සමහර අය අනුකූල නොවන අය වන්නේ ඇයි?

 සමහර අය අනුකූල නොවන අය වන්නේ ඇයි?

Thomas Sullivan

බොහෝ පුද්ගලයන් ඔවුන්ගේ සමාජවල සමාජ සම්මතයන්ට අනුකූල වන අනුකූලතාවාදීන් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසා සමාජ සත්වයෙකි, නේද?

ඔබේ සමාජ කණ්ඩායමට අනුකූල වීම ඔබේ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ හොඳ පොත්වල රැඳී සිටීමට උපකාරී වේ. ඔබ ඔබේ සමූහ සාමාජිකයින්ගේ හොඳ පොත්වල සිටින විට, ඔවුන් ඔබට උදව් කිරීමට සහ ඔබට අනුග්‍රහය ලබා දීමට ඉඩ ඇත.

අපේ මුතුන් මිත්තන්ට සන්ධාන පිහිටුවීමට සහ පසුව ඒවාට ඇලී සිටීමට හැකි වූ නිසා අනුකූලතාව වැදගත් විය. එම සභාගවල සම්මත හැසිරීම. අනුකූලතාව අද මෙන් පැරණි මානව ගෝත්‍ර එකට ඇලී තිබේ.

බලන්න: ‘මම ඔබට ආදරෙයි’ කියා ඕනෑවට වඩා (මනෝවිද්‍යාව)

හමුදාවකට තනි පුද්ගලයෙකුට වඩා කාර්යක්‍ෂමව සහ ඵලදායීව දේවල් කිරීමට සහ ඉලක්ක සපුරා ගැනීමට හැකිය. මිනිස් අරමුණු සියල්ලටම නොවේ නම් බොහෝ දෙනෙකුට මෙය සත්‍යයකි. එහෙයින්, අනුරූපී වීමට දක්‍ෂතාවක් තිබූ මානව මුතුන් මිත්තන් නොනැසී පැවතීමට සහ ප්‍රජනනය කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.

ප්‍රතිඵලය වන්නේ අද ලොව පුරා ඕනෑම ජනගහණයක සිටින බොහෝ මිනිසුන් අනුගත වීමට ඉඩ තිබීමයි.

බලන්න: ව්‍යාජ නිහතමානිකම: ව්‍යාජ නිහතමානිකම සඳහා 5 හේතු

අනුකූලත්වය අපගේ ජානවල ඇත

ගැළපීම සඳහා ඇති ආශාව කෙතරම් ප්‍රබලද යත් මිනිසුන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම සමඟ ගැටෙන බව සොයා ගන්නා විට, ඔවුන්ගේ මොළයේ යාන්ත්‍රණය ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමට ඔවුන්ව පොළඹවයි.1 මේවා 'අනාවැකි දෝෂ' සංඥාව ලෙස හැඳින්වෙන දේ අවුලුවාලන එකම යාන්ත්‍රණය.

අපේක්ෂා කරන ලද සහ ලබාගත් ප්‍රතිඵල අතර වෙනසක් ඇති විට, අනාවැකි දෝෂ සංඥාවක් ක්‍රියාත්මක වන අතර, ඒ සඳහා අවශ්‍යතාවය සංඥා කරයි.අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය ලබා ගත හැකි පරිදි හැසිරීම් ගැලපීම. ගැලපීම අපගේ මොළයේ ස්වභාවික අපේක්ෂාව බව මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.

පරිණාමීය වශයෙන් අනුගත වීම එතරම් හොඳ ලක්ෂණයක් නම්, අනුකූල නොවන අය සිටින්නේ ඇයි?

ඇයි කරන්නේ? මිනිසුන් සමහර විට අනුකූල වීමට සහ අනුකූල නොවන බවට ඔවුන්ගේ ස්වභාවික ප්‍රවණතාවය ඉවත් කරයිද?

