ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ

 ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ

Thomas Sullivan

ਇਹ ਲੇਖ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਮਕੈਨਿਕਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ. ਇਹ ਗੁਣ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਮਰ, ਲਿੰਗ, ਨਸਲ, ਖੇਤਰ, ਧਰਮ, ਆਦਿ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, "ਪੁਰਸ਼ ਹਮਲਾਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ" 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਹੈ ਲਿੰਗ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਇਟਾਲੀਅਨ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹਨ" ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਹੈ।

ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ/ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਕਰੋਗੇ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।

ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ 'ਇੰਪਲੀਸਿਟ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਟੈਸਟ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਹਨ।ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੇਹੋਸ਼ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਾਂ ਅਤੇ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਦਾ ਗਠਨ

ਸਟਿਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੰਤਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਹਨ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 150-200 ਮੈਂਬਰਾਂ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 150-200 ਦੇ ਕਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣ ਯਾਦ ਰੱਖਣੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ।

ਅੱਜ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਗੁਣ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੇ ਪੱਧਰ (ਵਖਿਆਨ ਕੀਤਾ)

ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਪੌਲੀਓਲਿਥਿਕ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ?

ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਕੇ ਪਛਾਣਦੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਨੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੇਟਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਕੇ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈਪਰ ਵਰਗੀਕਰਨ. ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼, ਨਸਲ, ਖੇਤਰ, ਲਿੰਗ, ਆਦਿ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ = ਬੋਧਾਤਮਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾ

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ, ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ।

“ਔਰਤਾਂ ਭਾਵੁਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ” ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਜਾਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਕਾਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ" ਇੱਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੈਰ-ਦੋਸਤਾਨਾ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਆਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਾ ਹੋਣ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ "ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ" ਜਾਂ "ਹਰੇਕ ਕਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।"

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਕਰਨਲ। ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ "ਪੁਰਸ਼ ਭਾਵੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ" ਵਰਗੀਆਂ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮਰਦ, ਔਸਤਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੁਣ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਬਨਾਮ ਉਹ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਹਰਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਉਟਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਉਣਾ। ਆਉਟਗਰੁੱਪਾਂ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਤੰਤੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਮੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। 3

ਸਾਡੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ-ਇਕੱਠੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਲਈ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਕਿਵੇਂ ਟੁੱਟਦੇ ਹਨ

ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਿੰਗ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੋਗੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਨੂੰ ਤੋੜੋਗੇ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬਾਲਗ ਅੰਗੂਠਾ ਚੂਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਣਜਾਣ ਹਨਲੋਕ" ਤਾਂ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੌਧਿਕ ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਰਾਬਰ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਟਰਨ ਖੋਜ) ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।4

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਸਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਵਾਲੇ

  1. ਨੈਲਸਨ, ਟੀ. ਡੀ. (2006)। ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ . ਪੀਅਰਸਨ ਐਲੀਨ ਅਤੇ ਬੇਕਨ.
  2. ਬ੍ਰਿਜਮੈਨ, ਬੀ. (2003)। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ: ਮਨ ਦੀ ਉਤਪਤੀ । ਰਿਸ਼ੀ.
  3. ਸਪੀਅਰਸ, ਐਚ.ਜੇ., ਲਵ, ਬੀ.ਸੀ., ਲੇ ਪੇਲੇ, ਐੱਮ.ਈ., ਗਿਬ, ਸੀ.ਈ., & ਮਰਫੀ, ਆਰ.ਏ. (2017)। ਐਂਟੀਰੀਅਰ ਟੈਂਪੋਰਲ ਲੋਬ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਗਨਿਟਿਵ ਨਿਊਰੋਸਾਇੰਸ ਦਾ ਜਰਨਲ , 29 (3), 530-544।
  4. Lick, D. J., Alter, A. L., & ਫ੍ਰੀਮੈਨ, ਜੇ.ਬੀ. (2018)। ਸੁਪੀਰੀਅਰ ਪੈਟਰਨ ਡਿਟੈਕਟਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪਾਂ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਿੱਖਦੇ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰਦੇ, ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਅੱਪਡੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਜਰਨਲ: ਜਨਰਲ , 147 (2), 209।

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।