Tulisan ieu bakal difokuskeun naha urang ngalakukeun kasalahan konyol dina matematika. Sakali anjeun ngartos naon anu aya dina pikiran anjeun, anjeun moal sesah mikiran kumaha carana ngahindarkeun kasalahan konyol dina matematika.

Sakali, kuring ngarengsekeun masalah matematika nalika nyiapkeun ujian. Sanajan konsepna jelas keur kuring jeung kuring terang rumus naon anu kuring kudu dipake nalika kuring rengse masalah kuring meunang jawaban salah.

Kuring reuwas sabab kuring kukituna direngsekeun ampir belasan masalah sarupa saméméhna bener. Janten kuring nyeken notebook kuring pikeun milari dimana kuring ngalakukeun kasalahan. Salila scan munggaran, abdi kapanggih nanaon salah jeung métode abdi. Tapi kumargi kuring dugi ka jawaban anu salah kedah janten.

Janten kuring nyeken deui sareng sadar yén kuring, dina hiji léngkah, dikalikeun 13 sareng 267 tibatan 31 sareng 267. Kuring parantos nyerat 31 dina. kertas tapi salah maca salaku 13!

Kasalahan konyol sapertos anu umum di kalangan siswa. Henteu ngan murid tapi jalma-jalma ti sagala rupa lapisan kahirupan ngalakukeun kasalahan anu sami dina persépsi ti jaman ka jaman.

Waktu kuring réngsé ngadu'akeun kakonyolan kuring jeung neunggeulan dahi kuring, hiji pikiran muncul dina pikiran kuring... Naha kuring salah ngartikeun 31 salaku 13 wungkul teu 11, 12 atawa 10 atawa angka séjén pikeun masalah éta?

Éta bukti yén 31 kasampak sarupa 13. Tapi naha pikiran urang ngarasa objék sarupa sarua?

Tahan pikiran éta di dinya. Kami bakal uih deui engké. Kahiji, hayu urang nempo sababarahadistorsi persepsi sejenna tina pikiran manusa.

Evolusi jeung distorsi persepsi

Naha anjeun terang yén sababaraha sato henteu ningali dunya sapertos urang? Contona, sababaraha oray ningali dunya sakumaha urang bakal ningali ngaliwatan kaméra infra-beureum atawa termal sensing. Nya kitu, laleur imah teu bisa nangtukeun bentuk, ukuran, jeung jerona objék kawas urang.

Nalika oray merhatikeun hal haneut (kayaning beurit berdarah panas) dina widang visi, éta nyaho geus waktuna dahar. Nya kitu, laleur bisa dahar jeung baranahan sanajan kamampuhna kawates pikeun nganggap realitas.

Kamampuhan nu leuwih gede pikeun nganggap kanyataan sacara akurat merlukeun jumlah itungan mental nu leuwih gede, ku kituna otak nu leuwih gede jeung maju. Sigana mah urang manusa memang boga otak anu cukup maju pikeun nganggap realitas anu aya, nya?

Heueuh.

Dibandingkeun jeung sato séjénna, urang bisa jadi boga otak nu paling canggih tapi urang teu salawasna ningali kanyataan sakumaha anu kasebut. Pikiran sareng émosi urang nyimpangkeun cara urang ningali kanyataan pikeun maksimalkeun kabugaran évolusionér urang, nyaéta kamampuan pikeun salamet sareng baranahan.

Kanyataan yén urang sadayana ngalakukeun kasalahan dina persepsi hartosna yén kasalahan ieu kedah aya évolusionér. Kauntungannana. Upami teu kitu, aranjeunna ngan moal aya dina repertoire psikologi urang.

Kadang-kadang anjeun salah sangka sapotong tali anu ngagolér dina taneuh pikeun oray sabab oray bogageus deadly ka urang sapanjang sajarah évolusionér urang. Anjeun salah kaprah sabungkus benang pikeun lancah sabab lancah geus ngabahayakeun ka urang sapanjang sajarah évolusionér urang.

