Si funksionon përgjigja e ngrirjes

 Si funksionon përgjigja e ngrirjes

Thomas Sullivan

Shumë besojnë se reagimi ynë i parë ndaj stresit ose rrezikut të afërt është përgjigja lufto ose ik. Por përpara se të arratisemi ose të luftojmë, na duhet pak kohë për të vlerësuar situatën dhe për të vendosur se cila do të ishte mënyra më e mirë e veprimit - të luftojmë ose të arratisemi.

Kjo rezulton në atë që njihet si 'ngrirja përgjigje' dhe përjetohet kur përballemi me një situatë stresuese ose të frikshme. Përgjigja e ngrirjes ka disa simptoma fizike lehtësisht të identifikueshme.

Trupi bëhet i palëvizshëm sikur të jemi ngulitur në vend. Frymëmarrja bëhet e cekët, deri në atë pikë sa dikush mund ta mbajë frymën për ca kohë.

Kohëzgjatja e kësaj përgjigjeje të ngrirjes mund të variojë nga disa milisekonda në disa sekonda, në varësi të gravitetit të situatës. Kohëzgjatja e përgjigjes së ngrirjes varet gjithashtu nga koha që na duhet për ta vlerësuar atë dhe për të vendosur mënyrën më të mirë të veprimit.

Ndonjëherë, pas ngrirjes, ne mund të mos jemi në gjendje të vendosim midis luftës dhe fluturimit, por vazhdojmë në gjendjen tonë të ngrirë shtet sepse kjo është më e mira që mund të bëjmë për të siguruar mbijetesën tonë. Me fjalë të tjera, ne ngrijmë për të ngrirë. Ky është një shembull i ndarjes. Përvoja është aq traumatike dhe e tmerrshme, saqë mendja, ashtu si trupi, thjesht fiket.

Shiko gjithashtu: Sindroma Lima: Përkufizimi, kuptimi, & shkaqet

Origjina e përgjigjes së ngrirjes

Paraardhësit tanë duhej të ishin në një vëzhgim të vazhdueshëm që grabitqarët të siguronin mbijetesën. Një nga strategjitë e mbijetesës që njerëzit dhe shumë të tjerakafshët e zhvilluara duhej të ngrinin përballë rrezikut.

Çdo lëvizje mund të tërhiqte vëmendjen e një grabitqari që do të ulte pa ndryshim shanset e tyre për të mbijetuar. aq sa ishte e mundur, përgjigja e ngrirjes i lejoi paraardhësit tanë të vlerësonin plotësisht situatën dhe të zgjidhnin rrugën më të mirë të veprimit.

Vëzhguesit e kafshëve e dinë se kur disa gjitarë nuk mund t'i shpëtojnë rrezikut nga një grabitqar, ata shtiren vdekjen duke u shtrirë pa lëvizje dhe madje pa frymë. Grabitqari mendon se janë të vdekur dhe i injoron.

Kjo është për shkak se shumica e grabitqarëve të maces (tigrat, luanët, etj.) janë programuar nga mekanizmi 'ndjeke, kërce dhe vras' për të kapur gjahun e tyre. Nëse keni parë ndonjë nga ato shfaqjet e drerëve që ndjekin tigrat, mund të keni vënë re se macet e mëdha shpesh e injorojnë prenë e palëvizshme.

Disa ekspertë besojnë se e bëjnë këtë sepse mungesa e lëvizjes mund të sinjalizojë sëmundje. Pra, luanët dhe tigrat shmangin gjahun në mënyrë që të mos preken nga ndonjë sëmundje. Në vend të kësaj, ata preferojnë ushqim të shëndetshëm, të shkathët dhe të rrjedhshëm.

Kjo video e shkurtër nga Nature tregon reagimin e ngrirjes së një miu kur paraqitet me një kërcënim:

Shiko gjithashtu: Shkaktarët shmangës të lidhjes për të qenë të vetëdijshëm

Para se ta kthej këtë postim në një Episodi i Planetit të Kafshëve, le të vazhdojmë dhe të shohim disa shembuj të reagimit të ngrirjes në jetën tonë moderne.

Shembuj të reagimit të ngrirjes tek njerëzit

Përgjigja e ngrirjes është një trashëgimi gjenetike eparaardhësit tanë dhe mbetet me ne sot si linja jonë e parë e mbrojtjes kundër një kërcënimi apo rreziku të perceptuar. Ne përdorim shprehjen 'të ngrirë nga frika' shpesh në jetën tonë të përditshme.

Nëse keni qenë në ato shfaqje të kafshëve ose cirk ku lëshojnë një luan ose një tigër në skenë, mund të kanë vënë re se njerëzit në dy ose tre rreshtat e parë bëhen të palëvizshëm. Ata shmangin çdo lëvizje apo gjeste të panevojshme.

Frymëmarrja e tyre ngadalësohet dhe trupi i tyre bëhet i ngurtë pasi janë ngrirë nga frika për shkak se janë shumë afër një kafshe të rrezikshme.

Një sjellje e ngjashme shfaqet nga disa njerëz që së pari paraqituni për një intervistë pune. Ata thjesht ulen në karrigen e tyre me një shprehje boshe, sikur të ishin një statujë mermeri. Frymëmarrja dhe trupi i tyre i nënshtrohen ndryshimeve tipike të një reagimi të ngrirjes.

Kur intervista përfundon dhe ata largohen nga dhoma, ata mund të marrin një psherëtimë të madhe lehtësimi, për të çliruar tensionin e ndrydhur.

Mund të keni një shok me ankth shoqëror, i cili është i relaksuar në privat, por befas bëhet i ngurtë në situata sociale. Është një përpjekje nënndërgjegjeshme për të shmangur çdo 'gabim' që do të sillte vëmendje të panevojshme ose do të shkaktonte poshtërim publik.

