جذباتي ضرورتون ۽ انهن جو اثر شخصيت تي

 جذباتي ضرورتون ۽ انهن جو اثر شخصيت تي

Thomas Sullivan

جذباتي ضرورتن کي سمجھڻ تمام ضروري آھي. حقيقت جي طور تي، جيڪڏهن اسان پنهنجي جذباتي ضرورتن کي نه ٿا سمجهون ته اسان پنهنجن ڪيترن ئي جذبن کي حقيقت ۾ سمجهي نٿا سگهون.

اسان سڀني کي ننڍپڻ ۾ ڪجهه مخصوص جذباتي ضرورتون پيدا ٿين ٿيون. جيتوڻيڪ اسان اڳتي وڌڻ جي ضرورتن جي ترقي جاري رکون ٿا زندگي ۾ بعد ۾، جيئن اسان وڌندا آهيون، اهي ضرورتون جيڪي اسان جي شروعاتي ننڍپڻ دوران ٺاهيندا آهيون اسان جي بنيادي ضرورتن جي نمائندگي ڪن ٿا.

اهي بنيادي ضرورتون وڌيڪ مضبوط آهن ۽ انهن ضرورتن کان وڌيڪ گهرا آهن جيڪي اسان بعد ۾ زندگي ۾ ترقي ڪريون ٿا. جڏهن اسان وڏا ٿي ويندا آهيون، اسان انهن ضرورتن کي پورو ڪرڻ جي ڀرپور ڪوشش ڪندا آهيون.

مثال طور، هڪ خاندان ۾ سڀ کان ننڍو ٻار عام طور تي پنهنجي والدين ۽ ڀائرن جي طرفان تمام گهڻو ڌيان حاصل ڪري ٿو. هن کي هن توجه جي عادت پئجي وڃي ٿي ۽ نتيجي ۾ هڪ جذباتي ضرورت پيدا ٿئي ٿي ته هميشه توجه جي مرڪز ۾ هجي.

اهو خاص طور تي ٽن يا وڌيڪ ڀائرن لاءِ صحيح آهي. جڏهن هو وڏو ٿئي ٿو، هو ڪنهن به رستي تي هلڻ جي لاءِ حوصلا افزائي ڪري ٿو جيڪو هن کي وڌ کان وڌ توجه حاصل ڪرڻ جي هن ضرورت کي پورو ڪرڻ جي قابل بڻائي ٿو.

هڪ حقيقت جيڪا توهان کي بي شعور ذهن جي باري ۾ سمجهڻ جي ضرورت آهي، اها آهي ته اهو هميشه ٻيهر ڪوشش ڪندو آهي. سازگار ننڍپڻ جا تجربا پيدا ڪريو ۽ اهڙين حالتن کان پاسو ڪريو، جهڙيون ناپسنديده تجربا جيڪي ڪنهن شخص جي ننڍپڻ ۾ ٿيا.

تنهنڪري، مٿين مثال ۾، ننڍڙو ٻار جڏهن وڏو ٿئي ٿو ته ڌيان جي مرڪز ۾ رهڻ جو تجربو ٻيهر پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.

سڀ ٻار قدرتي ڌيان جا طلبگار آهن ڇاڪاڻ ته اهي گهڻو ڪري ٻين تي انحصار ڪرڻ لاءبقا.

مختلف ماڻهو مختلف جذباتي ضرورتون پيدا ڪن ٿا. جيئن ڪجهه ماڻهو ڌيان چاهين ٿا، ٻيا شايد چاهين ٿا مالي ڪاميابي، شهرت، روحاني ترقي، پيار ڪرڻ جو احساس، گهڻا دوست، هڪ شاندار رشتو وغيره. واقعي توهان کي خوش ڪري ٿو ۽ ٻين کان نه پڇي ته ڇا ڪجي ڇو ته انهن جون جذباتي ضرورتون توهان کان مختلف آهن.

جذباتي ضرورتون اهميت ڇو رکن ٿيون

جذباتي ضرورتون اهم آهن ڇو ته جيڪڏهن اسان انهن کي پورو ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي وڃون ٿا، اسان اداس ٿي وڃون ٿا يا شايد اداس ٿي به وڃون. ٻئي طرف، جيڪڏهن اسان انهن کي مطمئن ڪريون ٿا، اسان واقعي خوش ٿينداسين.

