Sameynta fikrado khaldan ayaa la sharaxay

 Sameynta fikrado khaldan ayaa la sharaxay

Thomas Sullivan

Maqaalkani waxa uu diiradda saari doonaa farsamoyaqaannada ka dambeeya samaynta fikrado la aaminsan yahay, iyada oo sharraxaysa sababta ay dadku u aaminsan yihiin kuwa kale iyo sida aan u bilaabi karno in aan jebinno fikradahaas. koox dad ah. Sifooyinkaasi waxay noqon karaan kuwo togan ama kuwo taban, sida caadiga ah fikradda kooxuhu waxay ku salaysan yihiin da'da, jinsiga, jinsiga, gobolka, diinta, iwm.

Tusaale ahaan, "Raggu waa dagaal badan" waa fikrado ku salaysan da'da. jinsiga, halka "Talyaani waa saaxiibo" waa fikrad khaldan oo ku salaysan gobolka.

Dhinac ahaan, fikradda khaldan waa rumaysad la bartay/la helay oo ku saabsan koox dad ah. Waxaan ka helnaa fikrado khaldan dhaqanka aan ku nool nahay iyo macluumaadka aan la kulanay. Ma aha oo kaliya in fikradaha la aaminsan yahay lagu barto si miyir la'aan ah, laakiin fikradda khaldan waxay u dhacdaa si miyir la'aan ah.

Tani waxay ka dhigan tahay in xitaa haddii aad isku aragto inaad xor ka tahay fikrado kasta, waxaad weli dadka u sawiri doontaa si miyir la'aan ah. Waa muuqaal aan la dabooli karin oo ka mid ah dabeecadda aadanaha.

Si loo tijaabiyo heerka miyir-beelka miyir-beelka ee dadka, saynisyahannadu waxay isticmaalaan waxa loo yaqaan 'Tijaabada Ururka aan tooska ahayn'. Imtixaanku wuxuu ku lug leeyahay in si dhakhso ah loo soo bandhigo mawduucyada sawirada iyo in la qiimeeyo jawaabahooda si loo ogaado ururrada ay ku hayaan maskaxdooda ka hor intaanay helin wakhti ay ku fekeraan oo ay uga falceliyaan siyaabo badan oo miyir leh oo siyaasad ahaan sax ah.

Waa imtixaannadii ururrada kuwaas oo shaaca ka qaaday.in xitaa dadka si miyir qaba u maleeya in aysan fikrad khaldan ahayn ay u nugul yihiin in ay miyir beelaan.

Samaynta fikrado la isku halleyn karo iyo stereotyping

Waa maxay sababta fikrad-ku-daaqiddu ay u tahay sifada baahsan ee cilmi-nafsiga aadanaha?

Si aan uga jawaabno su'aashan, waxaan dib ugu laabanaynaa deegaannada Palaeolithic ee gudaha kuwaas oo inta badan habab nafsiyeedkeena ay kobceen.

Aadamaha wakhtigaas waxay isu abaabuleen kooxo reer-guuraa ah oo ay koox kasta ka kooban tahay ilaa 150-200 xubnood. Ma ahayn inay la socdaan tiro dad ah. Kaliya waxay ahayd inay xasuustaan ​​magacyada iyo astaamaha shakhsi ahaaneed ee ku dhawaad ​​​​150-200 oo qof.

Maanta, bulshooyinka ay dadku ku dhex nool yihiin waxay leeyihiin dad aad u tiro badan marka loo eego wakhtiyadii hore. Mid ayaa filan kara in aadanuhu hadda awood u yeelan karo inuu xasuusto magacyada iyo astaamaha dad aad u badan.

Laakiin tani ma dhicin. Dadku ma xasuustaan ​​magacyo badan sababtoo ah waxay ku nool yihiin bulshooyin waaweyn. Tirada dadka ee uu qofku magaciisa ku xasuusto wali waxa ay la xidhiidhaa wixii laga filayey wakhtiyadii Palaeolithic.2

Hadaba sideed u socotaa aqoonsiga iyo fahamka tirada aadka u badan ee dadka ku nool adduunka maanta. ?

Waxaad aqoonsanaysaa oo aad fahantay iyaga oo u kala saaraya. Qof kasta oo bartay tirokoobku wuu og yahay in xogta xad-dhaafka ah ay si wanaagsan wax uga qaban karto habaynta iyo kala qaybinta.

