Klasik ve edimsel koşullanmanın basit bir açıklaması

 Klasik ve edimsel koşullanmanın basit bir açıklaması

Thomas Sullivan

Psikoloji öğrencileri, öğretmenler ve profesyoneller de dahil olmak üzere birçok insan klasik ve edimsel koşullanma kavramlarını kafa karıştırıcı buluyor. Bu yüzden klasik ve edimsel koşullanma süreçlerinin basit bir açıklamasını yapmaya karar verdim. Birazdan okuyacaklarınızdan daha basit olamaz.

Klasik ve edimsel koşullanma, insanların ve diğer hayvanların nasıl öğrendiğini açıklayan iki temel psikolojik süreçtir. Bu iki öğrenme biçiminin de altında yatan temel kavram şudur dernek .

Basitçe söylemek gerekirse, beyinlerimiz ilişkilendirme makineleridir. Dünyamız hakkında bilgi edinebilmek ve daha iyi kararlar alabilmek için nesneleri birbirleriyle ilişkilendiririz.

Bu temel ilişkilendirme yeteneğine sahip olmasaydık, dünyada normal bir şekilde işlev göremez ve hayatta kalamazdık. İlişkilendirme, minimum bilgiye dayanarak hızlı kararlar almamızı sağlar.

Örneğin, yanlışlıkla sıcak bir sobaya dokunduğunuzda acı hisseder ve kolunuzu hızla geri çekersiniz. Bu olduğunda, 'sıcak bir sobaya dokunmanın tehlikeli olduğunu' öğrenirsiniz. Bu öğrenme yeteneğine sahip olduğunuz için, 'sıcak sobayı' 'acı' ile ilişkilendirirsiniz ve gelecekte bu davranıştan kaçınmak için elinizden geleni yaparsınız.

Böyle bir ilişki kurmamış olsaydınız (sıcak soba = acı), büyük olasılıkla yine sıcak sobaya dokunacak ve elinizi yakma riskini daha da artıracaktınız.

Bu nedenle, öğrenebilmek için bir şeyler arasında bağlantı kurmak bizim için yararlıdır. Klasik ve edimsel koşullanma, bu tür bağlantıları oluşturmamızın iki yoludur.

Klasik koşullanma nedir?

Klasik koşullanma, Ivan Pavlov'un salya akıtan köpekler üzerinde yaptığı ünlü deneylerde bilimsel olarak kanıtlanmıştır. Pavlov, köpeklerinin sadece kendilerine yiyecek sunulduğunda değil, aynı zamanda yiyecek sunulmadan hemen önce bir zil çaldığında da salya akıttığını fark etmiştir.

Bu nasıl olabilir?

Yiyecekleri izlerken ya da koklarken salya akması mantıklı. Biz de bunu yapıyoruz ama köpekler neden bir zil sesi duyduklarında salya akıtsınlar ki?

Köpeklerin çalan zilin sesini yiyecekle ilişkilendirdikleri ortaya çıktı çünkü onlara yiyecek verildiğinde zil neredeyse aynı anda çalıyordu. Ve bu, köpeklerin 'yiyecek' ile 'çalan zil' arasında bağlantı kurmaları için yeterli sayıda gerçekleşmişti.

Pavlov, yaptığı deneylerde, yiyecek sunup aynı anda birçok kez zili çaldığında, köpeklerin yiyecek sunulmasa bile zil çaldığında salyalarının aktığını bulmuştur.

Bu şekilde, köpekler zil sesini duyduklarında salya akıtmaya 'koşullandırılmış' oldular. Başka bir deyişle, köpekler edinilmiş şartlı bir tepki.

Her şeye en baştan başlayalım, böylece ilgili terimlere aşina olabilirsiniz.

Şartlandırmadan önce

Başlangıçta, köpekler yiyecek sunulduğunda salya akıttılar - bu, yiyecek sunmanın tipik olarak oluşturduğu normal bir tepkidir. koşulsuz uyaran (ABD) ve tükürük salgısı koşulsuz tepki (UR).

Elbette, 'koşulsuz' terimini kullanmak, henüz hiçbir çağrışımın/koşullanmanın gerçekleşmediğini gösterir.

