Wakati mtu anapoachana, ni kawaida kwa wengine kusema:

“Labda hakuwa mtu wako.”

“Hakuwa akipenda sana. wewe.”

“Hayakuwa mapenzi ya kweli, bali mapenzi tu. Upendo wa kweli ni nadra.”

Haya yote hayatoki tu kutoka kwa wengine. Akili ya mtu mwenyewe inaweza kufanya hivi pia.

Sam alikuwa kwenye uhusiano na Sara kwa miaka mitatu. Kila kitu kilikuwa kizuri. Ilikuwa uhusiano bora. Wote wawili walikuwa wakipendana sana. Hata hivyo, kwa sababu fulani, mambo hayakuwa sawa kati yao na waliachana kwa amani.

Wakati Sam akijaribu kujiondoa kwenye uhusiano huo, mawazo yafuatayo yalimsumbua akilini mwake:

“Hata alinipenda?”

“Yalikuwa mapenzi ya kweli?”

“Je, kulikuwa na kweli?”

Ingawa uhusiano wake na Sara ulikuwa mzuri, kwa nini Sam alikuwa anahoji sasa?

Kwa nini mapenzi ya kweli ni adimu (pamoja na mambo mengine)

Nini hutenganisha mapenzi ya kweli na mapenzi yasiyo ya kweli? Hebu tuchimbue zaidi dhana hii ya upendo wa kweli na tujaribu kufunika vichwa vyetu kuhusu kile ambacho watu wanamaanisha wanapozungumza kulihusu.

Inatokea kwamba, upendo wa kweli una sifa fulani tofauti zinazoutenganisha na upendo wa uwongo au udadisi tu. Hasa, ni nadra , ya milele , na isiyo na masharti .

Ili kuelewa ni kwa nini akili zetu zinahusisha vipengele hivi na upendo wa kweli, tunahitaji rudi kwenye mizizi ya mageuzi ya upendo.

Wanadamu walipoanza kutembea wima, wetumababu wa kike hawakuweza kuzunguka kama walivyofanya wakati walitembea kwa miguu minne na watoto wachanga wakiwa wameshikamana nao. Uwezo wao wa kutafuta chakula ulidhoofishwa.

Hii, pamoja na ukweli kwamba watoto wachanga wanazaliwa wakiwa hawana msaada, ilimaanisha kwamba akina baba sasa walikuwa na jukumu muhimu la kutekeleza katika kutunza familia zao.

Hivyo , tamaa ya kuunda vifungo vya muda mrefu vya jozi ikawa kipengele muhimu cha saikolojia ya binadamu. Kumbuka kwamba uhusiano wa jozi kama huo ni nadra kwa nyani wengine. Kwa hakika ilikuwa hatua kubwa na ya kipekee katika mageuzi ya binadamu.

Sasa, kuwahamasisha wanadamu kutafuta uhusiano wa muda mrefu si rahisi ikizingatiwa kuwa uko kinyume na mifumo ya kisaikolojia ya milenia kadhaa iliyoundwa kwa ajili ya kujamiiana kwa muda mfupi.

Kwa hivyo, ili kutuwezesha kuendesha gari hizi za zamani, za zamani zaidi, ilibidi akili kwa namna fulani ifanye wazo la upendo wa kweli kuwa zuri.

Matokeo yake ni kwamba watu wana saikolojia ya kuthamini upendo wa kweli zaidi, hata kama hawapati au hata kama wanajihusisha na mahusiano ya muda mfupi, ya kawaida. mtu maalum” na si “Nataka kujihusisha na mahusiano ya kawaida maisha yangu yote”.

Ikiwa umepata upendo wa kweli, wewe ni mtukufu na mwenye bahati, lakini ikiwa unajihusisha na mahusiano ya kawaida, kwa ujumla unaonekana kama mtu asiye na heshima.

Jambo ninalojaribu kueleza ni kwamba tuna upendeleo wa kuthamini muda mrefu, kimapenzi.mahusiano. Pengine ilikuwa chombo pekee katika kisanduku cha zana cha akili ili kuhakikisha kwamba uhusiano wa watu wawili wawili kwa muda mrefu ulikuwa na nafasi ya kupigana dhidi ya kujamiiana kwa muda mfupi zaidi kijaribio, na wa zamani.

Sifa zote muhimu za upendo wa kweli (nadra, isiyo na masharti, na ya kudumu) ni majaribio ya akili ya mwanadamu ya kuithamini kupita kiasi. Kinachoonekana kuwa adimu kinathaminiwa zaidi.

