Vai esat kādreiz aizdomājies, kāpēc cilvēki sarunās atkārto vienu un to pašu? Ja esat tāds pats kā es, jūs nevarat ignorēt sarunu saturu, jo zināt, ka valoda var būt logs uz prātu.

Cilvēki atkārto to, ko viņi saka, dažādu iemeslu dēļ un dažādos kontekstos. Es šeit pievērsīšos tikai tiem gadījumiem, kad tas, ko viņi saka atkal un atkal, var sniegt norādes par viņu psiholoģisko uzbūvi.

Vispirms es vēlos precizēt, par kādiem konkrētiem gadījumiem es runāju. Es nerunāju par gadījumiem, kad cilvēks sarunā kaut ko atkārto, jo uzskata, ka nav sadzirdēts, piemēram, cilvēks atkārto savu viedokli debatēs.

Es nerunāju arī par gadījumiem, kad ir acīmredzams, kāpēc persona atkārtojas. Piemērs varētu būt bērns, kas atkārtoti lūdz konfektes, kad māte acīmredzami negrasās tās dot.

Gadījumi, par kuriem es runāju, ir tie, kad pamanāt, ka kāds citiem stāsta to pašu, ko jums. Parasti tas ir stāsts par kādu gadījumu, kas noticis ar viņu.

Mans jautājums ir šāds: kāpēc viņi no visām tēmām turpina teikt vienu un to pašu cilvēkiem, ar kuriem sastopas?

Pirms mēs iedziļināmies iespējamajos iemeslos, es vēlos pastāstīt par kādu atgadījumu no savas dzīves:

Es un daži mani klasesbiedri pēdējā bakalaura studiju semestrī strādājām pie grupas projekta. Mums bija divi projekta darba vērtējumi - maznozīmīgais un galvenais. Maznozīmīgā vērtējuma laikā mūsu profesors norādīja uz kādu trūkumu mūsu projekta darbā.

Ir dabiski justies slikti (lai arī nedaudz), kad piedzīvo kaut ko tādu. Taču es pamanīju, ka ne visus no grupas dalībniekiem šī piezīme ietekmēja vienādi.

Lai gan lielākā daļa no mums drīz pēc tam par to aizmirsa, mūsu grupā bija viena meitene, kuru tas acīmredzami ietekmēja vairāk nekā pārējos. No kurienes es to zinu?

Pēc šī incidenta viņa turpināja atkārtot profesora teikto gandrīz visiem, ar kuriem runāja, vismaz manā klātbūtnē. Tik ļoti, ka pat norādīja uz to mūsu galvenajā vērtējumā, neskatoties uz manu brīdinājumu neatklāt neko tādu, kas varētu apdraudēt mūsu vērtējumu.

Tas mani ieintriģēja un apbēdināja. Es viņai iebildu un diezgan dusmīgi jautāju: "Kāpēc tu to visiem piemini? Kāpēc tev tas ir tik svarīgi?" Viņa man atbildēja: "Nezinu, kāpēc tev tas ir tik svarīgi."

Viņai nebija atbildes. Viņa klusēja. Kopš tā laika esmu pamanījusi, ka daudzi cilvēki, tostarp arī es, rīkojas tieši tāpat.

Prāts vienmēr cenšas rast jēgu.

Ja kāds jums pastāsta, ka jūsu draugs gājis bojā nelaimes gadījumā, un sniedz jums detalizētu notikušā aprakstu, diez vai jūs uzdosiet vēl kādus jautājumus. Jūs uzreiz varat ieslīgt šokā, neticībā vai pat skumjās.

Padomājiet, kas notiktu, ja jums tikai pastāstītu, ka jūsu draugs ir miris, nepaskaidrojot, kāpēc un kā. Jūs izmisīgi uzdotu tos pašus jautājumus atkal un atkal, līdz jūsu prāts saprastu notikušā jēgu (ar attiecīgu atbilžu palīdzību).

Šis piemērs ir diezgan vienkāršs - jūs atkārtoti uzdodat jautājumus, lai saņemtu atbildes. Bet kāpēc kāds atkārtotu kaut ko, kas ne vienmēr ir jautājums?

