ວິ​ທີ​ການ​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ເຮັດ​ຜິດ​ພາດ​ໂງ່​ໃນ​ຄະ​ນິດ​ສາດ​

 ວິ​ທີ​ການ​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ເຮັດ​ຜິດ​ພາດ​ໂງ່​ໃນ​ຄະ​ນິດ​ສາດ​

Thomas Sullivan

ບົດ​ຄວາມ​ນີ້​ຈະ​ເນັ້ນ​ໃສ່​ວ່າ​ເປັນ​ຫຍັງ​ພວກ​ເຮົາ​ເຮັດ​ຜິດ​ພາດ​ໂງ່​ໃນ​ຄະ​ນິດ​ສາດ​. ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໃຈຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຈະບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຄິດຫາວິທີຫຼີກລ່ຽງຄວາມຜິດພາດທີ່ໂງ່ໆໃນຄະນິດສາດ.

ຄັ້ງໜຶ່ງ, ຂ້ອຍໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາຄະນິດສາດໃນຂະນະທີ່ກຽມການສອບເສັງ. ເຖິງແມ່ນວ່າແນວຄວາມຄິດແມ່ນຈະແຈ້ງສໍາລັບຂ້ອຍແລະຂ້ອຍຮູ້ວ່າສູດໃດທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງໃຊ້ເມື່ອຂ້ອຍຈົບບັນຫາຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄໍາຕອບທີ່ຜິດພາດ.

ຂ້ອຍແປກໃຈເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ຄ້າຍຄືກັນເກືອບຫນຶ່ງສິບບັນຫາກ່ອນຫນ້ານີ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ສະນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ສະແກນປື້ມບັນທຶກຂອງຂ້ອຍເພື່ອຊອກຫາບ່ອນທີ່ຂ້ອຍເຮັດຜິດພາດ. ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ສະ​ແກນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພົບ​ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ຜິດ​ພາດ​ກັບ​ວິ​ທີ​ການ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​. ແຕ່ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍມາຮອດຄໍາຕອບທີ່ຜິດພາດບາງຢ່າງຕ້ອງເປັນ.

ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງສະແກນອີກຄັ້ງແລະຮູ້ວ່າຂ້ອຍໄດ້, ໃນຂັ້ນຕອນຫນຶ່ງ, ຄູນ 13 ກັບ 267 ແທນ 31 ກັບ 267. ຂ້ອຍໄດ້ຂຽນ 31 ໄວ້. ເຈ້ຍແຕ່ອ່ານຜິດເປັນ 13!

ຄວາມຜິດພາດທີ່ໂງ່ໆແບບນີ້ເປັນເລື່ອງທຳມະດາຂອງນັກຮຽນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ນັກຮຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຜູ້ຄົນຈາກທຸກຊັ້ນຄົນກໍ່ເຮັດຄວາມຜິດພາດທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນຄວາມເຂົ້າໃຈເປັນໄລຍະໆ.

ເມື່ອຂ້ອຍຈົບການຈົ່ມຄວາມງຽບໆ ແລະຕີໜ້າຜາກ, ຄວາມຄິດກໍເກີດຂຶ້ນໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ... ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງເຂົ້າໃຈຜິດ 31 ຄື 13 ເທົ່ານັ້ນ ແລະບໍ່ແມ່ນ 11, 12 ຫຼື 10 ຫຼືຕົວເລກອື່ນໆສຳລັບເລື່ອງນັ້ນບໍ?

ເຫັນໄດ້ວ່າ 31 ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບ 13. ແຕ່ເປັນຫຍັງຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາຈຶ່ງຮັບຮູ້ວັດຖຸຄ້າຍຄືກັນ?

ຖືຄວາມຄິດນັ້ນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ພວກເຮົາຈະກັບມາຫາມັນໃນພາຍຫຼັງ. ທໍາອິດ, ໃຫ້ເບິ່ງບາງການບິດເບືອນການຮັບຮູ້ອື່ນໆຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.

