Jalma anu terang sadayana nyaéta jalma anu nganggap yén anjeunna terang sadayana. Aranjeunna gaduh pendapat anu kuat dina ampir sadayana sareng yakin yén aranjeunna leres sepanjang waktos. Kalakuan ieu matak ngaganggu ka batur, sabab jalma anu terang-terang henteu resep kana sudut pandang batur.

Alesan anu sanés jalma terang-eta-sadaya ngaganggu, khususna pikeun anu terang pisan, nyaéta henteu aya anu terang. tiasa terang sadayana. Pangaweruh terus muncul sareng mekar, janten teu aya 'sadayana' anu terang. Anjeun ngan ukur tiasa ningkatkeun pangaweruh anjeun, tapi anjeun moal kantos terang sadayana.

Ciri-ciri jalma anu terang sadayana

Di handap ieu, kuring parantos daptar tanda-tanda umum anu terang. -sakabeh jalma. Upami anjeun merhatikeun kalolobaan sipat ieu dina batur, aranjeunna sigana terang sadayana.

1. Aranjeunna teu aman

Jalma anu terang sadayana dasarna henteu aman ngeunaan saha aranjeunna. Insecurity ngakibatkeun inferiority, sarta inferiority kana ngembangkeun hiji kompléks kaunggulan. Jalma anu terang-terang nganggap dirina langkung luhur pangaweruhna tibatan anu sanés.

2. Maranéhna néangan perhatian

Naha éta alatan urutan kalahiran atawa kumaha maranéhna digedékeun, jalma nu nyaho-eta-sadayana bisa jadi geus biasa jadi puseur perhatian. Ku cara ngébréhkeun pangaweruhna dina titisan topi, maranéhna meunang kasempetan pikeun jadi sorotan.

3. Aranjeunna narsis

Komplek superioritas mangrupikeun ciri khas narsisisme. Hiji jalma terang-eta-sadayana langkung rahasia dina narsisismena. Aranjeunna nyumputkeun etadi tukangeun hiji sipat anu dihargaan ku masarakat.

4. Aranjeunna impulsif

Dorongan pikeun ngaluncat kana paguneman sareng nyuntik pangaweruhna tiasa janten seueur pisan pikeun terang sadayana. Maranéhna teu boga kontrol diri nu dibutuhkeun pikeun sabar jeung ngantep batur nganyatakeun sudut pandangna.

5. Aranjeunna teu tiasa maca kamar

Maranéhanana sibuk pisan ngabuktikeun kaunggulan maranéhanana yén maranéhna sono kaluar sinyal non-verbal jalma séjén masihan. Utamana, aranjeunna bakal sono kana ekspresi raray kaganggu di batur. Hasilna, maranéhna teu sadar yén maranéhna keur ngaganggu.

6. Ego maranéhanana dihijikeun jeung pangaweruh maranéhna

A jalma nyaho-eta-kabeh bisa geus ngawangun sakabéh identitas maranéhanana sabudeureun pangaweruh maranéhanana. Salaku conto, aranjeunna tiasa janten sarjana atanapi profesor. Lamun anjeun kuat ngaidentipikasi hiji hal, anjeun pasti napelkeun ego anjeun kana eta.

Lamun eta kajadian, anjeun moal deui meunang pangaweruh pikeun pangaweruh tapi pikeun kaciri pangaweruh.

7. Aranjeunna henteu terang aranjeunna henteu terang

Ieu biasana kajadian pikeun pemula nalika mimiti asup ka lapangan. Maranéhna meunang sababaraha pangaweruh jeung mikir yén éta téh kabéh nu kudu dipikanyaho.

Dipikawanoh salaku pangaruh Dunning-Kruger, kurangna kasadaran maranéhanana yén aya deui anu kudu dipikanyaah ngajadikeun maranéhna mikir yén maranéhna terang kana sagala hal anu kudu dipikanyaho.