صرف اسان جي پنهنجي مخصوص، انتهائي اهم جذباتي ضرورتن کي پورو ڪرڻ سان ئي اسان حقيقي خوشي محسوس ڪري سگهون ٿا. تنهن ڪري، اسان جي خوشي يا ناخوشيءَ جو دارومدار ان ڳالهه تي آهي ته اسان کي ڪهڙي قسم جون جذباتي ضرورتون آهن.

ڪيترائي ئي ماڻهو ٻين کي خوشيءَ جون صلاحون ڏين ٿا جيڪي انهن لاءِ ڪم ڪن ٿا، ان بنيادي حقيقت کي نظر ۾ رکڻ کان سواءِ ته مختلف ماڻهو مختلف سببن جي ڪري خوش ٿين ٿا. .

جيڪا شيءِ هڪ ماڻهوءَ کي خوش رکي ٿي، اهو ضروري ناهي ته ماڻهو B کي خوش ڪري، ڇاڪاڻ ته ماڻهو A کي شايد فرد A جي ڀيٽ ۾ مڪمل طور تي مختلف جذباتي ضرورتون هونديون آهن.

جيتوڻيڪ توهان کي خبر ناهي ته توهان پنهنجي جذباتي ضرورتون، توهان جو لاشعور ذهن آهي. توهان جو ذهين ذهن هڪ دوست وانگر آهي جيڪو توهان جي ڀلائي جو خيال رکي ٿو ۽ چاهي ٿو ته توهان خوش رهي.

ڏسو_ پڻ: محدود خلا: تعريف، مثال، ۽ نفسيات

جيڪڏهن توهان جو لاشعور ذهن اهو محسوس ڪري ٿو ته اهي عملتوهان وٺي رهيا آهيو توهان جي سڀ کان اهم جذباتي ضرورتن کي پورو ڪرڻ وارا نه آهن، پوء اهو توهان کي ڊيڄاريڻو پوندو ته ڪجهه غلط آهي ۽ توهان کي هدايت تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي.

اهو توهان کي خراب، ڏکوئيندڙ احساس موڪلڻ سان ڪندو آهي.

جڏهن توهان خراب محسوس ڪندا آهيو، توهان جو لاشعور ذهن توهان کي پنهنجي موجوده حڪمت عملي کي ٻيهر جانچڻ لاءِ موهيندو آهي توهان جي ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاءِ.

جيڪڏهن توهان هن ڊيڄاريندڙ کي نظرانداز ڪيو ۽ پنهنجا عمل تبديل نه ڪندا ته پوءِ خراب جذبات دور نه ٿيندا پر صرف شدت ۾ وڌندا، آخرڪار توهان کي اداس ڪري ڇڏيندا.

اهو ان ڪري ٿئي ٿو جو توهان جي لاشعوري دماغ سوچي ٿو ته شايد انهن خراب احساسن جي شدت ۾ اضافو ڪرڻ سان توهان کي انهن وارننگ سگنلن کي نوٽ ڪرڻ ۽ مناسب قدم کڻڻ تي مجبور ڪيو وڃي.

ڪيترائي ماڻهو اهو ڄاڻڻ کان سواءِ خراب محسوس ڪندا آهن ته ڇو، ۽ اهي خراب احساس عام طور تي وڌندا رهندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجن جذباتي ضرورتن کي نٿا سمجهن ۽ اهي عمل ڪرڻ بدران مڪمل طور تي غير لاڳاپيل عمل ڪن ٿا جيڪي انهن کي انهن جي ضرورتن کي پورو ڪرڻ جي رستي تي آڻي سگهن ٿا. جذباتي ضرورتون.

مثال طور، جيڪڏهن ڪو ماڻهو شهرت چاهي ٿو ته پوءِ مشهور شخصيت ٿيڻ جو رستو ڳولڻ کان سواءِ سڀ عمل غير متعلق هوندا ۽ ان ڪري ذهين ذهن انهن خراب احساسن کي واپس نه وٺندو، جيڪي هو نه هجڻ سبب محسوس ڪندو آهي. مشهور.