Kila mtu angependa kupendwa bila masharti, ingawa hakuna shaka kuwa kitu kama hicho kipo. Haileti maana kubwa ya kiuchumi.

Asili ya kudumu ya upendo wa kweli inavutia kwa sababu inaunga mkono moja kwa moja maelezo ya mageuzi yaliyo hapo juu.

Njoo ufikirie juu yake: Kwa nini mapenzi ya kweli lazima mwisho? Hakuna sababu ya kimantiki ya kudharau uhusiano au kuuona kuwa sio halisi kwa sababu tu haukudumu. Hata hivyo, imani kwamba upendo wa kweli ni upendo wa kudumu imejikita sana katika jamii na haitiliwi shaka.

Hivyo, hata hivyo, inaleta mfarakano wa kiakili kwa watu wanaopata utukufu na furaha zote za upendo, lakini uhusiano wao. haidumu. Mfano halisi: Sam.

Sam alitilia shaka uhusiano wake na Sara kwa sababu haukudumu. Kama wengi, aliamini kwamba upendo wa kweli unapaswa kudumu. Hakuweza kupatanisha ukweli kwamba amekuwa katika uhusiano mkubwa na dhana kwamba mapenzi ya kweli ni ya kudumu.

Kwa hiyo, ili kutatua tatizo lake la kiakili, alihoji ikiwa alipitia uzoefu.upendo wa kweli. Na hiyo ni rahisi zaidi kufanya kuliko kupinga asili ya kudumu ya upendo wa kweli.

Kutoka kuthaminiwa kupita kiasi hadi kudanganyika

Inajulikana vyema kuwa upendo ni upofu, yaani, watu wanapokuwa katika upendo huzingatia tu mazuri ya wenzi wao na kupuuza mabaya. Kilicho kweli pia ni kwamba wapenzi pia huwa na mawazo chanya kuhusu wapenzi wao wa kimapenzi.2

Kuthamini kupita kiasi kitu cha thamani ni jambo moja, lakini kutoa thamani ya uwongo kwa kitu fulani ni kujidanganya na udanganyifu. Hivi ndivyo akili inavyoweza kutufanya tuamini kuwa mwenza wetu ni mkamilifu na upendo wetu ni wa kweli.

Bila shaka, hii inaweza kuwa na matokeo mengine. Watu wanaweza kuendelea kubaki kwenye mahusiano licha ya kutokuwa wapenzi. Kuna kuwa katika mapenzi, halafu kuna kutaka kuamini kuwa mnapendana.

Hii inaweza kufafanua kwa nini watu huwa na tabia ya kusalia katika mahusiano ambayo hugeuka matusi au kuchukua muda mrefu kutoka kwenye mahusiano kama haya. Tamaa ya akili ya kutufanya tuamini katika mshirika wetu kamili na upendo wa kweli ni kubwa mno.

Kutoka kwa uwongo hadi udhanifu

Upendo wa kimapenzi ni bora, hasa upendo wa kweli. Idealization ni over-valuation kuchukuliwa kwa uliokithiri. Kuna sababu kadhaa kwa nini tunaboresha mapenzi ya kimapenzi.

Rahisi zaidi, pengine, ni kwamba yanapendeza. Mwisho wa siku, upendo ni mmenyuko wa kemikali, mmenyuko wa kemikali wa kupendeza na wa kusisimua wakati huo.Ni mantiki tu kwamba washairi na waandishi wanazingatia sana hilo. Wanataka kuelezea uzoefu na hisia zao tamu.

Lakini kuna mengi zaidi kwenye hadithi. Kuna mambo mengi sana ambayo hutufanya tujisikie vizuri (chakula, ngono, muziki, na kadhalika) lakini sio bora kwa njia ya upendo wa kimapenzi.

Kufaulu ni jambo la kawaida katika hatua za awali za uhusiano unapokuwa na ufahamu wa sehemu ya mwenza wako. Una uwezekano mkubwa wa kuboresha mapendezi yako ya miezi michache kuliko mshirika wako wa miaka michache.

Kwa sababu unajua kidogo kuhusu kuponda kwako, ubongo wako hujaza mapengo kikamilifu iwezekanavyo, kuyathamini kupita kiasi na kuyafanya kuwa bora. 3

Sifa nyingine ya kuvutia ya mapenzi ya kweli ni jinsi yanavyochukuliwa kuwa kitu 'kigumu kupata'. Bado ni jaribio lingine la kuthamini zaidi upendo ili kuufanya kuwa "kweli".

