Ffurfiant stereoteipiau wedi'i esbonio

 Ffurfiant stereoteipiau wedi'i esbonio

Thomas Sullivan

Bydd yr erthygl hon yn canolbwyntio ar y mecaneg y tu ôl i ffurfio stereoteipiau, gan esbonio pam mae pobl yn stereoteipio eraill a sut y gallwn ddechrau torri'r stereoteipiau hyn.

Mae stereoteipio yn golygu priodoli nodwedd personoliaeth neu set o nodweddion personoliaeth i grŵp o bobl. Gall y nodweddion hyn fod naill ai'n gadarnhaol neu'n negyddol ac mae stereoteipio grwpiau fel arfer yn cael ei wneud ar sail oedran, rhyw, hil, rhanbarth, crefydd, ac ati.

Er enghraifft, mae “dynion yn ymosodol” yn stereoteip sy'n seiliedig ar rhyw, tra bod “Mae Eidalwyr yn gyfeillgar” yn stereoteip sy'n seiliedig ar ranbarth.

Yn ei hanfod, mae stereoteip yn gred ddysgedig/caffaeledig am grŵp o bobl. Rydyn ni'n cael stereoteipiau o'r diwylliant rydyn ni'n byw ynddo a'r wybodaeth rydyn ni'n dod i gysylltiad â hi. Nid yn unig mae stereoteipiau’n cael eu dysgu’n anymwybodol, ond mae stereoteipio’n digwydd yn anymwybodol hefyd.

Mae hyn yn golygu, hyd yn oed os ydych chi’n ystyried eich hun yn rhydd o unrhyw stereoteipiau, byddwch chi’n dal i stereoteipio pobl yn anymwybodol. Mae’n nodwedd anochel o’r natur ddynol.

I brofi’r graddau o stereoteipio anymwybodol mewn pobl, mae gwyddonwyr yn defnyddio’r hyn a elwir yn ‘Prawf Cymdeithasiad Ymhlyg’. Mae'r prawf yn cynnwys dangos delweddau gwrthrych yn gyflym a mesur eu hymateb i ddarganfod pa gysylltiadau sydd ganddynt yn eu meddyliau cyn iddynt gael amser i feddwl ac ymateb mewn ffyrdd mwy ymwybodol a gwleidyddol gywir.

Y profion cysylltiad hyn sydd wedi datgelubod hyd yn oed pobl sy'n meddwl yn ymwybodol nad ydyn nhw'n stereoteipio yn dueddol o stereoteipio'n anymwybodol.

Ffurfio stereoteipiau a stereoteipio

Pam fod stereoteipio yn nodwedd mor dreiddiol o seicoleg ddynol?

I ateb y cwestiwn hwn, awn yn ôl at yr amgylcheddau Palaeolithig yn a esblygodd y rhan fwyaf o'n mecanweithiau seicolegol.

Roedd bodau dynol ar y pryd yn trefnu eu hunain mewn grwpiau crwydrol gyda thua 150-200 o aelodau ym mhob grŵp. Nid oedd yn rhaid iddynt gadw golwg ar nifer fawr o bobl. Dim ond tua 150-200 o bobl oedd yn rhaid iddyn nhw gofio enwau a nodweddion personoliaeth.

Heddiw, mae gan y cymdeithasau y mae pobl yn byw ynddynt boblogaethau esbonyddol fawr o gymharu â’r hen amser. Byddai rhywun yn disgwyl y dylai bodau dynol nawr allu cofio enwau a nodweddion llawer mwy o bobl.

Ond nid yw hyn wedi digwydd. Nid yw pobl yn cofio mwy o enwau dim ond oherwydd eu bod yn byw mewn cymdeithasau mwy. Mae nifer y bobl y mae person yn eu cofio wrth eu henwau yn dal i gyfateb i'r hyn a ddisgwylid ganddo yn ystod y cyfnod Palaeolithig.2

Felly sut mae mynd ati i adnabod a deall y nifer aruthrol fawr o bobl sy'n byw yn y byd heddiw ?

Rydych chi'n eu hadnabod ac yn eu deall trwy eu categoreiddio. Mae unrhyw un sydd wedi astudio ystadegau yn gwybod y gellir delio'n well â symiau gormodol o ddata trwy ei drefnu a'i gategoreiddio.

Nid yw stereoteipio yn ddim bydond categoreiddio. Rydych chi'n trin grwpiau o bobl fel unigolion. Rydych yn categoreiddio ac yn priodoli nodweddion i grwpiau o bobl yn seiliedig ar eu gwlad, hil, rhanbarth, rhyw, ac ati.

Stereoteipio = Effeithlonrwydd gwybyddol

Mae stereoteipio, felly, yn ffordd i ddeall maint mawr yn effeithlon nifer o bobl drwy eu rhannu'n grwpiau.

Mae'r stereoteip “Mae menywod yn emosiynol” yn rhoi gwybodaeth i chi am hanner y boblogaeth ddynol felly does dim rhaid i chi wneud arolwg nac astudio pob menyw ar y blaned. Yn yr un modd, mae “Duon yn elyniaethus” yn ystrydeb sy'n gadael i chi wybod bod yna grŵp o bobl sydd â thueddiad nad yw'n gyfeillgar.

