Basa awak: Nyebrang panangan hartina

 Basa awak: Nyebrang panangan hartina

Thomas Sullivan

'Leungeun meuntas' sigana mangrupikeun sikep basa awak anu paling umum anu urang tingali dina kahirupan sapopoe. Nyebrang leungeun kana dada mangrupikeun sikep klasik pikeun pertahanan.

Kabebelaan ieu biasana diwujudkeun salaku teu ngarareunah, hariwang, isin, atawa teu aman.

Lamun hiji jalma ngarasa kaancam ku hiji situasi, manéhna nyabrang leungeun maranéhna dina dada, nyieun panghalang nu mantuan maranéhna ngajaga. organ vitalna- bayah jeung jantung.

Nalika hiji jalma manggihan dirina dina kaayaan nu teu dihoyongkeun, anjeun bakal manggihan manehna tilepan leungeun jeung lamun undesirability sengit, leungeun-nyebrang bisa dibarengan ku suku. -nyebrang.

Jalma nu keur nungguan batur jeung ngarasa kagok dina waktu nu sarua bisa ngalakukeun gesture ieu.

Dina grup, jalma anu teu percaya diri biasana jalma anu leungeunna disilangkeun.

Lamun aya nu ngadadak ngadéngé warta goréng, manéhna langsung nyabrang leungeunna saolah-olah sacara simbolis 'ngajagi diri' tina béja goréng.

Anjeun ogé bakal niténan sikep ieu lamun aya jalma. ngarasa gelo. Pertahanan mangrupikeun réaksi alami pikeun ngalanggar. Nalika aya anu dihina atanapi dikritik, aranjeunna sigana bakal nyebrang panangan pikeun nganggap mode pertahanan.

Upami anjeun ningali dua jalma ngobrol sareng salah sahijina ujug-ujug nyabrang leungeunna, anjeun tiasa nganggap yén anu sanésna nyarios atanapi ngalakukeun hal anu henteu diucapkeun ku jalma kahiji.siga.

Panangan silaing jeung mumusuhan

Lamun panangan disilangkeun jeung keupeulna, ieu nunjukkeun sikep mumusuhan salian ti pertahanan.

Tempo_ogé: 23 Ciri-ciri kapribadian anu terang

Urang ngacungkeun fists nalika urang ambek sarta rék ninju batur, sacara harfiah atawa simbolis. Ieu posisi basa awak pisan négatip nu hiji jalma bisa acquire. Anjeun kedah nyobian ngartos naon anu ngaganggu éta jalma sateuacan neraskeun interaksi anjeun sareng anjeunna.

Defensif kaleuleuwihan

Upami jalma éta ngarasa pisan defensif sareng teu aman, gesture leungeun-crossed dibarengan ku leungeun pageuh gripping biceps.

Ieu usaha pingsan dina 'nangkeup diri' supados jalmi tiasa ngabebaskeun diri tina rasa teu aman. Jalma éta ngalakukeun anu pangsaéna pikeun ngahindarkeun bagian hareup awakna anu rentan.

Anjeun tiasa ningali sikep ieu di ruang tunggu dokter gigi atanapi di jalma anu babaturan atanapi barayana nuju dioperasi nalika. aranjeunna nuju ngantosan di luar. Jalma anu sieun kana perjalanan udara tiasa nganggap sikep ieu nalika ngantosan lepas landas.

Abdi defensif, tapi keren

Sok jalmi , bari ngarasa defensif, nyoba méré gambaran yén 'sagala keren'. Marengan gesture 'nyebrang leungeun', aranjeunna ngangkat dua jempolna, nunjuk ka luhur. Nalika jalma éta nyarios, aranjeunna tiasa ngintunkeun jempol pikeun ngantebkeuntitik-titik nu tangtu tina paguneman.

Ieu indikasi alus yen jalma nu meunang kakuatan sarta mindahkeun tina posisi pertahanan ka posisi kuat. Sanggeus sababaraha detik atawa menit, jalma éta bisa ninggalkeun posisi pertahanan leungeun-crossed tur 'ngabuka' sagemblengna.

Defensif, dominasi, jeung kaluman

Anu ilahar. posisi pertahanan ogé nandakeun sikep submissive. Jalma nu crosses leungeun-Na, awak jadi kaku jeung simetris i.e. sisi katuhu mangrupa gambar eunteung ti sisi kénca. Maranehna teu ngadengdekkeun awakna dina cara naon wae.

Nanging, nalika posisi nyabrang leungeun dibarengan ku rada ngadengdekkeun atawa ngabengkokkeun awak sahingga sisi katuhu awak lain eunteung. sisi kénca, éta nunjukeun yen jalma nu ngarasa dominan. Éta ogé tiasa rada condong ka tukang nalika nyandak posisi ieu.

Nalika jalma anu statusna luhur pose pikeun poto, aranjeunna tiasa nganggap sikep ieu. Keur diklik ngajadikeun aranjeunna ngarasa bit rentan tapi aranjeunna nyumputkeun eta ku rada twisting awak maranéhanana sarta putting up seuri.

