جذباتی ضروریات کو سمجھنا بہت ضروری ہے۔ درحقیقت، اگر ہم اپنی جذباتی ضروریات کو نہیں سمجھتے ہیں تو ہم واقعی اپنے بہت سے جذبات کو نہیں سمجھ سکتے۔

ہم سب بچپن میں ہی کچھ مخصوص جذباتی ضروریات پیدا کرتے ہیں۔ اگرچہ ہم بعد کی زندگی میں ضروریات کو بڑھاتے رہتے ہیں جیسا کہ ہم بڑے ہوتے ہیں، لیکن وہ ضروریات جو ہم اپنے ابتدائی بچپن میں تشکیل دیتے ہیں وہ ہماری بنیادی ضروریات کی نمائندگی کرتے ہیں۔

یہ بنیادی ضروریات ان ضروریات سے زیادہ مضبوط اور گہری ہیں جو ہم بعد میں زندگی میں تیار کرتے ہیں۔ جب ہم بڑے ہوتے ہیں، ہم ان ضروریات کو پورا کرنے کی پوری کوشش کرتے ہیں۔

مثال کے طور پر، ایک خاندان میں سب سے چھوٹا بچہ عموماً اپنے والدین اور بہن بھائیوں کی طرف سے سب سے زیادہ توجہ حاصل کرتا ہے۔ وہ اس توجہ کا عادی ہو جاتا ہے اور اس کے نتیجے میں ہمیشہ توجہ کے مرکز میں رہنے کی جذباتی ضرورت پیدا کرتا ہے۔

یہ خاص طور پر تین یا اس سے زیادہ بہن بھائیوں کے لیے درست ہے۔ جب وہ بڑا ہوتا ہے، تو وہ کسی بھی ایسے راستے پر چلنے کی ترغیب دیتا ہے جو اسے زیادہ سے زیادہ توجہ حاصل کرنے کی اس ضرورت کو پورا کرنے کے قابل بنائے۔

لاشعوری ذہن کے بارے میں آپ کو ایک حقیقت سمجھنے کی ضرورت ہے کہ یہ ہمیشہ دوبارہ کوشش کرتا ہے۔ بچپن کے سازگار تجربات پیدا کریں اور ایسے حالات سے بچیں جو کسی شخص کے بچپن میں پیش آنے والے ناگوار تجربات سے ملتے جلتے ہیں۔

لہذا، اوپر کی مثال میں، سب سے چھوٹا بچہ بڑا ہونے پر توجہ کے مرکز میں رہنے کے تجربے کو دوبارہ تخلیق کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

مختلف لوگ مختلف جذباتی ضروریات پیدا کرتے ہیں۔ جس طرح کچھ لوگ توجہ چاہتے ہیں، اسی طرح دوسرے لوگ مالی کامیابی، شہرت، روحانی ترقی، پیار کرنے کا احساس، بہت سارے دوست، ایک شاندار رشتہ وغیرہ چاہتے ہیں۔ واقعی آپ کو خوش کرتا ہے اور دوسروں سے یہ نہیں پوچھتا کہ کیا کرنا ہے کیونکہ ان کی جذباتی ضروریات آپ سے مختلف ہیں۔

جذباتی ضروریات کیوں اہمیت رکھتی ہیں

جذباتی ضروریات اہمیت رکھتی ہیں کیونکہ اگر ہم ان کو پورا کرنے میں ناکام رہتے ہیں، تو ہم اداس ہو جاتے ہیں یا یہاں تک کہ افسردہ بھی ہو سکتے ہیں۔ دوسری طرف، اگر ہم انہیں مطمئن کرتے ہیں، تو ہم واقعی خوش ہو جاتے ہیں۔

صرف اپنی مخصوص، اہم ترین جذباتی ضروریات کو پورا کرنے سے ہی ہم حقیقی خوشی کا تجربہ کر سکتے ہیں۔ اس لیے، ہماری خوشی یا ناخوشی کا انحصار اس بات پر ہے کہ ہمیں کس قسم کی جذباتی ضروریات ہیں۔

بہت سارے لوگ دوسروں کو خوشی کے مشورے دیتے ہیں جو ان کے لیے کام کرتا ہے اس بنیادی حقیقت کو مدنظر رکھے بغیر کہ مختلف لوگ مختلف وجوہات کی بنا پر خوش ہوتے ہیں۔ .

