Kimsə boşandıqda, başqalarının deməsi adi haldır:

“Hər halda o, yəqin ki, sizin üçün deyildi.”

“O, həqiqətən də sevmirdi. sən.”

“Bu, əsl sevgi deyildi, sadəcə aşiqlik idi. Əsl məhəbbət nadirdir.”

Bütün bunlar təkcə başqalarından gəlmir. İnsanın öz ağlı da bunu edə bilər.

Sem üç il Sara ilə münasibətdə idi. Hər şey əla idi. Bu ideal münasibət idi. Onların hər ikisi bir-birinə dərin aşiq idilər. Lakin nədənsə aralarında iş getmədi və onlar mehribancasına ayrıldılar.

Sem münasibətini davam etdirməyə çalışarkən ağlını aşağıdakı fikirlər təqib etdi:

“O, məni də sevirdi?”

“Əsl sevgi idimi?”

“Bunlardan hər hansı biri real idimi?”

Sara ilə münasibətləri əla olsa da, niyə Sam indi bunu sorğulayırdı?

Niyə əsl sevgi nadirdir (digər şeylər arasında)

Əsl sevgini qeyri-həqiqi sevgidən ayıran nədir? Gəlin bu əsl məhəbbət anlayışını daha dərindən araşdıraq və insanlar bu barədə danışarkən nə demək istədiklərini başa düşməyə çalışaq.

Məlum oldu ki, əsl sevginin onu saxta sevgidən və ya sadəcə aşiqlikdən ayıran bəzi fərqli xüsusiyyətləri var. Konkret olaraq, nadir , əbədi və şərtsiz .

Ağlımızın niyə bu xüsusiyyətləri əsl sevgiyə aid etdiyini anlamaq üçün sevginin təkamül köklərinə qayıdın.

İnsanlar dik yeriməyə başlayanda bizimdişi əcdadlar körpələri onlara yapışaraq dördayaq üstə yeriyərkən etdikləri qədər hərəkət edə bilmirdilər. Onların yemək axtarma qabiliyyəti boğuldu.

Bu, insan körpələrinin praktiki olaraq köməksiz doğulması faktı ilə birləşərək, indi ataların ailələrinin qayğısına qalmaqda həlledici rol oynaması demək idi.

Buna görə də. , uzunmüddətli cütlüklər yaratmaq istəyi insan psixologiyasının mühüm xüsusiyyətinə çevrildi. Diqqət yetirin ki, digər primatlarda belə cütləşmə nadirdir. Bu, həqiqətən də insan təkamülündə böyük və unikal bir addım idi.

İndi insanları uzunmüddətli əlaqələr axtarmağa həvəsləndirmək asan deyil, çünki siz minilliklər üçün hazırlanmış psixoloji mexanizmlərə qarşısınız. qısa müddətli cütləşmə.

Buna görə də, bizə bu köhnə, daha primitiv sürücülükləri aşmaq imkanı vermək üçün ağıl hansısa yolla əsl sevgi ideyasını möhtəşəmləşdirməli idi.

Nəticə budur ki, insanlar, hətta tapmasalar da və ya qısamüddətli, təsadüfi əlaqələrə girsələr belə, əsl sevgiyə daha çox dəyər vermək psixologiyasına malikdirlər.

İnsanlar tez-tez deyirlər: “Mən nəhayət onunla barışmaq istəyirəm. xüsusi insan” deyil, “həyatımın qalan hissəsi üçün təsadüfi münasibətlərdə olmaq istəyirəm” deyil.

Əgər əsl sevgini tapmısansa, sən nəcib və şanslısan, amma təsadüfi əlaqələrə girirsənsə, siz ümumiyyətlə şərəfsiz hesab olunursunuz.

Mənim qeyd etməyə çalışdığım odur ki, bizdə uzunmüddətli, romantik münasibətləri həddən artıq qiymətləndirməyə qərəzli yanaşırıq.əlaqələr. Yəqin ki, bu, uzunmüddətli cütləşmənin daha cazibədar, primitiv qısamüddətli cütləşməyə qarşı mübarizə şansına malik olmasını təmin etmək üçün ağılın alətlər dəstindəki yeganə alət idi.

Əsl sevginin bütün əsas xüsusiyyətləri (nadir, qeyd-şərtsiz və davamlı) insan şüurunun onu həddindən artıq qiymətləndirmək cəhdləridir. Nadir görülən şey daha qiymətləndirilir.

Hər kəs qeyd-şərtsiz sevilmək istər, baxmayaraq ki, belə bir şeyin mövcudluğu çox şübhəlidir. Bunun o qədər də iqtisadi mənası yoxdur.