පරිණාමනය වූ මනෝවිද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණයක් ලෙස අනුකූලතාව

ඔබ සතුව ඇති අනුකූලත්වය ඇතුළුව මනෝවිද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණයන් වසර ගනනාවක් තිස්සේ එකතු කරන ලදී. පරිණාමීය කාලය. ඔබේ පැවැත්ම සහ ප්‍රජනනය සහතික කළ යාන්ත්‍රණයන්ට නොතිබූ ඒවාට වඩා අන්තයක් තිබූ අතර ඒ අනුව කාලයත් සමඟ තෝරා ගන්නා ලදී.

කෙසේ වෙතත්, ඔබේ පරිණාමීය වයරින් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම කළ නොහැක්කක් නොවේ. පරිණාමය වූ මනෝවිද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණ යමෙකු අනුගමනය කළ යුතු විධාන ලෙස දකිනවා වෙනුවට ඒවා නුහුරු ලෙස සිතිය හැකි දේ පැමිණේ.

ඕනෑම අවස්ථාවක ඔබේ අවසාන හැසිරීම රඳා පවතින්නේ ඔබේ සවිඥානික හෝ අවිඥානික පිරිවැය/ප්‍රතිලාභ විශ්ලේෂණ තත්ත්වය මතයි.

දී ඇති තත්වයක් ඔබට නොගැලපීම වඩාත් ප්‍රයෝජනවත් හැසිරීමක් යැයි සිතීමට හේතු වේ නම් අනුකූලතාවයට වඩා උපායමාර්ගය, එවිට ඔබ අනුකූල නොවන අයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරනු ඇත. මෙහි ඇති ප්‍රධාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය වන්නේ "ඔබ සිතීමට මග පෙන්වයි" යන්නයි.

මිනිස් හැසිරීම සැබෑ වියදම් සහ ප්‍රතිලාභවලට වඩා සංජානනීය පිරිවැය සහ ප්‍රතිලාභ ගණනය කිරීමයි. බොහෝ විට, අපි සැබෑ වියදම් ගණනය කිරීමේදී දුප්පත් සහචර්යාත්මක තීරණයක ප්‍රතිලාභ සහ මෙම ගණනය කිරීම් විශාල සංඛ්‍යාවක් අපගේ දැනුවත්භාවයෙන් පිටත සිදු වේ.

අනුකූලතාවයේ ප්‍රතිලාභ යම් ආකාරයකින් අනුකූලතාවයේ ප්‍රතිලාභ ඉක්මවා ගියහොත්, අනුකූල නොවන හැසිරීම් පවතිනු ඇත.

සමාජ සම්මතයන්ට පිටුපාමින්

දේශපාලකයන්, නළුවන්, ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් සහ අනෙකුත් ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන් සමාජ සම්මතයන් නොතකා හරින තුච්ඡ මහජන හැසිරීම් ප්‍රදර්ශනය කරමින් ඇතැම් විට සිරස්තල බවට පත්වන ආකාරය ඔබ බොහෝ විට නිරීක්ෂණය කර ඇති.

ඇත්ත වශයෙන්ම, රැළි ඇති කිරීම සහ වැඩි කීර්තියක් ලබා ගැනීම නිසැකවම මෙවැනි හැසිරීම් ජනනය කරන ප්‍රධාන ප්‍රතිලාභවලින් එකකි. නමුත් මෙම හැසිරීම් වල වෙනත් සියුම් පරිණාමීය වාසි ද තිබිය හැකිය.

තම රට සමහර සාමාජිකයින්ට එල්ල කර ඇති ම්ලේච්ඡ ක්‍රියාවලට විරෝධය පළ කරමින් ක්‍රීඩා උළෙලක් අතරතුර තම ජාතියේ ගීය ගායනා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ක්‍රීඩකයෙකුගේ උදාහරණය ගන්න. ඔහුගේම ජාතියේ.