8. Aranjeunna langkung seueur ngobrol, kirang ngadangukeun

Kusabab ngobrol mangrupikeun cara pikeun nunjukkeun kumaha pangaweruh anjeun, anu terang sadayana henteu luput kasempetan pikeunomongan. Maranéhna luncat kana paguneman jeung ngébréhkeun pamadeganana sanajan taya nu nanya.

Maranéhanana boga kaparigelan ngaregepkeun goréng lantaran ngadéngékeun hartina istirahat tina méré pangaweruh jeung diajar.

9. Aranjeunna geus overly napel pamadegan maranéhna

Ieu moal jadi kasus lamun ego maranéhna teu napel pamadegan maranéhna. Tapi nya kitu, ngarah teu daék ngarobah pamadeganana, sanajan ku bukti anu sabalikna.

10. Aranjeunna ngadominasi paguneman

Maranéhanana nyoba ngadominasi unggal paguneman. Aranjeunna boro ngantep batur nyarios sabab kedah ngalakukeun padamelan penting pikeun ngabuktikeun pangaweruhna. Aranjeunna bakal ngaganggu sareng ngarobih topik anu dipikahoyong.

Aranjeunna bakal ngarahkeun paguneman kana topik anu aranjeunna terang atanapi sahenteuna ngagaduhan ilusi anu aranjeunna terang.

11. Aranjeunna nawiskeun naséhat sareng bantosan anu teu dihoyongkeun

Naséhat anu henteu diperyogikeun sok ngaganggu, tapi kusabab jalma anu terang-terang teu malire tanggapan sosial, aranjeunna tetep nawiskeun éta. Maranéhna leuwih merhatikeun pikeun jadi jalma unggul anu bisa mantuan versus sabenerna nulungan.

Jadi, naséhat maranéhna mindeng teu relevan jeung sia. Aranjeunna bakal ngulang naséhat umum anu aranjeunna kadéngé di mana waé tanpa ngaganggu ngeunaan detil sareng upami éta tiasa dianggo pikeun kaayaan khusus panampi.

12. Aranjeunna pamer pangaweruhna

Jalma biasana pamer naon anu diidentipikasi ku aranjeunna. Teu aya anu lepat sareng ngaidentipikasi anjeunpangaweruh, tapi hiji nyaho-eta-sadaya overdoes eta. Deui, éta sabab sakabéh identitas maranéhanana rests dina pondasi keur pangaweruh. Aranjeunna teu aya deui anu kedah dibanggakeun.

13. Aranjeunna mancing pikeun argumen

Jalma anu terang sadayana mendakan diskusi sareng paguneman biasa anu pikaboseneun. Aranjeunna mekar dina argumen. Maranéhna ngabantah pikeun meunang jeung ngabuktoskeun yén dirina leuwih unggul ku pangaweruh versus manggihkeun solusi atawa bebeneran nu panghadéna.

Maranéhanana sigana boga kabisaan pikeun ngarobah sanajan teu satuju saeutik jadi argumen.

14. Teu satuju ngancam maranéhna

Ieu normal pikeun manusa ngarasa rada teu nyaman lamun batur teu satuju sareng maranehna. Tapi pikeun terang-sadayana, henteu satuju sami sareng serangan pribadi. Nalika anjeun teu satuju sareng aranjeunna, aranjeunna langsung nganggap anjeun salaku musuh anu kedah dielehkeun, ngamimitian argumen.

15. Jalma anu terang ngancam aranjeunna

Kanggo anu terang, jalma anu langkung terang tibatan aranjeunna mangrupikeun ancaman anu ageung pikeun egona. Kitu ogé jalma-jalma anu terang sadayana. Maranéhna ngajauhan jalma-jalma ieu ulah nepi ka kakeunaan teu nyaho saloba-lobana nu dikumahakeun.