هڪ حقيقي زندگي جو مثال

آءٌ هڪ حقيقي زندگيءَ جو مثال بيان ڪريان ٿو جيڪو جذباتي ضرورتن جي تصور کي واضح ڪري ڇڏيندو:

اهو واقعو ٻه مهينا اڳ ٿيو. جيڪاليج جنهن ۾ آئون پڙهان ٿو اهو مکيه شهر کان 20 ڪلوميٽر جي مفاصلي تي واقع آهي جتي آئون رهندو آهيان، تنهنڪري اسان کي ڊگهي سفر لاءِ ڪاليج جي بس ۾ سوار ٿيڻو پوندو.

منهنجي بس ۾ ٻه بزرگ هئا، جيڪي هر وقت مذاق ڪندا هئا، زور سان کلندا هئا ۽ هڪ ٻئي جي ٽنگ ڇڪيندا هئا. ظاھر آھي، انھن بزرگن کي بس ۾ سمورو ڌيان ڇڪايو ھو، ڇاڪاڻ ته سڀني کي سندن حرڪات پسند آھن.

اھڙو نه آھي، جو منھنجو دوست سمير (نالو بدليل آھي) انھن کان ناراض ٿيندو ھو ۽ مون کي چوندو ھو ته ھو ڪيڏا بيوقوف ۽ بيوقوف آھن ۽ سندن مذاق. هئا.

انهن سينيئرن جي گريجوئيشن ۽ وڃڻ کان پوءِ، اسان جي بيچ بس ۾ نئين سينيئر بيچ هئي (سمير منهنجي بيچ ۾ هو). جلد ئي، مون سمير جي رويي ۾ هڪ بنيادي تبديلي ڏٺو، جنهن مون کي حيران ڪيو. هُن به اهڙو ئي سلوڪ ڪرڻ شروع ڪيو جيئن انهن بزرگن ڪيو هو.

مذاق ڪرڻ، زور زور سان ڳالهائڻ، کلڻ، تقريرون ڪرڻ- سڀ ڪجهه جيڪو هو ڪري سگهي ٿو صرف ڌيان جي مرڪز ۾ رهي.

پوءِ هتي ڇا ٿيو؟

جي وضاحت سمير جو رويو

مون کي خبر پئي ته سمير پنهنجي والدين جو ننڍو ٻار هو. جيئن ته ننڍن ٻارن کي عام طور تي ڌيان ڏيڻ جي ضرورت پيدا ٿئي ٿي، سمير شعوري طور تي پنهنجي ننڍپڻ جي تجربي کي ٻيهر ٺاهي رهيو هو ته جيئن هن جي جذباتي ضرورت کي پورو ڪرڻ لاء هميشه ڌيان جي مرڪز ۾ رهي.

شروعات ۾، انهن تفريح جي ڏينهن ۾ پيار ڪندڙ بزرگ، سمير ان ضرورت کي پورو ڪرڻ جي قابل نه هو. جڏهن کان بزرگن سڀني جو ڌيان ڇڪايو آهي، تڏهن کان هن کي انهن کان حسد محسوس ٿيو ۽انهن تي تنقيد ڪئي.

جڏهن اسان بس مان هيٺ لٿاسين ۽ ڪاليج ڏانهن روانا ٿياسين ته مون هن جي چهري تي هڪ اداس ۽ غير مطمئن تاثر ڏٺو. پر جڏهن اهي بزرگ هليا ويا ته سمير جو مقابلو ختم ٿي ويو. آخرڪار هن کي هڪ موقعو مليو ته سڀني جي توجه حاصل ڪري، ۽ هن ڪيو.

مون شروعات ۾ پنهنجي تجزيي تي شڪ ڪيو هو ڇاڪاڻ ته مون کي خبر هئي ته انساني رويو ڪيترو پيچيده ٿي سگهي ٿو ۽ مون کي ان ۾ شامل سمورن متغيرن تي غور ڪرڻ کان سواءِ ڪنهن نتيجي تي پهچڻ نه گهرجي.

پر اهو شڪ تڏهن ختم ٿي ويو جڏهن اسان بس مان هيٺ لٿو ۽ ڪاليج طرف هليو ويس ته انهن ٻن ڏينهن ۾ جڏهن سمير ڪاميابيءَ سان سڀ کان وڌيڪ ڌيان ڇڪايو هو.

