মানুহে কিয় নখ কামোৰাত লিপ্ত হয়? নখ কামোৰা ইংগিতে কি দেখুৱাইছে? কেৱল সিহঁত বেছি দীঘল হোৱাৰ বাবেই নেকি? তেতিয়া নখ কাটাৰ কিহৰ বাবে?

নখ কামোৰাৰ কেইবাটাও কাৰণ থাকিব পাৰে যদিও এই লেখাটোত শৰীৰৰ ভাষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা মানুহৰ নখ কামোৰা ইংগিতৰ কাৰণ কি সেই বিষয়ে চাব। আমি আন কিছুমান অনুৰূপ আচৰণও চাম যিবোৰ আপুনি নখ কামোৰাৰ লগতে পৰ্যবেক্ষণ কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে।

দাঁতেৰে নখ কাটিলে কেৱল অদক্ষই নহয়, অতি সময়সাপেক্ষও, তথাপিও কিছুমান মানুহে কৰে। গতিকে নখ কামোৰা অভ্যাসৰ আঁৰত কেৱল নখ কাটিব পৰাৰ বাহিৰে আন কিবা কাৰণ থাকিব লাগিব।

এই পোষ্টটোৰ শিৰোনামৰ পৰা আপুনি হয়তো অনুমান কৰিছে যে সেই কাৰণটো হ’ল উদ্বেগ। মানুহে কিবা এটাৰ বাবে উদ্বিগ্নতা অনুভৱ কৰিলে নখ কামোৰে। অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে বিৰক্তি আৰু হতাশাইও মানুহক নখ কামুৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।

এনে ক্ষেত্ৰত বিৰক্তি আৰু হতাশাই উদ্বেগৰ সৈতে মিলি নখ কামোৰাৰ কাৰণ হোৱাটো সম্ভৱ। বিৰক্তি বা হতাশাৰ সমান্তৰালভাৱে উদ্বেগ হ’ব পাৰে বা নহ’বও পাৰে।

কেতিয়াবা উদ্বেগ স্পষ্ট হৈ পৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া কোনো দবা খেলুৱৈ প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিস্থিতিত ধৰা পৰে। কেতিয়াবা ইমান স্পষ্ট নহয়৷ উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া কোনোবাই ঘৰত ব্ৰেকফাষ্ট কৰি থাকোঁতে অফিচত নিজৰ আগন্তুক কামৰ বাবে উদ্বিগ্ন হয়।

উদ্বিগ্নতা সদায় ধৰা পেলোৱাটো সহজ নহয় কাৰণ ই প্ৰায় সদায় ভৱিষ্যতৰ কোনো এটা পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত যে কব্যক্তিজনে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ মোকাবিলা কৰিবলৈ অক্ষম৷ অৰ্থাৎ ব্যক্তিজনে সাধাৰণতে এনেকুৱা কিবা এটাৰ বাবে উদ্বিগ্ন হয় যিটো নহয়, কিন্তু যিটো তেওঁ হ’বলগীয়া বুলি ভাবে।

গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্নটো হ’ল: নখ কামোৰাটো সমীকৰণটোত ক’ত খাপ খাই পৰে? উদ্বিগ্ন ব্যক্তিক ই কেনেকৈ সেৱা কৰে?

নিয়ন্ত্ৰণৰ ক্ষতি আৰু লাভ

যিহেতু উদ্বেগে ব্যক্তিক অনুভৱ কৰায় যে তেওঁৰ অনিবাৰ্য, ভয়ংকৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত তেওঁৰ নিয়ন্ত্ৰণ কম বা একেবাৰেই নাই, গতিকে যিকোনো বস্তুৱে তেওঁক ‘নিয়ন্ত্ৰণত’ অনুভৱ কৰাব পৰা বস্তুৱেই আছে উদ্বেগ দূৰ কৰাৰ সম্ভাৱনা। আৰু তাৰ ভিতৰত নখ কামোৰাটোও অন্তৰ্ভুক্ত।

নখ কামোৰাটো হৈছে অতি নিয়ন্ত্ৰিত, পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীযোগ্য গতি। এই গ্ৰহত নখ কামোৰাৰ ক্ৰিয়া নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰা এজনো মানুহ নাই। মহাকাশযান নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ দৰে একো নহয়৷ আপুনি মাত্ৰ বাৰে বাৰে নখত দাঁত ডুবাই ৰাখিব লাগিব।

