நான் சிறுவயதில் படித்த சில ரேண்டம் புத்தகத்தில் ‘மூன்று புத்திசாலி குரங்குகள்’ பற்றி முதலில் தெரிந்துகொண்டேன். முதல் குரங்கு கண்களை மூடுகிறது, இரண்டாவது அதன் காதுகளை மூடுகிறது, மூன்றாவது அதன் வாயை மூடுகிறது. இந்த குரங்குகள் சொல்ல வேண்டிய ஞானம் என்னவென்றால், நீங்கள் 'தீமையைப் பார்க்கக்கூடாது', 'தீமையைக் கேட்கக்கூடாது' மற்றும் 'தீமை பேசக்கூடாது' என்பதாகும்.

நான் 'மூன்று புத்திசாலித்தனமான குரங்குகளை' குறிப்பிட்டேன். காரணம். ஞானத்தை மறந்து விடுங்கள், உடல் மொழியைப் பற்றி அவர்கள் உங்களுக்கு நிறைய கற்பிக்க முடியும்.

நாங்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது, ​​​​நாங்கள் அனைவரும் மூன்று புத்திசாலித்தனமான குரங்குகளைப் போல செயல்பட்டோம். நமக்குப் பிடிக்காத அல்லது பயப்படும் ஒன்றைக் கண்டால், ஒன்று அல்லது இரண்டு கைகளால் கண்களை மூடிக்கொள்வோம். நாம் கேட்க விரும்பாத ஒன்றைக் கேட்டால், காதுகளை மூடுகிறோம், பேச விரும்பாததைப் பேசவிடாமல் தடுக்க வேண்டும் என்றால், நாங்கள் எங்கள் வாயை மூடிக்கொள்கிறோம்.

நாம் வளர்ந்ததும் மற்றும் நம்மைப் பற்றி அதிக விழிப்புணர்வோடு, இந்த சைகைகள் மிகவும் வெளிப்படையாகத் தோன்றத் தொடங்குகின்றன. எனவே, அவற்றை மிகவும் நுட்பமானதாகவும், மற்றவர்களுக்குத் தெளிவாகக் காட்டாதவாறும் மாற்றியமைக்கிறோம்.

தீமையைப் பார்க்க வேண்டாம்

பெரியவர்களான நாம் ஒரு சூழ்நிலையிலிருந்து 'மறைக்க' விரும்பும்போது அல்லது எதையாவது பார்க்க விரும்பாதபோது, ​​​​வழக்கமாக கண்ணைத் தேய்க்கிறோம் அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதியில் கீறுகிறோம். ஒரு விரல்.

தலையை சாய்ப்பது அல்லது திருப்புவது மற்றும் புருவத்தை சொறிவது இந்த சைகையின் மிகவும் பொதுவாகக் கவனிக்கப்படும் வடிவமாகும். எந்த கீறலும் இல்லாத (ஒரே ஒரு பக்கவாதம்) நேர்மறை மதிப்பீட்டு சைகையுடன் இது குழப்பமடையக்கூடாதுபுருவத்தின் நீளம் முழுவதும்).

இந்தச் சைகை ஆண்களிடையே பொதுவானது, மேலும் அவர்கள் சங்கடம், கோபம், சுயநினைவு, கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையிலிருந்து 'மறைக்க' விரும்பும் எதையும் உணரும்போது அவர்கள் அதைச் செய்கிறார்கள்.

ஒருவர் பொய் சொல்லும் போது, ​​அவர் ஆழ்மனதில் தான் பொய் சொல்லும் நபரிடம் இருந்து மறைக்க முயற்சி செய்யலாம், அதனால் அவர் இந்த சைகையை செய்யலாம். இருப்பினும், நீங்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும். அவர் பதட்டமாக இருப்பதாகவும் இருக்கலாம்.

அவர் பொய் சொல்வதற்கு சரியான காரணம் இல்லை என்றும், வெட்கப்படவோ பதட்டப்படவோ எதுவுமில்லை என்று நீங்கள் நம்பினால், அவர் 'மறைந்திருப்பதன்' உண்மையான காரணத்தைக் கண்டறிய, தலைப்பைப் பற்றி அவரிடம் மேலும் கேட்க முயற்சிக்கவும்.<1

தீமை வேண்டாம்

படம்: நீங்கள் ஒரு வணிக அமைப்பில் இருக்கிறீர்கள் மற்றும் ஒருவருக்கு ஒரு ஒப்பந்தத்தை வழங்குகிறீர்கள். அவர்கள் ஒப்பந்தத்தைக் கேட்டவுடன், அவர்கள் தங்கள் இரு காதுகளையும் தங்கள் கைகளால் மூடிக்கொண்டு, "அது அருமை, எதிர்நோக்குவது போல் இருக்கிறது" என்று கூறுகிறார்கள். அவர்கள் ஒப்பந்தத்தை விரும்பினார்கள் என்று நீங்கள் நம்புவீர்களா? நிச்சயமாக இல்லை.

அந்தச் சைகையின் ஏதோ ஒன்று உங்களைத் தள்ளி வைக்கிறது. அதனால்தான் மக்கள் தாங்கள் கேட்பதை விரும்பாதபோது, ​​மற்றவர்கள் அதைக் கண்டறியாதபடி மிகவும் நுட்பமான முறையில் தங்கள் காதுகளை மூடிக்கொள்கிறார்கள். இது அறியாமலேயே நடக்கும், மேலும் அவர்கள் என்ன செய்கிறோம் என்பது அவர்களுக்கு முற்றிலும் தெரியாமல் இருக்கலாம்.

