Razlaga oblikovanja stereotipov

 Razlaga oblikovanja stereotipov

Thomas Sullivan

V tem članku se bomo osredotočili na mehanizme oblikovanja stereotipov, pojasnili, zakaj ljudje ustvarjajo stereotipe o drugih in kako lahko začnemo te stereotipe odpravljati.

Stereotipizacija pomeni pripisovanje osebnostne lastnosti ali niza osebnostnih lastnosti skupini ljudi. Te lastnosti so lahko pozitivne ali negativne, stereotipizacija skupin pa se običajno izvaja na podlagi starosti, spola, rase, regije, vere itd.

"Moški so agresivni" je na primer stereotip, ki temelji na spolu, "Italijani so prijazni" pa je stereotip, ki temelji na regiji.

Stereotip je v osnovi naučeno ali pridobljeno prepričanje o skupini ljudi. Stereotipe pridobimo s kulturo, v kateri živimo, in informacijami, ki smo jim izpostavljeni. Stereotipov se ne naučimo le nezavedno, ampak se tudi stereotipiziranje dogaja nezavedno.

To pomeni, da tudi če menite, da nimate stereotipov, jih boste nezavedno ustvarjali. To je neizogibna lastnost človeške narave.

Za preverjanje stopnje nezavednih stereotipov pri ljudeh znanstveniki uporabljajo tako imenovani "test implicitnih asociacij". Test vključuje hitro prikazovanje slik in ocenjevanje njihovega odziva, da bi ugotovili, kakšne asociacije imajo v mislih, preden imajo čas razmišljati in se odzvati na bolj zavesten in politično korekten način.

Poglej tudi: Razumevanje strahu

Prav ti testi asociacij so razkrili, da so celo ljudje, ki zavestno mislijo, da ne ustvarjajo stereotipov, nagnjeni k nezavednemu ustvarjanju stereotipov.

Oblikovanje stereotipov in stereotipizacije

Zakaj so stereotipi tako razširjena značilnost človeške psihologije?

Da bi odgovorili na to vprašanje, se moramo vrniti v paleolitsko okolje, v katerem se je razvila večina naših psiholoških mehanizmov.

Poglej tudi: Govorica telesa v stiku z očmi (zakaj je pomembna)

Takratni ljudje so se organizirali v nomadske skupine, ki so imele približno 150-200 članov. Ni jim bilo treba spremljati velikega števila ljudi, zapomniti so si morali le imena in osebnostne lastnosti približno 150-200 ljudi.

Danes imajo družbe, v katerih živijo ljudje, v primerjavi s starodavnimi časi eksponentno veliko število prebivalcev. Pričakovali bi, da bi si ljudje zdaj lahko zapomnili imena in lastnosti veliko večjega števila ljudi.

Vendar se to ni zgodilo. Ljudje si ne zapomnijo več imen samo zato, ker živijo v večjih družbah. Število ljudi, ki si jih človek zapomni po imenu, še vedno ustreza temu, kar so od njega pričakovali v paleolitiku.2

Kako torej prepoznati in razumeti izjemno veliko število ljudi, ki danes živijo na svetu?

Vsak, ki se je učil statistike, ve, da je z organizacijo in razvrščanjem podatkov mogoče bolje obravnavati prevelike količine podatkov.

Stereotipizacija ni nič drugega kot kategoriziranje. Skupine ljudi obravnavate kot posameznike. Kategorizirate in pripisujete lastnosti skupinam ljudi na podlagi njihove države, rase, regije, spola itd.

Stereotipi = kognitivna učinkovitost

Stereotipizacija je torej način učinkovitega razumevanja velikega števila ljudi, tako da jih razdelimo v skupine.

Stereotip "Ženske so čustvene" vam daje znanje o polovici človeške populacije, tako da vam ni treba raziskati ali preučiti vseh žensk na planetu. Podobno je stereotip "Črnci so sovražni", ki vam daje vedeti, da obstaja skupina ljudi z neprijaznimi predispozicijami.

Kot lahko vidite, je stereotip posploševanje in lahko vas zaslepi za dejstvo, da veliko število ljudi v stereotipizirani skupini morda ne ustreza stereotipu. Z drugimi besedami, ne upoštevate možnosti, da "vse ženske niso čustvene" ali "vsaka črnska oseba ni sovražna".

Stereotipi obstajajo z razlogom

Stereotipi imajo običajno v sebi jedro resnice. Če ne bi imeli, se sploh ne bi oblikovali.

Na primer, stereotipov, kot je "Moški so čustveni", ne srečujemo zato, ker moški v povprečju, za razliko od žensk, dobro skrivajo svoja čustva.

Gre za to, da se stereotipi ne rodijo iz zraka. Za svoj obstoj imajo dobre razloge. Hkrati ni nujno, da imajo vsi posamezniki v stereotipizirani skupini lastnosti, povezane z njo.

