Kumaha réspon freeze dianggo

 Kumaha réspon freeze dianggo

Thomas Sullivan

Seueur anu percaya yén réaksi munggaran urang pikeun setrés atanapi bahaya anu bakal datang nyaéta réspon gelut-atawa-hiber. Tapi samemeh urang hiber atawa tarung, urang kudu sababaraha waktu pikeun meunteun situasi jeung mutuskeun kumaha tindakan pangalusna bakal- tarung atawa kabur.

Tempo_ogé: 'Naha kuring rengkuh teuing?' Kuis

Hal ieu ngakibatkeun naon nu katelah 'the freeze. réspon' sareng dialaman nalika urang nyanghareupan kaayaan stres atanapi sieun. Réspon beku ngagaduhan sababaraha gejala fisik anu gampang diidentipikasi.

Tempo_ogé: Titingalian ka gigir dina basa awak

Awak janten tetep sapertos urang parantos diikat kana tempatna. Engapan jadi deet, nepi ka bisa nahan napas pikeun sawatara waktu.

Durasi réspon beku ieu bisa rupa-rupa ti sababaraha milidetik nepi ka sababaraha detik, gumantung kana gravitasi situasi. Durasi réspon freeze ogé gumantung kana waktu nu diperlukeun pikeun meunteun éta sarta mutuskeun tindakan pangalusna.

Kadang-kadang, sanggeus katirisan, urang bisa jadi teu bisa mutuskeun antara gelut jeung hiber tapi terus di beku urang. kaayaan sabab ieu téh pangalusna anu bisa urang pigawé pikeun mastikeun survival urang. Dina basa sejen, urang freeze mun ngan freeze. Ieu conto disosiasi. Pangalaman anu sakitu traumatis sareng pikasieuneun, pikiran, sapertos awak, ngan saukur pareum.

Asal-usul réspon beku

Karuhun urang kedah tetep waspada pikeun prédator pikeun mastikeun aranjeunna. salamet. Salah sahiji strategi survival yén manusa jeung loba liannaSato anu dikembangkeun nyaéta pikeun beku dina nyanghareupan bahaya.

Sakur gerakan tiasa narik perhatian predator anu bakal ngirangan kasempetan salamet.

Sagigireun mastikeun yén aranjeunna ngaminimalkeun gerak salaku Saloba mungkin, réspon freeze ngamungkinkeun karuhun urang pikeun meunteun kaayaan sacara lengkep sareng milih tindakan anu pangsaéna.

Pangawas sasatoan nyaho yén lamun sabagian mamalia teu bisa luput tina bahaya ti prédator, maranéhna pura-pura maot ku cara ngagolér teu obah komo sesak napas. Predator nganggap aranjeunna maot sareng teu malire aranjeunna.

Hal ieu kusabab kalolobaan prédator ucing (oray, singa, jsb.) diprogram ku mékanisme 'ngudag, ngalalana sareng maéhan' pikeun nangkep mangsana. Upami anjeun ningali salah sahiji acara anu ngudag-ngudag macan, anjeun panginten tiasa terang yén ucing-ucing ageung sering teu malire mangsa anu teu gerak.

Sababaraha ahli yakin yén maranéhna ngalakukeun ieu kusabab kurang gerak bisa jadi sinyal gering. Jadi maung jeung maung ulah kénéh mangsana sangkan teu katarajang panyakit naon waé. Sabalikna, aranjeunna langkung milih tuangeun anu séhat, lincah, sareng ngajalankeun.

Video pondok ieu ku Nature nunjukkeun réspon beku dina beurit nalika aya ancaman:

Saméméh kuring ngarobah tulisan ieu janten Épisode Animal Planet, hayu urang teraskeun sareng tingali sababaraha conto réspon beku dina kahirupan modern urang.

Conto réspon beku dina manusa

Respon beku mangrupikeun warisan genetik tinakaruhun urang sareng tetep sareng urang ayeuna salaku garis pertahanan munggaran urang ngalawan ancaman atanapi bahaya anu ditanggap. Urang sering ngagunakeun ungkapan 'beku ku kasieun' dina kahirupan sapopoe.

Upami anjeun kantos ningali acara sato atanapi sirkus dimana aranjeunna ngantepkeun singa atanapi macan di panggung, anjeun tiasa geus noticed nu jalma dina dua atawa tilu jajar kahiji jadi teu gerak. Aranjeunna ngahindarkeun gerakan atanapi sikep anu teu perlu.

Engapanna ngalambatkeun sarta awakna jadi kaku sabab beku ku sieun alatan deukeut teuing ka sato bahaya.

Kalakuan sarupa kitu dipintonkeun ku sababaraha urang anu mimiti muncul pikeun wawancara pakasaban. Éta ngan diuk kénéh dina korsi maranéhanana jeung ekspresi kosong, saolah-olah maranéhanana éta patung marmer. Napas sareng awakna ngalaman parobihan anu biasa tina réspon beku.

Nalika wawancara réngsé sareng aranjeunna kaluar tina ruangan, aranjeunna tiasa ngambekan napas lega, pikeun ngaleungitkeun tensi anu dipendam.

Anjeun tiasa gaduh réréncangan anu hariwang sacara sosial anu santai sacara pribadi tapi ujug-ujug janten kaku dina kaayaan sosial. Ieu usaha subconscious pikeun nyingkahan sagala 'kasalahan' nu bakal mawa perhatian teu perlu atawa ngabalukarkeun humiliation umum.