Stereotyping waxba maahalaakiin kala soocida. Waxaad ula dhaqantaa kooxo dad ah shakhsi ahaan. Waxaad u kala saartaa oo aad u kala saartaa sifada kooxo dad ah oo ku salaysan wadankooda, isirkooda, deegaankooda, lab iyo dheddig, iwm. tirada dadka adigoo u kala qaybinaya kooxo.

Sidoo kale eeg: Cilmi-nafsiga heesaha hirgalay (4 furayaal)>

Haweenku waa qiiro leh" fikradda qaldan waxay ku siinaysaa aqoon ku saabsan kala bar dadka bini'aadamka ah si aadan u sahansanin ama aad u darsin haweeney kasta oo meeraha ku nool. Sidoo kale, “Blacks are Cold” waa hal-ku-dheg ka dhigaya in ay jiraan koox dad ah oo aan saaxiib la ahayn.

Sida aad arki karto, wax-ku-sheeggu waa mid guud oo kaa indho-tiraya xaqiiqadaas. tiro badan oo dad ah oo ka tirsan kooxda la aaminsan yahay ayaa laga yaabaa inaanay ku habboonayn fikradda qaldan. Si kale haddii loo dhigo, ma tixgelinaysid suurtogalnimada in "Dhammaan dumarka aan caadifadda ahayn" ama "Qof kasta oo madow ma aha cadow."

Stereotypes ayaa jira sabab

>

Stereotypes badanaa waxay leeyihiin kernel run ah oo iyaga ku jira. Haddii aysan samayn, ma ay abuurmeen meesha ugu horeysa.

Tusaale ahaan, sababta aynaan ula kulmin fikrado qaldan oo ay ka mid yihiin “Raggu waa caadifad” sababtoo ah ragga, celcelis ahaan iyo si ka duwan dumarka, waxay ku fiican yihiin inay qariyaan shucuurtooda.

Ujeeddadu waxay tahay. in fikrado khaldan aysan ka dhalan hawo khafiif ah. Waxay leeyihiin sababo wanaagsan oo ay u jiraan. Isla mar ahaantaana, ma aha dhammaan shakhsiyaadka ku jiraKooxda la aaminsan yahay in ay lahaan doonaan sifooyinka kooxda la xidhiidha.

Hadaba marka aad qof fikrad ka dhiibato, khiyaanada ah inaad saxan tahay iyo khaladku labaduba way jiraan. Labada fursadoodba way jiraan.

Anaga vs Iyaga

Waxaa laga yaabaa in shaqada ugu muhiimsan ee qaab-dhismeedku ay tahay inay naga caawiso inaynu kala saarno saaxiibka iyo cadowga. Sida caadiga ah, dadka ku dhex jira kooxda bulsheed waxay u badan tahay in loo arko si wanaagsan, halka kooxaha ka baxsan ay u badan tahay in loo arko si aan wanaagsanayn. xataa kooxaha ka baxsan bini'aadantinimada ka dhimo. Aragtida xun ee kooxuhu waxa ay ahayd astaan ​​colaadeed oo biniaadmigu soo maray taariikhda oo dhan.

Sidoo kale, fikradaha xunxun waxa ay ka awood badan yihiin aragtiyaha togan. Daraasadaha cilmi-nafsiga ayaa muujinaya in maskaxdeenu ay si adag uga jawaabto macluumaadka ku saabsan kooxaha loo soo bandhigay si aan wanaagsanayn.3

Aabayaashayada ugaadhsadayaasha ah, oo aan awoodin in ay kala soocaan saaxiibka iyo cadawga waxay si fudud ula jeedaan dhimasho.

Sidee fikradaha la aaminsan yahay u jabaan

>Stereotyping waa barashada urur. Waxay u shaqeysaa si la mid ah sida ay sameeyaan dhammaan caqiidooyinka kale. Haddii aad la kulanto hal nooc oo urur ah, waxaad xoojin doontaa waqti ka dib. Haddii aad la kulanto ururo iska soo horjeeda, waxaa jirta fursad aad ku jebiso fikradda khaldan.

Tusaale ahaan, haddii aad hore u aaminsanayd in " Afrikaanku jaahiliin yihiin.Dadku” markaas daawashada Afrikaanka oo ku guulaysta dhinaca garaadka waxay u adeegi kartaa inay jebiyaan fikraddaada.