Gambar hiji pulisi nangtung posing pikeun poto kalawan leungeun disilangkeun jeung taktak sajajar jeung anjeun- panitén. Sigana rada aneh sabab ngan aya pertahanan. Ayeuna gambar anjeunna kalawan leungeun meuntas tapi dina sudut slight ti anjeun. Ayeuna, dominasi asup kana persamaan.

Dina interogasi nalika tersangka, sanajan ngarasa teu aman,hayang piss off interogator, manéhna bisa ngalakukeun ieu gesture.

Terus inget konteks

Sababaraha urang ngaku yen aranjeunna habitually nyebrang leungeun atawa ngan kusabab ngarasa nyaman. Bisa jadi bener jadi Anjeun kudu angka kaluar naon sabenerna jalan ku nempo konteks kaayaan.

Lamun hiji jalma keur nyorangan di kamar, nonton pilem pikaseurieun, tangtuna lain nuduhkeun pertahanan jeung jalma éta bisa waé rék nyieun dirina leuwih nyaman.

Tapi lamun éta jalma crosses leungeun-Na bari interacting jeung jalma nu tangtu tapi teu batur, éta tanda jelas yén hal ngeunaan eta pisan jalma anu bothering anjeunna.

Urang ulah nyelang lamun urang keur ngarasa alus, keur senang, kabetot atawa bungah. Lamun urang 'menutup' diri urang sorangan, pasti aya alesan di balik éta.

Hindarkeun sikep ieu sabisa-bisa sabab éta ngirangan kredibilitas anjeun. Béjakeun ka kuring, naha anjeun bakal percanten kana kecap panyatur upami anjeunna nyarios kalayan pananganna? Leres pisan henteu! Anjeun meureun bakal mikir yén maranéhna teu aman atawa nyumputkeun hal atawa nyasabkeun atawa deceiving anjeun.

Oge, anjeun bisa jadi teu merhatikeun naon anu diomongkeunana sabab pikiran anjeun sibuk ku parasaan négatif anu anjeun kembangkeun ka manéhna alatan sikep pertahananna.

Nyebrang leungeun. sawaréh

Urang bisa nempo loba gerak basa awak bisa ditempo salaku pinuh atawaparsial. Nyebrangkeun leungeun sawaréh nyaéta vérsi anu langkung hampang tina gestur panyelang panangan anu biasa.

Nalika budak nyanghareupan kaayaan anu ngancam, anjeunna nyumput di tukangeun halangan- korsi, méja, kolot, handapeun tangga, tukangeun kolot, sagala hal anu bisa ngahalangan eta tina sumber anceman.

Kira-kira umur 6, nyumput-tukang-objék jadi pantes tur jadi anak diajar menyilangkeun leungeun-Na pageuh dina dadana pikeun nyieun panghalang antara dirina jeung ancaman.

Ayeuna, nalika urang dewasa sareng janten langkung sadar kana diri urang sorangan, urang ngadopsi cara anu langkung canggih pikeun nyiptakeun halangan nalika urang ngarasa kaancam. Sadayana terang, sahenteuna sacara intuitif, yén nyebrang panangan mangrupikeun sikep pertahanan.

Ku kituna urang ngadopsi sikep halus pikeun mastikeun yén posisi pertahanan sareng kaancam urang henteu katingali ku batur.

Sapuan jenis ieu ngawengku naon nu katelah sapuan panyelang panangan sabagean.

Sikep panyelang panangan parsial

Sikep panyelang panangan parsial ngalibatkeun ngayunkeun hiji leungeun dina bagian hareup. awak jeung noel, nyekel, scratching atawa maén jeung hiji hal dina panangan séjén atawa di deukeutna.

Sikep menyilang parsial panangan ilahar ditempo nyaéta nalika hiji panangan ngayun sakuliah awak jeung leungeun panangan nyieun halangan nahan. panangan séjén. Sikep ieu lolobana dilakukeun ku awéwé.

Langkung luhur leungeunna nyekel panangan, beuki bela diri hiji jalma.Saolah-olah jalma nu keur nangkeup sorangan.

Waktu urang keur budak, kolot urang biasa nangkeup urang nalika urang sedih atawa tegang. Salaku déwasa, urang nyobian nyiptakeun deui parasaan kanyamanan éta nalika urang mendakan diri dina kaayaan anu setrés.

Sakur sikep anu ngalibatkeun ngagerakkeun hiji panangan kana awak tiasa dianggo pikeun nyiptakeun halangan. Contona, lalaki mindeng nyaluyukeun manset-links maranéhna, maén jeung arloji maranéhanana, narik tombol manset, atawa pariksa telepon maranéhna pikeun nyieun halangan leungeun ieu.

Dimana pikeun niténan halangan panangan parsial ieu

Urang bisa ningali loba gerak basa awak dina situasi dimana hiji jalma datang dina pintonan sakelompok onlookers. Kasadaran diri anu balukar tina tekanan loba jalma anu lalajo ngajadikeun hiji jalma hayang nyumputkeun diri ku cara nyieun panghalang.