දැන් මෙවැනි හැසිරීම් සමාජ සම්මතයන් උල්ලංඝනය කරන අතර ජාත්‍යන්තර මට්ටමින් තම රට නියෝජනය කරන කෙනෙකුගෙන් බලාපොරොත්තු නොවේ. ඔහු තම රටවැසියන්ගෙන් බොහෝ විවේචන ලබා ගැනීමට ඉඩ ඇති අතර මෙම හැසිරීම ඔහුගේ වෘත්තිය සහ කීර්තිය අනුව ඔහුට මිල අධික විය හැකිය.

පුද්ගලයාගේ උපාය පරිණාමීය අර්ථයක් නැති බව පෙනේ. නමුත් ඔබ පින්තූරයේ අනෙක් පැත්ත දෙස බලන විට එය සිදු වේ.

අප සමාජ සම්මතයන්ට අනුකූල වීමට පමණක් නොව, යුක්තිය සෙවීමට ද අපි බැඳී සිටිමු. යම් අවස්ථාවක දී, යුක්තිය ඉල්ලා සිටින විටසමාජ සම්මතයන්ට අනුගත වීමට වඩා වැදගත් (කියවීම ප්‍රයෝජනවත්) බවට පත් වේ, එවිට පළමුවැන්න දෙවැන්නට වඩා තෝරා ගනු ලැබේ.

එමෙන්ම, කෙනෙකුට තම රටවැසියන් තම ගෝත්‍රය ලෙස දැකිය හැකි සේම, කෙනෙකුට තම ජාතිය තම ගෝත්‍රය ලෙස ද දැකිය හැකි අතර, එබැවින්, පෙරට වඩා දෙවැන්නාට අනුග්‍රහය දැක්විය හැකිය.

කොතරම් උසස් වුවත් අවදානම් හැසිරීම් වල පිරිවැය, එහි ප්‍රතිලාභ එම වියදම්වලට වඩා වැඩි අවස්ථාවක් තිබේ නම්, ඒ සඳහා යන අය සැමවිටම සිටිනු ඇත.

අපේ දඩයම් මුතුන් මිත්තන් සභාග පිහිටුවා ගත් විට, ඔවුන් ඔවුන්ගේ නිර්භීත අයට ත්‍යාග සහ ගෞරව කළහ. දඩයම්කරුවන්. එම දඩයම්කරුවන් ද යුක්තිය පතා ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ නායකයන් බවට පත් කර ගත්තේ නම්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ නායකයන් බවට පත් කර ගත්හ.

අද, දේශපාලකයෙකු ඒ වෙනුවට සිරගෙට හෝ උපවාසයකට ගොස් තම ගෝත්‍රයේ සාමාජිකයන්ට තමන් අවදානම් ගැනීමට සූදානම් බව ඔප්පු කිරීමට ඉඩ ඇත. යුක්තිය වෙනුවෙන්. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහුගේ ගෝත්‍රයේ සාමාජිකයන් ඔහුව ඔවුන්ගේ නායකයා ලෙස දකින අතර ඔහුට ගෞරව කරයි.

ඒ හා සමානව, තමාගේම ජාතියේ සාමාජිකයින්ට යුක්තිය අපේක්ෂා කරන ක්‍රීඩකයෙකු ප්‍රධාන සමාජයක් උල්ලංඝනය කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් ඔවුන්ගේ ගෞරවය සහ හොඳ හිත දිනා ගනී. සම්මතය.

අනුකූලව සිටීම හෝ නොවීම-

ඔබගේ අනුකූල හෝ නොගැලපෙන හැසිරීම් කෙරෙහි ඔබ දක්වන ආකල්පය ඔබේ කායික විද්‍යාවට බලපෑමක් ඇති කරයි. අධ්‍යයනයකින් පෙන්නුම් කළේ මිනිසුන්ට ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන කණ්ඩායමක් සමඟ ගැළපීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔවුන්ගේ හෘද වාහිනී ප්‍රතිචාර ‘තර්ජන’ තත්වයකට සමාන වන බවයි.ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන කණ්ඩායමක සිටින පුද්ගලයින්, ඔවුන්ගේ හෘද වාහිනී ප්‍රතිචාර ඔවුන්ගේ ශරීර ප්‍රබෝධමත් වන 'අභියෝග' තත්වයකට සමාන වේ.