Si kastaba ha ahaatee, dhammaanteen ma lihin awood siman oo aan kaga xoroobi karno fikradaha qaldan. Daraasad dhawaan la daabacay oo lagu daabacay Journal of Experimental Psychology ayaa muujisay in dadka leh awood garasho sare (sida ogaanshaha qaabka) ay aad ugu dhowdahay inay wax bartaan iyo sidoo kale inay ka xoroobaan fikrado khaldan marka ay la kulmaan macluumaadka cusub.4 <1

Si kale haddii loo dhigo, caqli-galnimada ayaa looga baahan yahay in la barto oo laga saaro fikradaha qaldan, si la mid ah waxa looga baahan yahay in la barto oo la barto wax kasta oo kale.

Sidoo kale eeg: Inaad ku dhahdo 'waan ku jeclahay' aad (cilmu-nafsiga)

Tixraacyada

  1. Nelson, T. D. (2006). Cilmi-nafsiga ee nacaybka . Pearson Allyn iyo Bacon.
  2. Bridgeman, B. (2003). Psychology and Evolution: Asalka maskaxda . Murtida
  3. Spiers, H. J., Jacayl, B. C., Le Pelley, M. E., Gibb, C. E., & Murphy, R. A. (2017). Xudunta hore ee ku meel gaadhka ah waxay la socotaa samaynta nacaybka. Journal of neuroscience garashada , 29 (3), 530-544.
  4. Lick, D. J., Alter, A. L., & Freeman, J. B. (2018). Dareemiyaasha qaabka sare ayaa si hufan wax u barta, dhaqaajiya, codsada, oo u cusboonaysiiya fikradaha bulshada. Joornaalka Cilmi-nafsiga Tijaabada: Guud , 147 (2), 209.
  5. > 12>

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz waa khabiir cilmi-nafsi iyo qoraa khibrad u leh inuu daah-furo waxyaabaha kakan ee maskaxda aadanaha. Jeremy oo xiiseeya fahamka qallafsanaanta hab-dhaqanka aadanaha, Jeremy waxa uu si firfircoon ugu lug lahaa cilmi-baadhista iyo ku-dhaqanka muddo ka badan toban sano. Waxa uu shahaadada Ph.D. Cilmi-nafsiga oo ka socda machad caan ah, halkaas oo uu ku takhasusay cilmu-nafsiga garashada iyo cilmi-nafsiga neuropsychology.Cilmi baaristiisa ballaaran, Jeremy wuxuu sameeyay aragti qoto dheer oo ku saabsan ifafaale nafsi ah oo kala duwan, oo ay ku jiraan xusuusta, aragtida, iyo hababka go'aan qaadashada. Khibraddiisu waxa kale oo ay ku fidsan tahay dhinaca cilmi-nafsiga, isaga oo diiradda saaraya ogaanshaha iyo daawaynta xanuunnada caafimaadka dhimirka.Jeremy dareenkiisa wadaagista aqoonta ayaa u horseeday inuu aasaaso boggiisa, Fahamka Maskaxda Aadanaha. Isaga oo soo koobaya agab cilmi-nafsi oo aad u tiro badan, waxa uu hiigsanayaa in uu akhristayaasha u soo bandhigo aragtiyo qiimo leh oo ku saabsan kakanaanta iyo nuucyada dabeecadaha aadanaha. Laga soo bilaabo maqaallada fekerka kicinta ilaa talooyin wax ku ool ah, Jeremy wuxuu bixiyaa madal dhammaystiran oo loogu talagalay qof kasta oo doonaya inuu kor u qaado fahamkiisa maskaxda aadanaha.Marka laga soo tago balooggiisa, Jeremy waxa kale oo uu waqtigiisa u huraa inuu cilmu-nafsiga ka dhigo jaamacad caan ah, isagoo kobcinaya maskaxda cilmi-nafsiga iyo cilmi-baarayaasha. Hannaanka wax barid ee soo jiidashada leh iyo rabitaanka dhabta ah ee uu ku dhiirigelinayo dadka kale ayaa ka dhigaya borofisar aad loo ixtiraamo oo laga raadiyo goobta.Wax ku biirinta Jeremy ee dunida cilmi-nafsiga waxay ka dheertahay tacliinta. Waxa uu ku daabacay waraaqo cilmi-baaris oo badan joornaallada sharafta leh, isaga oo ku soo bandhigay natiijooyinkiisa shirarka caalamiga ah, iyo ka qayb qaadashada horumarinta anshaxa. Isaga oo u heellan sidii uu u horumarin lahaa fahamka maskaxda aadanaha, Jeremy Cruz waxa uu sii wadaa in uu dhiirrigeliyo oo baro akhristayaasha, hammiga cilmu-nafsiga, iyo cilmi-baarayaasha kale ee socdaalkooda ku aaddan furfuridda kakanaanta maskaxda.