Marka uu qof kala tago, waa wax caadi ah in kuwa kale dhahaan:

“Malaha isagu muu ahayn kan adiga, si kastaba ha ahaatee.”

“ Runtii ma jeclayn adiga.”

“Jacayl run ah ma ahayn, jacayl jacayl uun. Jacaylka dhabta ah waa naadir."

Waxaasoo dhan kama yimaadaan kuwa kale. Qofka maskaxdiisuna way samayn kartaa tan.

Sam waxa uu xidhiidh la lahaa Sara muddo saddex sannadood ah. Wax walba way fiicnaayeen. Waxay ahayd xiriir ku habboon. Labadooduba aad bay isu jeclaayeen. Si kastaba ha ahaatee, sababo jira awgood, arrimuhu way ka socon waayeen dhexdooda, waxayna ku kala tageen si nabad ah.

Sam markii uu isku dayay inuu ka guuro xiriirka, fikradaha soo socda ayaa maskaxdiisa ku dhacay:

“Xitaa miyay i jeclayd?”

“Jacaylka runtaa miyuu ahaa?”

“Ma dhab baa? Sam baa hadda su'aalo weydiinayey?

Waa maxay sababta jacaylka dhabta ah uu naadir ugu yahay (waxyaabaha kale)

Maxaa kala saaraya jacaylka dhabta ah iyo jacaylka aan-sababta ahayn? Aynu si qoto dheer u dhuuxno fikradan jacaylka dhabta ah oo aynu isku dayno in aynu madaxeena ku duubno waxa ay dadku u jeedaan marka ay ka hadlayaan.

Waxaa soo baxday in jacaylka dhabta ahi uu leeyahay astaamo kala duwan oo ka sooca jacaylka been abuurka ah ama jacaylka kaliya. Gaar ahaan, waa naadir , weligeed , iyo aan shuruud lahayn .

Si aan u fahamno sababta maskaxdeennu u nisbeeyaan astaamahan jacaylka runta ah, waxaan u baahanahay inaan dib ugu noqo xididada kobcinta jacaylka.

Markay dadku bilaabeen inay si qumman u socdaan, annagaawoowayaasha dheddigga ah ma socon karin sida ugu badan ee ay sameeyeen markii ay afarta lugood ku socdeen ilmo yaryar oo ku dheggan. Awoodoodii calaf-qaadista ayaa la wiiqay.

Tani, marka lagu daro xaqiiqda ah in dhallaanka bini'aadamka ahi ay ku dhashaan wax-qabad la'aan, taasoo ka dhigan in aabayaashu ay hadda door muhiim ah ka ciyaaraan daryeelka qoysaskooda.

Haddaba. , rabitaanka in la sameeyo bonds lamaanaha muddada dheer noqday sifo muhiim ah cilmi nafsiga aadanaha. Ogow in isku-xidhka noocaas ahi uu naadir ku yahay xayawaannada kale. Runtii waxa ay ahayd talaabo aad u wayn oo gaar u ah horumarka aadanaha is-qabsiga muddada-gaaban.

Sidaa darteed, si aan awood ugu yeelanno in aan kor-u-qaadno kuwan da'da weyn, wadiiqooyinka asaasiga ah, maskaxdu waxay ahayd in ay si uun uga dhigto fikradda jacaylka runta ah mid weyn.

Natiijadu waa taas dadku waxay leeyihiin cilmi-nafsiga si ay u qiimeeyaan jacaylka dhabta ah, xitaa haddii aysan helin ama xitaa haddii ay galaan xiriir gaaban oo aan caadi ahayn.

qof gaar ah" oo aan ahayn "Waxaan rabaa in aan galo xiriir caadi ah inta noloshayda ka dhiman"

Haddii aad heshay jacayl dhab ah, waxaad tahay sharaf iyo nasiib, laakiin haddii aad gasho xiriir aan caadi ahayn, waxaa guud ahaan laguu arkaa mid aan sharaf lahayn.

>Qodobka aan isku dayayo inaan sameeyo ayaa ah inaan leenahay eexda si aan u qiimeyno muddada dheer, Romantic.cilaaqaadka. Waxay u badan tahay inay ahayd aaladda keliya ee qalabka maskaxda ku jirta si loo hubiyo in isku-xidhka muddada-dheer ay fursad dagaal ka hor-timaado isku-duubnida muddada-gaaban.

Dhammaan astaamaha muhiimka ah ee jacaylka dhabta ah ( naadir, shuruud la'aan, oo waarta) waa isku dayada maskaxda bini'aadamka si ay u qiimeeyaan. Waxa loo arko inay naadir yihiin ayaa aad loo qiimeeyaa.

Qof kastaa wuxuu jeclaan lahaa in si shuruud la'aan ah loo jeclaado, in kasta oo ay aad shaki weyn ugu jirto in waxaas oo kale xitaa jiro. Wax macno dhaqaale ah ma samaynayso

Dabeecadda joogtada ah ee jacaylka dhabta ahi waa mid xiiso leh sababtoo ah waxay si toos ah u taageertaa sharraxaadda kobcinta ee kor ku xusan

Kaalay inaad ka fikirto: Muxuu jacaylka dhabta ahi u leeyahay inuu u dambeeya? Ma jirto sabab macquul ah oo lagu ceebeeyo xiriirka ama loo arko in uu ka yar yahay dhabta sababtoo ah ma sii waarin. Haddana, aaminsanaanta in jacaylka dhabta ahi yahay jacayl waara ayaa ah mid si qoto dheer ugu dhex milmay bulshada oo aan la is waydiin.