Kilicho ngumu kupata lazima kiwe na thamani. Ikiwa ulipata kitu chako cha kupendwa kwa urahisi, kuna uwezekano wa kuwa na shaka kuhusu uhalisi wa penzi lako.

“Njia ya mapenzi ya kweli haikuwahi kuendeshwa bila kusita.”

Ubora umeunganishwa. kwa utambulisho

Unapoutazama udhanifu kwa ujumla, unakuta kwamba lengo pekee la kuwepo kwake ni kuinua utambulisho wa mtu binafsi, na hivyo pia kuinua kujistahi. Watu huboresha mambo mengi- nchi, vyama vya siasa, bendi za muziki, timu za michezo, viongozi, madhehebu, itikadi- si tu washirika wao wa kimapenzi.jitambulishe na kitu na kukiweka sawa, tunajipanga kwa njia isiyo ya moja kwa moja. Tunapomboresha mpenzi wetu kimsingi tunasema, "Lazima niwe wa pekee sana kwa sababu mtu huyo wa pekee sana ananipenda".4

Kwa hivyo, kuna mwelekeo mkubwa wa watu kujitambulisha na wapenzi wao wa kimapenzi. Mara nyingi hupoteza ubinafsi wao na mipaka katika mchakato. Uhusiano huo usipofaulu, basi wanaanza kujitambua upya.

Kumpendeza mpenzi wako ni kujiongezea kujistahi. Ni njia ya mkato ya kuwa vile wewe sio. Watu huwa na tabia ya kuwapenda wale ambao wana sifa chanya wanazokosa ili waweze kujitambua na kuwa zaidi ya vile walivyo.

Hii ni sababu mojawapo ya watu wenye hisia kali za kujiona wasifanye hivyo. inaonekana kuanguka katika upendo kwa urahisi. Wanapofanya hivyo, wanaheshimu utu wa mtu mwingine kwa sababu wao wenyewe ni watu binafsi.

Upendo wa kweli na matarajio yasiyo ya kweli

Mara tu ulevi wa udhanifu unapofifia, wapendanao hukubaliana na ukweli kwamba. mwenzao si malaika. Ikiwa ulijitambulisha kwa dhati na mshirika wako mkamilifu na akawa na dosari na binadamu, unaweza kukata tamaa.

Kukatishwa tamaa huku kunaweza kusiwe wazi. Mara nyingi huakisiwa jinsi unavyomtendea mwenza wako na vile unavyoendelea kusumbua akilini mwako, ukisema, “Ingekuwaje kama ungefanya vyema zaidi?”

Kwa hili.uhakika, wengine wanaweza kukatisha uhusiano na tena kuanza kutafuta soulmate wao na malaika.

Mapenzi ya kweli ni nini basi? Je, ipo?

Ndiyo, kuna watu huko nje ambao wameanzisha uhusiano wa kudumu na wana furaha ya kweli ndani yao, bila kujidanganya. Wamepata kile ambacho wengi wangekiita upendo wa kweli.

Unapowauliza ni nini hufanya mapenzi yao kuwa ya kweli, mara kwa mara watasema kwamba uhusiano wao una uaminifu, uwazi, heshima, na uelewano. Hizi zote ni sifa za mtu binafsi. Pia, huwa hawana uwongo kwamba wenzi wao ana ukamilifu kama kimungu.

Kwa hivyo, si lazima watu wapate upendo wa kweli kwa kushinda vizuizi vya Shakespearian, bali kwa kuwa watu bora zaidi. Upendo wa kweli na wa kudumu una mchanganyiko wa mema na mabaya, na mazuri yanazidi mabaya kwa ujumla.

Marejeleo

1. Fisher, H. E. (1992). Anatomia ya upendo: Historia ya asili ya mke mmoja, uzinzi, na talaka (uk. 118). New York: Simon & amp; Schuster.
2. Murray, S. L., & Holmes, J. G. (1997). Kuruka kwa imani? Illusions chanya katika mahusiano ya kimapenzi. Bulletin ya Utu na saikolojia ya kijamii , 23 (6), 586-604.
3. Kremen, H., & Kremen, B. (1971). Upendo wa kimapenzi na ukamilifu. The American Journal of Psychoanalysis , 31 (2), 134-143.
4. Djikic, M., & Oatley, K. (2004). Mapenzi na mahusiano ya kibinafsi: Kusafiri kwenyempaka kati ya bora na halisi. Jarida la Nadharia ya Tabia ya Kijamii , 34 (2), 199-209.