காதை மூடுவதற்குப் பதிலாக, பெரியவர்கள் காதைத் தொட்டு, இழுத்து, பிடித்து, தேய்த்து, சொறிவதன் மூலம் தாங்கள் கேட்பதைத் தடுக்கிறார்கள். அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதி- பக்க விஸ்கர்ஸ் அல்லது கன்னத்தில். அவர்கள் காதணி அணிந்திருந்தால்,அவர்கள் அதை இழுக்கலாம் அல்லது இழுக்கலாம்.

சிலர் காது துளையை மறைப்பதற்காக முழு காதையும் முன்னோக்கி வளைக்கும் அளவுக்குச் செல்கிறார்கள், இது முழு நோக்கத்திற்காக அல்ல!

நீங்கள் ஒருவரிடம் பேசும்போது அவர்கள் அவ்வாறு செய்கிறார்கள். இந்த சைகை, ஏதோ ஒன்று அவர்களைத் தள்ளி வைக்கிறது அல்லது அது ஒரு அரிப்பாக இருக்கலாம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். அது ஒரு அரிப்பு மட்டும்தானா இல்லையா என்பதை சூழல் மட்டுமே உங்களுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டும்.

இன்னும், உறுதிப்படுத்த, சிறிது நேரம் கழித்து மீண்டும் தலைப்பைக் குறிப்பிட்டு, அந்த நபர் மீண்டும் காதைத் தொடுகிறாரா அல்லது வேறு ஏதேனும் ‘மறைந்த’ உடல் மொழியைப் பயன்படுத்துகிறாரா என்பதைப் பார்க்கவும். பின்னர் நீங்கள் நிச்சயமாக அறிவீர்கள்.

மக்கள் தாங்கள் போதுமான அளவு கேட்டதாக உணரும்போது அல்லது பேச்சாளர் சொல்வதை ஏற்கவில்லை என நினைக்கும் போது இந்த சைகையைச் செய்கிறார்கள். பொய் சொல்லும் ஒரு நபர் இந்த சைகையை செய்யலாம், ஏனெனில் இது அவரது சொந்த வார்த்தைகளை ஆழ்மனதில் தடுக்க உதவுகிறது. இந்த விஷயத்தில், அவரது மனம், "என்னால் பொய்யைக் கேட்க முடியாது, அது ஒரு 'தீய' செயல்."

சுருக்கமாக, ஒரு நபர் விரும்பத்தகாத எதையும் கேட்கும்போது, ​​அவர்கள் இருந்தாலும் அவரது சொந்த வார்த்தைகள், அவர் இந்த சைகை செய்ய வாய்ப்பு உள்ளது.

தீமை பேசாதே

வாயிலும் அதே கதைதான். ஒரு வெளிப்படையான வழியில் வாயை மூடுவதற்குப் பதிலாக, பெரியவர்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் தங்கள் விரல்களால் தங்கள் வாயைத் தொடுகிறார்கள் அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதியைக் கீறுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் விரலை மூடிய உதடுகளில் செங்குத்தாக வைக்கலாம் ("ஷ்ஷ்ஷ்...அமைதியாக இருங்கள்" என), பேசக்கூடாது என்று அவர்கள் நினைப்பதை பேசவிடாமல் தடுக்கலாம்.

விவாதத்தில் அல்லது உள்ளேஇதேபோன்ற எந்த சொற்பொழிவும், ஒரு நபர் சிறிது நேரம் பேசவில்லை மற்றும் திடீரென்று பேசும்படி கேட்கப்பட்டால், அவர் கொஞ்சம் தயங்கலாம். இந்த தயக்கம் அவரது உடல் மொழியில் ஒரு சிறிய கீறல் அல்லது வாயில் தேய்த்தல் வடிவில் கசியக்கூடும்.

சிலர் போலி இருமல் கொடுத்து வாயை மறைக்கும் சைகையை மறைக்க முயல்கின்றனர். உதாரணமாக, ஒரு பார்ட்டியிலோ அல்லது வேறு சில சமூக அமைப்பிலோ, X பற்றிய ஒரு சிறிய ரகசியத்தை உங்கள் நண்பர் உங்களிடம் கூறினால், அவர் இருமல், வாயை மூடிக்கொண்டு அதைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்வார், குறிப்பாக X இருந்தால்.

நீங்கள் யாரிடமாவது பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​அவர்கள் ஏதோ ஒரு வகையில் வாயை மூடிக்கொண்டு இருந்தால், அவர்கள் ஒரு கருத்தை தெரிவிக்காமல் இருக்கலாம் அல்லது நீங்கள் சொல்வதை அவர்கள் ஏற்காமல் இருக்கலாம். பேச்சாளர் பேசுவதைக் கேட்டதும் வாயை மூடிக் கொள்ளும் பார்வையாளர்கள், பேச்சை முடித்தவுடன் மிகவும் சந்தேகமான கேள்விகளை எழுப்புவது வழக்கம்.

பேசும்போது அவர்களின் மனம், “அவர் என்ன ஆச்சு? சொல்வது? நான் அதில் உடன்படவில்லை. ஆனால் நான் அவரை குறுக்கிட முடியாது. ஒருவர் பேசும்போது குறுக்கிட்டு பேசுவது ‘தீமை’. அவர் முடிக்கட்டும்.”

நாம் ஆச்சரியப்படும்போது அல்லது அதிர்ச்சியடையும் போது வாயை மூடிக்கொள்கிறோம், ஆனால் இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில் காரணங்கள் வேறுபட்டவை மற்றும் வெளிப்படையானவை. சிலர் வழக்கமாக தங்கள் கண்கள், காதுகள் அல்லது வாயைத் தொடக்கூடும் என்பதையும் அவர்கள் உணரும் விதத்திற்கும் அதற்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். அதனால்தான் சூழல் எல்லாம் என்று சொல்கிறேன்.