Sidaas darteed, waxa ay keentaa khalkhal garasho la'aan ah dadka la kulma dhammaan sharafta iyo farxadda jacaylka, laakiin xidhiidhkooda ma waarto. Arrin ku saabsan: Sam.

Sam waxa uu su'aal galiyay xidhiidhkii uu la lahaa Sara sababtoo ah ma sii waarin. Sida qaar badan, wuxuu rumaysnaa in jacaylka dhabta ahi uu yahay mid waara. Waxa uu la heshiin kari waayey in uu xidhiidh weyn la lahaa fikradda ah in jacaylka dhabta ahi uu waarayo.

Sidaas darteed, si uu u xalliyo khilaafkiisa garashada, waxa uu su’aal ka keenay in uu la kulmay iyo in kale.jacayl run. Taasina aad ayey uga fududahay in la sameeyo marka loo eego dabeecadda joogtada ah ee jacaylka dhabta ah.

Marka laga soo bilaabo qiimaynta xad-dhaafka ah ilaa dhalanteedka

Waxaa la wada ogsoon yahay in jacaylku indho la’aan yahay, tusaale ahaan marka ay dadku is jecel yihiin waxa ay diiradda saaraan wanaagga lammaanahooda oo ay iska indhatiraan xumaanta. Waxa kale oo run ah in kuwa jeceli ay sidoo kale u muuqdaan inay khiyaali togan ka qabaan lammaanahooda jacaylka ah.2

Sidoo kale eeg: Maxaa sababa ammaan darro?

Qiimaha badan ee shay qiimo leh waa hal shay, laakiin in wax lagu qiimeeyo qiimaha khiyaaliga ah waa is-khiyaano iyo khiyaano. Tani waa inta maskaxdu ay aadi karto si ay nooga dhaadhiciso in lamaanahayagu uu yahay mid qumman, jacaylkeenana uu yahay mid dhab ah.

Dabcan, tani waxay keeni kartaa cawaaqib kale. Dadku waxa laga yaabaa inay sii wataan cilaaqaadka inkasta oo aanay jacayl dhab ah ku jirin. Dhab ahaantii waxaa jira jacayl, ka dibna waxaa jira rabitaan ah in la rumaysto inaad jacayl ku jirto.

Tani waxay sharxi kartaa sababta ay dadku u jecel yihiin inay ku sii jiraan cilaaqaadka u rogaya xadgudub ama waqti dheer si ay uga baxaan xiriirkaas. Rabitaanka maskaxdu si uu inoogu rumaysto lammaaneheena qumman iyo jacaylka dhabta ah waa mid aad u xoog badan.

Sidoo kale eeg: 7-da heesood ee dhiirigelinta leh ee ugu sarreeya si ay kuu dhiirigeliyaan

From dhalante to idealization

Jaceylka jacaylka waa mid ku habboon, gaar ahaan jacaylka dhabta ah. Idealization waa qiime-dhaaf ah loo qaaday ilaa xad. Waxaa jira dhowr sababood oo aan u habaynno jacaylka jacaylka ah.

Ta ugu fudud, laga yaabee, inay tahay inay dareento wanaag. Dhammaadka maalinta, jacaylku waa falcelin kiimikaad, falcelin kiimiko ah oo farxad leh oo xiiso leh.Waxa kaliya oo macno leh in abwaannada iyo qorayaashu ay aad ugu mashquulsan yihiin. Waxay rabaan inay qeexaan waayo-aragnimadooda qadhaadh iyo dareenkooda.

Laakiin waxaa jira wax badan oo sheekada ah. Waxaa jira waxyaabo badan oo na dareensiiya wanaag (cunto, galmo, muusig, iyo wixii la mid ah) laakiin maaha kuwo ku habboon qaabka jacaylka jacaylka.

Ikhtiyaarku waa wax caadi ah marxaladaha hore ee xidhiidhka marka aad qayb ahaan aqoon u leedahay lammaanahaaga. Waxay u badan tahay inaad u malaynayso burburkaaga dhawr bilood marka loo eego lammaanahaaga dhowr sano.

