 'jawaabta cabsida' waxay noqon doontaa mid aan la isku xirin. Jawaabta cabsidu way dabar go'aysaa.
Sidaas awgeed, qofku wuxuu ka takhalusi doonaa cabsida.hadal fagaare ah. Waxaa jira laba siyaabood oo tan lagu sameyn karo.
Marka hore, u bandhig qofka xaalad cabsi leh si joogto ah ilaa cabsidu ay yaraato oo ugu dambeyntii baxdo. Tan waxaa loo yaqaan daad waana dhacdo hal mar dhacday.
Beddelkeeda, qofku wuxuu mari karaa waxa loo yaqaan dareen-celinta habaysan . Qofka waxaa si tartiib tartiib ah u soo ifbaxaya heerar kala duwan oo cabsi ah muddo dheer, xaalad kasta oo cusub ayaa ka dhib badan tii hore> qaboojinta caadiga ah waxay kuu horseedi kartaa inaad ku fikirto inaad wax kasta ku lammaanin karto. Dhab ahaantii, tani waxay ahayd mid ka mid ah malo-awaalkii hore ee aragti-yahannada ka shaqeeya aagga. Waxay u bixiyeen equipotentiality . Si kastaba ha ahaatee, waxaa la ogaaday mar dambe in kicinta qaarkood ay si aad ah ugu diyaarsan yihiin lamaanayaasha qaarkood.1
Si kale haddii loo dhigo, ma aha inaad kaliya ku dhejin kartid wax kiciya iyo kicin kale. Waxay u badan tahay inaynu 'bayooloji ahaan u diyaarsannay' si aan uga jawaabno noocyada kicinta qaarkood kuwa kale. isaga oo ku khaldaaya caaro (guud).
Guud ahaan noocan oo kale ah marar dhif ah ayay ugu dhacdaa walxaha aan noolayn. Sharaxaada korriinka ayaa ah in awoowayaasheen ay haysteen sabab badan oo ay uga cabsanayaan walxaha noolaha (ugaadhayaasha, caarada, masaska) marka loo eego kuwa aan noolayn.walxaha.
Tani waxa ay ka dhigan tahay in aad marmarka qaarkood ku qaldato xadhig abeesada, laakiin si dhib leh weligaa uma qaldami doonto abeeso xadhig.
In kasta oo qaboojinta qadiimiga ahi ay ka hadlayso sida aan u xidhiidhinno dhacdooyinka, qaboojinta hawl-wadeenku waxa ay ka hadlaysaa sida aan ula xidhiidhno hab-dhaqankeenna iyo cawaaqibkiisa.
Qalabaynta hawlwadeenku waxa ay noo sheegaysaa sida ay suurtogal u tahay in aan ku celino dhaqan ku salaysan kaliya cawaaqibkeeda.
Cawaaqibta ka dhigaysa in hab-dhaqankaaga ay u badan tahay inuu mustaqbalka dhaco waxa loo yaqaan xoojin iyo natiijada ka dhigaysa in hab-dhaqankaaga uu yaraado inuu mustaqbalka dhaco waxa loo yaqaan ciqaab >.
Tusaale ahaan, waxaad dhahdaa ilmuhu buundooyin fiican buu dugsiga ka helay, waalidkiina waxay ku abaal mariyaan inay u soo iibiyaan console-ka uu ugu jecel yahay.
. Taasi waa sababta oo ah qalabka ciyaaraha lagu ciyaaro waa xoojin si loo dhiirigeliyo dhacdooyinka mustaqbalka ee dabeecad gaar ah (helitaanka buundooyinka wanaagsan).Marka shay la jecel yahay la siiyo sameeyaha hab-dhaqanka si uu u kordhiyo suurtogalnimada hab-dhaqankaas mustaqbalka, waxa loo yaqaan xoojin togan .
0>Hadaba, tusaalaha kore, konsole-ga ciyaartu waa xoojiye togan oo siinta ilmaha waa xoojin togan.Si kastaba ha ahaatee, xoojinta togan maaha habka kaliya ee inta jeer ee adhaqanka gaarka ah waa la kordhin karaa mustaqbalka. Waxa jirta hab kale oo ay waalidku ku xoojin karaan hab-dhaqanka ubadka ee 'helitaanka buundooyinka wanaagsan'.