Anjeun bakal perhatikeun sikep ieu lamun aya hiji jalma asup ka kamar anu pinuh ku jalma-jalma anu ku manehna didatangan' teu terang atanapi nalika anjeunna kedah ngalangkungan sakelompok anu ningali. Selebriti sering ngadopsi halangan panangan parsial anu halus nalika aranjeunna datang dina pandangan umum.

Maranéhanana ngusahakeun anu pangsaéna pikeun seuri sareng nunjukkeun sikep anu keren, tapi naon anu dilakukeun ku panangan sareng panangan aranjeunna nunjukkeun parasaan anu leres.

Iinditan liwat angkutan lokal, anjeun bakal sering ningali panumpang ngalakukeun sikep ieu pas anjeunna naek beus atanapi karéta. Awéwé ngalakukeun éta rada conspicuously ku ngayunkeun hiji panangan di sakuliah jeung nyekel kantong maranéhna.

Lamun anjeun perhatikeun ieugesture dina grup, mangka jalma nu ngalakukeun hal eta bisa jadi boh muhrim ka grup atawa anjeunna bisa ngarasa teu aman. Ayeuna ulah nyimpulkeun yén jalma éta kurang percaya diri atanapi isin ngan kusabab anjeunna ngalakukeun sikep ieu.

Bisa waé anjeunna ngarasa teu aman kusabab hal anu karék kadéngé.

Upami anjeun badé negosiasi sareng hiji jalma, cara anu efektif pikeun mariksa kumaha jalanna rundingan nyaéta nawiskeun sababaraha jinis penyegaran ka jalma sanés. Teras perhatikeun dimana anjeunna nempatkeun cangkir teh atanapi kopi atanapi naon waé anu anjeun masihan dina méja

Lamun jalma éta parantos hubungan anu saé sareng anjeun sareng 'buka' kana naon waé anu anjeun carioskeun, anjeunna tiasa nempatkeun éta. cangkir di sisi katuhuna dina méja.

Sabalikna, lamun jalma éta teu yakin tur boga sikep tutup ka anjeun, mangka manéhna bisa nempatkeun cangkir di sisi kénca na. ku kituna manéhna bisa nyieun halangan deui jeung deui iraha manéhna indit pikeun sip a.

Atawa bisa jadi teu cukup spasi di katuhu na. Kaahlian non-verbal henteu gampang, anjeun ningali. Anjeun kudu ngaleungitkeun sagala kamungkinan séjén saméméh anjeun bisa datang ka kacindekan solid.

Tempo_ogé: 5 Alesan pikeun kasalahan atribusi dasar

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz mangrupikeun psikolog sareng panulis anu berpengalaman pikeun ngabongkar pajeulitna pikiran manusa. Kalawan gairah pikeun ngarti kana intricacies tina kabiasaan manusa, Jeremy geus aktip aub dina panalungtikan sarta prakték pikeun leuwih dasawarsa. Anjeunna nyepeng gelar Ph.D. dina Psikologi ti lembaga anu kasohor, dimana anjeunna khusus dina psikologi kognitif sareng neuropsychology.Ngaliwatan panalungtikan éksténsif na, Jeremy geus ngembangkeun hiji wawasan jero kana sagala rupa fenomena psikologis, kaasup memori, persépsi, jeung prosés-nyieun kaputusan. Kaahlianna ogé ngalegaan kana widang psikopatologi, fokus kana diagnosis sareng pengobatan gangguan kaséhatan méntal.Gairah Jeremy pikeun ngabagi pangaweruh nyababkeun anjeunna ngadegkeun blog na, Understanding the Human Mind. Ku curating Asép Sunandar Sunarya vast sumberdaya psikologi, anjeunna boga tujuan pikeun nyadiakeun pamiarsa kalawan wawasan berharga kana complexities sarta nuansa kabiasaan manusa. Tina tulisan anu ngahudangkeun pamikiran dugi ka tip praktis, Jeremy nawiskeun platform komprehensif pikeun saha waé anu hoyong ningkatkeun pamahaman kana pikiran manusa.Salian blogna, Jeremy ogé ngahaturanan waktosna pikeun ngajar psikologi di paguron luhur, ngasuh pikiran para psikolog sareng peneliti. Gaya ngajarna anu pikaresepeun sareng kahayang otentik pikeun mere ilham ka batur ngajantenkeun anjeunna profesor anu dihormatan sareng dipilarian di lapangan.Kontribusi Jeremy ka dunya psikologi ngalegaan saluareun akademisi. Anjeunna parantos nyebarkeun seueur makalah panalungtikan dina jurnal anu terhormat, nampilkeun pamanggihna dina konperénsi internasional, sareng nyumbang kana pamekaran disiplin. Kalayan dedikasi anu kuat pikeun ngamajukeun pamahaman urang ngeunaan pikiran manusa, Jeremy Cruz terus mere ilham sareng ngadidik pamiarsa, calon psikolog, sareng sasama peneliti dina perjalananna nuju ngabongkar pajeulitna pikiran.