ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬ੍ਰੇਕਅੱਪ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ:

"ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਵੈਸੇ ਵੀ।"

"ਉਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤੁਸੀਂ।”

“ਇਹ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਮੋਹ ਸੀ। ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।”

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਦਿਮਾਗ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੈਮ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰਾ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਸਤਾਨਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੁੱਟ ਗਏ।

ਜਦੋਂ ਸੈਮ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ:

“ਕੀ ਉਹ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ?”

“ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਸੀ?”

“ਕੀ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਸੀ?”

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰਾ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ, ਕਿਉਂ ਕੀ ਸੈਮ ਹੁਣ ਇਸ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ?

ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਦੁਰਲੱਭ ਕਿਉਂ ਹੈ (ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ)

ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀ ਹੈ? ਆਉ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਦਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸਮੇਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ।

ਸੱਚਿਆ, ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਝੂਠੇ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੋਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਦੁਰਲੱਭ , ਸਦਾ , ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਸ਼ਰਤ ਹੈ।

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ।

ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਚੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਸਾਡੇਮਾਦਾ ਪੂਰਵਜ ਓਨਾ ਇਧਰ-ਉਧਰ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰੇ ਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਤੁਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਾਰਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਨਾਲ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਬੱਚੇ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ , ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜੋੜਾ ਬਾਂਡ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਜੋੜੀ-ਬੰਧਨ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਈਮੇਟਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕਦਮ ਸੀ।

ਹੁਣ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ-ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਿਆਰ ਹੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੇਲ-ਜੋਲ।

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ, ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਡ੍ਰਾਈਵਾਂ ਨੂੰ ਓਵਰ-ਰਾਈਡ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਮਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਪਿਆ।

ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ, ਆਮ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ" ਨਾ ਕਿ "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਆਮ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ"।

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨੇਕ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੋ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਜੋ ਨੁਕਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲ ਦੇਣ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਹੈਰਿਸ਼ਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਟੂਲਕਿੱਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸੀ ਕਿ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜੋੜੀ-ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਲੁਭਾਉਣੇ, ਮੁੱਢਲੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸੀ।

ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਸਥਾਈ) ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲ ਦੇਣ ਲਈ ਹਨ। ਜੋ ਦੁਰਲੱਭ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਹਰ ਕੋਈ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤਾ ਆਰਥਿਕ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।

ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਥਾਈ ਸੁਭਾਅ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ: ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਆਖਰੀ? ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਸਲੀ ਸਮਝਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰਕਸੰਗਤ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚੱਲਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਸਥਾਈ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਟਿਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੇਸ ਵਿੱਚ: ਸੈਮ।

ਸੈਮ ਨੇ ਸਾਰਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਟਿਕਿਆ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਸਥਾਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਸਥਾਈ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀਸੱਚਾ ਪਿਆਰ. ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਥਾਈ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਨਾਲੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭਰਮ ਤੱਕ

ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮੀ ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਰਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਾਥੀ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਅਸਲੀ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੋ।

ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਪੂਰਣ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ।

ਭਰਮ ਤੋਂ ਆਦਰਸ਼ ਤੱਕ

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ। ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ ਅਤਿਅੰਤ ਮੁੱਲਾਂਕਣ ਹੈ। ਕਈ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਕਿਉਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ।

ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ, ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ।ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੰਨੇ ਜਨੂੰਨ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੌੜੇ-ਮਿੱਠੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਭੋਜਨ, ਸੈਕਸ, ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ) ਪਰ ਉਹ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਬਾਰੇ ਅੰਸ਼ਕ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁੱਲ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ, ਖਾਲੀ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। 3

ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸਨੂੰ 'ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ' ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਨੂੰ "ਸੱਚਾ" ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ।

ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

"ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੋਰਸ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਚੱਲਿਆ।"

ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਛਾਣ ਲਈ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ- ਦੇਸ਼, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਸੰਗੀਤ ਬੈਂਡ, ਸਪੋਰਟਸ ਟੀਮਾਂ, ਨੇਤਾ, ਪੰਥ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ- ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਸੀਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ"।4

ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਖੋਜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਬਣ ਸਕਣ ਜੋ ਉਹ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ।

ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਮੀਦਾਂ

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦਾ ਸ਼ਰਾਬੀਪਨ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮੀ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਥੀ ਕੋਈ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੰਪੂਰਣ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨੁਕਸਦਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਨਿਕਲੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤੰਗ ਕਰਨਾ, "ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?"

ਇਸ 'ਤੇਬਿੰਦੂ, ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਵੀ ਹੈ?

ਹਾਂ, ਉੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਅਸਲੀ ਕਿਉਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਖੁੱਲਾਪਣ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਵਰ ਵਰਗੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ, ਪਰ ਬਿਹਤਰ ਲੋਕ ਬਣ ਕੇ। ਅਸਲੀ, ਸਥਾਈ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾੜੇ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਹਵਾਲੇ

1. ਫਿਸ਼ਰ, ਐਚ.ਈ. (1992)। ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ: ਇਕ-ਵਿਆਹ, ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ (ਪੰਨਾ 118)। ਨਿਊਯਾਰਕ: ਸਾਈਮਨ & ਸ਼ੂਸਟਰ।
2. ਮਰੇ, ਐਸ. ਐਲ., & ਹੋਮਜ਼, ਜੇ.ਜੀ. (1997)। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਛਾਲ? ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਰਮ. ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬੁਲੇਟਿਨ , 23 (6), 586-604।
3. ਕ੍ਰੇਮੇਨ, ਐਚ., & ਕ੍ਰੇਮੇਨ, ਬੀ. (1971)। ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ. ਦਿ ਅਮਰੀਕਨ ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਸਿਸ , 31 (2), 134-143.
4. ਜਿਕਿਕ, ਐੱਮ., & ਓਟਲੇ, ਕੇ. (2004)। ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇ: 'ਤੇ ਨੇਵੀਗੇਟਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰਹੱਦ. ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਜਰਨਲ , 34 (2), 199-209।