নখ কামোৰাৰ পৰা ব্যক্তিয়ে লাভ কৰা এই নিয়ন্ত্ৰণবোধে তেওঁক প্ৰথমতে তেওঁৰ উদ্বেগৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাৰ অনুভৱ কম কৰাত সহায় কৰে। লগতে যেতিয়া আমি আমাৰ দাঁতবোৰ কিবা এটাত ডুবাই দিওঁ তেতিয়া আমি নিজকে শক্তিশালী অনুভৱ কৰো।

শক্তিশালী অনুভৱ কৰাৰ ইচ্ছা শক্তিহীনতাৰ অনুভৱৰ দ্বাৰা উদ্ভৱ হয়। অধিক শক্তিৰ অৰ্থ হ’ল অধিক নিয়ন্ত্ৰণ। নখ কামোৰাৰ বাহিৰেও কিছুমানে কলমৰ টুপি চোবাই খায় আৰু আন কিছুমানে পেঞ্চিলৰ ৰূপ নিৰ্মমভাৱে বিকৃত কৰে।

অন্য উদ্বেগজনক আচৰণ

উদ্বিগ্নতা হৈছে এজন ব্যক্তিয়ে নিজকে মোকাবিলা কৰিবলৈ অক্ষম বুলি অনুভৱ কৰাৰ এক প্ৰকাৰৰ ভয় with anআগন্তুক পৰিস্থিতি। ভয়ৰ ফলত ফ্ৰীজ ৰেচপন্স বুলি জনা যায় য’ত ব্যক্তিজনৰ শৰীৰটো শিথিল হোৱাৰ বিপৰীতে জঠৰ হৈ পৰে।

এজন ব্যক্তি হয়তো নিজৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধু আৰু আত্মীয়ৰ কাষত অতি শিথিল হৈ থাকে, কিন্তু অচিনাকি মানুহৰ সংগ পোৱাৰ লগে লগে তেওঁ হয়তো জঠৰ হৈ পৰিব, কম লৰচৰ কৰিব আৰু সাধাৰণতে কৰাতকৈ কম কথা ক'ব।

এজন উদ্বিগ্ন ব্যক্তিৰ মনটো তেওঁৰ উদ্বেগত পূৰ্ব-ব্যস্ত থাকে, আৰু সেয়েহে তেওঁ নিজৰ বৰ্তমানৰ কাৰ্য্য আৰু কথা-বতৰাত সঠিকভাৱে মনোনিৱেশ কৰিব নোৱাৰে। এই কাৰণেই এজন উদ্বিগ্ন ব্যক্তিয়ে বস্তু পেলোৱা, উজুটি খোৱা, অৰ্থহীন কথা কোৱা আদি মূৰ্খ ভুল কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

আমি সকলোৱে মাজে মাজে মূৰ্খ ভুল কৰো, কিন্তু যদি আমি উদ্বিগ্ন অনুভৱ কৰি আছো, তেন্তে এনে ভুল কৰাৰ সম্ভাৱনা বহু পৰিমাণে বৃদ্ধি পায়।

চিনেমাখনৰ পাল্প ফিকচন চিনেমাখনৰ এটা বিখ্যাত সংলাপ আছে য'ত অভিনেত্ৰীগৰাকীয়ে ৰেষ্টুৰেণ্টত খাই থকাৰ সময়ত এনেকুৱা কিবা এটা সুধিছে, “মানুহে কিয় কৰিব লাগে আৰামদায়ক অনুভৱ কৰিবলৈ অৰ্থহীন কথা ক’ব?”

বাৰু, উত্তৰটো হ’ল- কাৰণ তেওঁলোক উদ্বিগ্ন। নিজৰ অস্বস্তিৰ অনুভৱবোৰ লুকুৱাবলৈ এজন উদ্বিগ্ন ব্যক্তিয়ে কথা পাতিবলৈ চেষ্টা কৰে যাতে তেওঁৰ চৌপাশৰ মানুহে তেওঁৰ সকলো ঠিকেই আছে বুলি ভাবে। কিন্তু ইয়াৰ প্ৰায়ে বেকফাইৰ হয় কাৰণ যদি কোনো ব্যক্তিয়ে উদ্বেগজনক অৱস্থাত কথা ক’বলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে তেওঁ নিজৰ কথাত সম্পূৰ্ণৰূপে মনোনিৱেশ কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে অজ্ঞান কথা কোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