Ko o nekom ustvarjate stereotipe, imate tako pravico kot tudi ne. Obstajata obe možnosti.

Mi proti njim

Morda je najpomembnejša funkcija stereotipov ta, da nam pomagajo razlikovati med prijatelji in sovražniki. Običajno so ljudje znotraj družbene skupine verjetno zaznani ugodno, medtem ko so ljudje zunaj skupine verjetno zaznani neugodno.

To nam ne le pomaga, da se dobro počutimo sami v sebi in svoji skupinski identiteti, temveč nam tudi omogoča, da zaničujemo in včasih celo razčlovečimo pripadnike drugih skupin. Negativni stereotipi o pripadnikih drugih skupin so bili značilnost človeških konfliktov skozi vso zgodovino.

Poleg tega so negativni stereotipi močnejši od pozitivnih. Nevroznanstvene študije kažejo, da se naši možgani močneje odzivajo na informacije o skupinah, ki so prikazane v neugodnem smislu.3

Za naše prednike, ki so bili lovci in nabiralci, je nezmožnost razlikovanja med prijateljem in sovražnikom zlahka pomenila smrt.

Kako razbiti stereotipe

Stereotipizacija je učenje z asociacijami. Deluje enako kot vsa druga prepričanja. Če ste izpostavljeni le eni vrsti asociacij, se bodo sčasoma utrdile. Če ste izpostavljeni nasprotujočim si asociacijam, obstaja možnost, da boste stereotip razbili.

Če ste na primer prej menili, da so "Afričani nevedni ljudje", lahko opazovanje uspeha Afričanov na intelektualnem področju razbije vaš stereotip.

Vendar pa se vsi ne znamo enako osvoboditi stereotipov. Nedavna študija, objavljena v reviji Journal of Experimental Psychology je pokazala, da se ljudje z višjimi kognitivnimi sposobnostmi (kot je zaznavanje vzorcev) pogosteje učijo in se osvobajajo stereotipov ob izpostavljenosti novim informacijam.4

Z drugimi besedami, za učenje in odvajanje stereotipov je potrebna pamet, tako kot je potrebna za učenje in odvajanje vsega drugega.

Reference

  1. Nelson, T. D. (2006). Psihologija predsodkov . Pearson Allyn and Bacon.
  2. Bridgeman, B. (2003). Psihologija in evolucija: izvor uma ...
  3. Spiers, H. J., Love, B. C., Le Pelley, M. E., Gibb, C. E., & Murphy, R. A. (2017). Časopis za kognitivno nevroznanost , 29 (3), 530-544.
  4. Lick, D. J., Alter, A. L., & Freeman, J. B. (2018). Superior pattern detectors efficiently learn, activate, apply, and update social stereotypes. Journal of Experimental Psychology: Splošno , 147 (2), 209.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz je izkušen psiholog in avtor, ki se posveča razkrivanju zapletenosti človeškega uma. S strastjo do razumevanja zapletenosti človeškega vedenja je Jeremy že več kot desetletje aktivno vključen v raziskave in prakso. Ima doktorat znanosti. psihologije na priznani ustanovi, kjer se je specializiral iz kognitivne psihologije in nevropsihologije.S svojimi obsežnimi raziskavami je Jeremy razvil globok vpogled v različne psihološke pojave, vključno s spominom, zaznavanjem in procesi odločanja. Njegovo strokovno znanje sega tudi na področje psihopatologije, s poudarkom na diagnostiki in zdravljenju motenj duševnega zdravja.Jeremyjeva strast do deljenja znanja ga je pripeljala do tega, da je ustanovil svoj blog Understanding the Human Mind. Z kuriranjem široke palete psiholoških virov želi bralcem zagotoviti dragocen vpogled v zapletenost in nianse človeškega vedenja. Od člankov, ki spodbujajo razmišljanje, do praktičnih nasvetov, Jeremy ponuja celovito platformo za vsakogar, ki želi izboljšati svoje razumevanje človeškega uma.Poleg svojega bloga Jeremy posveča svoj čas tudi poučevanju psihologije na ugledni univerzi in neguje ume ambicioznih psihologov in raziskovalcev. Zaradi njegovega privlačnega stila poučevanja in pristne želje po navdihovanju drugih je zelo cenjen in iskan profesor na tem področju.Jeremyjevi prispevki v svetu psihologije segajo onkraj akademskega sveta. Objavil je številne raziskovalne prispevke v uglednih revijah, svoje ugotovitve je predstavil na mednarodnih konferencah in prispeval k razvoju stroke. S svojo močno predanostjo izboljšanju našega razumevanja človeškega uma Jeremy Cruz še naprej navdihuje in izobražuje bralce, ambiciozne psihologe in kolege raziskovalce na njihovem potovanju k razkritju zapletenosti uma.