Gjatë të shtënave të shumta tragjike në shkolla që kanë ndodhur kohët e fundit, u vu re se shumë fëmijë i shpëtuan vdekjes duke gënjyer ende dhe shtirur vdekjen. Të gjithë ushtarët e nivelit të lartë e dinë këtëështë një taktikë shumë e dobishme mbijetese.

Viktimat e abuzimit shpesh ngrijnë kur janë në prani të abuzuesve të tyre ose njerëzve që u ngjajnë atyre si kur u abuzuan në të vërtetë.

Shumë viktima të tilla, kur kërkojnë këshillim për t'u çliruar nga simptomat e tyre traumatike, ndihen fajtorë që nuk kanë bërë asgjë, por thjesht ngrijnë kur janë abuzuar.

Ngrirja ishte alternativa më e mirë që mund të mund të nënndërgjegjja e tyre mendoni për atë kohë, kështu që nuk është faji i tyre që ata thjesht ngrinë dhe nuk bënë asgjë. Mendja nënndërgjegjeshëm bën llogaritjet e veta. Ndoshta vendosi që abuzimi mund të ishte më i rëndë nëse do të kishin vendosur të luftonin ose të largoheshin, kundër dëshirës së dhunuesit.

Sjellja jonë ndikohet në një masë të madhe nga peshimi i pavetëdijshëm i përfitimeve dhe rreziqeve të mundshme të një kursi i veprimit në një situatë të caktuar. (Pse bëjmë atë që bëjmë dhe jo atë që nuk bëjmë)

Imagjinoni veten duke darkuar ose duke luajtur poker me miqtë tuaj në mes të natës. Ka një trokitje të papritur në derë. Sigurisht, kjo situatë nuk është shumë e frikshme, por ka një element frike të natyrshme në pasigurinë se kush mund të jetë në derë.

Të gjithë befas bëhen të palëvizshëm, sikur ndonjë entitet i mbinatyrshëm të shtypte një buton 'pauzë' në telekomandën e tij për të ndaluar veprimet dhe lëvizjet e të gjithëve.

Të gjithë kanë vdekur ende, duke u siguruar që të mos tërheqin vëmendjen ndajveten e tyre. Ata po mbledhin të gjithë informacionin e mundshëm dhe po ndjekin me kujdes lëvizjet e 'grabitqarit' jashtë.

Një djalë mbledh mjaft guxim për të dalë nga reagimi i ngrirjes. Ai ecën ngadalë dhe hap derën me hezitim. Zemra e tij rrah shpejt tani, duke u përgatitur për të luftuar grabitqarin ose për të ikur.

Ai i murmurit diçka të panjohurit dhe u drejtohet miqve të tij me një buzëqeshje të papërshtatshme, "Djema, është Beni, fqinji im. Ai dëgjoi të qeshurat dhe bërtitjet tona dhe dëshiron të bashkohet me argëtimin.”

Të gjithë rifillojnë aktivitetin e tyre përkatës sikur entiteti i mbinatyrshëm të shtypte butonin 'play' në telekomandën e tij.

Epo, le të shpresojmë që jeta jonë të mos jetë vetëm një shfaqje televizive që shikohet nga ndonjë demon me një brirë.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz është një psikolog dhe autor me përvojë i përkushtuar për të zbuluar kompleksitetin e mendjes njerëzore. Me një pasion për të kuptuar ndërlikimet e sjelljes njerëzore, Jeremy është përfshirë në mënyrë aktive në kërkime dhe praktikë për më shumë se një dekadë. Ai mban doktoraturën. në Psikologji nga një institucion i njohur, ku u specializua në psikologji konjitive dhe neuropsikologji.Nëpërmjet kërkimit të tij të gjerë, Jeremy ka zhvilluar një pasqyrë të thellë në fenomene të ndryshme psikologjike, duke përfshirë kujtesën, perceptimin dhe proceset e vendimmarrjes. Ekspertiza e tij shtrihet edhe në fushën e psikopatologjisë, duke u fokusuar në diagnostikimin dhe trajtimin e çrregullimeve të shëndetit mendor.Pasioni i Jeremy-t për ndarjen e njohurive e shtyu atë të krijonte blogun e tij, Kuptimi i mendjes njerëzore. Duke kuruar një gamë të gjerë burimesh psikologjike, ai synon t'u sigurojë lexuesve njohuri të vlefshme për kompleksitetin dhe nuancat e sjelljes njerëzore. Nga artikujt që provokojnë mendime deri te këshillat praktike, Jeremy ofron një platformë gjithëpërfshirëse për këdo që kërkon të përmirësojë të kuptuarit e mendjes njerëzore.Përveç blogut të tij, Jeremy i kushton kohën e tij edhe mësimdhënies së psikologjisë në një universitet të shquar, duke ushqyer mendjet e psikologëve dhe studiuesve aspirantë. Stili i tij tërheqës i mësimdhënies dhe dëshira autentike për të frymëzuar të tjerët e bëjnë atë një profesor shumë të respektuar dhe të kërkuar në këtë fushë.Kontributet e Jeremy-t në botën e psikologjisë shtrihen përtej akademisë. Ai ka botuar punime të shumta kërkimore në revista me famë, duke paraqitur gjetjet e tij në konferenca ndërkombëtare dhe duke kontribuar në zhvillimin e disiplinës. Me përkushtimin e tij të fortë për të avancuar të kuptuarit tonë për mendjen njerëzore, Jeremy Cruz vazhdon të frymëzojë dhe edukojë lexuesit, psikologët aspirantë dhe studiuesit e tjerë në udhëtimin e tyre drejt zbulimit të kompleksitetit të mendjes.