Fel y gwelwch, mae stereoteipio yn gyffredinol a gall eich dallu i'r ffaith efallai na fydd nifer sylweddol o bobl yn y grŵp stereoteip yn cyd-fynd â'r stereoteip. Mewn geiriau eraill, nid ydych yn ystyried y posibilrwydd “Nid yw pob merch yn emosiynol” neu “Nid yw pob person du yn elyniaethus.”

Mae stereoteipiau yno am reswm

Mae stereoteipiau fel arfer wedi cnewyllyn o wirionedd ynddynt. Pe na baent yn gwneud hynny, ni fyddent yn cael eu ffurfio yn y lle cyntaf.

Er enghraifft, y rheswm pam nad ydym yn dod ar draws stereoteipiau fel “Mae dynion yn emosiynol” oherwydd bod dynion, ar gyfartaledd ac yn wahanol i fenywod, yn dda am guddio eu hemosiynau.

Gweld hefyd: Technegau hypnosis cudd ar gyfer rheoli meddwl

Y pwynt yw nad yw stereoteipiau yn cael eu geni allan o awyr denau. Mae ganddynt resymau da dros fodoli. Ar yr un pryd, nid yw pob unigolyn yn ybydd grŵp ystrydebol o reidrwydd yn meddu ar y nodweddion sy'n gysylltiedig â'r grŵp.

Felly pan fyddwch yn stereoteipio rhywun, mae'r tebygolrwydd eich bod yn gywir ac yn anghywir yno. Mae'r ddau bosibilrwydd yn bodoli.

Ni vs Nhw

Efallai mai swyddogaeth bwysicaf stereoteipio yw ei fod yn ein helpu i wahaniaethu rhwng ffrind a gelyn. Yn nodweddiadol, mae pobl o fewn eich grŵp cymdeithasol yn debygol o gael eu gweld yn ffafriol, tra bod grwpiau allanol yn debygol o gael eu gweld yn anffafriol.

Mae hyn nid yn unig yn ein helpu i deimlo'n dda amdanom ein hunain a'n hunaniaeth grŵp ond hefyd yn ein galluogi i wadu ac weithiau hyd yn oed dad-ddyneiddio grwpiau allanol. Mae stereoteipio negyddol o grwpiau allanol wedi bod yn nodwedd o wrthdaro dynol trwy gydol hanes.

Hefyd, mae stereoteipio negyddol yn fwy pwerus na stereoteipio cadarnhaol. Dengys astudiaethau niwrowyddoniaeth fod ein hymennydd yn ymateb yn gryfach i wybodaeth am grwpiau a bortreadir yn anffafriol.3

I’n hynafiaid helwyr-gasglwyr, gallai methu â gwahaniaethu rhwng ffrind a gelyn fod wedi golygu marwolaeth yn hawdd.

Sut mae stereoteipiau'n cael eu torri

Mae stereoteipio yn ddysgu trwy gysylltiad. Mae'n gweithio yn yr un ffordd â phob credo arall. Os ydych chi'n agored i un math o gysylltiad yn unig, byddwch chi'n ei gadarnhau dros amser. Os ydych chi'n agored i gysylltiadau gwrthgyferbyniol, mae siawns y byddwch chi'n torri'r stereoteip.

Er enghraifft, os oeddech chi'n credu'n flaenorol bod “Affricaniaid yn anwyboduspobl” yna gallai gwylio Affricanwyr yn llwyddo ar ffryntiau deallusol dorri eich stereoteip.

Fodd bynnag, nid oes gan bob un ohonom yr un gallu i dorri'n rhydd o stereoteipiau. Dangosodd astudiaeth ddiweddar a gyhoeddwyd yn y Journal of Experimental Psychology fod pobl â galluoedd gwybyddol uwch (fel canfod patrymau) yn fwy tebygol o ddysgu yn ogystal â thorri’n rhydd o stereoteipiau wrth ddod i gysylltiad â gwybodaeth newydd.4<1

Gweld hefyd: Pam mae pobl yn ailadrodd eu hunain dro ar ôl tro

Mewn geiriau eraill, mae angen bod yn graff i ddysgu a dad-ddysgu stereoteipiau, yn union fel y mae'n ofynnol i ddysgu a dad-ddysgu popeth arall.

Cyfeiriadau

  1. Nelson, T. D. (2006). Seicoleg rhagfarn . Pearson Allyn a Bacon.
  2. Bridgeman, B. (2003). Seicoleg ac esblygiad: Gwreiddiau meddwl . Sage.
  3. Spiers, H. J., Cariad, B. C., Le Pelley, M. E., Gibb, C. E., & Murphy, R. A. (2017). Mae llabed tymhorol blaenorol yn olrhain ffurfio rhagfarn. Cylchgrawn niwrowyddoniaeth wybyddol , 29 (3), 530-544.
  4. Lick, D. J., Alter, A. L., & Freeman, J. B. (2018). Mae synwyryddion patrwm uwchraddol yn dysgu, actifadu, cymhwyso, a diweddaru stereoteipiau cymdeithasol yn effeithlon. Cylchgrawn Seicoleg Arbrofol: Cyffredinol , 147 (2), 209.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.