Koşullanma henüz gerçekleşmediğinden, zil çalmak bir nötr uyaran (NS) çünkü şimdilik köpeklerde herhangi bir tepki oluşturmuyor.

Şartlandırma sırasında

Nötr uyarıcı (çalan zil) ve koşulsuz uyarıcı (yiyecek) köpeklere tekrar tekrar birlikte sunulduğunda, köpeklerin zihninde eşleştirilirler.

Ayrıca bakınız: Beden Dilinde Çatık Kaşlar (10 Anlam)

Öyle ki, nötr uyaran (çalan zil) tek başına koşulsuz uyaranla (yiyecek) aynı etkiyi (salya akması) yaratır.

Koşullanma gerçekleştikten sonra, çalan zil (önceden NS) artık koşullu uyarıcı (CS) ve salya akıtma (önceden UR) artık koşullu yanıt (CR) haline gelir.

Yiyeceğin (US) çalan zil (NS) ile eşleştirildiği ilk aşamaya şu ad verilir satın alma çünkü köpek yeni bir tepki (CR) edinme sürecindedir.

Şartlandırmadan sonra

Koşullanmadan sonra, zil tek başına salya salgılanmasına neden olur. Zamanla bu tepki azalma eğilimi gösterir çünkü zil ve yiyecek artık eşleşmez.

Başka bir deyişle, eşleşme gittikçe zayıflar. yok oluş şartlandırılmış tepkinin.

Doğal ve otomatik olarak tükürük salgısını tetikleyen yiyeceklerle eşleştirilmediği sürece, çalan zilin kendi başına tükürük salgısını tetikleme konusunda güçsüz olduğunu unutmayın.

Böylece sönme gerçekleştiğinde, koşullu uyaran nötr bir uyaran olmaya geri döner. Özünde, eşleştirme nötr uyaranın koşulsuz bir uyaranın koşulsuz bir tepkiyi tetikleme yeteneğini geçici olarak 'ödünç almasını' sağlar.

Koşullu bir tepki yok olduktan sonra, bir duraklamadan sonra tekrar ortaya çıkabilir. kendiliğinden iyileşme .

Daha fazla klasik koşullanma örneği.

Genelleme ve ayrımcılık

Klasik koşullanmada, uyarıcı genellemesi, organizmaların daha önceki uyarıcılara maruz kaldıklarında koşullu tepkiyi ortaya çıkarma eğilimidir. benzer koşullu uyarıcıya.

Şöyle düşünün - zihin benzer şeyleri aynı olarak algılama eğilimindedir. Dolayısıyla Pavlov'un köpekleri, belirli bir zil sesini duyduklarında salya akıtmaya koşullanmış olsalar da, benzer ses çıkaran diğer nesnelere tepki olarak da salya akıtabilirler.

Eğer Pavlov'un köpekleri şartlandırıldıktan sonra çalan bir yangın alarmına, bir bisiklet ziline ya da hatta cam levhalara vurulmasına maruz kaldıklarında salya akıtsalardı, bu bir genelleme örneği olurdu.

Tüm bu uyaranlar farklı olsa da, birbirlerine ve koşullu uyarana (çalan zil) benzer sesler çıkarır. Kısacası, köpeğin zihni bu farklı uyaranları aynı olarak algılar ve aynı koşullu tepkiyi oluşturur.

Bu, örneğin daha önce hiç tanımadığınız bir yabancının yanında neden kendinizi rahatsız hissedebileceğinizi açıklar. Bu kişinin yüz hatları, yürüyüşü, sesi veya konuşma tarzı size geçmişte nefret ettiğiniz bir kişiyi hatırlatıyor olabilir.

Pavlov'un köpeklerinin bu genelleştirilmiş uyaranlar ile çevredeki diğer ilgisiz uyaranlar arasında ayrım yapma yeteneğine şu ad verilir ayrımcılık Dolayısıyla, genelleştirilmemiş uyaranlar diğer tüm uyaranlardan ayırt edilir.

Fobiler ve klasik koşullanma

Korku ve fobileri koşullanmış tepkiler olarak düşünürsek, bu tepkilerin yok olmasını sağlamak için klasik koşullanma ilkelerini uygulayabiliriz.