ວິວັດທະນາການແລະການບິດເບືອນການຮັບຮູ້

ເຈົ້າຮູ້ບໍວ່າສັດບາງຊະນິດບໍ່ເຫັນໂລກດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ? ຕົວຢ່າງ, ງູບາງໂຕເບິ່ງໂລກດັ່ງທີ່ເຮົາຢາກໄດ້ ຖ້າເຮົາເບິ່ງຜ່ານກ້ອງອິນຟາເຣດ ຫຼື ກ້ອງກວດຈັບຄວາມຮ້ອນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແມງວັນບ້ານບໍ່ສາມາດຮູ້ຮູບຮ່າງ, ຂະໜາດ, ແລະຄວາມເລິກຂອງວັດຖຸໄດ້ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ.

ເມື່ອງູສັງເກດເຫັນສິ່ງທີ່ອົບອຸ່ນ (ເຊັ່ນ: ໜູເລືອດອຸ່ນ) ຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງມັນ, ມັນ. ຮູ້​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຈະ​ກິນ​ອາ​ຫານ​. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແມງວັນບ້ານສາມາດລ້ຽງ ແລະ ແຜ່ພັນໄດ້ເຖິງວ່າມີຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງຢ່າງຈຳກັດກໍຕາມ.

ຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຄິດໄລ່ທາງຈິດຫຼາຍຂື້ນ ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ສະໝອງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ ແລະກ້າວໜ້າ. ເບິ່ງຄືວ່າມະນຸດເຮົາມີສະໝອງທີ່ກ້າວໜ້າພໍທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງຕາມຄວາມເປັນຈິງ, ບໍ່ແມ່ນບໍ?

ບໍ່ແມ່ນແທ້.

ເມື່ອປຽບທຽບກັບສັດອື່ນໆ, ພວກເຮົາອາດມີສະໝອງທີ່ກ້າວໜ້າທີ່ສຸດ ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ເຫັນຄວາມເປັນຈິງສະເໝີໄປ. ຄວາມຄິດ ແລະອາລົມຂອງພວກເຮົາບິດເບືອນວິທີທີ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງເພື່ອເພີ່ມປະສິດທິພາບການວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາເຊັ່ນ: ຄວາມສາມາດໃນການຢູ່ລອດແລະການແຜ່ພັນ.

ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນເຮັດຄວາມຜິດພາດໃນການຮັບຮູ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມຜິດພາດເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງມີວິວັດທະນາການບາງຢ່າງ. ປະໂຫຍດ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກມັນຄົງຈະບໍ່ມີຢູ່ໃນບົດລະຄອນຈິດຕະວິທະຍາຂອງພວກເຮົາ.

ບາງຄັ້ງເຈົ້າເຮັດຜິດເຊືອກທີ່ນອນຢູ່ເທິງພື້ນດິນເພື່ອງູເພາະງູມີ.ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ພວກເຮົາຕະຫຼອດປະຫວັດສາດວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາ. ເຈົ້າເຮັດຜິດເຊືອກມັດຂອງແມງມຸມ ເພາະແມງມຸມເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ພວກເຮົາຕະຫຼອດປະຫວັດການວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ພຶດຕິກໍາການຮຸກຮານຕົວຕັ້ງຕົວຕີ subtle

ໂດຍການປ່ອຍໃຫ້ເຈົ້າເຮັດຜິດເຊືອກສຳລັບງູ, ຈິດໃຈຂອງເຈົ້າແມ່ນເພີ່ມໂອກາດຂອງຄວາມປອດໄພ ແລະຄວາມຢູ່ລອດຂອງເຈົ້າ. . ມັນປອດໄພກວ່າທີ່ຈະຮັບຮູ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ປອດໄພເປັນຄວາມຕາຍ ແລະ ປະຕິບັດທັນທີເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງ ກ່ວາການເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍເຖິງຕາຍວ່າປອດໄພ ແລະ ບໍ່ໄດ້ປົກປ້ອງຕົນເອງ.