جو چیز ایک شخص کو خوش کرتی ہے ضروری نہیں کہ وہ شخص B کو خوش کرے کیونکہ فرد A کی جذباتی ضروریات فرد A سے بالکل مختلف ہوسکتی ہیں۔

بات یہ ہے کہ اگر آپ کو اپنے بارے میں علم نہیں ہے تو بھی جذباتی ضروریات، آپ کا لاشعور دماغ ہے۔ آپ کا لا شعوری ذہن ایک دوست کی طرح ہے جو آپ کی بھلائی کا خیال رکھتا ہے اور چاہتا ہے کہ آپ خوش رہیں۔

اگر آپ کے لاشعور دماغ کو یہ احساس ہو گیا کہ وہ افعالآپ جو لے رہے ہیں وہ آپ کی سب سے اہم جذباتی ضروریات کو پورا نہیں کرے گا، پھر اسے آپ کو متنبہ کرنا پڑے گا کہ کچھ غلط ہے اور آپ کو سمت تبدیل کرنے کی ضرورت ہے۔

یہ آپ کو برا، تکلیف دہ احساسات بھیج کر ایسا کرتا ہے۔

جب آپ برا محسوس کرتے ہیں، تو آپ کا لاشعوری ذہن آپ کو اپنی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے اپنی موجودہ حکمت عملی کا دوبارہ جائزہ لینے کے لیے تحریک دیتا ہے۔

اگر آپ اس انتباہ کو نظر انداز کرتے ہیں اور اپنے اعمال کو تبدیل نہیں کرتے ہیں، تو برے احساسات دور نہیں ہوں گے بلکہ اس کی شدت میں اضافہ ہی ہوگا، جو بالآخر آپ کو افسردہ کردے گا۔

ایسا اس لیے ہوتا ہے کہ آپ لاشعوری ذہن سوچتا ہے کہ شاید ان برے احساسات کی شدت میں اضافہ کر کے آپ ان انتباہی اشاروں کو محسوس کرنے اور مناسب اقدامات کرنے پر مجبور ہو جائیں۔

بہت سے لوگوں کو یہ جانے بغیر برا لگتا ہے کہ کیوں، اور یہ برے احساسات عام طور پر بڑھتے رہتے ہیں کیونکہ وہ اپنی جذباتی ضروریات کو نہیں سمجھتے اور وہ ایسے کام کرنے کے بجائے مکمل طور پر غیر متعلقہ حرکتیں کرتے ہیں جو انہیں ان کی تکمیل کے راستے پر ڈال سکتے ہیں۔ جذباتی ضروریات۔

مثال کے طور پر، اگر کوئی شہرت چاہتا ہے، تو مشہور شخصیت بننے کا راستہ تلاش کرنے کے علاوہ تمام اقدامات غیر متعلق ہوں گے اور اس لیے لاشعوری ذہن ان برے احساسات کو واپس نہیں لے گا جو اسے نہ ہونے کی وجہ سے محسوس ہوتے ہیں۔ مشہور۔

ایک حقیقی زندگی کی مثال

میں ایک حقیقی زندگی کی مثال بیان کرتا ہوں جو جذباتی ضروریات کا تصور بالکل واضح کر دے گا:

یہ دو مہینے پہلے ہوا تھا۔ دیجس کالج میں میں پڑھتا ہوں وہ مرکزی شہر سے تقریباً 20 کلومیٹر دور واقع ہے جہاں میں رہتا ہوں، اس لیے ہمیں طویل سفر کے لیے کالج کی بسوں میں سوار ہونا پڑتا ہے۔

میری بس میں دو بزرگ تھے جو ہر وقت لطیفے سناتے، زور زور سے ہنستے اور ایک دوسرے کی ٹانگ کھینچتے۔ ظاہر ہے، ان بزرگوں نے بس میں ساری توجہ مبذول کر لی تھی کیونکہ سب کو ان کی حرکات پسند تھیں۔