Dina mangsa loba tragis shooting sakola nu geus lumangsung di jaman panganyarna, ieu katalungtik yén loba barudak lolos maot ku bohong. masih jeung faking maot. Sadaya prajurit top-notch terang yén ieumangrupakeun taktik survival anu pohara kapaké.

Korban panyalahgunaan mindeng beku lamun maranéhna aya dina ayana abusers maranéhanana atawa jalma anu nyarupaan aranjeunna kawas aranjeunna nalika maranéhanana sabenerna dianiaya.

Seueur korban sapertos kitu, nalika aranjeunna milarian konseling pikeun ngaleungitkeun gejala traumatisna, ngarasa kaliru kusabab henteu ngalakukeun nanaon tapi ngan saukur katirisan nalika dianiaya.

Katirisan mangrupikeun pilihan anu pangsaéna pikeun alam bawah sadarna. Pikirkeun dina waktos éta, janten leres-leres henteu lepat aranjeunna ngan saukur beku sareng teu ngalakukeun nanaon. Pikiran subconscious ngalakukeun itungan sorangan. Panginten éta mutuskeun yén panyalahgunaan tiasa langkung parah upami aranjeunna mutuskeun tarung atanapi hiber, ngalawan kahayang anu nyiksa.

Paripolah urang dipangaruhan pisan ku pingsan timbangan poténsial kauntungan sareng résiko tina a tangtu tindakan dina situasi nu tangtu. (Naha urang ngalakukeun naon urang ngalakukeun teu naon urang teu ngalakukeun)

Gambar diri anjeun dahar atawa maén poker jeung babaturan anjeun di tengah peuting. Aya nu ngetrok teu kaduga dina panto. Tangtosna, kaayaan ieu sanés pikasieuneun pisan, tapi aya unsur kasieun anu aya dina kateupastian saha waé anu aya di panto.

Sarerea ngadadak teu gerak, saolah-olah sababaraha éntitas gaib mencét tombol 'reureuh'. dina kadali jauhna pikeun ngeureunkeun lampah sareng gerakan sadayana.

Sadayana masih maot, mastikeun aranjeunna henteu narik perhatian kasorangan. Aranjeunna nuju ngumpulkeun sagala informasi mungkin tur taliti nyukcruk gerakan 'predator' di luar.

Hiji lalaki musters cukup kawani pikeun kaluar tina respon freeze. Manéhna leumpang lalaunan jeung muka panto hesitantly. Jantungna deg-degan ayeuna, siap-siap ngalawan predator atawa kabur.

Manéhna mumbul-mumbul ka nu teu dikenal, tuluy malik ka batur-baturna bari seuri, “Akang, éta Ben, tatangga kuring. Anjeunna ngadangu urang seuri sareng ngagorowok sareng hoyong ngiringan kasenangan.

Sarerea neruskeun kagiatanana masing-masing saolah-olah mahluk gaib ayeuna mencet tombol 'play' dina remot na.

Muhun, hayu urang ngarepkeun hirup urang lain ngan ukur acara TV anu dilalajoan ku sababaraha sétan tanduk hiji.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz mangrupikeun psikolog sareng panulis anu berpengalaman pikeun ngabongkar pajeulitna pikiran manusa. Kalawan gairah pikeun ngarti kana intricacies tina kabiasaan manusa, Jeremy geus aktip aub dina panalungtikan sarta prakték pikeun leuwih dasawarsa. Anjeunna nyepeng gelar Ph.D. dina Psikologi ti lembaga anu kasohor, dimana anjeunna khusus dina psikologi kognitif sareng neuropsychology.Ngaliwatan panalungtikan éksténsif na, Jeremy geus ngembangkeun hiji wawasan jero kana sagala rupa fenomena psikologis, kaasup memori, persépsi, jeung prosés-nyieun kaputusan. Kaahlianna ogé ngalegaan kana widang psikopatologi, fokus kana diagnosis sareng pengobatan gangguan kaséhatan méntal.Gairah Jeremy pikeun ngabagi pangaweruh nyababkeun anjeunna ngadegkeun blog na, Understanding the Human Mind. Ku curating Asép Sunandar Sunarya vast sumberdaya psikologi, anjeunna boga tujuan pikeun nyadiakeun pamiarsa kalawan wawasan berharga kana complexities sarta nuansa kabiasaan manusa. Tina tulisan anu ngahudangkeun pamikiran dugi ka tip praktis, Jeremy nawiskeun platform komprehensif pikeun saha waé anu hoyong ningkatkeun pamahaman kana pikiran manusa.Salian blogna, Jeremy ogé ngahaturanan waktosna pikeun ngajar psikologi di paguron luhur, ngasuh pikiran para psikolog sareng peneliti. Gaya ngajarna anu pikaresepeun sareng kahayang otentik pikeun mere ilham ka batur ngajantenkeun anjeunna profesor anu dihormatan sareng dipilarian di lapangan.Kontribusi Jeremy ka dunya psikologi ngalegaan saluareun akademisi. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur makalah panalungtikan dina jurnal anu terhormat, nampilkeun pamanggihna dina konperénsi internasional, sareng nyumbang kana pamekaran disiplin. Kalayan dedikasi anu kuat pikeun ngamajukeun pamahaman urang ngeunaan pikiran manusa, Jeremy Cruz terus mere ilham sareng ngadidik pamiarsa, calon psikolog, sareng sasama peneliti dina perjalananna nuju ngabongkar pajeulitna pikiran.