ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಏಕೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

 ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಏಕೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

Thomas Sullivan

ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಏಕೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಶೇಷತೆ ಏನೆಂದು ನಾವು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲ.

ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಕಾಸವು ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸಿದೆ, ಕೇವಲ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಅನೇಕ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಹೆಣ್ಣುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಶ್ರಮ, ಶಕ್ತಿ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಭರಿಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಸಂತೋಷದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಲಾಭವು ಹೆಚ್ಚು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತರಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕುಸ್ವಂತ ಲೈಂಗಿಕತೆ- ಮಹಿಳೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಪ್ರಣಯ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬದ್ಧತೆಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಮೂಲಕ.

ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಕೀಟಗಳ ಹೆಣ್ಣು ಗಂಡು ಅವಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹೊರತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗಂಡು ಹಕ್ಕಿಯ ಗೂಡು ಕಟ್ಟುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗದ ಹೊರತು ಹೆಣ್ಣು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಸಹ ಜೊತೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಿಗ್ರಹ

ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಪುರುಷರು ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕಡಿಮೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಪುರುಷರು ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಕಾರಣ, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಯೋಗದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಯಸುವ ಪುರುಷರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಇತರ ಪುರುಷರಿಂದ 'ಕಾವಲು' ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಪಿತೃತ್ವದ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ/ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಪುರುಷರು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಗಾತಿಯು ತಮಗಾಗಿ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪುರುಷರು ಸಹ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂಯೋಗ ತಂತ್ರ ಅಥವಾ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಅವರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ

ಇದುಎಲ್ಲವೂ ಮೂಲಭೂತ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುತ್ತವೆ- ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು.

ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಪೂರೈಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಅದರ ಬೆಲೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇಡಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ (ಹೆಚ್ಚಿದ ಪೂರೈಕೆ), ಅದರ ವಿನಿಮಯ ಮೌಲ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಮಹಿಳೆಯು ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಅವಳು ಪಡೆದ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವಿರಳವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು 'ಅಗ್ಗವಾಗಿ' ನೀಡುವ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುವ ಅಥವಾ ಖಂಡಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವಹೇಳನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪುರುಷರು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವರ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗಾತಿ ನೀಡುವ ಮೌಲ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಗ್ರಹ, ವಿಪರೀತ

ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಗ್ರಹದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪವು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗ ಊನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ವಂಚಿತ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಚಂದ್ರನಾಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಥವಾ ಯೋನಿಯನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು 'ಆಸ್ವಾದಿಸುವುದರಿಂದ' ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ವಂಚಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 'ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು' (ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು) ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಮದುವೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. 3

ಸಂಭಾವ್ಯ ವೆಚ್ಚಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ

ಈ ಲೇಖನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಿಂತ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಭಾರಿ ಜೈವಿಕ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಲ್ಲ.

ಮಹಿಳೆಯು ಹೇಗಾದರೂ ಆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರೆ/ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪಾಪ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೇಳುವುದೇ?

1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಯನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಅದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಜೈವಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಬಹುದು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು.

ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಹಿಂದೆ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಪುರುಷರಿಂದ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ, 'ಸಮಾನ ಆರ್ಥಿಕ ಅವಕಾಶಗಳು' ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಯಾರಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ನೀವು ಯಾಕೆ ಸಿಟ್ಟಾಗುತ್ತೀರಿ

ಆಂದೋಲನದ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಅಧಿಕಾರದ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು.ಮಹಿಳೆಯರ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಆಂದೋಲನವು ಲಿಂಗಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಡಿದರೂ (ಇದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಇಂದು ಅನೇಕ ಸಮಾಜಗಳು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿವೆ), ಅದರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಅಂಶವು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪುರುಷರು (ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಂತಿಗಳು) ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ (ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ವಿನಿಮಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಜೈವಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ) ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋದರು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಹೈಪರ್ವಿಜಿಲೆನ್ಸ್ ಪರೀಕ್ಷೆ (25 ಐಟಂಗಳ ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆ)

ಆಪಾದನೆಗಳು 'ಸ್ತ್ರೀ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ' ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಪುರುಷರು ಲೈಂಗಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ 'ಪುರುಷ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ'ಯಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  1. ಬಾಮಿಸ್ಟರ್ , R. F., & ಟ್ವೆಂಗೆ, J. M. (2002). ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಗ್ರಹ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಮರ್ಶೆ , 6 (2), 166.
  2. ಬಾಮಿಸ್ಟರ್, ಆರ್.ಎಫ್., & ವೋಸ್, ಕೆ.ಡಿ. (2004). ಲೈಂಗಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ: ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಮರ್ಶೆ , 8 (4), 339-363.
  3. ಯೋಡರ್, P. S., Abderrahim, N., & ಝುಝುನಿ, ಎ. (2004). ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗದ ಕತ್ತರಿಸುವುದು: ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

Thomas Sullivan

ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇಖಕ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು.ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೆರೆಮಿ ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳವರೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಜೆರೆಮಿ ಸಮಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೆರೆಮಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.