ສະນັ້ນຈິດໃຈຂອງເຈົ້າຈຶ່ງຜິດພາດຢູ່ຂ້າງຂອງຄວາມປອດໄພເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າມີເວລາພຽງພໍເພື່ອ ປົກປ້ອງຕົນເອງໃນກໍລະນີທີ່ອັນຕະລາຍເກີດຂຶ້ນຈິງ.

ຕາມສະຖິຕິ, ພວກເຮົາມີໂອກາດຕາຍໃນອຸປະຕິເຫດລົດຍົນຫຼາຍກວ່າການຕົກຈາກຕຶກສູງ. ແຕ່​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ຄວາມ​ສູງ​ແມ່ນ​ມີ​ຫຼາຍ​ແຜ່​ຫຼາຍ​ແລະ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ໃນ​ມະ​ນຸດ​ກ​່​ວາ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ການ​ຂັບ​ລົດ. ມັນເປັນຍ້ອນວ່າ, ໃນປະຫວັດສາດວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ພົບກັບສະຖານະການທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກການລົ້ມລົງເປັນປະຈໍາ.

ການທົດລອງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາຮັບຮູ້ການປ່ຽນແປງຂອງສຽງທີ່ໃກ້ເຂົ້າມາຫຼາຍກວ່າການປ່ຽນແປງຂອງສຽງທີ່ຫຼຸດລົງ. ນອກຈາກນີ້, ສຽງທີ່ເຂົ້າມາໃກ້ແມ່ນຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະຢຸດໃກ້ຕົວເຮົາຫຼາຍກວ່າສຽງທີ່ຫຼຸດລົງທຽບເທົ່າ.

ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ຖ້າຂ້ອຍປິດຕາເຈົ້າແລ້ວພາເຈົ້າໄປປ່າ ເຈົ້າຈະໄດ້ຍິນສຽງດັງດັງຢູ່ໃນພຸ່ມໄມ້ທີ່ມາຈາກ 10. ແມັດ ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ ມັນ​ອາດ​ຈະ​ມາ​ຈາກ 20 ຫຼື 30 ແມັດ​ຫ່າງ​ຈາກ.

ການ​ບິດ​ເບືອນ​ການ​ຟັງ​ນີ້​ຕ້ອງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຂອບ​ເຂດ​ຂອງ.ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ເພື່ອ​ປ້ອງ​ກັນ​ຕົນ​ເອງ​ໄດ້​ດີກ​ວ່າ​ຈາກ​ການ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ອັນ​ຕະ​ລາຍ​ເຊັ່ນ​: ຜູ້​ລ້າ​. ເມື່ອມັນເປັນເລື່ອງຂອງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ, ທຸກໆມິນລິວິນາທີນັບ. ໂດຍການຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງໃນແບບທີ່ບິດເບືອນ, ພວກເຮົາສາມາດໃຊ້ເວລາເພີ່ມເຕີມທີ່ມີໃຫ້ກັບເຮົາໄດ້ດີທີ່ສຸດ.

ການເຮັດຜິດໃນຄະນິດສາດ

ກັບມາສູ່ຄວາມລຶກລັບຂອງຄວາມໂງ່ຈ້າ ຄວາມຜິດພາດທີ່ຂ້ອຍເຮັດໃນບັນຫາຄະນິດສາດ, ຄໍາອະທິບາຍທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ສຸດແມ່ນວ່າໃນບາງສະຖານະການມັນເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຮັບຮູ້ວັດຖຸທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນ.

ຕົວຢ່າງ, ເມື່ອຜູ້ລ້າເຂົ້າໄປຫາຝູງຊົນ. ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ມັນບໍ່ສໍາຄັນແທ້ໆວ່າມັນຈະເຂົ້າຫາຈາກຂວາຫຼືຈາກຊ້າຍ.

ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາມີສະຕິປັນຍາພຽງພໍທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າມັນບໍ່ແຕກຕ່າງກັນບໍ່ວ່າຜູ້ລ້າເຂົ້າມາຈາກຂວາຫຼືຈາກຊ້າຍ. ມັນຍັງຄົງເປັນນັກລ້າ ແລະພວກເຂົາຕ້ອງແລ່ນ

ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາຖືກຕັ້ງໂຄງການເພື່ອເບິ່ງສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນຄືກັນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນທິດທາງໃດ.