Ku ngantepkeun anjeun salah sapotong tali pikeun oray, pikiran anjeun sabenerna ngaronjatkeun kasempetan kasalametan anjeun sarta salamet. . Leuwih aman pikeun nganggap hal anu aman salaku maot sareng nyandak tindakan langsung pikeun ngajagaan diri tibatan nganggap hal anu maot salaku aman sareng gagal ngajaga diri.

Jadi pikiran anjeun salah dina sisi kaamanan pikeun masihan anjeun cukup waktos pikeun ngajaga diri bisi bahaya nyata.

Sacara statistik, urang leuwih rentan maot dina kacilakaan mobil batan ragrag tina wangunan jangkung. Tapi sieun jangkung jauh leuwih kaprah tur kuat di manusa ti sieun nyetir. Éta sabab, dina sajarah évolusionér urang, urang sering ngalaman kaayaan dimana urang kedah ngajaga diri tina ragrag.

Ékspérimén parantos nunjukkeun yén urang nganggap parobahan dina ngadeukeutan sora langkung ageung tibatan parobahan sora anu surut. Oge, sora nu ngadeukeutan dianggap mimiti jeung eureun leuwih deukeut ka urang batan sora surut nu sarua.

Dina basa sejen, mun kuring nutup panon anjeun jeung mawa anjeun ka leuweung, anjeun bakal kadéngé rumbling dina rungkun datang ti 10 méter lamun dina kanyataanana bisa jadi datang ti 20 atawa 30 méter jauh.

Distorsi auditory ieu pasti geus nyadiakeun karuhun urang jeung margin ofkaamanan pikeun ngajaga diri langkung saé tina ngadeukeutan bahaya sapertos prédator. Nalika éta masalah hirup sareng maot, unggal milidetik diitung. Ku cara ningali realitas dina cara nu menyimpang, urang bisa ngamangpaatkeun waktu tambahan nu geus sadia pikeun urang.

Ngalakukeun kasalahan konyol dina matématika

Balik deui kana misteri nu konyol Kasalahan anu ku kuring dilakukeun dina masalah matematika, katerangan anu paling dipikaresep nyaéta yén dina sababaraha kaayaan aya mangpaatna pikeun karuhun urang pikeun nganggap objék anu katingalina sami sareng sami.

Contona, nalika predator ngadeukeutan sakumpulan karuhun urang, teu jadi masalah lamun ngadeukeutan ti katuhu atawa ti kenca.

Karuhun urang geus cukup wijaksana pikeun sadar yén teu aya bédana naha predator ngadeukeutan ti katuhu atawa ti kénca. Éta masih predator sareng aranjeunna kedah lumpat

Jadi, urang tiasa nyarios yén pikiranna diprogram pikeun ningali hal-hal anu sami sareng sami, henteu paduli naon orientasina.

Kiwari, dina tingkat pingsan, urang masih ngarasa sababaraha objék nu sarupa salaku hiji jeung sarua.

Seueur bias kognitif urang bisa jadi teu leuwih ti paripolah nu nguntungkeun pikeun urang dina konteks urang. lingkungan karuhun.

Pikiran sadar kuring meureun kaganggubari ngarengsekeun masalah éta sarta pikiran pingsan kuring nyandak alih sarta digawé sakumaha biasana, tanpa ganggu loba ngeunaan logika jeung ngan nyobian pikeun maksimalkeun pungsi kabugaran évolusionér kuring.

Hiji-hijina jalan pikeun nyingkahan kasalahan konyol sapertos konsentrasi jadi éta anjeun henteu ngantep pikiran sadar anjeun ngumbara sareng ngandelkeun alam bawah sadar anjeun, anu tiasa ngabantosan karuhun urang tapi henteu tiasa dipercaya dina lingkungan ayeuna.