यह लेख रूढ़िवादिता के निर्माण के पीछे की प्रक्रिया पर ध्यान केंद्रित करेगा, जिसमें बताया जाएगा कि लोग दूसरों को रूढ़िबद्ध क्यों मानते हैं और हम इन रूढ़िबद्धताओं को कैसे तोड़ना शुरू कर सकते हैं।

रूढ़िवादिता का अर्थ है किसी व्यक्तित्व गुण या व्यक्तित्व लक्षणों के एक समूह को जिम्मेदार ठहराना लोगों का एक समूह। ये लक्षण या तो सकारात्मक या नकारात्मक हो सकते हैं और समूहों की रूढ़िबद्धता आमतौर पर उम्र, लिंग, नस्ल, क्षेत्र, धर्म आदि के आधार पर की जाती है।

उदाहरण के लिए, "पुरुष आक्रामक होते हैं" एक रूढ़िबद्ध धारणा है लिंग, जबकि "इटालियंस मिलनसार हैं" क्षेत्र पर आधारित एक स्टीरियोटाइप है।

इसके मूल में, एक स्टीरियोटाइप लोगों के एक समूह के बारे में सीखा/अर्जित विश्वास है। हम जिस संस्कृति में रहते हैं और जिस जानकारी से हम परिचित होते हैं, उससे हम रूढ़िवादिता प्राप्त करते हैं। न केवल रूढ़िवादिता अनजाने में सीखी जाती है, बल्कि रूढ़िवादिता अनजाने में भी होती है।

इसका मतलब यह है कि भले ही आप खुद को किसी भी रूढ़िवादिता से मुक्त मानते हों, फिर भी आप अनजाने में लोगों को रूढ़िबद्ध मानेंगे। यह मानव स्वभाव की एक अपरिहार्य विशेषता है।

लोगों में अचेतन रूढ़िवादिता की डिग्री का परीक्षण करने के लिए, वैज्ञानिक 'इम्प्लिसिट एसोसिएशन टेस्ट' के रूप में जाना जाता है। परीक्षण में विषयों की छवियों को शीघ्रता से दिखाना और उनकी प्रतिक्रिया का आकलन करना शामिल है ताकि यह पता लगाया जा सके कि उनके दिमाग में क्या संबंध हैं, इससे पहले कि उन्हें सोचने और अधिक जागरूक और राजनीतिक रूप से सही तरीकों से प्रतिक्रिया करने का समय मिले।

यह इन एसोसिएशन परीक्षणों से पता चला हैयहां तक ​​कि जो लोग सचेत रूप से सोचते हैं कि वे रूढ़िबद्ध नहीं हैं, वे भी अचेतन रूढ़िवादिता के शिकार होते हैं।

रूढ़िवादिता और रूढ़िबद्धता का निर्माण

रूढ़िवादिता मानव मनोविज्ञान की इतनी व्यापक विशेषता क्यों है?

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हम पुरापाषाणकालीन परिवेश में वापस जाते हैं जो हमारे अधिकांश मनोवैज्ञानिक तंत्र विकसित हुए।

उस समय मनुष्यों ने खुद को खानाबदोश समूहों में संगठित किया, प्रत्येक समूह में लगभग 150-200 सदस्य थे। उन्हें बड़ी संख्या में लोगों पर नज़र रखने की ज़रूरत नहीं थी। उन्हें केवल लगभग 150-200 लोगों के नाम और व्यक्तित्व लक्षण याद रखने थे।

आज, जिन समाजों में लोग रहते हैं उनकी आबादी प्राचीन काल की तुलना में बहुत अधिक है। कोई उम्मीद करेगा कि मनुष्य अब और अधिक लोगों के नाम और लक्षण याद रखने में सक्षम होंगे।

लेकिन ऐसा नहीं हुआ है। लोग अधिक नाम केवल इसलिए याद नहीं रखते क्योंकि वे बड़े समाजों में रहते हैं। एक व्यक्ति को नाम से याद रखने वाले लोगों की संख्या अभी भी पुरापाषाण काल ​​के दौरान उससे अपेक्षित अपेक्षाओं से संबंधित है।2

तो आज दुनिया में रहने वाले लोगों की विशाल संख्या को आप कैसे पहचानेंगे और समझेंगे ?

आप उन्हें वर्गीकृत करके पहचानें और समझें। जिसने भी सांख्यिकी का अध्ययन किया है वह जानता है कि डेटा की अत्यधिक मात्रा को व्यवस्थित और वर्गीकृत करके उससे बेहतर तरीके से निपटा जा सकता है।

स्टीरियोटाइपिंग कुछ भी नहीं हैलेकिन वर्गीकरण. आप लोगों के समूहों के साथ व्यक्तियों जैसा व्यवहार करते हैं। आप लोगों के समूहों को उनके देश, नस्ल, क्षेत्र, लिंग आदि के आधार पर वर्गीकृत और विशेषता देते हैं।

स्टीरियोटाइपिंग = संज्ञानात्मक दक्षता

इसलिए, स्टीरियोटाइपिंग एक बड़े पैमाने पर कुशलतापूर्वक समझने का एक तरीका है लोगों को समूहों में विभाजित करके उनकी संख्या।

"महिलाएं भावुक होती हैं" रूढ़िवादिता आपको मानव आबादी के आधे हिस्से के बारे में ज्ञान देती है, इसलिए आपको ग्रह पर हर एक महिला का सर्वेक्षण या अध्ययन करने की आवश्यकता नहीं है। इसी तरह, "अश्वेत शत्रुतापूर्ण हैं" एक स्टीरियोटाइप है जो आपको बताता है कि गैर-मैत्रीपूर्ण प्रवृत्ति वाले लोगों का एक समूह है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, स्टीरियोटाइपिंग सामान्यीकृत हो रही है और यह आपको इस तथ्य से अंधा कर सकती है कि रूढ़िबद्ध समूह के भीतर लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या रूढ़िबद्ध नहीं हो सकती है। दूसरे शब्दों में, आप इस संभावना पर विचार नहीं करते हैं कि "सभी महिलाएं भावुक नहीं होती हैं" या "प्रत्येक अश्वेत व्यक्ति शत्रुतापूर्ण नहीं होता है।" उनमें सच्चाई का अंश है। यदि वे ऐसा नहीं करते, तो वे पहली बार में ही नहीं बन पाते।

उदाहरण के लिए, "पुरुष भावुक होते हैं" जैसी रूढ़िबद्ध धारणाओं का सामना न करने का कारण यह है कि पुरुष, औसतन महिलाओं के विपरीत, अपनी भावनाओं को छिपाने में अच्छे होते हैं।

मुद्दा यह है कि रूढ़ियाँ हवा में पैदा नहीं होतीं। उनके पास अस्तित्व में रहने के अच्छे कारण हैं। एक ही समय में, सभी व्यक्ति नहींरूढ़िबद्ध समूह में आवश्यक रूप से समूह से जुड़े लक्षण होंगे।

इसलिए जब आप किसी को रूढ़िबद्ध करते हैं, तो आपके सही और गलत होने की संभावना दोनों होती है। दोनों संभावनाएं मौजूद हैं.

हम बनाम वे

शायद स्टीरियोटाइपिंग का सबसे महत्वपूर्ण कार्य यह है कि यह हमें दोस्त और दुश्मन के बीच अंतर करने में मदद करता है। आम तौर पर, किसी के सामाजिक समूह के लोगों को अनुकूल रूप से देखे जाने की संभावना होती है, जबकि बाहरी समूहों को प्रतिकूल रूप से देखे जाने की संभावना होती है।

यह न केवल हमें अपने और अपने समूह की पहचान के बारे में अच्छा महसूस करने में मदद करता है, बल्कि कभी-कभी हमें अपमानित करने में भी सक्षम बनाता है। यहाँ तक कि बाह्य समूहों को भी अमानवीय बना देते हैं। पूरे इतिहास में बाह्य समूहों की नकारात्मक रूढ़िवादिता मानव संघर्ष की एक विशेषता रही है।

इसके अलावा, नकारात्मक रूढ़िवादिता सकारात्मक रूढ़िवादिता से अधिक शक्तिशाली है। तंत्रिका विज्ञान अध्ययनों से पता चलता है कि हमारा मस्तिष्क प्रतिकूल रूप से चित्रित समूहों के बारे में जानकारी पर अधिक दृढ़ता से प्रतिक्रिया करता है।3

हमारे शिकारी-संग्रहकर्ता पूर्वजों के लिए, दोस्त और दुश्मन के बीच अंतर न कर पाने का मतलब आसानी से मौत हो सकता था।

रूढ़िवादिता कैसे टूटती है

रूढ़िवादिता जुड़ाव से सीखना है। यह उसी तरह से काम करता है जैसे अन्य सभी मान्यताएँ करती हैं। यदि आप केवल एक ही प्रकार की संगति के संपर्क में हैं, तो आप समय के साथ इसे मजबूत कर लेंगे। यदि आप विरोधाभासी संघों के संपर्क में आते हैं, तो संभावना है कि आप रूढ़िवादिता को तोड़ देंगे।

उदाहरण के लिए, यदि आप पहले मानते थे कि "अफ्रीकी अज्ञानी हैंलोग" तो अफ्रीकियों को बौद्धिक मोर्चों पर सफल होते देखना आपकी रूढ़िवादिता को तोड़ने का काम कर सकता है।

हालाँकि, हम सभी में रूढ़िवादिता से मुक्त होने की समान क्षमता नहीं है। जर्नल ऑफ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी में प्रकाशित एक हालिया अध्ययन से पता चला है कि उच्च संज्ञानात्मक क्षमताओं (जैसे पैटर्न का पता लगाने) वाले लोगों में नई जानकारी के संपर्क में आने पर सीखने के साथ-साथ रूढ़िवादिता से मुक्त होने की अधिक संभावना होती है।4

दूसरे शब्दों में, रूढ़िबद्ध धारणाओं को सीखने और अनसीखा करने के लिए स्मार्टनेस की आवश्यकता होती है, जैसे कि बाकी सभी चीजों को सीखने और अनसीखा करने के लिए आवश्यक होती है।

संदर्भ

1. नेल्सन, टी. डी. (2006)। पूर्वाग्रह का मनोविज्ञान . पियर्सन एलिन और बेकन।
2. ब्रिजमैन, बी. (2003)। मनोविज्ञान और विकास: मन की उत्पत्ति । समझदार।
3. स्पियर्स, एच.जे., लव, बी.सी., ले पेले, एम.ई., गिब, सी.ई., और amp; मर्फी, आर.ए. (2017)। पूर्वकाल टेम्पोरल लोब पूर्वाग्रह के गठन को ट्रैक करता है। जर्नल ऑफ कॉग्निटिव न्यूरोसाइंस , 29 (3), 530-544।
4. लिक, डी. जे., ऑल्टर, ए. एल., और amp; फ्रीमैन, जे.बी. (2018)। सुपीरियर पैटर्न डिटेक्टर सामाजिक रूढ़िवादिता को कुशलतापूर्वक सीखते हैं, सक्रिय करते हैं, लागू करते हैं और अद्यतन करते हैं। जर्नल ऑफ एक्सपेरिमेंटल साइकोलॉजी: जनरल , 147 (2), 209.