Sababtoo ah wax yar ayaad ka og tahay burburintaada, maskaxdaadu waxay buuxinaysaa daldaloolada sida ugu fiican ee suurtogalka ah, iyada oo si xad dhaaf ah u qiimeysa oo u qaabaysan. 3

Arag kale oo xiiso leh oo jacaylka dhabta ahi waa sida loo arko wax 'ay adagtahay in la helo'. Weli waa isku day kale oo lagu doonayo in lagu qiimeeyo jacaylka si loo sameeyo "run"

Waxa ay adag tahay in la helo waa inay ahaataa mid qiimo leh. Haddii aad si sahal ah ku gaadhay shayga jacaylka, waxa ay u badan tahay in aad shaki ka qabtid xaqiiqada jacaylkaaga.

to aqoonsiga

Marka aad guud ahaan u fiirsato fikradda ku habboon, waxaad ogaanaysaa in ujeeddada keliya ee jiritaankeedu ay tahay sare u qaadida aqoonsiga naftiisa, taas oo kor u qaadaysa hanka nafsadda. Dadku waxa ay ku fikiraan waxyaabo badan - wadamada, xisbiyada siyaasada, kooxaha muusiga, kooxaha isboortiga, hogaamiyayaasha, dhaqamada, fikradaha - kaliya maahan lammaanahooda jacaylka.

Markaan nahayshay la garto oo habee, si dadban ayaynu nafteena ugu fikirnaa. Marka aan fikrad ka dhigno lammaaneheena jacaylka waxaan asal ahaan dhahnaa, "Waa inaan ahaadaa mid gaar ah sababtoo ah qofka aadka u gaarka ah ayaa i jecel". Inta badan waxay lumiyaan shaqsinimadooda iyo xuduudahooda habka. Haddii xiriirku uu shaqayn waayo, waxay damceen inay dib isu ogaadaan.

Inaad ku habboonaato jacaylkaaga waxay naftaada siinaysaa kor u qaadida kalsoonida. Waa dariiq gaaban oo lagu noqonayo qofka aanad ahayn. Dadku waxay jecel yihiin inay jeclaadaan kuwa leh dabeecadaha wanaagsan ee ka maqan si ay u gartaan oo ay u noqdaan kuwo ka badan waxa ay yihiin.

Tani waa mid ka mid ah sababaha dadka dareenkooda adag ay u waayaan. waxaad mooddaa in jacaylku si fudud u dhaco. Marka ay sameeyaan, waxay ixtiraamaan shakhsiyadda qofka kale sababtoo ah iyaga laftoodu waa shakhsiyaad.

Jaceyl dhab ah iyo rajooyin aan dhab ahayn

Mar alla markii ay sakhraannimada hiigsigu meesha ka baxdo, kuwa jeceli waxay la yimaadaan xaqiiqada ah in wehelkoodu malag ma aha. Haddii aad si adag u aqoonsatay lammaanahaaga kaamil ah oo ay u noqdaan kuwo cilladaysan oo bini'aadmi ah, waxaa laga yaabaa inaad niyad jabto.

Niyad-jabkaani waxa laga yaabaa inaanay daruuri ahayn inay soo shaac baxdo. Inta badan waxa ay ka muuqataa sida aad ula dhaqanto lamaanahaaga iyo niyad jabka joogtada ah ee maskaxdaada, adigoo leh, "Ka waran haddii aad wax ka sii fiicnaan lahayd?"

Markaandhibic, qaar baa laga yaabaa in ay joojiyaan xiriirka oo haddana u dhaqaaqaan si ay u helaan nafahooda iyo malaa'igta

Waa maxay jacaylka dhabta ah haddaba? Xataa ma jirtaa?

Haa, waxaa jira dad halkaas ka samaystay xidhiidh nololeed oo si dhab ah ugu faraxsan iyaga, oo aan naftooda khiyaanayn. Waxay heleen wax ay dad badani u yaqaaniin jacayl dhab ah.

Markaad waydiiso waxa jacaylkooda ka dhigaya mid dhab ah, waxay si joogto ah u odhan doonaan xidhiidhkoodu wuxuu leeyahay daacadnimo, furfurnaan, ixtiraam iyo isfaham. Kuwani waa dhammaan sifooyinka shakhsi ahaaneed. Sidoo kale, waxay u muuqdaan inay xor ka yihiin dhalanteedka ah in lammaanahooda uu leeyahay dhammaystirnaan ilaah oo kale ah.

Sidaas darteed, dadku maaha inay helaan jacayl dhab ah iyagoo ka gudbaya caqabadaha Shakespearian, laakiin inay noqdaan dad wanaagsan. Jacaylka dhabta ah, waara waxa uu ka kooban yahay xumaan iyo samaan isugu jira, oo wanaaggu ka miisaan culus yahay kan xun guud ahaan.

Tixraac

>

1. Fisher, H. E. (1992). Anatomy of love: Taariikhda dabiiciga ah ee guurka hal-guurka ah, sinada, iyo furriinka (bogga 118). New York: Simon & amp; Schuster.
2. Muray, S. L., & Holmes, J. G. (1997). Rumaysadka boodboodka? Dhalanteedka togan ee xiriirka jaceylka. Shaqsinimada iyo cilmi-nafsiga bulshada , 23 (6), 586-604.
3. Kremen, H., & Kremen, B. (1971). Jaceylka jaceylka iyo fikradda. Joornaalka Maraykanka ee Cilmi-nafsiga , 31 (2), 134-143.
4. Djikic, M., & Oatley, K. (2004). Jacaylka iyo cilaaqaadka shakhsi ahaaneed: ku dhex socoshadaxadka u dhexeeya ku habboon iyo tan dhabta ah. Journal for Theory of Social Behaviour , 34 (2), 199-209.