Atkal atbilde ir viena un tā pati. Viņu prāts cenšas rast jēgu tam, kas noticis. Problēma viņu prātā nav atrisināta. Atkārtojot vienu un to pašu atkal un atkal, viņi vēlas to atrisināt un atbrīvoties no tās.

Daudzas lietas, ar kurām saskaramies ikdienā, ir viegli atrisināmas (es nokritu, jo paslīdēju, viņš smējās, jo es pateicu kaut ko smieklīgu utt.) Bet dažas lietas nav tik viegli atrisināmas un atstāj mūsos dziļus iespaidus.

Līdz ar to mūsu prāts iestrēgst šajā cilpā, mēģinot tos izprast, jo tie vēl nav ieguvuši pilnīgu jēgu.

Pagātnes traumas un to pašu lietu atkārtošana

Cilvēks, kurš pagātnē ir piedzīvojis traumatisku pieredzi, var turpināt izspēlēt šīs traumas sapņos. Tikai atkārtoti runājot par traumu un mēģinot to izprast, viņš var cerēt, ka šie sapņi beigsies.

Kad mēs dzirdam vārdu "trauma", mēs parasti domājam par kādu smagu negadījumu. Taču trauma var būt arī citos, maznozīmīgos veidos. Mūsu profesora piebilde bija traumatiska meitenei, kura par to visiem stāstīja.

Kad cilvēki attiecībās tuvojas viens otram, viņi bieži stāsta par savu slikto pagātni un bērnības pieredzi. Viņi var pārlieku neizteikt, kā šī pieredze viņus traumējusi. Viņi var mēģināt šos gadījumus attēlot kā izklaidējošus vai interesantus. Taču fakts, ka viņi atkārto šos stāstus, ir spēcīgs traumas pazīme.

Nākamreiz, kad jūsu draugs jautās: "Vai es tev to esmu teicis iepriekš?", atbildiet "Nē", pat ja viņš to ir teicis, lai labāk izprastu viņa psiholoģiju.

Sevis attaisnošana un vienas un tās pašas lietas atkārtošana

Bieži vien sliktie pārdzīvojumi, par kuriem cilvēks cenšas rast jēgu, atkārtoti par tiem runājot, ir saistīti ar sevis vainošanu. Dziļā līmenī cilvēks domā, ka viņš kaut kādā veidā ir atbildīgs par to, kas ar viņu noticis. Vai vismaz viņš pats ir kaut kādā veidā tajā piedalījies vai varējis no tā izvairīties.

Tāpēc, kad viņi stāsta savu stāstu, iespējams, ka viņi centīsies sevi attaisnot. To darot, viņi var pat sagrozīt stāstu un izstāstīt to tā, lai atbrīvotu viņus no jebkādas vainas un parādītu viņus kā upurus.

Kāpēc viņi to dara?

Mēs vienmēr cenšamies radīt labu savu tēlu līdzcilvēkiem, īpaši tiem, kas mums ir svarīgi. Ja mūsu nesenā vai tālā pagātnē ir kas tāds, kas var pasliktināt mūsu tēlu, mēs pārliecināmies, ka viņi zina, ka mēs neesam pie tā vainīgi.

Šī paradoksālā situācija, kad vispirms sevi vaino un pēc tam cenšas sevi attaisnot, parasti notiek neapzinātā līmenī. Tāpēc nav brīnums, ka cilvēki turpina atkārtot šādu rīcību, neapstājoties pašrefleksijā.

Ir svarīgi atcerēties, ka šie gadījumi, par kuriem cilvēki atkārtoti runā, var nebūt obligāti traumatiski. Tas var būt jebkas, ko viņi vēl nav pilnībā izpratuši.

Kad tā meitene mūsu projekta grupā atkārtoja profesora piezīmi, tā mani netraumēja, bet iespaidu tomēr atstāja. Toreiz es nespēju to saprast.

Tāpēc mans prāts atkal un atkal atkārtoja šo incidentu, un es to pašu stāstu varēju stāstīt arī citiem, bet es to nedarīju.

Par laimi viņiem, es bieži vien esmu pietiekami pašrefleksīvs, lai neiesaistītos uzvedībā, kas varētu atklāt manu psiholoģiju. Tāpēc es viņiem ietaupīju garlaicību. Beidzot esmu izstāstījis šo stāstu un mēģinājis to izprast ar šī raksta starpniecību.