Denne artikkelen vil fokusere på mekanikken bak dannelsen av stereotypier, og forklare hvorfor folk stereotyper andre og hvordan vi kan begynne å bryte disse stereotypiene.

Stereotyping betyr å tilskrive et personlighetstrekk eller et sett med personlighetstrekk til en gruppe folk. Disse trekkene kan enten være positive eller negative, og stereotypisering av grupper gjøres vanligvis på grunnlag av alder, kjønn, rase, region, religion, osv.

For eksempel, "Menn er aggressive" er en stereotypi basert på kjønn, mens «italienere er vennlige» er en stereotypi basert på region.

I kjernen er en stereotypi en lært/ervervet tro om en gruppe mennesker. Vi tilegner oss stereotypier fra kulturen vi lever i og informasjonen vi blir utsatt for. Ikke bare læres stereotypier ubevisst, men stereotyping skjer også ubevisst.

Dette betyr at selv om du kan betrakte deg selv som fri for stereotypier, vil du fortsatt stereotype folk ubevisst. Det er et uunngåelig trekk ved menneskets natur.

For å teste graden av ubevisst stereotyping hos mennesker, bruker forskere det som er kjent som 'Implicit Association Test'. Testen innebærer å vise forsøkspersoner bilder raskt og måle deres respons for å finne ut hvilke assosiasjoner de har i hodet før de får tid til å tenke og reagere på mer bevisste og politisk korrekte måter.

Det er disse assosiasjonstestene som har avslørtat selv folk som bevisst tror de ikke stereotypier er utsatt for ubevisste stereotypier.

Danning av stereotypier og stereotyping

Hvorfor er stereotypisering et så gjennomgripende trekk ved menneskelig psykologi?

For å svare på dette spørsmålet går vi tilbake til de paleolittiske miljøene i som de fleste av våre psykologiske mekanismer utviklet.

Mennesker på den tiden organiserte seg i nomadiske grupper med rundt 150-200 medlemmer i hver gruppe. De trengte ikke å holde styr på et stort antall mennesker. De måtte bare huske navn og personlighetstrekk til rundt 150-200 personer.

I dag har samfunnene folk lever i eksponentielt store befolkninger sammenlignet med antikken. Man kunne forvente at mennesker nå skulle kunne huske navnene og egenskapene til mye flere mennesker.

Men dette har ikke skjedd. Folk husker ikke flere navn bare fordi de lever i større samfunn. Antallet mennesker en person husker ved navn, samsvarer fortsatt med det som ble forventet av ham under paleolittisk tid.2

Så hvordan går du frem for å identifisere og forstå det uhyre store antallet mennesker som lever i verden i dag ?

Du identifiserer og forstår dem ved å kategorisere dem. Alle som har studert statistikk vet at uforholdsmessige mengder data kan håndteres bedre ved å organisere og kategorisere dem.

Stereotyping er ingentingmen kategoriserer. Du behandler grupper av mennesker som individer. Du kategoriserer og tillegger trekk til grupper av mennesker basert på deres land, rase, region, kjønn osv.

Stereotyping = Kognitiv effektivitet

Stereotyping er derfor en måte å effektivt forstå en stor antall mennesker ved å dele dem inn i grupper.

Stereotypen «Kvinner er emosjonelle» gir deg kunnskap om halvparten av den menneskelige befolkningen, slik at du ikke trenger å kartlegge eller studere hver eneste kvinne på planeten. På samme måte er «svarte er fiendtlige» en stereotypi som lar deg vite at det er en gruppe mennesker med en ikke-vennlig disposisjon.

Som du kan se, er stereotypisering generaliserende, og det kan gjøre deg blind for det faktum at et betydelig antall personer i den stereotype gruppen passer kanskje ikke til stereotypen. Med andre ord, du vurderer ikke muligheten for at "Alle kvinner er ikke emosjonelle" eller "Hver svart person er ikke fiendtlig."

Stereotyper er der av en grunn

Stereotyper har vanligvis en kjerne av sannhet i dem. Hvis de ikke gjorde det, ville de ikke bli dannet i utgangspunktet.

For eksempel grunnen til at vi ikke kommer over stereotypier som «Menn er emosjonelle» fordi menn i gjennomsnitt og i motsetning til kvinner er flinke til å skjule følelsene sine.

Poenget er at stereotypier ikke er født ut av løse luften. De har gode grunner til å eksistere. Samtidig er ikke alle individer istereotyp gruppe vil nødvendigvis ha egenskapene knyttet til gruppen.

Så når du stereotypier noen, er sjansene for at du har rett og galt der begge. Begge mulighetene finnes.

Oss vs Them

Den kanskje viktigste funksjonen til stereotyping er at det hjelper oss å skille mellom venn og fiende. Vanligvis vil folk innenfor ens sosiale gruppe sannsynligvis bli oppfattet positivt, mens utgrupper sannsynligvis vil bli oppfattet ugunstig.

Dette hjelper oss ikke bare å føle oss bra med oss ​​selv og gruppeidentiteten vår, men gjør oss også i stand til å nedverdige og noen ganger til og med dehumanisere utgrupper. Negativ stereotypisering av utgrupper har vært et trekk ved menneskelig konflikt gjennom historien.

Dessutan er negativ stereotyping kraftigere enn positiv stereotyping. Nevrovitenskapelige studier viser at hjernen vår reagerer sterkere på informasjon om grupper som er fremstilt ugunstig.3

For våre jeger-samlerforfedre kunne det lett ha betydd døden å ikke skille venn fra fiende.

Hvordan stereotypier brytes

Stereotyping er læring ved assosiasjon. Det fungerer på samme måte som all annen tro. Hvis du bare er utsatt for én type assosiasjon, vil du stivne den over tid. Hvis du blir utsatt for motstridende assosiasjoner, er det en sjanse for at du bryter stereotypen.

For eksempel, hvis du tidligere trodde at «afrikanere er uvitendemennesker», så kan det å se afrikanere lykkes på intellektuelle fronter tjene til å bryte stereotypen din.

Men ikke alle av oss har like stor evne til å bryte oss løs fra stereotypier. En fersk studie publisert i Journal of Experimental Psychology viste at personer med høyere kognitive evner (som mønstergjenkjenning) er mer sannsynlig å lære i tillegg til å bryte fri fra stereotypier ved eksponering for ny informasjon.4

Med andre ord kreves smarthet for å lære og avlære stereotypier, akkurat som det kreves for å lære og avlære alt annet.

Referanser

1. Nelson, T. D. (2006). Fordommens psykologi . Pearson Allyn og Bacon.
2. Bridgeman, B. (2003). Psykologi og evolusjon: Opprinnelsen til sinnet . Salvie.
3. Spiers, H. J., Love, B.C., Le Pelley, M.E., Gibb, C.E., & Murphy, R.A. (2017). Fremre temporallapp sporer dannelsen av fordommer. Journal of cognitive neuroscience , 29 (3), 530-544.
4. Lick, D. J., Alter, A. L., & Freeman, J. B. (2018). Overlegne mønsterdetektorer lærer, aktiverer, bruker og oppdaterer sosiale stereotyper effektivt. Journal of Experimental Psychology: General , 147 (2), 209.