ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಏಕೆ ಅಪರೂಪ, ಬೇಷರತ್ತಾದ, & ಶಾಶ್ವತ

 ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಏಕೆ ಅಪರೂಪ, ಬೇಷರತ್ತಾದ, & ಶಾಶ್ವತ

Thomas Sullivan

ಯಾರಾದರೂ ವಿಘಟನೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಇತರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ:

“ಅವನು ಬಹುಶಃ ನಿಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಹೇಗಾದರೂ.”

“ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ನೀವು.”

“ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ ವ್ಯಾಮೋಹ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಅಪರೂಪ.”

ಸಹ ನೋಡಿ: ಕರ್ಮ ನಿಜವೇ? ಅಥವಾ ಇದು ಮೇಕಪ್ ವಿಷಯವೇ?

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ಇತರರಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸು ಇದನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸ್ಯಾಮ್ ಸಾರಾ ಜೊತೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು. ಅದೊಂದು ಆದರ್ಶ ಸಂಬಂಧವಾಗಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ಅವರ ನಡುವೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು.

ಸ್ಯಾಮ್ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಡಿದವು:

“ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳೇ?”

“ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯೇ?”

“ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ನಿಜವೇ?”

ಸಾರಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೂ, ಏಕೆ ಸ್ಯಾಮ್ ಈಗ ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರಾ?

ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಏಕೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ (ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ)

ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿಜವಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಯಾವುದು? ಈ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆಯೋಣ ಮತ್ತು ಜನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ತಿರುವಾಗ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ನಕಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ವ್ಯಾಮೋಹದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಅಪರೂಪದ , ಶಾಶ್ವತ , ಮತ್ತು ಷರತ್ತುರಹಿತ .

ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಏಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಕಾಸದ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.

ಮನುಷ್ಯರು ನೇರವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮಹೆಣ್ಣು ಪೂರ್ವಜರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಶಿಶುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆದಾಗ ಅವರು ಮಾಡಿದಷ್ಟು ತಿರುಗಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಆಹಾರದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಇದು, ಮಾನವ ಶಿಶುಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ತಂದೆಯರು ಈಗ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ. , ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೋಡಿ ಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಯಿತು. ಇತರ ಸಸ್ತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಜೋಡಿ-ಬಂಧವು ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮಾನವ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಈಗ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮಾನವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಸಹಸ್ರಾರು-ಹಳೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂಯೋಗ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಹಳೆಯ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಓಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು, ಮನಸ್ಸು ಹೇಗಾದರೂ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಜನರು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, “ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿ” ಮತ್ತು “ನನ್ನ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ”.

ನೀವು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು, ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಮಾನಕರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ.

ನಾನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನಾವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ, ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಸಂಬಂಧಗಳು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೋಡಿ-ಬಂಧವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸುವ, ಪ್ರಾಚೀನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಂಯೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸ್ಸಿನ ಟೂಲ್‌ಕಿಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಅಪರೂಪದ, ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ) ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅದನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾವುದು ಅಪರೂಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ದೇಹ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓರೆ ನೋಟ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅಂತಹ ವಿಷಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂದೇಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆರ್ಥಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಭಾವವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮೇಲಿನ ವಿಕಸನೀಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ: ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಕೊನೆಯದು? ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದು ಉಳಿಯದ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ನೈಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಹುದುಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಷ್ಟೆಂದರೆ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಭಾವಪರವಶತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇಸ್ ಇನ್ ಪಾಯಿಂಟ್: ಸ್ಯಾಮ್.

ಸಾರಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಯಾಮ್ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ. ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.

ಅತಿಯಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಭ್ರಮೆಯವರೆಗೆ

ಪ್ರೀತಿ ಕುರುಡು ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯ, ಅಂದರೆ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಣಯ ಪಾಲುದಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸಹ ನಿಜ. ನಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ನಿಜ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಮನಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗಬಹುದು.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಇದು ಇತರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

ಜನರು ಏಕೆ ನಿಂದನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ದೀರ್ಘ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಯಕೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಆದರ್ಶೀಕರಣಕ್ಕೆ

ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ. ಆದರ್ಶೀಕರಣವು ಅತಿಯಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ.

ಸರಳವಾದ ಒಂದು, ಬಹುಶಃ, ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದು ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಹಿ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸುವ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ (ಆಹಾರ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಸಂಗೀತ, ಹೀಗೆ) ಆದರೆ ಅವು ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೇಮದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಂಬಂಧದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಭಾಗಶಃ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಆದರ್ಶೀಕರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಿಂತ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಿಮ್ಮ ಮೋಹವನ್ನು ನೀವು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ, ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. 3

ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ 'ಪಡೆಯಲು ಕಷ್ಟ' ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ನಿಜ" ಮಾಡಲು ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.

ಪಡೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವುದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ನೈಜತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

“ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾದಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ.”

– ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್

ಆದರ್ಶೀಕರಣವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ ಗುರುತಿಗೆ

ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆದರ್ಶೀಕರಣವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದು, ಆ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಜನರು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ- ದೇಶಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಸಂಗೀತ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ತಂಡಗಳು, ನಾಯಕರು, ಆರಾಧನೆಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು- ಕೇವಲ ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲ.

ನಾವು ಯಾವಾಗಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿ, ನಾವು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಣಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, "ನಾನು ತುಂಬಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಆ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ".4

ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಣಯ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಲವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಬಂಧವು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪುನಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಆದರ್ಶಗೊಳಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಶಾರ್ಟ್‌ಕಟ್ ಆಗಿದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಧನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರಾಗಬಹುದು.

ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬಲವಾದ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು

ಆದರ್ಶೀಕರಣದ ಕುಡಿತವು ಮಂಕಾದ ತಕ್ಷಣ, ಪ್ರೇಮಿಗಳು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಅವರ ಸಂಗಾತಿ ದೇವತೆಯಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೋಷಪೂರಿತರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಎಂದು ತೋರಿದರೆ, ನೀವು ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಈ ನಿರಾಶೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು "ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದೆ?" ಎಂದು ಹೇಳುವ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರಂತರ ನಡುಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದರಲ್ಲಿಪಾಯಿಂಟ್, ಕೆಲವರು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟರು.

ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು? ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ?

ಹೌದು, ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡವರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವವರು ಇದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮೋಸ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಮುಕ್ತತೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ದೇವರಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಜನರು ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿರಿಯನ್ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದರ ಮೂಲಕ. ನಿಜವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  1. Fisher, H. E. (1992). ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ: ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ (ಪುಟ 118). ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಸೈಮನ್ & ಶುಸ್ಟರ್.
  2. ಮರ್ರೆ, S. L., & ಹೋಮ್ಸ್, J. G. (1997). ನಂಬಿಕೆಯ ಅಧಿಕ? ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಭ್ರಮೆಗಳು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಬುಲೆಟಿನ್ , 23 (6), 586-604.
  3. ಕ್ರೆಮೆನ್, ಎಚ್., & ಕ್ರೆಮೆನ್, ಬಿ. (1971). ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶೀಕರಣ. ದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ , 31 (2), 134-143.
  4. Djikic, M., & ಓಟ್ಲಿ, ಕೆ. (2004). ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು: ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಡುವಿನ ಗಡಿ. ಜರ್ನಲ್ ಫಾರ್ ದಿ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್ , 34 (2), 199-209.

Thomas Sullivan

ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇಖಕ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು.ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೆರೆಮಿ ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳವರೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಜೆರೆಮಿ ಸಮಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೆರೆಮಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.