Sut mae'r ymateb rhewi yn gweithio

 Sut mae'r ymateb rhewi yn gweithio

Thomas Sullivan

Mae llawer yn credu mai ein hymateb cyntaf i straen neu berygl sydd ar ddod yw'r ymateb ymladd-neu-hedfan. Ond cyn i ni hedfan neu ymladd, mae angen peth amser i asesu'r sefyllfa a phenderfynu beth fyddai'r ffordd orau o weithredu - ymladd neu redeg i ffwrdd.

Gweld hefyd: Prawf datodiad emosiynol (canlyniadau sydyn)

Mae hyn yn arwain at yr hyn a elwir yn 'y rhewi'. ymateb' ac yn brofiadol pan fyddwn yn wynebu sefyllfa sy'n peri straen neu ofn. Mae gan yr ymateb rhewi un neu ddau o symptomau corfforol hawdd eu hadnabod.

Mae'r corff yn llonydd fel petaen ni wedi cael ein rhybedu i'r fan a'r lle. Mae anadlu'n mynd yn fas, i'r pwynt y gall rhywun ddal ei anadl am beth amser.

Gall hyd yr ymateb rhewi hwn amrywio o ychydig filieiliadau i ychydig eiliadau, yn dibynnu ar ddifrifoldeb y sefyllfa. Mae hyd ymateb rhewi hefyd yn dibynnu ar yr amser y mae'n ei gymryd i ni ei asesu a phenderfynu ar y ffordd orau o weithredu.

Weithiau, ar ôl rhewi, efallai na fyddwn yn gallu penderfynu rhwng ymladd a hedfan ond parhau yn ein rhewgell. datgan oherwydd dyma'r gorau y gallwn ei wneud i sicrhau ein bod yn goroesi. Mewn geiriau eraill, rydym yn rhewi i rewi yn unig. Dyma enghraifft o ddatgysylltu. Mae'r profiad mor drawmatig ac arswydus, mae'r meddwl, fel y corff, newydd ddiffodd.

Gwreiddiau'r ymateb i rewi

Bu'n rhaid i'n hynafiaid fod yn wyliadwrus yn barhaus am ysglyfaethwyr i sicrhau eu goroesi. Un o'r strategaethau goroesi y mae bodau dynol a llawer o rai eraillroedd anifeiliaid a ddatblygwyd i rewi yn wyneb perygl.

Gallai unrhyw symudiad o bosibl ddenu sylw ysglyfaethwr a fyddai'n ddieithriad yn lleihau eu siawns o oroesi.

Yn ogystal â gwneud yn siŵr eu bod yn lleihau symudiad fel cymaint â phosibl, roedd yr ymateb rhewi yn caniatáu i'n hynafiaid asesu'r sefyllfa'n llawn a dewis y ffordd orau o weithredu.

Mae gwylwyr anifeiliaid yn gwybod, pan na all rhai mamaliaid ddianc rhag perygl rhag ysglyfaethwr, eu bod yn ffugio marwolaeth trwy orwedd yn llonydd a hyd yn oed yn fyr o wynt. Mae’r ysglyfaethwr yn meddwl eu bod wedi marw ac yn eu hanwybyddu.

Mae hyn oherwydd bod y rhan fwyaf o ysglyfaethwyr feline (teigrod, llewod, ac ati) yn cael eu rhaglennu gan fecanwaith ‘mynd ar ôl, baglu a lladd’ i ddal eu hysglyfaeth. Os ydych chi wedi gweld unrhyw un o’r sioeau hyn ar ôl teigrod, efallai eich bod wedi sylwi bod cathod mawr yn aml yn anwybyddu ysglyfaeth ddisymud.

Gweld hefyd: Egluro cyflwr meddwl trance

Mae rhai arbenigwyr yn credu eu bod yn gwneud hyn oherwydd bod diffyg symudiad yn gallu dynodi salwch. Felly mae'r llewod a'r teigrod yn osgoi ysglyfaeth llonydd er mwyn peidio â dal unrhyw salwch. Yn lle hynny, mae'n well ganddyn nhw fwyd iach, ystwyth a rhedegog.

Mae'r clip byr hwn gan fideo Nature yn dangos yr ymateb rhewi mewn llygoden pan gyflwynir bygythiad iddi:

Cyn i mi droi'r post hwn yn un Pennod Animal Planet, gadewch i ni symud ymlaen ac edrych ar rai enghreifftiau o'r ymateb i rewi yn ein bywyd modern.

Rhewi enghreifftiau ymateb mewn bodau dynol

Mae'r ymateb i rewi yn etifeddiaeth enetig oein hynafiaid ac yn parhau gyda ni heddiw fel ein llinell amddiffyn gyntaf yn erbyn bygythiad neu berygl canfyddedig. Rydyn ni'n defnyddio'r ymadrodd 'rhewi ag ofn' yn aml yn ein bywydau o ddydd i ddydd.