Əsl məhəbbətin qalıcı olması maraqlıdır, çünki o, yuxarıdakı təkamül izahını birbaşa dəstəkləyir.

Gəlin bu barədə fikirləşin: Əsl sevgi nə üçün məcburdur sonuncu? Münasibətləri gözdən salmaq və ya davam etmədiyi üçün daha az real hesab etmək üçün heç bir məntiqi səbəb yoxdur. Bununla belə, həqiqi məhəbbətin davamlı sevgi olduğuna inam cəmiyyətdə dərin kök salıb və çətin ki, şübhə altına alınsın.

O qədər ki, sevginin bütün izzətini və ekstazını yaşayan insanlarda koqnitiv dissonans yaradır, lakin onların münasibətləri davam etmir. Nöqteyi-nəzərdən nümunə: Sem.

Sam Sara ilə münasibətini şübhə altına aldı, çünki bu, uzun sürmədi. Bir çoxları kimi o da inanırdı ki, əsl sevgi uzunmüddətli olmalıdır. O, əsl sevginin qalıcı olması fikri ilə böyük münasibətdə olması ilə barışa bilmirdi.

Beləliklə, koqnitiv dissonansını həll etmək üçün o, yaşayıb-yaşamadığını soruşdu.Əsl sevgi. Və bunu etmək əsl sevginin qalıcı təbiətinə meydan oxumaqdan daha asandır.

Həddindən artıq qiymətləndirmədən illüziyaya

Məlumdur ki, məhəbbət kordur, yəni insanlar aşiq olduqda, yalnız tərəfdaşlarının müsbət cəhətlərinə diqqət yetirirlər və mənfi cəhətləri görməməzlikdən gəlirlər. Həm də doğru olan odur ki, sevgililər romantik partnyorları haqqında da müsbət illüziyalara meyllidirlər.2

Dəyərli bir şeyi həddən artıq qiymətləndirmək bir şeydir, lakin bir şeyə uydurma dəyər vermək özünü aldatma və aldatmadır. Partnyorumuzun mükəmməl və sevgimizin gerçək olduğuna inandırmaq üçün ağıl nə qədər irəli gedə bilər.

Əlbəttə, bunun başqa nəticələri də ola bilər. İnsanlar həqiqətən aşiq olmasalar da, münasibətlərdə qalmağa davam edə bilərlər. Əslində aşiq olmaq var, sonra isə aşiq olduğunuza inanmaq istəyi var.

Bu, insanların niyə kobudlaşan münasibətlərdə qalmağa meylli olduğunu və ya bu cür münasibətlərdən qurtulmaq üçün uzun zaman tələb etdiyini izah edə bilər. Bizi mükəmməl partnyorumuza və əsl sevgimizə inandırmaq istəyi çox güclüdür.

İllüziyadan idealizasiyaya

Romantik məhəbbət ideallaşdırılmışdır, xüsusən də əsl sevgi. İdeallaşdırma həddindən artıq qiymətləndirmədir. Romantik sevgini ideallaşdırmağımızın bir neçə səbəbi var.

Ən sadəsi, bəlkə də, onun yaxşı hiss etməsidir. Günün sonunda məhəbbət kimyəvi reaksiyadır, bununla da xoş və həyəcanlı kimyəvi reaksiyadır.Şair və yazıçıların buna bu qədər aludə olması məntiqlidir. Onlar öz acı-şirinli təcrübələrini və hisslərini təsvir etmək istəyirlər.

Ancaq hekayədə daha çox şey var. Bizi yaxşı hiss etdirən çox şey var (yemək, seks, musiqi və s.), lakin onlar romantik sevgi tərzində ideallaşdırılmayıb.

Münasibətin ilkin mərhələlərində partnyorunuz haqqında qismən məlumatınız olduqda ideallaşma adi haldır. Bir neçə illik sevgilinizlə müqayisədə bir neçə aylıq sevginizi ideallaşdırmaq ehtimalınız daha yüksəkdir.

Əzilməniz haqqında az şey bildiyiniz üçün beyniniz boşluqları mümkün qədər mükəmməl şəkildə doldurur, onları həddindən artıq qiymətləndirir və ideallaşdırır. 3

Əsl məhəbbətin başqa bir maraqlı xüsusiyyəti onun "almaq çətin" bir şey kimi qəbul edilməsidir. Bu, sevgini "həqiqi" etmək üçün onu həddən artıq qiymətləndirmək cəhdidir.

Çətin olan şey dəyərli olmalıdır. Əgər sevgi obyektinizə asanlıqla nail olmusunuzsa, çox güman ki, sevginizin gerçəkliyinə dair şübhələriniz olacaq.