Örneğin, topluluk önünde konuşmaktan korkan bir kişi, topluluk önünde konuşmak için ayağa kalktığında başlangıçta birkaç kötü deneyim yaşamış olabilir.

Hissettikleri korku ve rahatsızlık ile 'konuşmak için ayağa kalkma' eylemi öyle bir eşleşti ki, artık konuşmak için ayağa kalkma fikri bile tek başına korku tepkisi yaratıyor.

Bu kişi başlangıçtaki korkusuna rağmen daha sık konuşmaya kalkarsa, sonunda 'topluluk önünde konuşma' ve 'korku tepkisi' çözülecek ve korku tepkisi ortadan kalkacaktır.

Sonuç olarak, kişi topluluk önünde konuşma korkusundan kurtulacaktır. Bunun yapılabileceği iki yol vardır.

İlk olarak, korku azalana ve sonunda ortadan kalkana kadar kişiyi sürekli olarak korkulan duruma maruz bırakın. sel baskını ve tek seferlik bir etkinliktir.

Alternatif olarak, kişi aşağıdaki yöntemlerden birini uygulayabilir sistematik duyarsızlaştırma Kişi uzun bir süre boyunca kademeli olarak değişen derecelerde korkuya maruz kalır ve her yeni durum bir öncekinden daha zorlayıcı olur.

Klasik koşullanmanın sınırlamaları

Klasik koşullanma sizi her şeyi her şeyle eşleştirebileceğinizi düşünmeye sevk edebilir. Aslında bu, bu alanda çalışan teorisyenlerin ilk varsayımlarından biriydi. eşpotansi̇yelli̇k Ancak daha sonra bazı uyarıcıların bazı uyarıcılarla daha kolay eşleştiği anlaşılmıştır.1

Başka bir deyişle, herhangi bir uyarıcıyı başka bir uyarıcıyla eşleştiremezsiniz. Muhtemelen 'biyolojik olarak' belirli türdeki uyarıcılara diğerlerinden daha fazla tepki vermeye hazırız.2

Örneğin, çoğumuz örümceklerden korkarız ve bu korku tepkisi bir iplik demeti gördüğümüzde onu örümcek sanarak da tetiklenebilir (genelleme).

Bu tür bir genelleme cansız nesneler için nadiren gerçekleşir. Evrimsel açıklama, atalarımızın canlı (yırtıcılar, örümcekler, yılanlar) nesnelerden korkmak için cansız nesnelere göre daha fazla nedeni olduğudur.

Bunun anlamı şudur: Bazen bir ip parçasını yılanla karıştırabilirsiniz ama bir yılanı bir ip parçasıyla karıştırmanız çok zordur.

Edimsel koşullanma

Klasik koşullanma olayları nasıl ilişkilendirdiğimizden bahsederken, edimsel koşullanma davranışlarımızı sonuçlarıyla nasıl ilişkilendirdiğimizden bahseder.

Edimsel koşullanma bize bir davranışı sadece sonuçlarına dayanarak tekrarlama olasılığımızın ne kadar yüksek olduğunu söyler.

Davranışınızın gelecekte ortaya çıkma olasılığını artıran sonuca şu ad verilir takviye ve davranışınızın gelecekte ortaya çıkma olasılığını azaltan sonuca ise ceza .

Örneğin, bir çocuğun okulda iyi notlar aldığını ve ebeveynlerinin ona en sevdiği oyun konsolunu alarak ödüllendirdiğini varsayalım.

Şimdi, gelecekteki sınavlarda da iyi performans gösterme olasılığı daha yüksektir. Bunun nedeni, oyun konsolunun belirli bir davranışın (iyi notlar almak) gelecekte daha fazla ortaya çıkmasını teşvik eden bir pekiştireç olmasıdır.

Arzu edilen bir şey olduğunda verilen Bir davranışı gerçekleştiren kişiye, bu davranışın gelecekte de gerçekleşme olasılığını artırmak için olumlu pekiştirme .

Dolayısıyla, yukarıdaki örnekte, oyun konsolu olumlu bir pekiştireçtir ve bunu çocuğa vermek olumlu pekiştirmedir.