ایسا نہیں میرا دوست سمیر (نام بدلا ہوا ہے) جو ان سے ناراض ہو جاتا تھا اور مجھے بتاتا تھا کہ وہ اور ان کے لطیفے کتنے احمق اور احمق ہیں۔ تھے۔

ان سینئرز کے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، ہمارا بیچ بس میں نیا سینئر بیچ تھا (سمیر میرے بیچ میں تھا)۔ جلد ہی، میں نے سمیر کے رویے میں ایک بنیادی تبدیلی دیکھی جس نے مجھے حیران کر دیا۔ اس نے بالکل ویسا ہی برتاؤ کرنا شروع کیا جیسا کہ ان بزرگوں نے کیا تھا۔

لطیف لطیفے، اونچی آواز میں بات کرنا، ہنسنا، تقریر کرنا- وہ سب کچھ جو وہ صرف توجہ کے مرکز میں رہنے کے لیے کرسکتا تھا۔

تو یہاں کیا ہوا؟

کی وضاحت سمیر کا رویہ

مجھے معلوم ہوا کہ سمیر اپنے والدین کا سب سے چھوٹا بچہ تھا۔ چونکہ سب سے چھوٹے بچوں کو عام طور پر توجہ کی ضرورت پیدا ہوتی ہے، اس لیے سمیر لاشعوری طور پر اپنے بچپن کے سازگار تجربے کو دوبارہ تخلیق کر رہا تھا تاکہ وہ ہمیشہ توجہ کے مرکز میں رہنے کی اپنی جذباتی ضرورت کو پورا کر سکے۔

ابتدائی طور پر، ان تفریحی دنوں میں- بزرگوں سے محبت کرنے والا، سمیر اس ضرورت کو پورا نہیں کر پا رہا تھا۔ چونکہ بزرگوں نے تمام توجہ مبذول کر لی تھی، اس لیے اسے ان سے حسد محسوس ہوا اوران پر تنقید کی.

جب ہم بس سے اترے اور کالج کی طرف چل پڑے تو میں نے اس کے چہرے پر ایک اداس، غیر مطمئن تاثرات دیکھا۔ لیکن جب وہ بزرگ چلے گئے تو سمیر کا مقابلہ ختم ہو گیا۔ آخر کار اسے تمام توجہ مبذول کرنے کا موقع ملا، اور اس نے ایسا ہی کیا۔

میں نے شروع میں اپنے تجزیے پر شک کیا تھا کیونکہ میں جانتا تھا کہ انسانی رویہ کتنا پیچیدہ ہو سکتا ہے اور مجھے اس میں شامل تمام متغیرات پر غور کیے بغیر کسی نتیجے پر نہیں پہنچنا چاہیے۔

لیکن یہ شک اس وقت ختم ہو گیا جب ہم بس سے اتر کر کالج کی طرف چل پڑا ان دو دنوں میں جب سمیر نے کامیابی کے ساتھ زیادہ سے زیادہ توجہ مبذول کر لی تھی۔

ان دونوں دنوں میں خالی تاثرات کی بجائے سمیر کے چہرے پر بڑی مسکراہٹ تھی اور کہا۔ میں (اس نے دونوں بار بالکل وہی جملہ دہرایا):

"آج، میں نے بس میں واقعی بہت لطف اٹھایا!"

میں حیران نہیں ہوں گا اگر، برسوں بعد، میں اسے کیریئر کے راستے کا انتخاب کرتے ہوئے تلاش کریں جو اسے عوامی اسپیکر، اداکار، اسٹیج پرفارمر، گلوکار، سیاست دان، جادوگر وغیرہ جیسے توجہ کے مرکز میں رہنے کے قابل بناتا ہے۔

اگر وہ ایسا نہیں کرتا ہے تو اس کے امکانات زیادہ ہیں۔ کہ اسے اپنے کام میں زیادہ تکمیل نہ ملے۔