ڏسو_ پڻ: ڇا هڪ سماجيات کي پريشان ڪري ٿو؟ فتح حاصل ڪرڻ لاء 5 طريقا

انهن ٻنهي ڏينهن ۾، ڪنهن خالي اظهار جي بدران، سمير جي چهري تي وڏي مسڪراهٽ هئي ۽ چيو. مون (هن ساڳي ئي جملي کي ٻئي ڀيري ورجايو):

“اڄ، مون واقعي بس ۾ تمام گهڻو مزو ورتو!“

مون کي حيرت نه ٿيندي جيڪڏهن، سالن کان پوءِ، مان هن کي ڳوليو ڪيريئر جو رستو چونڊيو جيڪو هن کي ڌيان جي مرڪز ۾ رکڻ جي قابل بڻائي ٿو جهڙوڪ عوامي اسپيڪر، اداڪار، اسٽيج پرفارمر، ڳائڻي، سياستدان، جادوگر وغيره.

جيڪڏهن هو نه ڪندو، موقعا تمام وڏا آهن ته جيئن هو پنهنجي ڪم ۾ گهڻو پورو نه لهي.

Thomas Sullivan

جريمي کروز هڪ تجربيڪار نفسيات رکندڙ ۽ ليکڪ آهي جيڪو انساني ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ لاءِ وقف آهي. انساني رويي جي پيچيدگين کي سمجهڻ جي جذبي سان، جريمي هڪ ڏهاڪي کان وٺي تحقيق ۽ مشق ۾ فعال طور تي شامل ڪيو ويو آهي. هن پي ايڇ ڊي ڪئي آهي. هڪ مشهور اداري مان نفسيات ۾، جتي هن سنجڪاتي نفسيات ۽ نيوروپائيڪولوجي ۾ ماهر ڪيو.هن جي وسيع تحقيق ذريعي، جريمي مختلف نفسياتي رجحانن ۾ هڪ تمام گهڻي بصيرت پيدا ڪئي، بشمول ياداشت، تصور، ۽ فيصلو ڪرڻ واري عمل. هن جي ماهر نفسيات جي شعبي ۾ پڻ وڌائي ٿي، ذهني صحت جي خرابين جي تشخيص ۽ علاج تي ڌيان ڏيڻ.علم شيئر ڪرڻ لاءِ جريمي جو جذبو هن کي پنهنجو بلاگ قائم ڪرڻ جي هدايت ڪئي، انساني دماغ کي سمجهڻ. نفسيات جي وسيلن جي هڪ وسيع صف کي ترتيب ڏيڻ سان، هن جو مقصد پڙهندڙن کي انساني رويي جي پيچيدگين ۽ نونسن ۾ قيمتي بصيرت مهيا ڪرڻ آهي. سوچڻ وارن مضمونن کان وٺي عملي تجويزن تائين، جريمي پيش ڪري ٿو هڪ جامع پليٽ فارم هر ڪنهن لاءِ جيڪو چاهي ٿو انساني ذهن جي سمجهه کي وڌائڻ لاءِ.هن جي بلاگ کان علاوه، جريمي پڻ پنهنجي وقت کي هڪ ممتاز يونيورسٽي ۾ نفسيات جي تعليم ڏيڻ لاء وقف ڪري ٿو، نفسيات پسندن ۽ محققن جي ذهنن کي پالي ٿو. هن جو مشغول تدريس وارو انداز ۽ ٻين کي متاثر ڪرڻ جي مستند خواهش هن کي فيلڊ ۾ هڪ انتهائي معزز ۽ گهربل پروفيسر بڻائي ٿو.نفسيات جي دنيا ۾ جريمي جو تعاون اڪيڊمي کان اڳتي وڌي ٿو. هن ڪيترائي تحقيقي مقالا معزز جرنلز ۾ شايع ڪيا آهن، بين الاقوامي ڪانفرنسن ۾ پنهنجي نتيجن کي پيش ڪن ٿا، ۽ نظم و ضبط جي ترقي ۾ حصو وٺندا آهن. انساني ذهن جي اسان جي سمجھ کي اڳتي وڌائڻ لاءِ هن جي مضبوط عزم سان، جريمي کروز پڙهندڙن، نفسيات جي ماهرن، ۽ ساٿي محققن کي ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ جي سفر تي حوصلا افزائي ۽ تعليم ڏيڻ جاري رکي ٿو.