Ancak olumlu pekiştirme, belirli bir davranışın gelecekte sıklığını artırmanın tek yolu değildir. Ebeveynlerin çocuğun 'iyi notlar alma' davranışını pekiştirebileceği başka bir yol daha vardır.

Çocuk gelecekteki testlerde başarılı olacağına söz verirse, ebeveynleri daha az katı olabilir ve daha önce kendisine uygulanan bazı kısıtlamaları kaldırabilir.

Bu istenmeyen kurallardan biri 'haftada bir kez video oyunu oynamak' olabilir. Ebeveynler bu kuralı kaldırabilir ve çocuğa haftada iki veya belki üç kez video oyunu oynayabileceğini söyleyebilir.

Çocuk da bunun karşılığında okulda iyi performans göstermeye ve 'iyi notlar almaya' devam etmek zorundadır.

Bu tür pekiştirme, istenmeyen bir şeyin (katı kural) götürüldü bir davranışı gerçekleştiren kişiden olumsuz pekiştirme .

Bunu şu şekilde hatırlayabilirsiniz: 'olumlu' her zaman bir şeyin iyi olduğu anlamına gelir verilen ve 'olumsuz' her zaman bir şeyin olumsuz olduğu anlamına gelir. götürüldü onlardan.

Yukarıdaki olumlu ve olumsuz pekiştirme durumlarının her ikisinde de, pekiştirmenin nihai amacının aynı olduğunu, yani bir davranışın gelecekteki olasılığını artırmak veya davranışı güçlendirmek (iyi notlar almak) olduğunu unutmayın.

Pekiştireci ya bir şey vererek (+) ya da bir şeyi alarak (-) sağlayabiliriz. Elbette davranışı yapan kişi arzu edilen bir şeyi elde etmek ve arzu edilmeyen bir şeyden kurtulmak ister.

Onlara bu iyiliklerden birini veya her ikisini yapmak, size uymalarını ve gelecekte tekrarlamalarını istediğiniz davranışı tekrarlamalarını daha olası hale getirir.

Şimdiye kadar pekiştirmenin nasıl işlediğini tartıştık. Davranışların sonuçları hakkında düşünmenin başka bir yolu daha var.

Cezalandırma

Bir davranışın sonucu o davranışı daha az gelecekte meydana gelme olasılığı varsa, bu sonuca ceza Yani pekiştirme, bir davranışın gelecekte gerçekleşme olasılığını artırırken, ceza bu olasılığı azaltır.

Yukarıdaki örnekle devam edersek, diyelim ki bir yıl kadar sonra çocuk sınavlarda kötü performans göstermeye başladı. Kendini kaptırdı ve video oyunlarına ders çalışmaktan daha fazla zaman ayırdı.

Şimdi, bu davranış (kötü notlar almak) ebeveynlerin gelecekte daha az olmasını istedikleri bir şeydir. Gelecekte bu davranışın sıklığını azaltmak istiyorlar. Bu yüzden ceza kullanmak zorundalar.

Yine, ebeveynler cezayı, çocuğun davranışlarını azaltması (kötü notlar alması) için motive etmek amacıyla ona bir şey vermelerine (+) veya ondan bir şey almalarına (-) bağlı olarak iki şekilde kullanabilirler.

Ayrıca bakınız: Duygusal olarak ulaşılamayan koca testi

Bu kez, ebeveynler çocuğun davranışını caydırmaya çalışırlar, bu nedenle ona istenmeyen bir şey vermek veya çocuk için arzu edilen bir şeyi elinden almak zorundadırlar.

Ebeveynler çocuğa yeniden katı kurallar uygularsa veren Yani bu, onun istemediği bir şey olacak. pozitif ceza .

Ebeveynler çocuğun oyun konsolunu elinden alıp bir kulübeye kilitlerse götürmek Çocuğun arzu ettiği bir şey. Bu olumsuz cezalandırmadır.

Ne tür bir pekiştireç veya ceza uygulandığını hatırlamak için, davranışı yapanı her zaman aklınızda tutun. Sırasıyla pekiştireçler veya cezalar kullanarak artırmak veya azaltmak istediğimiz onun davranışıdır.

