Når du ser på en kamp på TV, har du lagt merke til hvordan noen seere roper til spillerne?

«Gjør pass, din DURNING.»

«Du må trykke på hjemmeløp denne gangen. KOM SÅ!

Jeg pleide å tro at disse menneskene var dumme og at jeg aldri kunne gjøre noe slikt. Til min forferdelse tok jeg meg selv i å oppføre meg på samme måte mens jeg så på film.

Det viser seg at dette skjer fordi hjernen vår ikke kan skille mellom det virkelige liv og det vi ser på skjermen. Det er fornuftig fordi hjernen vår utviklet seg når det ikke fantes massemedier.

Først etter vi ubevisst roper på en spiller, starter vårt bevisste sinn og får oss til å innse hvor dumme vi var.

Dette fenomenet er et eksempel på parasosial interaksjon. Gjentatte parasosiale interaksjoner kan føre til parasosiale relasjoner. I slike falske, ensidige forhold tror seerne at de har et personlig forhold til menneskene de ser på skjermen.

I det minste er spillere og andre kjendiser ekte mennesker du kan møte en dag hvis du var heldig. Men folk danner også parasosiale relasjoner med fiktive karakterer.

Dette er spennende fordi hjernen ikke ser ut til å bry seg om at det er null sjanse for å møte disse menneskene.

Parasosiale relasjoner kan være av to typer:

1. Identifikasjonsbasert
2. Relasjonell

1. Identifikasjonsbaserte parasosiale relasjoner

Medieforbrukere danneridentifiseringsbaserte parasosiale relasjoner når de prøver å identifisere seg med en karakter de liker. Fiktive karakterer er laget for å være sympatiske. De har en tendens til å ha egenskapene og egenskapene vi søker i oss selv. De ser ut til å leve de livene vi ønsker å leve.

Å identifisere seg med disse karakterene gjør at folk, spesielt de med lav selvtillit, kan "absorbere" disse egenskapene inn i seg selv. Det hjelper dem å bevege seg mot sitt ideelle jeg.

Du må ha lagt merke til at når du ser på en karakter du liker, har du en tendens til å oppføre deg som dem. Du tar ubevisst opp oppførselen deres. Effekten er vanligvis midlertidig. Du kommer så over en ny favorittkarakter og kopierer den.

Fordi effekten av dette ‘personlighetstyveriet’ er midlertidig, vil noen se et program om og om igjen for å opprettholde sin nye persona. Dette kan lett føre til medieavhengighet.2

Det er ingenting galt med å beundre fiktive karakterer og se dem som forbilder. Vi lærer mye av dem og de kan forme personligheten vår for godt. Faktisk tar vi alle biter og deler fra forskjellige karakterer for å bygge opp personlighetene våre.3

Når du blir for besatt av en enkelt karakter, kan det imidlertid tyde på et problem. Det kan signalisere at selvfølelsen din er for svak til å stole på ditt eget "selv". Du bruker sannsynligvis en fiktiv karakter som en krykke for dinpersonlighet.

Barn og tenåringer har en svak selvfølelse. Så det er mye mer sannsynlig at de er besatt av fiktive karakterer. De må ha den Batman-kjolen og de Superman-statuettene, siden de fortsatt prøver å bygge identiteten sin.4

Når voksne oppfører seg slik, fremstår de som barnslige, dumme og har en svak selvfølelse. .

2. Relasjonelle parasosiale relasjoner

Dette er parasosiale relasjoner der en medieforbruker tror at de er i et romantisk forhold med en fiktiv karakter. Fiktofili er definert som en "sterk og varig følelse av kjærlighet eller ønske om en fiktiv karakter".

Dette er mer der ute enn å identifisere seg med disse karakterene - noe vi alle gjør til en viss grad.

Hvorfor ville en person bli forelsket i en fiktiv karakter?

For hjernen er massemedier bare en annen måte å samhandle med mennesker på. Et sentralt mål med sosial interaksjon er å finne potensielle partnere. Siden fiktive karakterer har en tendens til å ha ettertraktede egenskaper, er dette ofte egenskaper folk leter etter hos potensielle kamerater.

Derfor blir de forelsket i disse karakterene som virker perfekte. Selvfølgelig er de laget for å se perfekte ut. De fantastiske egenskapene til disse fiktive karakterene er ofte overdrevet.

Mennesker er komplekse og passer sjelden inn i de trange kategoriene gode og dårlige.

Det jeg har funnet gjennom årene er atmainstream-søppel som folk flest liker å konsumere gir et veldig forenklet bilde av den menneskelige psyken.

Så jeg gikk over til å se ikke-mainstream-ting for lenge siden og angrer ikke på det. Denne typen ting fanger opp de mange nyansene av den menneskelige psyken, kompleksiteten, motsetningene og de moralske dilemmaene i den.