অন্য উদ্বেগজনক আচৰণৰ ভিতৰত টেপ কৰা আদি জোকাৰণিৰ ইংগিত অন্তৰ্ভুক্ত ভৰি, হাতেৰে টেপ কৰিকোলাত, টেবুলত আঙুলি ঢোল বজোৱা আৰু পকেটৰ ভিতৰৰ বস্তুবোৰ জিগলিং কৰা।

নখ কামোৰা আৰু জোকাৰি যোৱা ইংগিত

আমি উদ্বিগ্ন, অধৈৰ্য্য বা উত্তেজিত হ’লে জোকাৰি যোৱাৰ ইংগিত কৰো। নখ কামোৰাৰ লগে লগে প্ৰায়ে এই জোকাৰণিৰ ইংগিতবোৰো দেখা যায়। উত্তেজনাৰ ফলত হোৱা জোকাৰণিৰ ইংগিতবোৰ প্ৰায় সদায় প্ৰসংগটোৰ বাবে বা ইয়াৰ লগত অহা আন ইংগিত যেনে হাঁহিৰ বাবে স্পষ্ট হৈ পৰে। গতিকে উদ্বেগ আৰু অধৈৰ্য্যতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ আহক।

আমি যেতিয়া কোনো পৰিস্থিতিত ‘আবদ্ধ’ হৈ থকা অনুভৱ কৰো তেতিয়া জোকাৰণিৰ ইংগিত কৰো, পিৰিয়ড। জোকাৰণিৰ আচৰণ হৈছে শৰীৰে বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতিৰ পৰা ‘পলাই’ যোৱাৰ এক অচেতন প্ৰচেষ্টা।

যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে অনুভৱ কৰিব যে তেওঁ আগন্তুক পৰিস্থিতি (উদ্বিগ্নতা)ৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ অক্ষম, তেতিয়া তেওঁ সেই পৰিস্থিতিৰ পৰা পলাই যাবলৈ চেষ্টা কৰিব। যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে মৃত্যুৰ আগলৈকে বিৰক্ত অনুভৱ কৰে (অধৈৰ্য্যতা) তেতিয়া তেওঁ কেনেবাকৈ বাজ অফ কৰিবলৈ সক্ষম হ'লে আকাশক ধন্যবাদ দিব।

কল্পনা কৰক যে আপুনি বহি থকাৰ সময়তে, বন্ধু এজনৰ সৈতে কথা-বতৰাত লিপ্ত হৈ আছে যিয়ে হঠাতে ভৰি দুখন জোকাৰি যায় . আপুনি নিজকে প্ৰশ্ন কৰে, “তেওঁ কিয় উদ্বিগ্ন? নে সেইটোৱেই অধৈৰ্য্যতা? মই কেৱল মোৰ খুলশালীয়েকৰ বিয়াৰ কথাহে কৈ আছিলো। কথা-বতৰাৰ প্ৰতি এতিয়ালৈকে তেওঁৰ আগ্ৰহৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি তেওঁ বিৰক্ত হোৱা নাই বুলি মই ভাবো। তেন্তে তেওঁক কিহৰ বাবে উদ্বিগ্ন কৰি তুলিছে? বিবাহ? কাজিন?”

বিবাহত কিছু সমস্যা হ’ব পাৰে বুলি অনুমান কৰি আপুনি তেওঁক পত্নীৰ বিষয়ে সুধিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁৰ বিবাহত কিছু অসুবিধা হৈছিল বুলি ধৰি ল’লে, যেতিয়া আপুনি তেওঁৰ পত্নীৰ নাম কয়,তেওঁৰ উদ্বেগ নিশ্চিতভাৱে বৃদ্ধি পাব লাগে।

এইটো তেওঁৰ শৰীৰৰ ভাষাত প্ৰতিফলিত হ’ব লাগিব। হয় সি ভৰি দুখন বেছি বেগেৰে জোকাৰিব নহয় বতাহত লাথি মাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব৷ জিগলিং কৰাটো উদ্বেগৰ চিন হ’ব পাৰে যদিও লাথি মাৰাটো অপ্ৰীতিকৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ অৱচেতন উপায়।

তেতিয়া আপুনি তেওঁক আত্মবিশ্বাসেৰে ক’ব পাৰিব, “আপুনি আৰু আপোনাৰ পত্নীৰ সৈতে সকলো ঠিক আছে?” তেওঁ হয়তো আচৰিত হৈ আপোনাৰ ফালে চাই ক’ব, “কি! আপুনি মাইণ্ড ৰিডাৰ নে কিবা?” সেই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’বলৈ আপুনি কি জটিল হিচাপ কৰিবলগীয়া হৈছিল তেওঁ নাজানে। <১>