Ayrıca, bir davranışı yapanın ne istediğini de aklınızda tutun. Bu şekilde, bir şey vermenin veya bir şeyi almanın bir pekiştirme mi yoksa ceza mı olduğunu anlayabilirsiniz.

Ardışık yaklaşım ve şekillendirme

Hiç köpeklerin ve diğer hayvanların sahiplerinin komutlarıyla karmaşık numaralar yaptıklarını gördünüz mü? Bu hayvanlar edimsel koşullanma kullanılarak eğitilirler.

Bir köpeğin bir engelin üzerinden atlamasını sağlayabilirsiniz, eğer atladıktan sonra (davranış), köpek bir ödül alırsa (olumlu pekiştirme). Bu basit bir numaradır. Köpek sizin komutunuzla nasıl atlayacağını öğrenmiştir.

Bu süreci, köpek istenen karmaşık davranışa gittikçe yaklaşana kadar art arda daha fazla ödül vererek devam ettirebilirsiniz. ardışık yaklaşım .

Diyelim ki köpeğin zıpladıktan hemen sonra depar atmasını istiyorsunuz. Köpeği zıpladıktan sonra ve ardından depar attıktan sonra ödüllendirmeniz gerekir. Sonunda, ilk ödülü (zıplamadan sonra) atabilir ve köpeği yalnızca zıplama + depar atma davranış dizisini gerçekleştirdiğinde ödüllendirebilirsiniz.

Bu süreci tekrarlayarak, köpeği tek seferde zıplama + sprint + koşma ve benzeri şekilde eğitebilirsiniz. şekillendirme .3

Bu video, bir Sibirya kurdunda karmaşık bir davranışın şekillendirilmesini göstermektedir:

Takviye programları

Edimsel koşullanmada, pekiştirme bir tepkinin gücünü artırır (gelecekte ortaya çıkma olasılığı daha yüksektir). Pekiştirmenin nasıl sağlandığı (pekiştirme takvimi) tepkinin gücünü etkiler.4

Bir davranışı ya her ortaya çıktığında pekiştirebilirsiniz (sürekli pekiştirme) ya da bazı zamanlarda pekiştirebilirsiniz (kısmi pekiştirme).

Kısmi pekiştirme zaman alsa da geliştirilen tepki sönmeye karşı oldukça dirençlidir.

Bir çocuğa sınavda her iyi puan aldığında şeker vermek sürekli pekiştirme olacaktır. Öte yandan, çocuk her iyi puan aldığında değil de bazı zamanlarda ona şeker vermek kısmi pekiştirme olacaktır.

Takviyeyi ne zaman verdiğimize bağlı olarak farklı türde kısmi veya aralıklı takviye programları vardır.

Bir davranışı belirli sayıda yaptıktan sonra pekiştireç verdiğimizde buna sabit oran .

Örneğin, çocuğa üç sınavda her iyi puan aldığında şeker vermek, ardından üç sınavda iyi puan aldıktan sonra onu tekrar ödüllendirmek ve bu şekilde devam etmek (bir davranışın sabit sayıda yapılması = 3).

Takviye sabit bir zaman aralığından sonra sağlandığında, buna sabit aralıklı takviye programı.

Örneğin, çocuğa her Pazar şeker vermek sabit aralıklı pekiştirme programı olacaktır (sabit zaman aralığı = 7 gün).

Bunlar sabit pekiştirme programlarına örnektir. Pekiştirme programı değişken de olabilir.

Bir davranış tahmin edilemeyen sayıda tekrarlandıktan sonra pekiştireç verildiğinde, buna değişken-oran takviye programı.

Örneğin, çocuğa 2, 4, 7 ve 9 kez iyi puan aldıktan sonra şeker vermek. 2, 4, 7 ve 9'un rastgele sayılar olduğuna dikkat edin. Sabit oranlı pekiştirme programında olduğu gibi sabit bir aralıktan sonra ortaya çıkmazlar (3, 3, 3 vb.).

Pekiştirme öngörülemeyen zaman aralıklarından sonra verildiğinde, buna değişken-aralık takviye programı.

Örneğin, çocuğa 2 gün sonra şeker vermek, sonra 3 gün sonra, 1 gün sonra vb. Sabit aralıklı pekiştirme programında (7 gün) olduğu gibi sabit bir zaman aralığı yoktur.