Fordeler og ulemper med å være besatt av fiktive karakterer

Fordelen med å falle i kjærlighet med en fiktiv karakter er at den gir deg et vindu inn i ditt eget sinn. Den forteller deg hvilke egenskaper og kvaliteter du ser etter hos en potensiell partner.

Men siden de positive egenskapene til slike karakterer er overdrevne, vil du sannsynligvis bli skuffet når folk i den virkelige verden ikke gjør det samsvarer med forventningene dine.

Noen mennesker danner romantiske forhold med fiktive karakterer som en erstatning for forhold i den virkelige verden. Sannsynligvis på grunn av ensomhet, sosial angst eller misnøye med deres relasjoner i den virkelige verden.

Det du bør vite her er at hjernen din ikke lar seg lure lenge. Til slutt fanger ditt bevisste sinn opp det faktum at et forhold til en person som ikke eksisterer ikke er mulig. Å legge merke til denne uoverensstemmelsen mellom virkelighet og fantasi kan forårsake betydelig nød.

Det er lettere å bli besatt av en fiktiv karakter og bli forelsket i dem.I motsetning til folk i den virkelige verden som er mer bevoktet, kan du enkelt bli kjent med fiktive karakterer.

I tillegg, siden forholdet er ensidig, trenger du ikke å forholde deg til avvisningen som er vanlig i den virkelige verden.5

Du trenger ikke å forholde deg til kompleksiteten i menneskets natur.

Parasosiale relasjoner er ikke like tilfredsstillende som relasjoner i den virkelige verden som krever arbeid for å bygge og høste større belønninger.

Å besatt av en fiktiv karakter kan også være en måte å bevise for verden at du er en person med høy verdi. Logikken er slik:

«Jeg er så forelsket i denne superønske personen. Jeg tror vi er i et romantisk forhold. Siden forhold er tosidige, må de ha valgt meg også. Derfor er jeg også veldig ettertraktet.»

Merk at personen kanskje ikke er klar over at denne underbevisste logikken driver oppførselen deres.

Folk som tror de ikke er ønskelige, er mer sannsynlig å bruke denne logikken til å presentere seg selv som ønskelig.

Du ser knapt superønske personer som danner parasosiale relasjoner fordi de vet at de kan tiltrekke seg superønskede mennesker i den virkelige verden.

Er det å besette fiktive karakterer en lidelse?

Kort svar: Nei.

Fiktofili er ikke en offisielt anerkjent lidelse. Hovedårsaken til dette er at de fleste danner sunne parasosiale relasjoner. De lærer av sin favorittkarakterer, beundre dem, assimilere deres egenskaper og gå videre med livene deres.6

Å være besatt av fiktive karakterer er et sjeldent fenomen.

Hvis dine parasosiale forhold ikke svekker ditt normale liv og forårsaker deg nød, har du ingen grunn til bekymring. Det er imidlertid alltid godt å vite hvorfor vi gjør det vi gjør.

Husk forskjellen mellom beundring og besettelse. Når du beundrer noen, kommuniserer du:

«De er så flotte. Jeg vil være, og jeg tror jeg kan være, som dem.»

Din selvfølelse forblir intakt.

Når du blir besatt av noen, mister du deg selv til det. person. Du lager en vegg mellom deg og dem som ikke kan klatres. Du kommuniserer:

«De er så flotte. Jeg kan aldri bli som dem. Så jeg kommer til å droppe meg selv for å bli dem.»

Referanser

1. Derrick, J. L., Gabriel, S., & Tippin, B. (2008). Parasosiale relasjoner og selvavvik: Faux relasjoner har fordeler for individer med lav selvtillit. Personlige forhold , 15 (2), 261-280.
2. Liebers, N., & Schramm, H. (2019). Parasosiale interaksjoner og relasjoner med mediekarakterer – En oversikt over 60 års forskning. Communication Research Trends , 38 (2), 4-31.
3. Kaufman, G. F., & Libby, L. K. (2012). Endre tro og atferd gjennom erfaringsopptak. Tidsskrift forpersonlighet og sosialpsykologi , 103 (1), 1.
4. Lind, A. (2015). Rollen til fiktive narrativer i ungdoms identitetsdannelse: en teoretisk utforskning.
5. Shedlosky-Shoemaker, R., Costabile, K. A., & Arkin, R. M. (2014). Selvutvidelse gjennom fiktive karakterer. Selv og identitet , 13 (5), 556-578.
6. Stever, G. S. (2017). Evolusjonsteori og reaksjoner på massemedier: Forstå parasosial tilknytning. Psychology of Popular Media Culture , 6 (2), 95.