16. Maranehna benci ka nu ngabuktikeun yen salah

Teu aya nu resep kabuktian salah, tapi nu nyaho-eta-sadayana hate eta jeung nu ngalakukeunana. Anjeun teu acan ngarah aranjeunna terang lamun ngabenerkeun hiji nyaho-eta-sadayana atawa némbongkeun aranjeunna nuju salah; anjeun geus ancur dunya maranéhanana. Aranjeunna bakal ngahina anjeun pikeun ngaleungitkeun aranjeunnasumber primér atawa ukur ego-boosting.

17. Aranjeunna teu tiasa ngaku kasalahanana

Ngaku kasalahan sareng kagagalan hartosna aranjeunna kirang terang. Sabalikna, maranéhna leuwih resep nyalahkeun batur kana kasalahanana.

18. Maranehna ngahakiman

Maranéhanana gancang méré label ka jalma-jalma nu teu satuju jeung maranéhna ‘bodo’ atawa ‘bodoh’.

19. Aranjeunna resep ngabenerkeun batur

Maranéhanana henteu resep dilereskeun, tapi aranjeunna resep ngabenerkeun batur. Henteu aya rugina pikeun ngabenerkeun batur nalika aranjeunna salah, tapi jalma anu terang sadayana ngalakukeunana ku cara anu ngarendahkeun sareng henteu pantes sacara sosial.

Maranéhanana bakal seuri kalayan nada anu langkung luhur sareng kalakuan saolah-olah anjeun' jadi bodo pikeun nyieun kasalahan anjeun ngalakukeun. Aranjeunna bakal nunjukkeun kagagalan anjeun sacara umum kusabab aranjeunna hoyong ngahinakeun anjeun langkung seueur tibatan ngabenerkeun anjeun.

20. Aranjeunna teu tiasa diajarkeun

Anjeun ngarasa teu tiasa ngajar jalma anu terang naon-naon sabab aranjeunna henteu resep diajar. Janten tiasa diajar hartosna aranjeunna henteu terang sadayana, sareng sesah pikeun aranjeunna dina posisi éta.

21. Aranjeunna henteu cicing di jalurna

Sacara réalistis, anjeun moal tiasa janten ahli dina langkung ti dua daérah, sumawona janten ahli dina sagala hal. Jalma anu terang sadayana bakal masihan pendapat ngeunaan topik sareng topik anu aranjeunna henteu gaduh usaha pikeun masihan pendapat.

Maranehna moal cicing di jalurna sareng bakal pontificate dina naon waé anu nuju tren. Sajaba ti éta, aranjeunna disregard pamadegan ahli sabenerna anu bogataun dedicated ka diajar hiji wewengkon.

22. Aranjeunna ngajawab patarosan sorangan

Aneh, bangor, jeung lucu dina waktos anu sareng. Aranjeunna bakal naroskeun anjeun patarosan sareng ngajawabna nyalira sabab aranjeunna henteu leres-leres naroskeun anjeun ngadangu jawaban anjeun. Maranéhna nanya méré sorangan kasempetan pikeun pamer pangaweruhna.

23. Aranjeunna ramble on na on

A know-it-all jalma rambles on na on sabab masihan aranjeunna kasempetan pikeun nembongkeun breadth na jero pangaweruh maranéhanana. Maranéhna gé nyabak kana topik nu teu patali dina ramblings maranéhna pikeun ngabuktikeun yén maranéhna terang pisan.

Rambling sarta ngagunakeun kecap badag mantuan jalma nyaho-eta-kabeh datang di sakuliah salaku thinker jero. Éta ogé ngabantosan aranjeunna ngadominasi paguneman. Anjeun nolak pihak séjén kasempetan pikeun nyarita nalika anjeun ramble.

Sababaraha aranjeunna mikir jero tapi teu jelas. Lamun anjeun ngadengekeun eta, anjeun ngarasa kawas anjeun diajar loba tapi euweuh badag dina waktos anu sareng.