আপোনাৰ মূৰ আৰু ডিঙিৰ ইংগিতে আপোনাৰ মনোভাৱৰ বিষয়ে আপুনি ভবাতকৈ বহু বেছি উন্মোচন কৰে। আমি যেতিয়া আন মানুহৰ সংস্পৰ্শলৈ আহোঁ, তেতিয়া তেওঁলোকৰ মূৰটো (বিশেষকৈ মুখখন) আমি বেছিকৈ চাওঁ।

সেয়েহে আমি মূৰ আৰু ডিঙিৰ গতিবিধিৰে কি সংকেত দিছো সেয়া বুজি পোৱাটো যুক্তিসংগত

মূৰৰ ইংগিত- মূৰ জোকাৰি দিয়া

পৃথিৱীৰ প্ৰায় সকলো ঠাইতে মূৰটো জোকাৰি দিয়াৰ অৰ্থ হ’ল ‘হয়’ আৰু মূৰটো ইফালৰ পৰা সিফাললৈ জোকাৰিলে ‘নাই’। বিশেষকৈ দুজন মানুহে দূৰৰ পৰা ইজনে সিজনক সম্ভাষণ জনালে সামান্য মূৰ জোকাৰিলে শুভেচ্ছাৰ ইংগিত হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই এই বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰে, ‘হয়, মই আপোনাক স্বীকাৰ কৰিছো’।

আপুনি তেওঁৰ সৈতে কথা পাতিলে এজন ব্যক্তিয়ে যি গতি আৰু কম্পাঙ্কৰে মূৰ দুপিয়াই থাকে, সেইটোৱে বিভিন্ন অৰ্থ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।

লেহেমীয়াকৈ মূৰ দুপিয়াই দিয়াৰ অৰ্থ হ’ল ব্যক্তিজনে অতি মনোযোগেৰে শুনি আছে আৰু আপুনি কোৱা কথাখিনিৰ প্ৰতি গভীৰ আগ্ৰহী। দ্ৰুতভাৱে মূৰ দুপিয়াই দিয়াৰ অৰ্থ হ’ল শ্ৰোতাই আপোনাক অমৌখিকভাৱে কৈছে, ‘মই যথেষ্ট শুনিছো, এতিয়া মোক ক’বলৈ দিয়ক’।

আপুনি হয়তো লক্ষ্য কৰিছে যে মানুহে কেতিয়াবা স্পীকাৰ এটাৰ মাজত বাধা দিয়াৰ আগতে কেনেকৈ দ্ৰুতভাৱে মূৰ দুপিয়াই দিয়ে। বাধা দিয়াৰ পিছত তেওঁলোকে আগ্ৰহেৰে নিজৰ কথা কয়।

যদি মূৰ জোকাৰি বা জোকাৰি দিয়াটো ব্যক্তিজনে কোৱা কথাৰ লগত মিল নাথাকে, তেন্তে কিবা এটা বন্ধ হৈ যায়।

উদাহৰণস্বৰূপে, কথা-বতৰাৰ সময়ত যদি কোনো ব্যক্তিয়ে ইফালৰ পৰা সিফাললৈ মূৰ জোকাৰি থাকোঁতে ‘ভাল শুনা গৈছে’ বা ‘ঠিক আছে, ইয়াৰ বাবে যাওঁ’ বুলি কয়, তেন্তে স্পষ্ট যে তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে নহয় অৰ্থ

যেতিয়া অকথ্য সংকেতসমূহে মৌখিক বাৰ্তাৰ বিৰোধিতা কৰে, আপুনি সদায় প্ৰথমটোক পছন্দ কৰিব লাগে। কাৰণ অকথ্য সংকেতবোৰ সহজে হেঁচা মাৰি ধৰিব নোৱাৰি আৰু সেয়েহে সত্য হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

মূৰটো হেলনীয়া কৰা

মূৰটো কাষলৈ হেলনীয়া কৰিলেই যোগাযোগ কৰা হয় যে ব্যক্তিজনে তেওঁলোকে কি দেখিছে বা শুনিছে তাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী।

এয়াও এটা জমা দিয়াৰ মূৰৰ ইংগিত যিটো মহিলাসকলে সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ ভাল লগা কোনোবা এজনৰ সংগত থাকে বা কেৱল চলি থকা কথা-বতৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়।

যদি আপুনি কথা পাতি থকাৰ সময়ত কোনোবাই মূৰটো কাষলৈ হেলনীয়া কৰা দেখিছে, তেন্তে জানি থওক যে তেওঁলোকে হয় আপোনাক ভাল পায় বা আপুনি কোৱা কথাখিনি ভাল পায় বা দুয়োটা।

কোনটো পৰীক্ষা কৰিবলৈ কথোপকথনৰ বিষয় সলনি কৰি চাওক। যদি তেওঁলোকে এতিয়াও মূৰটো হেলনীয়া কৰি আছে তেন্তে ই এটা স্পষ্ট ইংগিত যে তেওঁলোকে কথা-বতৰাতকৈ আপোনাৰ প্ৰতি বেছি আগ্ৰহী৷

মূৰটো কাষলৈ হেলনীয়া কৰি ব্যক্তিজনে তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ এটা দুৰ্বল অংশ- ডিঙি আপোনাৰ সন্মুখত উন্মোচন কৰি আছে। কুকুৰকে ধৰি বহুতো কেনিনে শুই থাকে আৰু ডিঙি উন্মোচন কৰে আৰু অধিক প্ৰভাৱশালী কেনিনৰ সন্মুখীন হৈ ‘পৰাজয়’ৰ সংকেত দিয়ে, যাৰ ফলত কোনো ধৰণৰ শাৰীৰিক আক্ৰমণাত্মক বা ৰক্তপাত নোহোৱাকৈ যুঁজখনৰ অন্ত পৰে।

যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ উপস্থিতিত মূৰটো হেলনীয়া কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাক অমৌখিকভাৱে কৈছে, ‘মই আপোনাক বিশ্বাস কৰোঁ যে মোৰ ক্ষতি নকৰিব’। আমোদজনক কথাটো হ’ল, কথা কওঁতে মূৰটো হেলনীয়া কৰিলে শ্ৰোতাই আপোনাৰ কথাবোৰক অধিক বিশ্বাস কৰিব।

এই কাৰণেইৰাজনীতিবিদ আৰু অন্যান্য শীৰ্ষ নেতৃত্বৰ পদৰ লোকসকলে জনসাধাৰণক সম্বোধন কৰাৰ সময়ত সঘনাই মূৰটো হেলনীয়া কৰে।

এই মূৰৰ ইংগিতটো এজন ব্যক্তিয়েও ব্যৱহাৰ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে বুজি নোপোৱা কিবা এটা চাই থাকে . উদাহৰণস্বৰূপে, এখন জটিল পেইন্টিং বা এটা অদ্ভুত গেজেট।

এই ক্ষেত্ৰত, তেওঁলোকে হয়তো কেৱল চকুৰ কোণ সলনি কৰি ভাল/ভিন্ন দৃশ্য পাবলৈ চেষ্টা কৰিছে। শুদ্ধ অৰ্থ উলিয়াবলৈ প্ৰসংগটো মনত ৰাখিব।

চিবুকৰ অৱস্থান

চিবুকৰ নিৰপেক্ষ অৱস্থান হ’ল অনুভূমিক অৱস্থান। যদি চিবুকটো অনুভূমিকৰ ওপৰলৈ তুলি লোৱা হয় তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ব্যক্তিজনে শ্ৰেষ্ঠত্ব, নিৰ্ভীকতা বা অহংকাৰ প্ৰদৰ্শন কৰিছে। চিবুকটো ওপৰলৈ তুলি লৈ ব্যক্তিজনে নিজৰ উচ্চতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে যাতে তেওঁ কাৰোবাৰ ফালে ‘নাকেৰে তললৈ চাব পাৰে’।

এই ক্ষেত্ৰত ব্যক্তিজনে নিজৰ ডিঙিটো বশৱৰ্তীভাৱে নহয় এনেদৰে উন্মোচন কৰি আছে যে 'মই আপোনাক মোৰ ক্ষতি কৰিবলৈ সাহস কৰিছো'।

যেতিয়া চিবুকটো তলত ৰখা হয় অনুভূমিক, ই ব্যক্তিজন দুখী, হতাশ বা লাজ লগা বুলি সংকেত দিব পাৰে। নিজৰ উচ্চতা আৰু মৰ্যাদা কমোৱাৰ এক অচেতন প্ৰচেষ্টা৷ এই কাৰণেই আমাৰ মূৰটো লাজতে ‘লংঘল’ হৈ থাকে আৰু লাজত ‘উঠা’ নহয়।

ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও হ’ব পাৰে যে ব্যক্তিজনে আত্মকথাত নিয়োজিত হৈছে বা কোনো আৱেগ অতি গভীৰভাৱে অনুভৱ কৰিছে।

যেতিয়া চিবুকটো তললৈ নমাই পিছলৈ টানি অনা হয়, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ব্যক্তিজনে ভাবুকি বা বিচাৰ অনুভৱ কৰিছে নেতিবাচকভাৱে।যেন তেওঁলোকৰ ভাবুকিৰ উৎসই তেওঁলোকৰ চিবুকত প্ৰতীকীভাৱে ঘুচা মাৰিছে আৰু সেইবাবেই ইয়াক প্ৰতিৰক্ষামূলক ব্যৱস্থা হিচাপে পিছুৱাই দিয়া হৈছে।

আৰু, ই ডিঙিৰ দুৰ্বল সন্মুখৰ অংশটো আংশিকভাৱে লুকুৱাই ৰাখে।

এই মূৰৰ ইংগিতটো গোটত সাধাৰণ যেতিয়া কোনো অচিনাকি ব্যক্তিয়ে গোটত যোগদান কৰে। যিজন ব্যক্তিয়ে অনুভৱ কৰে যে অচিনাকি মানুহজনে তেওঁলোকৰ মনোযোগ চুৰি কৰিব, তেওঁ এই ইংগিত দিয়ে।

যেতিয়া কোনোবাই বিতৃষ্ণা অনুভৱ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে পৰিস্থিতিটোক নেতিবাচকভাৱে বিচাৰ কৰি থকাৰ বাবে চিবুকটো পিছলৈ টানি আনে। বিতৃষ্ণা দুবিধ- বীজাণু বিতৃষ্ণা আৰু নৈতিক বিতৃষ্ণা।

আপুনি বীজাণুৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত পচি যোৱা খাদ্যৰ গোন্ধ পাওক বা কোনোবাই নৈতিকভাৱে নিন্দনীয় আচৰণ কৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰক, আপুনি একে মুখৰ বিতৃষ্ণা প্ৰকাশ কৰে।

হেড টছ

এয়া আকৌ এটা জমা দিয়াৰ ইংগিত যিটো সাধাৰণতে মহিলাসকলে নিজৰ ভাল লগা কাৰোবাৰ সন্মুখীন হ’লে কৰে। মূৰটো চেকেণ্ডৰ ভগ্নাংশৰ বাবে পিছলৈ টছ কৰি চুলিখিনি উলটি দিয়া হয় আৰু তাৰ পিছত ই মূল অৱস্থালৈ ঘূৰি আহে।

ডিঙি উন্মোচন কৰাৰ উপৰিও এই ইংগিতটো এজন পুৰুষৰ বাবে মনোযোগ আকৰ্ষণকাৰী সংকেত হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, 'মোক লক্ষ্য কৰক' বাৰ্তাটো প্ৰেৰণ কৰা হয়।

যদি মহিলাৰ এটা দলে আড্ডা মাৰে আৰু হঠাতে এটা... এই ইংগিতটো আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে মহিলাসকলে এই ইংগিত নিমিষতে কৰে।

মহিলাসকলে কেতিয়াবা এই ইংগিতটো কৰে যে তেওঁলোকে কিবা এটা কাম কৰি থকাৰ সময়ত চুলিখিনি মুখ বা চকুৰ পৰা আঁতৰাই নিব পাৰে। গতিকে প্ৰসংগটো মনত ৰাখিবআপুনি কোনো সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে।

গিলি লোৱা

যেতিয়া কোনোবাই বেয়া খবৰ এটা শুনিব বা অপ্ৰিয় কিবা এটা ক’বলৈ ওলাইছে, তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ ডিঙিৰ সন্মুখত গিলিবলৈ সূক্ষ্ম গতি লক্ষ্য কৰিব পাৰে।

কেতিয়াবা এই গিলিব পৰা গতিৰ লগে লগে মুখখন অলপ সময়ৰ বাবে বন্ধ হৈ যায়। প্ৰায় এনেকুৱা লাগে যেন মানুহজনে আচলতে কিবা এটা গিলিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত এইটো অতি লক্ষ্যণীয় কাৰণ তেওঁলোকৰ ডিঙিৰ সন্মুখৰ অংশ সাধাৰণতে ডাঙৰ হয়। ডাঙৰ আদমৰ আপেল থকা পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰত ই আৰু অধিক লক্ষ্যণীয়।

এই ডিঙিৰ গতিবেগে মূলতঃ এক প্ৰবল আৱেগৰ সংকেত দিয়ে। ই বেছিভাগেই ভয়, কেতিয়াবা দুখ আৰু আন কেতিয়াবা গভীৰ প্ৰেম বা আনকি গভীৰ আনন্দ।

যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে কান্দিছে বা কান্দিছে, তেতিয়া আপুনি ডিঙিত এই গতি সঘনাই লক্ষ্য কৰিব। গতিকে, যিকোনো পৰিস্থিতিয়ে মানুহক কান্দিব বিচৰা অনুভৱ কৰে, যিমানেই সামান্য নহওক কিয়, এই ডিঙিৰ গতিবিধিৰ সূচনা কৰিব পাৰে।

আপুনি এই গতি লক্ষ্য কৰিব যেতিয়া চিকিৎসকে পৰিয়াল এটাক বেয়া খবৰ ঘোষণা কৰিবলৈ ওলাইছে, যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে বন্ধুৰ আগত নিজৰ ভুল স্বীকাৰ কৰে, যেতিয়া কোনোবাই ধৰা পৰিব বুলি ভয় কৰে ইত্যাদি

আপুনিও লক্ষ্য কৰিব পাৰে যেতিয়া এজন পৰ্বতাৰোহীয়ে পাহাৰৰ শিখৰলৈ উঠি আনন্দৰ চকুলোৰে ভয়ংকৰ দৃশ্যপটটো চায় বা কোনোবাই ‘আই লাভ ইউ’ বুলি ক’লে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ বহন কৰে।

[ইমেইলৰ পিছত_ডাউনলোড কৰক id=2817]