Kebanyakan orang adalah konformis yang menyesuaikan diri dengan norma-norma sosial di masyarakat mereka masing-masing. Bagaimanapun, manusia adalah hewan sosial, bukan?

Menyesuaikan diri dengan kelompok sosial Anda membantu Anda tetap berada dalam buku-buku baik anggota kelompok Anda. Dan ketika Anda berada dalam buku-buku baik anggota kelompok Anda, mereka cenderung membantu Anda dan memberikan bantuan kepada Anda.

Konformitas penting bagi nenek moyang kita karena memungkinkan mereka untuk membentuk koalisi dan kemudian berpegang teguh pada perilaku standar dari koalisi tersebut. Konformitas merekatkan suku-suku manusia purba seperti halnya saat ini.

Sebuah koalisi dapat melakukan berbagai hal dan mencapai tujuan dengan jauh lebih efisien dan efektif dibandingkan dengan satu individu. Hal ini berlaku untuk banyak, bahkan semua, tujuan manusia. Oleh karena itu, nenek moyang manusia yang memiliki kemampuan untuk menjadi konformis lebih mungkin untuk bertahan hidup dan berkembang biak dibandingkan dengan yang tidak.

Hasilnya adalah kebanyakan orang saat ini dalam populasi mana pun di seluruh dunia cenderung menjadi konformis.

Kesesuaian ada dalam gen kita

Keinginan untuk menyesuaikan diri begitu kuat sehingga ketika seseorang mendapati bahwa perilakunya bertentangan dengan kelompoknya, mekanisme otak memotivasi mereka untuk mengubah perilakunya.1 Ini adalah mekanisme yang sama yang memicu apa yang dikenal sebagai sinyal 'kesalahan prediksi'.

Ketika ada perbedaan antara hasil yang diharapkan dan yang diperoleh, sinyal kesalahan prediksi akan terpicu, menandakan perlunya penyesuaian perilaku agar hasil yang diharapkan dapat tercapai. Hal ini menunjukkan bahwa menyesuaikan diri adalah harapan alami otak kita.

Jika konformitas adalah sifat yang baik untuk dimiliki secara evolusioner, lalu mengapa ada orang yang tidak konformis?

Mengapa orang terkadang mengabaikan kecenderungan alami mereka untuk menyesuaikan diri dan menjadi non-konformis?

Konformitas sebagai mekanisme psikologis yang berevolusi

Mekanisme psikologis, termasuk kecenderungan untuk menyesuaikan diri, yang Anda miliki dikumpulkan selama ribuan tahun waktu evolusi. Mekanisme yang memastikan kelangsungan hidup dan reproduksi Anda memiliki keunggulan dibandingkan mekanisme yang tidak, dan akibatnya akan diseleksi dari waktu ke waktu.

Namun, bukan tidak mungkin untuk menentang kabel evolusi Anda. Alih-alih melihat mekanisme psikologis yang telah berevolusi sebagai perintah yang harus diikuti, yang muncul adalah apa yang mungkin dianggap sebagai dorongan.

Perilaku utama Anda dalam situasi tertentu akan bergantung pada analisis biaya/manfaat yang Anda lakukan secara sadar atau tidak sadar terhadap situasi tersebut.

Jika situasi tertentu membuat Anda berpikir bahwa ketidaksesuaian akan menjadi strategi perilaku yang lebih menguntungkan daripada konformitas, maka Anda akan bertindak sebagai orang yang tidak konformis. Frasa kuncinya di sini adalah "membuat Anda berpikir".

Perilaku manusia lebih banyak tentang menghitung biaya dan manfaat yang dirasakan daripada biaya dan manfaat yang sebenarnya. Lebih sering daripada tidak, kita tidak pandai menghitung biaya dan manfaat sebenarnya dari sebuah keputusan perilaku dan sejumlah besar perhitungan ini terjadi di luar kesadaran kita.

Jika manfaat ketidaksesuaian lebih besar daripada manfaat konformitas, maka perilaku nonkonformis cenderung akan menang.

Menentang norma-norma sosial

Anda mungkin sudah sering mengamati bagaimana politisi, aktor, atlet, dan selebritas lainnya terkadang menjadi berita utama dengan menampilkan perilaku publik yang memalukan dan menentang norma-norma sosial.

Tentu saja, membuat gelombang dan mendapatkan lebih banyak ketenaran tentu saja merupakan salah satu manfaat utama dari perilaku semacam ini. Namun, mungkin ada keuntungan evolusi halus lainnya dari perilaku ini juga.

Ambil contoh seorang atlet yang menolak menyanyikan lagu kebangsaan negaranya selama pertandingan olahraga sebagai bentuk protes atas kekejaman yang dilakukan negaranya terhadap beberapa anggota rasnya.