ຕໍ່ຈິດໃຕ້ສຳນຶກຂອງຂ້ອຍ. , ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງ 13 ແລະ 31. ຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບສະຕິຂອງຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນ.

ໃນມື້ນີ້, ໃນລະດັບທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ, ພວກເຮົາຍັງຮັບຮູ້ວັດຖຸທີ່ຄ້າຍຄືກັນບາງຢ່າງວ່າເປັນອັນດຽວກັນ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເອົາແບບສອບຖາມແບບຕະຫຼົກ

ອະຄະຕິທາງສະຕິປັນຍາຂອງພວກເຮົາຫຼາຍອັນອາດບໍ່ມີຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກພຶດຕິກຳທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ພວກເຮົາໃນສະພາບການຂອງພວກເຮົາ. ສະພາບແວດລ້ອມຂອງບັນພະບູລຸດ.

ສະຕິຂອງຂ້ອຍອາດຈະຖືກລົບກວນໃນຂະນະທີ່ແກ້ໄຂບັນຫານັ້ນ ແລະຈິດໃຈທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວຂອງຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າມາ ແລະເຮັດວຽກຕາມປົກກະຕິ, ໂດຍບໍ່ມີການລົບກວນຫຼາຍກ່ຽວກັບເຫດຜົນ ແລະພຽງແຕ່ພະຍາຍາມເພີ່ມປະສິດທິພາບການວິວັດທະນາການຂອງຂ້ອຍໃຫ້ສູງສຸດ.

ວິທີດຽວທີ່ຈະຫຼີກເວັ້ນຄວາມຜິດພາດທີ່ໂງ່ຄືການຕັ້ງໃຈເພື່ອວ່າ. ເຈົ້າຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຈິດສຳນຶກຂອງເຈົ້າຫຼົງໄຫຼອອກໄປ ແລະອີງໃສ່ຈິດໃຕ້ສຳນຶກຂອງເຈົ້າ, ເຊິ່ງອາດເປັນປະໂຫຍດສຳລັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ ແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອຖືໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງທຸກມື້ນີ້.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການແລະເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈ intricacies ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, Jeremy ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການປະຕິບັດສໍາລັບໃນໄລຍະທົດສະວັດ. ລາວຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາຈາກສະຖາບັນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊ່ຽວຊານໃນຈິດຕະວິທະຍາມັນສະຫມອງແລະ neuropsychology.ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, Jeremy ໄດ້ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະກົດການທາງຈິດໃຈຕ່າງໆ, ລວມທັງຄວາມຊົງຈໍາ, ຄວາມຮັບຮູ້, ແລະຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ພາກສະຫນາມຂອງ psychopathology, ສຸມໃສ່ການວິນິດໄສແລະການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສຸຂະພາບຈິດ.ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Jeremy ສໍາລັບການແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ເຮັດໃຫ້ລາວສ້າງຕັ້ງ blog ລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຮັກສາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດຕະສາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈາກບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດໄປສູ່ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດ, Jeremy ສະເຫນີເວທີທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງອຸທິດເວລາຂອງລາວເພື່ອສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງນັກຈິດຕະສາດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຮູບແບບການສອນຂອງລາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນສາດສະດາຈານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະສະແຫວງຫາໃນພາກສະຫນາມ.ການປະກອບສ່ວນຂອງ Jeremy ຕໍ່ກັບໂລກຂອງຈິດຕະສາດຂະຫຍາຍອອກໄປນອກທາງວິຊາການ. ລາວ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ເອກະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ໃນ​ວາລະສານ​ທີ່​ມີ​ກຽດ, ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ຜົນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສາກົນ, ​ແລະ​ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ. ດ້ວຍການອຸທິດຕົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວເພື່ອກ້າວໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, Jeremy Cruz ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ນັກຈິດຕະສາດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າອື່ນໆໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈ.