ஸ்டீரியோடைப்களின் உருவாக்கம் விளக்கப்பட்டது

 ஸ்டீரியோடைப்களின் உருவாக்கம் விளக்கப்பட்டது

Thomas Sullivan

இந்தக் கட்டுரை ஒரே மாதிரியான உருவாக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள இயக்கவியலில் கவனம் செலுத்தும், மக்கள் ஏன் மற்றவர்களை ஒரே மாதிரியாகக் காட்டுகிறார்கள் மற்றும் இந்த ஸ்டீரியோடைப்களை நாம் எவ்வாறு உடைக்கத் தொடங்கலாம் என்பதை விளக்குகிறது.

ஸ்டீரியோடைப் என்பது ஆளுமைப் பண்பு அல்லது ஆளுமைப் பண்புகளின் தொகுப்பைக் கற்பிப்பதாகும். மக்கள் குழு. இந்த குணாதிசயங்கள் நேர்மறையாகவோ அல்லது எதிர்மறையாகவோ இருக்கலாம் மற்றும் வயது, பாலினம், இனம், பிராந்தியம், மதம் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் குழுக்களின் ஒரே மாதிரியானது பொதுவாக செய்யப்படுகிறது.

உதாரணமாக, "ஆண்கள் ஆக்ரோஷமானவர்கள்" என்பது ஒரு ஸ்டீரியோடைப் அடிப்படையிலானது. பாலினம், அதே சமயம் "இத்தாலியர்கள் நட்பானவர்கள்" என்பது பிராந்தியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ஸ்டீரியோடைப் ஆகும்.

அதன் மையத்தில், ஒரு ஸ்டீரியோடைப் என்பது ஒரு குழுவைப் பற்றி கற்றுக்கொண்ட/பெற்ற நம்பிக்கையாகும். நாம் வாழும் கலாச்சாரம் மற்றும் நாம் வெளிப்படும் தகவல் ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரே மாதிரியானவற்றைப் பெறுகிறோம். ஸ்டீரியோடைப்கள் அறியாமலேயே கற்றுக் கொள்ளப்படுவது மட்டுமல்லாமல், ஒரே மாதிரியானவை அறியாமலேயே நிகழ்கின்றன.

இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீங்கள் எந்த ஸ்டீரியோடைப்களிலிருந்தும் உங்களை விடுவித்ததாகக் கருதினாலும், நீங்கள் அறியாமலேயே மக்களை ஒரே மாதிரியாகக் காட்டுவீர்கள். இது மனித இயல்பின் தவிர்க்க முடியாத அம்சமாகும்.

மக்களிடம் உள்ள மயக்க நிலையின் அளவைச் சோதிக்க, விஞ்ஞானிகள் 'இம்ப்ளிசிட் அசோசியேஷன் டெஸ்ட்' என்று அறியப்படுவதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்தச் சோதனையானது, பாடங்களின் படங்களை விரைவாகக் காண்பிப்பதோடு, அவர்களின் மனதில் என்ன தொடர்புகளை வைத்திருக்கிறது என்பதைக் கணக்கிடுவதற்கும், அவர்கள் அதிக உணர்வுள்ள மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சரியான வழிகளில் சிந்திக்கவும் எதிர்வினையாற்றவும் நேரம் கிடைப்பதற்கு முன் அவர்களின் பதிலை அளவிடுவதையும் உள்ளடக்கியது.

இந்தச் சங்கச் சோதனைகள்தான் வெளிப்படுத்தின.தாங்கள் ஸ்டீரியோடைப் செய்யவில்லை என்று உணர்வுபூர்வமாக நினைக்கும் நபர்கள் கூட சுயநினைவற்ற ஸ்டீரியோடைப்களுக்கு ஆளாகிறார்கள்.

ஒரே மாதிரிகள் மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்களின் உருவாக்கம்

மனித உளவியலின் ஒரே மாதிரியான ஒரு பரவலான அம்சம் ஏன்?

இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, நாம் பழைய கற்கால சூழல்களுக்குச் செல்கிறோம். நமது பெரும்பாலான உளவியல் வழிமுறைகள் உருவாகின.

அந்த நேரத்தில் மனிதர்கள் ஒவ்வொரு குழுவிலும் சுமார் 150-200 உறுப்பினர்களுடன் நாடோடி குழுக்களாக தங்களை ஒழுங்கமைத்துக்கொண்டனர். அவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களைக் கண்காணிக்க வேண்டியதில்லை. அவர்கள் 150-200 பேரின் பெயர்கள் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளை மட்டுமே நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டியிருந்தது.

இன்று, மக்கள் வாழும் சமூகங்கள் பண்டைய காலங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அதிவேகமாக அதிக மக்கள்தொகையைக் கொண்டுள்ளன. மனிதர்கள் இப்போது அதிக நபர்களின் பெயர்களையும் பண்புகளையும் நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று ஒருவர் எதிர்பார்க்கலாம்.

மேலும் பார்க்கவும்: குறுக்கிடும் உளவியல் விளக்கப்பட்டது

ஆனால் இது நடக்கவில்லை. மக்கள் பெரிய சமூகங்களில் வசிப்பதால் அதிகமான பெயர்களை நினைவில் கொள்வதில்லை. ஒரு நபரின் பெயரால் நினைவில் வைத்திருக்கும் நபர்களின் எண்ணிக்கை, பழங்காலக் காலங்களில் அவரிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்பட்டவற்றுடன் இன்னும் தொடர்புபடுத்துகிறது. ?

அவற்றை வகைப்படுத்துவதன் மூலம் நீங்கள் அடையாளம் கண்டு புரிந்துகொள்கிறீர்கள். புள்ளிவிவரங்களைப் படித்த எவருக்கும், அதிகப்படியான தரவுகளை ஒழுங்கமைத்து வகைப்படுத்துவதன் மூலம் சிறப்பாகக் கையாள முடியும் என்பது தெரியும்.

ஒற்றுமைப்படுத்தல் ஒன்றும் இல்லைஆனால் வகைப்படுத்துதல். நீங்கள் மக்கள் குழுக்களை தனிநபர்களாக நடத்துகிறீர்கள். மக்கள் குழுக்களுக்கு அவர்களின் நாடு, இனம், பகுதி, பாலினம் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் பண்புகளை வகைப்படுத்தி, கற்பிக்கிறீர்கள் குழுக்களாகப் பிரிப்பதன் மூலம் நபர்களின் எண்ணிக்கை.

“பெண்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள்” என்ற ஸ்டீரியோடைப், மனித மக்கள்தொகையில் பாதியைப் பற்றிய அறிவை உங்களுக்கு வழங்குகிறது, எனவே நீங்கள் கிரகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு பெண்ணையும் ஆய்வு செய்யவோ அல்லது படிக்கவோ தேவையில்லை. அதேபோல, "கறுப்பர்கள் விரோதமானவர்கள்" என்பது ஒரு ஸ்டீரியோடைப் ஆகும், இது நட்பற்ற முன்கணிப்பு கொண்ட ஒரு குழுவினர் இருப்பதை உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறது.

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, ஸ்டீரியோடைப் பொதுமைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அது உங்களைக் குருடாக்கும். ஒரே மாதிரியான குழுவில் உள்ள கணிசமான எண்ணிக்கையிலான மக்கள் ஒரே மாதிரியான வகைக்கு பொருந்தாமல் இருக்கலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "எல்லா பெண்களும் உணர்ச்சிவசப்படுவதில்லை" அல்லது "ஒவ்வொரு கறுப்பினத்தவரும் விரோதமாக இல்லை" என்ற சாத்தியத்தை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ளவில்லை.

ஸ்டீரியோடைப்கள் ஒரு காரணத்திற்காக உள்ளன

வழக்கமாக ஸ்டீரியோடைப்கள் உள்ளன அவற்றில் உண்மையின் கர்னல். அவர்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், அவை முதலில் உருவாகாது.

உதாரணமாக, "ஆண்கள் உணர்ச்சிவசப்படுபவர்கள்" போன்ற ஒரே மாதிரியான கருத்துகளை நாம் காணாததற்குக் காரணம், ஆண்கள் சராசரியாக மற்றும் பெண்களைப் போலல்லாமல், தங்கள் உணர்ச்சிகளை மறைப்பதில் வல்லவர்கள்.

புள்ளி என்னவென்றால் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள் மெல்லிய காற்றில் இருந்து பிறக்கவில்லை. அவர்கள் இருப்பதற்கு நல்ல காரணங்கள் உள்ளன. அதே நேரத்தில், அனைத்து தனிநபர்களும் இல்லைஒரே மாதிரியான குழுவானது குழுவுடன் தொடர்புடைய பண்புகளை அவசியமாகக் கொண்டிருக்கும்.

எனவே நீங்கள் ஒருவரை ஒரே மாதிரியாகக் கூறும்போது, ​​நீங்கள் சொல்வது சரி மற்றும் தவறு என்பதற்கான முரண்பாடுகள் உள்ளன. இரண்டு சாத்தியங்களும் உள்ளன.

நமக்கு எதிராக அவர்களுக்கு

ஒருவேளை ஒரே மாதிரியான செயல்பாட்டின் மிக முக்கியமான செயல்பாடானது, நண்பனுக்கும் எதிரிக்கும் இடையில் வேறுபடுவதற்கு நமக்கு உதவுகிறது. பொதுவாக, ஒருவருடைய சமூகக் குழுவில் உள்ளவர்கள் சாதகமாக உணரப்படுவார்கள், அதே சமயம் வெளிக்குழுக்கள் சாதகமற்றதாகக் கருதப்படலாம்.

இது நம்மைப் பற்றியும் நமது குழு அடையாளத்தைப் பற்றியும் நன்றாக உணர உதவுவது மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் இழிவுபடுத்தவும் உதவுகிறது. வெளியே குழுக்கள் கூட மனிதாபிமானமற்றவை. அவுட்குரூப்களின் எதிர்மறையான ஸ்டீரியோடைப் என்பது வரலாறு முழுவதும் மனித மோதலின் ஒரு அம்சமாக இருந்து வருகிறது.

மேலும், நேர்மறை ஸ்டீரியோடைப் விட எதிர்மறை ஸ்டீரியோடைப் சக்தி வாய்ந்தது. சாதகமற்ற முறையில் சித்தரிக்கப்பட்ட குழுக்களைப் பற்றிய தகவல்களுக்கு நமது மூளை மிகவும் வலுவாக பதிலளிப்பதாக நரம்பியல் ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.

ஒரே மாதிரிகள் எவ்வாறு உடைக்கப்படுகின்றன

ஒற்றுமைப்படுத்தல் என்பது சங்கத்தின் மூலம் கற்றுக்கொள்வது. இது மற்ற எல்லா நம்பிக்கைகளையும் போலவே செயல்படுகிறது. நீங்கள் ஒரே ஒரு வகை சங்கத்தை வெளிப்படுத்தினால், காலப்போக்கில் அதை உறுதிப்படுத்துவீர்கள். முரண்பாடான தொடர்புகளை நீங்கள் வெளிப்படுத்தினால், நீங்கள் ஒரே மாதிரியை உடைக்க வாய்ப்பு உள்ளது.

உதாரணமாக, "ஆப்பிரிக்கர்கள் அறியாதவர்கள் என்று நீங்கள் முன்பு நம்பியிருந்தால்மக்கள்” பின்னர் அறிவார்ந்த முனைகளில் ஆப்பிரிக்கர்கள் வெற்றிபெறுவதைப் பார்ப்பது உங்கள் ஒரே மாதிரியை உடைக்க உதவும்.

மேலும் பார்க்கவும்: ஹிப்னாஸிஸ் மூலம் டிவி உங்கள் மனதை எவ்வாறு பாதிக்கிறது

இருப்பினும், ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களிலிருந்து விடுபடுவதற்கு நம் அனைவருக்கும் சமமான திறன் இல்லை. பரிசோதனை உளவியல் இதழில் வெளியிடப்பட்ட சமீபத்திய ஆய்வில், அதிக அறிவாற்றல் திறன்களைக் கொண்டவர்கள் (வடிவத்தைக் கண்டறிதல் போன்றவை) கற்றுக்கொள்வதற்கும், புதிய தகவல்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களிலிருந்து விடுபடுவதற்கும் அதிக வாய்ப்புள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது.4

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மற்ற அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்வதற்கும் கற்றுக்கொள்வதற்கும் தேவைப்படுவது போலவே, ஒரே மாதிரியானவற்றைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும் கற்றுக்கொள்வதற்கும் புத்திசாலித்தனம் தேவைப்படுகிறது.

குறிப்புகள்

  1. Nelson, T. D. (2006). தப்பெண்ணத்தின் உளவியல் . பியர்சன் ஆலின் மற்றும் பேகன்.
  2. பிரிட்ஜ்மேன், பி. (2003). உளவியல் மற்றும் பரிணாமம்: மனதின் தோற்றம் . முனிவர்.
  3. ஸ்பியர்ஸ், எச். ஜே., லவ், பி.சி., லு பெல்லி, எம். ஈ., கிப், சி. இ., & ஆம்ப்; மர்பி, ஆர். ஏ. (2017). முன்புற டெம்போரல் லோப் தப்பெண்ணத்தின் உருவாக்கத்தைக் கண்காணிக்கிறது. அறிவாற்றல் நரம்பியல் ஜர்னல் , 29 (3), 530-544.
  4. லிக், டி. ஜே., ஆல்டர், ஏ. எல்., & ஆம்ப்; ஃப்ரீமேன், ஜே. பி. (2018). சிறந்த பேட்டர்ன் டிடெக்டர்கள் சமூக ஸ்டீரியோடைப்களை திறமையாகக் கற்றுக்கொள்கின்றன, செயல்படுத்துகின்றன, பயன்படுத்துகின்றன மற்றும் புதுப்பிக்கின்றன. பரிசோதனை உளவியல் இதழ்: பொது , 147 (2), 209.

Thomas Sullivan

ஜெர்மி குரூஸ் ஒரு அனுபவமிக்க உளவியலாளர் மற்றும் மனித மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்க அர்ப்பணித்த எழுத்தாளர். மனித நடத்தையின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதில் ஆர்வத்துடன், ஜெர்மி ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஆராய்ச்சி மற்றும் நடைமுறையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். இவர் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர். ஒரு புகழ்பெற்ற நிறுவனத்தில் இருந்து உளவியலில், அவர் அறிவாற்றல் உளவியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியலில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்.ஜெர்மி தனது விரிவான ஆராய்ச்சியின் மூலம், நினைவகம், உணர்தல் மற்றும் முடிவெடுக்கும் செயல்முறைகள் உட்பட பல்வேறு உளவியல் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான பார்வையை உருவாக்கியுள்ளார். அவரது நிபுணத்துவம் மனநோயியல் துறையிலும் விரிவடைகிறது, மனநல கோளாறுகளைக் கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சையில் கவனம் செலுத்துகிறது.அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் ஜெர்மியின் ஆர்வம், மனித மனதைப் புரிந்துகொள்வது என்ற அவரது வலைப்பதிவை நிறுவ வழிவகுத்தது. பரந்த அளவிலான உளவியல் வளங்களைக் கையாள்வதன் மூலம், மனித நடத்தையின் சிக்கல்கள் மற்றும் நுணுக்கங்களைப் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வாசகர்களுக்கு வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். சிந்தனையைத் தூண்டும் கட்டுரைகள் முதல் நடைமுறை உதவிக்குறிப்புகள் வரை, மனித மனதைப் பற்றிய புரிதலை மேம்படுத்த விரும்பும் எவருக்கும் ஜெர்மி ஒரு விரிவான தளத்தை வழங்குகிறது.அவரது வலைப்பதிவைத் தவிர, ஜெர்மி ஒரு முக்கிய பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் கற்பிப்பதற்காக தனது நேரத்தை அர்ப்பணிக்கிறார், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் மனதை வளர்க்கிறார். அவரது ஈர்க்கும் கற்பித்தல் பாணி மற்றும் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கும் உண்மையான விருப்பம் ஆகியவை அவரை துறையில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மற்றும் விரும்பப்படும் பேராசிரியராக ஆக்குகின்றன.உளவியல் உலகிற்கு ஜெர்மியின் பங்களிப்புகள் கல்வித்துறைக்கு அப்பாற்பட்டவை. அவர் மதிப்புமிக்க பத்திரிகைகளில் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார், சர்வதேச மாநாடுகளில் தனது கண்டுபிடிப்புகளை முன்வைத்து, ஒழுக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். மனித மனதைப் பற்றிய நமது புரிதலை மேம்படுத்துவதற்கான தனது வலுவான அர்ப்பணிப்புடன், ஜெர்மி குரூஸ், மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்கும் நோக்கில் அவர்களின் பயணத்தில் வாசகர்கள், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் சக ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளித்து கல்வி கற்பித்து வருகிறார்.