Haddii ilmuhu ballan qaado inuu ku fiicnaan doono imtixaannada mustaqbalka, waalidkiis waxa laga yaabaa inay noqdaan kuwo adag oo kor u qaada xayiraadaha qaarkood hore loogu soo rogay.
Mid ka mid ah xeerarkan aan la rabin waxay noqon kartaa 'ciyaar ciyaaraha fiidyowga todobaadkii hal mar'. Waalidku waxa laga yaabaa inay meesha ka saaraan sharcigan oo ay u sheegaan ilmaha inuu ciyaari karo ciyaaraha fiidiyowga laba jeer ama laga yaabee saddex jeer toddobaadkii.
Cunugu, beddelkeeda, waa inuu sii wadaa waxqabadka wanaagsan ee dugsiga oo uu sii wado 'helitaanka buundooyinka wanaagsan'. ka fog oo laga fogeeyo dhaqan-sameeyaha, waxa loo yaqaan xoojinta xun .
Waxaad ku xasuusan kartaa sidan- 'positive' had iyo jeer waxay ka dhigan tahay wax la siiyay qofka dhaqan sameeya oo 'negative' had iyo jeer macnaheedu waa wax laga qaaday iyaga.
Ogsoonow in labada xaaladood ee kor ku xusan ee xoojinta togan iyo kuwa taban, hadafka ugu dambeeya ee xoojinta waa isku mid sida kordhinta suurtogalka mustaqbalka ee dabeecadda ama xoojinta habdhaqanka (helitaanka buundooyinka wanaagsan).
Waa uun inaan bixin karno xoojinta ama siinta wax (+) ama wax ka qaadno (-). Dabcan, qofka dabeecadda sameeya wuxuu rabaa inuu helo wax la jecel yahay oo wuxuu rabaa inuu ka takhaluso waxaan la rabin.
In lagu sameeyo mid ama labadan nicmo iyaga ka mid ah waxay ka dhigaysaa inay u badan tahay inay ku raacayaan oo ay ku celiyaan dabeecadda aad rabto inay ku soo celiyaan mustaqbalka.
Ilaa hadda, waxaan Waxaan ka wada hadalnay sida xoojinta u shaqeyso. Waxaa jira hab kale oo looga fikiro cawaaqibka hab-dhaqanka.Ciqaab >
Marka natiijada hab-dhaqanku ka dhigto hab-dhaqanka yar inay dhici karto mustaqbalka, natiijada waxa loo yaqaan ciqaab. Markaa xoojinta waxay kordhisaa suurtogalnimada dabeecadda mustaqbalka halka ciqaabtu ay hoos u dhigto.
Sida ku socota tusaalaha kore, waxaad dhahdaa, hal sano ka dib, cunuggu wuxuu bilaabaa inuu si xun u sameeyo imtixaannada. Waa la kaxaystay oo wakhti badan ayuu galiyay ciyaaraha fiidiyowga halkii uu wax baran lahaa.
Hadda, hab-dhaqankan (helitaanka buundooyinka xun) waa wax ay waalidku rabaan in ka yar mustaqbalka. Waxay rabaan inay yareeyaan soo noqnoqoshada habdhaqankan mustaqbalka. Markaa waa inay adeegsadaan ciqaab
Markale, waalidku waxay u isticmaali karaan ciqaab laba siyaabood iyadoo ku xidhan haddii ay wax bixiyaan (+) ama ay wax ka qaadaan (-) ilmaha si ay ugu dhiirrigeliyaan inuu hoos u dhigo dhaqankiisa ( helitaanka darajooyin xun).
Markan, waalidku waxay isku dayayaan inay niyad-jabiyaan dabeecadda ilmaha si ay u siiyaan wax aan loo baahnayn ama ay ka qaadaan shay la jecel yahay ubadka
Haddii waalidku dib u soo rogaan xeerar adag oo ku saabsan ilmaha, waxay