එබැවින් ඔබ විශ්වාස කරන දෙය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින බව ඔබ සිතන්නේ නම්, අනුකූල නොවන අයෙකු වීම ඇත්තෙන්ම ඔබට හොඳ ය. ගැළපීමට අවශ්‍ය වීමට වඩා වැදගත් වේ.

සහ ඔබේ නොගැලපෙන හැසිරීමට අන් අය ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද?

MIT Sloan Management Review හි පළ වූ ලිපියක මෙසේ සඳහන් වේ:

“නිරීක්ෂකයින් ඔහු හෝ ඇය පිළිගත්, ස්ථාපිත සම්මතයක් සහ එයට අනුගත විය හැකි බව ඔවුන් විශ්වාස කරන විට, නමුත් ඒ වෙනුවට හිතාමතාම එසේ නොකිරීමට තීරණය කරන විට, අනුකූල නොවන පුද්ගලයෙකුට උසස් තත්ත්වය සහ නිපුණතාවය ආරෝපණය කරයි.

ඊට වෙනස්ව, නිරීක්ෂකයින් විට නොගැලපෙන හැසිරීමක් නොදැනුවත්වම, එය තත්වය සහ නිපුණතාවය පිළිබඳ වැඩි දියුණු කළ සංජානනයට හේතු නොවේ. ”

උදාහරණයක් ගෙනහැර දැක්වීමට, ඔබ වැඩ කිරීමට පිජාමාවක් ඇඳීමට තීරණය කරන්නේ නම්, අන් අය ඔබව දකින්නේ කෙසේද යන්න මත රඳා පවතී. ඔබේ මේ ආකාරයෙන් ඇඳුම් ඇඳීම පිටුපස චේතනාවක් ප්‍රකාශ කිරීමට ඔබට හැකියාවක් නැත.

“මට ප්‍රමාද වී අවදි වූ අතර මගේ කලිසම කොතැනකවත් සොයා ගැනීමට නොහැකි විය” යැයි ඔබ පැවසුවහොත්, එය ඔබේ ඇස්වල තත්ත්වය ඉහළ නංවන්නේ නැත. ඔබේ සගයන්ගෙන්. කෙසේ වෙතත්, ඔබ "පයිජාමා එකක වැඩ කිරීමට මට වඩාත් පහසුවක් දැනෙනවා" වැනි දෙයක් පැවසුවහොත්, එය චේතනාව සංඥා කරන අතර ඔබේ සගයන්ගේ ඇස් හමුවේ ඔබේ තත්ත්වය ඉහළ නංවනු ඇත.

යොමු

  1. ක්ලූචරෙව් , V., Hytönen, K., Rijpkema, M., Smidts, A., & ෆර්නැන්ඩස්, ජී.(2009). ශක්තිමත් කිරීමේ ඉගෙනුම් සංඥාව සමාජ අනුකූලතාව පුරෝකථනය කරයි. නියුරෝන , 61 (1), 140-151.
  2. Seery, M. D., Gabriel, S., Lupien, S. P., & Shimizu, M. (2016). කණ්ඩායමට එරෙහිව තනිවම: ඒකමතිකව එකඟ නොවන කණ්ඩායමක් අනුකූලතාවයට මඟ පාදයි, නමුත් හෘද වාහිනී තර්ජනය කෙනෙකුගේ අරමුණු මත රඳා පවතී. මනෝ භෞතික විද්‍යාව , 53 (8), 1263-1271.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.