Genel olarak, değişken pekiştireçler sabit pekiştireçlerden daha güçlü bir tepki oluşturur. Bunun nedeni, ödüllerin elde edilmesine ilişkin sabit beklentilerin olmaması ve bu nedenle ödülü her an alabileceğimizi düşünmemiz olabilir. Bu durum yüksek oranda bağımlılık yaratabilir.

Sosyal medya bildirimleri değişken pekiştireçlere iyi bir örnektir. Ne zaman (değişken aralık) ve kaç kontrolden sonra (değişken oran) bir bildirim (pekiştireç) alacağınızı bilemezsiniz.

Dolayısıyla, bir bildirim alma beklentisiyle hesabınızı kontrol etmeye devam etmeniz (pekiştirilmiş davranış) muhtemeldir.

Referanslar:

  1. Öhman, A., Fredrikson, M., Hugdahl, K., & Rimmö, P. A. (1976). İnsan klasik koşullanmasında eşpotansiyelliğin öncülü: potansiyel olarak fobik uyaranlara koşullu elektrodermal tepkiler. Deneysel Psikoloji Dergisi: Genel , 105 (4), 313.
  2. McNally, R. J. (2016). 1971 tarihli Seligman'ın "Fobiler ve Hazırlıklılık" kitabının mirası. Davranış terapisi , 47 (5), 585-594.
  3. Peterson, G. B. (2004). Büyük bir aydınlanma günü: BF Skinner'ın şekillendirmeyi keşfi. Davranışın Deneysel Analizi Dergisi , 82 (3), 317-328.
  4. Ferster, C. B., & Skinner, B. F. (1957). Pekiştirme programları.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz, deneyimli bir psikolog ve kendini insan zihninin karmaşıklıklarını çözmeye adamış bir yazardır. İnsan davranışının inceliklerini anlama tutkusuyla Jeremy, on yılı aşkın bir süredir araştırma ve uygulamada aktif olarak yer almaktadır. Doktora derecesine sahiptir. Bilişsel psikoloji ve nöropsikoloji alanında uzmanlaştığı tanınmış bir kurumdan Psikoloji Doktorası derecesi aldı.Kapsamlı araştırması sayesinde Jeremy, hafıza, algı ve karar verme süreçleri dahil olmak üzere çeşitli psikolojik fenomenler hakkında derin bir içgörü geliştirdi. Uzmanlığı aynı zamanda ruh sağlığı bozukluklarının tanı ve tedavisine odaklanarak psikopatoloji alanına da uzanmaktadır.Jeremy'nin bilgi paylaşma tutkusu, onu İnsan Aklını Anlamak adlı blogunu oluşturmaya yöneltti. Çok çeşitli psikoloji kaynaklarının küratörlüğünü yaparak, okuyuculara insan davranışının karmaşıklığı ve nüansları hakkında değerli içgörüler sağlamayı amaçlıyor. Düşündürücü makalelerden pratik ipuçlarına kadar Jeremy, insan zihnine ilişkin anlayışını geliştirmek isteyen herkes için kapsamlı bir platform sunuyor.Jeremy, bloguna ek olarak, zamanını önde gelen bir üniversitede psikoloji öğretmeye, gelecek vadeden psikologların ve araştırmacıların zihinlerini beslemeye adamıştır. İlgi çekici öğretme tarzı ve başkalarına ilham verme konusundaki gerçek arzusu, onu alanında çok saygı duyulan ve aranan bir profesör yapıyor.Jeremy'nin psikoloji dünyasına katkıları akademinin ötesine geçiyor. Saygın dergilerde çok sayıda araştırma makalesi yayınladı, bulgularını uluslararası konferanslarda sundu ve disiplinin gelişimine katkıda bulundu. Jeremy Cruz, insan zihnine ilişkin anlayışımızı geliştirmeye olan güçlü bağlılığıyla, zihnin karmaşıklıklarını çözmeye yönelik yolculuklarında okuyuculara, gelecek vadeden psikologlara ve araştırmacı meslektaşlarına ilham vermeye ve onları eğitmeye devam ediyor.