Os ydych chi wedi bod i'r sioeau anifeiliaid neu'r syrcasau hynny lle maen nhw'n gollwng llew neu deigr yn rhydd ar y llwyfan, gallwch chi wedi sylwi bod pobl yn y ddwy neu dair rhes gyntaf yn mynd yn llonydd. Maent yn osgoi unrhyw symudiadau neu ystumiau diangen.

Mae eu hanadlu yn arafu ac mae eu corff yn mynd yn anystwyth wrth iddyn nhw rewi ag ofn oherwydd eu bod yn rhy agos at anifail peryglus.

Mae ymddygiad tebyg yn cael ei ddangos gan rai pobl sy'n dechrau ymddangos am gyfweliad swydd. Maent yn eistedd yn llonydd yn eu cadair gyda mynegiant gwag, fel pe baent yn gerflun marmor. Mae eu hanadlu a'u corff yn mynd trwy'r newidiadau nodweddiadol o ymateb rhewi.

Pan fydd y cyfweliad drosodd a phan fyddant yn gadael yr ystafell, efallai y byddant yn anadlu ochenaid enfawr o ryddhad, i ryddhau'r tensiwn pent-up.

Efallai bod gennych ffrind sy'n bryderus yn gymdeithasol ac sydd wedi ymlacio'n breifat ond sy'n mynd yn anystwyth yn sydyn mewn sefyllfaoedd cymdeithasol. Mae'n ymgais isymwybodol i osgoi unrhyw 'gamgymeriad' a fyddai'n dod â sylw diangen neu'n achosi cywilydd cyhoeddus.

Yn ystod y llu o saethu ysgol trasig sydd wedi bod yn digwydd yn ddiweddar, sylwyd bod llawer o blant wedi dianc rhag marw trwy ddweud celwydd. llonydd a ffugio marwolaeth. Mae pob milwr o'r radd flaenaf yn gwybod bod hynyn dacteg goroesi ddefnyddiol iawn.

Mae dioddefwyr cam-drin yn aml yn rhewi pan fyddant ym mhresenoldeb eu camdrinwyr neu bobl sy'n debyg iddynt fel y gwnaethant pan gawsant eu cam-drin mewn gwirionedd.

Mae llawer o ddioddefwyr o’r fath, pan fyddant yn ceisio cwnsela i gael rhyddhad rhag eu symptomau trawmatig, yn teimlo’n euog am beidio â gwneud dim byd ond rhewi’n unig pan gawsant eu cam-drin.

Rhewi oedd yr opsiwn gorau y gallai eu hisymwybod meddyliwch am ar y pryd, felly nid eu bai nhw mewn gwirionedd yw eu bod wedi rhewi a gwneud dim byd. Mae'r meddwl isymwybod yn gwneud ei gyfrifiadau ei hun. Efallai ei fod wedi penderfynu y gallai'r gamdriniaeth fod yn fwy difrifol pe baent wedi penderfynu ymladd neu ffoi, yn groes i ddymuniadau'r camdriniwr.

Mae ein hymddygiad yn cael ei ddylanwadu i raddau helaeth gan bwyso a mesur yn anymwybodol manteision a risgiau posibl a camau gweithredu mewn sefyllfa benodol. (Pam rydyn ni'n gwneud yr hyn rydyn ni'n ei wneud ac nid yr hyn nad ydyn ni'n ei wneud)

Lluniwch eich hun yn bwyta neu'n chwarae poker gyda'ch ffrindiau yng nghanol y nos. Mae cnoc annisgwyl ar y drws. Wrth gwrs, nid yw'r sefyllfa hon yn un hynod ofnus, ond mae elfen o ofn yn gynhenid ​​yn yr ansicrwydd ynghylch pwy allai fod wrth y drws.

Mae pawb yn sydyn yn mynd yn ddisymud, fel petai rhyw endid goruwchnaturiol yn pwyso botwm 'saib' ar ei teclyn rheoli o bell i atal gweithredoedd a symudiadau pawb.

Mae pawb wedi marw o hyd, gan wneud yn siŵr nad ydyn nhw'n tynnu unrhyw sylw ateu hunain. Maen nhw’n casglu’r holl wybodaeth bosibl ac yn olrhain symudiadau’r ‘ysglyfaethwr’ y tu allan yn ofalus.

Mae un boi yn magu digon o ddewrder i dorri allan o’r ymateb rhewi. Mae'n cerdded yn araf ac yn agor y drws yn betrusgar. Ei galon yn curo'n gyflym erbyn hyn, yn paratoi i ymladd yn erbyn yr ysglyfaethwr neu redeg i ffwrdd.

Mae'n mwmian rhywbeth at y dieithryn ac yn troi at ei ffrindiau â gwên anghydweddol, “Bois, Ben yw e, fy nghymydog. Clywodd ein chwerthin a’n gweiddi ac mae eisiau ymuno yn yr hwyl.”

Mae pawb yn ailddechrau eu gweithgaredd fel pe bai'r endid goruwchnaturiol bellach yn pwyso'r botwm 'chwarae' ar ei beiriant anghysbell.

Wel, gadewch i ni obeithio nad rhyw sioe deledu yn unig yw ein bywyd ni yn cael ei gwylio gan rhyw gythraul un-corn.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.