“Əsl sevginin gedişatı heç vaxt rəvan getməyib.”

İdeallaşdırma bağlıdır. şəxsiyyətə

Ümumiyyətlə idealizasiyaya nəzər saldıqda görürsən ki, onun mövcud olmasının yeganə məqsədi öz şəxsiyyətini yüksəltmək və bununla da özünə hörməti yüksəltməkdir. İnsanlar bir çox şeyi – ölkələri, siyasi partiyaları, musiqi qruplarını, idman komandalarını, liderləri, kultları, ideologiyaları – təkcə romantik tərəfdaşlarını deyil, ideallaşdırırlar.

Biz zamanbir şeylə eyniləşdirib onu ideallaşdırsaq, dolayı yolla özümüzü ideallaşdırırıq. Romantik partnyorumuzu ideallaşdırdığımız zaman biz əsasən deyirik: “Mən çox xüsusi olmalıyam, çünki o çox xüsusi insan məni sevir”.4

Buna görə də insanlarda romantik tərəfdaşları ilə eyniləşdirmə meyli güclüdür. Onlar tez-tez prosesdə öz fərdiliklərini və sərhədlərini itirirlər. Münasibətlər nəticə verməsə, onlar özlərini yenidən kəşf etməyə başlayırlar.

Sevgilini ideallaşdırmaq özünə hörmətini artırır. Bu, olmadığın şəxs olmaq üçün qısa yoldur. İnsanlar çatışmayan müsbət xüsusiyyətlərə sahib olanlara aşiq olurlar ki, onlar onlarla eyniləşsinlər və olduqlarından daha çox ola bilsinlər.

Güclü özünü hiss edən insanların sevməməsinin bir səbəbi də budur. belə asanlıqla aşiq olmaq görünür. Bunu edəndə qarşı tərəfin fərdiliyinə hörmət edirlər, çünki onlar özləri də fərddirlər.

Əsl sevgi və qeyri-real gözləntilər

İdeallaşmanın sərxoşluğu sönən kimi sevgililər bununla barışırlar ki, onların ortağı mələk deyil. Mükəmməl tərəfdaşınızla güclü şəkildə eyniləşmisinizsə və onların qüsurlu və insani olduğu ortaya çıxdısa, məyus ola bilərsiniz.

Bu məyusluq mütləq açıq olmaya bilər. Bu, çox vaxt partnyorunuzla necə rəftar etdiyinizdə və ağlınızın “Əgər daha yaxşısını edə bilsəydiniz nə olar?” deyərək yalvarmağınızda əks olunur

Bununla bağlı.Məsələ ondadır ki, bəziləri münasibəti bitirib yenidən öz can yoldaşını və mələyi tapmaq üçün yola çıxa bilər.

Əsl sevgi nədir? Bu, hətta mövcuddurmu?

Bəli, orada ömürlük əlaqələr quran və özlərini aldatmayan, həqiqətən xoşbəxt olan insanlar var. Onlar çoxlarının əsl sevgi adlandıracağı şeyləri tapdılar.

Onlardan sevgilərini bu qədər real edənin nə olduğunu soruşduqda, onlar həmişə münasibətlərində dürüstlük, açıqlıq, hörmət və anlayış olduğunu söyləyəcəklər. Bunlar hamısı şəxsiyyət xüsusiyyətləridir. Həmçinin, onlar partnyorlarının ilahi mükəmməlliyə malik olması illüziyasından azad olmağa meyllidirlər.

Beləliklə, insanlar əsl sevgini Şekspir maneələrini dəf etməklə deyil, daha yaxşı insanlar olmaqla tapırlar. Əsl, qalıcı məhəbbət yaxşı və pisin qarışığından ibarətdir, yaxşılıq pisdən üstündür.

Ədəbiyyatlar

1. Fisher, H. E. (1992). Məhəbbətin anatomiyası: monoqamiyanın, zina və boşanmanın təbii tarixi (səh. 118). Nyu York: Simon & amp; Şuster.
2. Murrey, S. L., & Holms, J. G. (1997). İnanc sıçrayışı? Romantik münasibətlərdə müsbət illüziyalar. Şəxsiyyət və sosial psixologiya bülleteni , 23 (6), 586-604.
3. Kremen, H., & Kremen, B. (1971). Romantik sevgi və idealizasiya. The American Journal of Psychoanalysis , 31 (2), 134-143.
4. Djikic, M., & Oatley, K. (2004). Sevgi və şəxsi münasibətlər: Üzərində naviqasiyaideal və real arasında sərhəd. Journal for the Theory of Social Behaviour , 34 (2), 199-209.