Gwên ffug yn erbyn gwên go iawn

 Gwên ffug yn erbyn gwên go iawn

Thomas Sullivan

Dychmygwch pa mor cŵl fyddai hi pe byddech chi’n gallu gwahaniaethu’n glir yn hawdd rhwng gwen go iawn a gwên ffug. Byddech chi'n gallu gwybod pan fydd rhywun yn wirioneddol falch gyda chi a phan fydd rhywun eisiau i chi feddwl eu bod nhw'n wirioneddol falch gyda chi.

Yn gyntaf mae angen i ni wybod sut olwg sydd ar wên go iawn er mwyn i ni efallai y gall ei ddweud o un ffug. Mae'r ddelwedd isod yn enghraifft dda o wên ddiffuant:

Mewn gwên go iawn, mae'r llygaid yn pefrio ac yn lledu â llawenydd. Cyflawnir y weithred ehangu trwy dynnu'r llygaid yn ôl a chodi'r amrannau isaf ychydig. Mae'r gwefusau'n cael eu hymestyn yn llorweddol ac mae corneli'r gwefusau'n cael eu troi i fyny. Mae troi i fyny corneli gwefusau fel hyn yn nodwedd o wên go iawn.

Gweld hefyd: Cwis smart Street vs llyfr (24 Eitem)

Gall dannedd gael eu hamlygu neu beidio mewn gwên go iawn ond os cânt eu hamlygu, mae'n arwydd o hapusrwydd eithafol.

Cynhyrchir crychau ger corneli'r wefus ac os yw'r teimlad pleser yn ddwys, bydd y mae crychau 'traed brain' i'w gweld ger corneli'r llygaid.

Nawr ein bod ni'n gwybod sut olwg sydd ar wên go iawn, gadewch i ni edrych ar un ffug:

Gweld hefyd: Iaith y corff dwylo mewn pocedi

Mewn gwên ffug, nid yw corneli'r gwefusau'n cael eu troi i fyny neu efallai y byddant yn cael eu troi i fyny ychydig iawn, ychydig iawn i'r pwynt nad ydynt yn amlwg o gwbl. Mae'r gwefusau bob amser ar gau ac yn cael eu hymestyn yn llorweddol ar hyd llinell syth. Mae fel pe bai'r gwefusau wedi'u cau'n dynn gan zipper.

Mae'r wên ffug hefyd yn hysbysfel, ac yn briodol iawn, ‘the tight-lipped smile’. Mae person sy'n rhoi gwên dynn yn cau ei wefusau gyda zipper yn symbolaidd. Maen nhw'n dal yn ôl gyfrinach nad ydyn nhw am ei datgelu i chi neu maen nhw'n celu eu gwir agwedd/teimladau tuag atoch chi.

Mae'r person sy'n rhoi'r wên dynn i chi yn dweud dim ar lafar. ti, “Dydw i ddim yn dweud shit wrthyt ti” neu “Does gen ti ddim syniad be dwi'n feddwl go iawn” neu “Iawn mi wna i wenu. Yma… Hapus? Nawr buzz off!”

Mae’n gyffredin gweld merched yn rhoi’r wên hon i ddynion nad ydyn nhw’n eu hoffi. Yn gyffredinol, mae menywod yn meddwl, os ydyn nhw'n gwrthod dyn mewn ffordd syml, y gallai niweidio ei deimladau. Felly maen nhw'n cyflogi'r wên ffug hon yn lle hynny.

Nid oes gan y rhan fwyaf o ddynion unrhyw syniad beth yw ystyr y wên hon ac mae rhai hyd yn oed yn ei gweld fel arwydd o dderbyniad. Ond efallai y bydd merched eraill yn deall yn glir ei fod yn arwydd o wrthod.

Mae'r wên dynn hon yr un wên 'foneddigaidd' ag a gewch gan werthwr sy'n ceisio gwerthu rhywbeth i chi, cynorthwyydd hedfan sy'n diolch i chi am ddewis eu cwmni a gwraig gyfeillgar tu ôl i'r cownter sy'n dymuno diwrnod braf i chi.

Dysgwyd y bobl hyn i wenu ar eu cwsmeriaid a’u trin yn gwrtais. Nid ydyn nhw'n eich adnabod chi ddigon i roi gwên go iawn i chi. Felly maen nhw'n rhoi un ffug i chi yn y pen draw, dim ond er mwyn bod yn gwrtais.

Rydym hefyd yn rhoi'r wên hon i ffrind sy'n dweud jôc annifyr wrthym neurhywbeth tebyg, naill ai i'w blesio neu i'w watwar. Mae sefyllfaoedd fel hyn yn ddibwys ond weithiau gall canfod gwên ffug fod yn bwysig iawn.

Er enghraifft, os gofynnwch i ffrind beth sy’n ei boeni a’i fod yn dweud, “Dim byd”, gan roi gwên ffug o sicrwydd ichi y dylech wybod nad yw ‘dim’ yn ei boeni, ‘rhywbeth’ yw .

Ffactor gwahaniaethol mawr rhwng gwên go iawn a ffug yw bod gwên go iawn yn para'n hirach tra bod gwên ffug yn diflannu'n gyflym iawn.

Os sylwch ar rywun yn rhoi gwên ffug i chi, ac yna dywedwch wrthynt ar unwaith, “Ah! Roedd honno'n wên ffug y gwnaethoch chi ei rhoi i mi!”, Gall hynny eu hanwybyddu. Nid oes neb yn hoffi cyfaddef nad oeddent yn bod yn ddilys.

Strategaeth well fyddai pwyntio at eu didwylledd yn anuniongyrchol, gan ddweud rhywbeth fel, “Beth wyt ti'n ei guddio?” neu “Dydych chi ddim yn hapus i wybod hyn. Pam?"

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.