Perilaku seperti ini melanggar norma sosial dan tidak diharapkan dari seseorang yang mewakili negaranya di tingkat internasional. Dia mungkin akan mendapat banyak cibiran dari orang-orang sebangsanya dan perilaku ini dapat berakibat buruk bagi karier dan reputasinya.

Strategi pria itu tampaknya tidak masuk akal secara evolusioner, tetapi ketika Anda melihat sisi lain dari gambar itu, ternyata masuk akal.

Kita tidak hanya terprogram untuk menyesuaikan diri dengan norma-norma sosial, tetapi juga terprogram untuk mencari keadilan. Ketika, dalam situasi tertentu, mencari keadilan menjadi lebih penting (baca: menguntungkan) daripada menyesuaikan diri dengan norma-norma sosial, maka yang pertama akan dipilih daripada yang kedua.

Selain itu, seperti halnya seseorang dapat melihat orang sebangsanya sebagai sukunya, seseorang juga dapat melihat sukunya sebagai sukunya dan, oleh karena itu, lebih memilih yang terakhir daripada yang pertama.

Tidak peduli seberapa tinggi biaya yang harus dikeluarkan untuk melakukan perilaku berisiko, jika manfaatnya lebih besar daripada biayanya, maka akan selalu ada orang yang akan melakukannya.

Ketika nenek moyang pemburu kita membentuk koalisi, mereka memberi penghargaan dan menghormati para pemburu yang paling berani. Jika para pemburu itu juga mencari dan mempertahankan keadilan, mereka menjadikan mereka sebagai pemimpin.

Saat ini, seorang politisi mungkin akan dipenjara atau mogok makan untuk membuktikan kepada anggota sukunya bahwa ia bersedia mengambil risiko demi keadilan. Akibatnya, anggota sukunya akan melihatnya sebagai pemimpin mereka dan menghormatinya.

Demikian pula, seorang atlet yang mencari keadilan bagi anggota rasnya sendiri akan mendapatkan rasa hormat dan niat baik dari mereka meskipun ia tampaknya melanggar norma sosial yang besar.

Menjadi- atau tidak menjadi- seorang yang tidak konformis

Sikap yang Anda miliki terhadap perilaku Anda yang sesuai atau tidak sesuai berdampak pada fisiologi Anda. Sebuah penelitian menunjukkan bahwa ketika seseorang ingin menyesuaikan diri dengan kelompok yang tidak sependapat dengan mereka, respons kardiovaskular mereka menyerupai keadaan 'ancaman'.2

Sebaliknya, ketika mereka ingin menjadi individu dalam kelompok yang tidak sependapat dengan mereka, respons kardiovaskular mereka menyerupai kondisi 'tantangan' di mana tubuh mereka disegarkan.

Jadi, menjadi seorang yang tidak konformis sebenarnya baik untuk Anda jika Anda berpikir bahwa mempertahankan apa yang Anda yakini lebih penting daripada ingin menyesuaikan diri.

Dan bagaimana reaksi orang lain terhadap perilaku Anda yang tidak sesuai?

Sebuah artikel yang diterbitkan dalam MIT Sloan Management Review menyatakan:

"Para pengamat mengaitkan status dan kompetensi yang lebih tinggi dengan individu yang tidak sesuai ketika mereka percaya bahwa ia menyadari adanya norma yang telah diterima dan ditetapkan dan mampu menyesuaikan diri, namun dengan sengaja memutuskan untuk tidak melakukannya.

Sebaliknya, ketika pengamat menganggap perilaku yang tidak sesuai sebagai hal yang tidak disengaja, maka hal tersebut tidak akan meningkatkan persepsi status dan kompetensi."

Sebagai contoh, jika Anda memutuskan untuk mengenakan piyama ke kantor, bagaimana orang lain memandang Anda akan bergantung pada apakah Anda dapat menyampaikan maksud di balik pakaian Anda dengan cara ini atau tidak.

Jika Anda mengatakan, "Saya bangun kesiangan dan tidak dapat menemukan celana saya di mana pun" maka hal itu tidak akan meningkatkan status Anda di mata rekan kerja Anda. Namun, jika Anda mengatakan sesuatu seperti, "Saya merasa lebih nyaman bekerja dengan piyama", hal ini akan menandakan niat dan meningkatkan status Anda di mata rekan kerja Anda.

Referensi

1. Klucharev, V., Hytönen, K., Rijpkema, M., Smidts, A., & Fernández, G. (2009). Sinyal pembelajaran penguatan memprediksi konformitas sosial. Neuron , 61 (1), 140-151.
2. Seery, MD, Gabriel, S., Lupien, SP, & Shimizu, M. (2016). Sendirian melawan kelompok: Kelompok yang tidak setuju dengan suara bulat mengarah pada konformitas, tetapi ancaman kardiovaskular tergantung pada tujuan seseorang. Psikofisiologi , 53 (8), 1263-1271.