විවෘත මනසක් ඇති කර ගන්නේ කෙසේද?

 විවෘත මනසක් ඇති කර ගන්නේ කෙසේද?

Thomas Sullivan

මිනිසුන් විවෘත මනසකින් සිටීමේ වැදගත්කම ගැන දිගින් දිගටම කතා කරන නමුත් ඔවුන් විවෘත මනසක් ඇති ආකාරය ගැන කතා කරන්නේ කලාතුරකිනි. එසේත් නැතිනම් වඩාත් විවෘත මනසක් ඇති වීම එතරම් අපහසු ඇයි.

විවෘත මනස ඇත්ත වශයෙන්ම යමෙකු වර්ධනය කර ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතු වැදගත්ම පෞරුෂ ලක්ෂණයකි. සංවෘත මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකුට කිසි විටෙකත් සැබවින්ම නිදහස් විය නොහැක, මන්ද ඔවුන් ඔවුන්ගේම අදහස් සහ විශ්වාසයන් වල සිරගෙයි වාසය කරයි.

සංවෘත මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකුට තම චින්තනය කිසි විටෙකත් පරිකල්පන හා අසංඛ්‍යාත විශාල ප්‍රමාණයකට දිගු කළ නොහැක. හැකියාවන්.

විවෘත මනස යනු හුදෙක් නව තොරතුරු ලබා ගැනීමේ හැකියාවයි, විශේෂයෙන්ම එය මනසෙහි පෙර පැවති තොරතුරු වලට පටහැනි වීමට නැඹුරු වන විට.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, විවෘත මනසක් නොවේ. තමන්ගේම අදහස්, මතයන් සහ විශ්වාසයන් සමඟ දැඩි ලෙස බැඳී සිටීම. මෙම අදහස් වැරදි විය හැකි බව සලකා බැලීම එයට ඇතුළත් වේ. එබැවින් විවෘත මනසක් ඇති පුද්ගලයෙක් ද නිහතමානී ය.

විවෘත මනස යනු ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි නොමැති නම් අපට කිසිවක් ගැන සැබවින්ම සහතික විය නොහැකි බව පිළිගැනීමට ඇති කැමැත්තයි. අපට විශ්වාස වුවද, අනාගත සාක්ෂි අපගේ වර්තමාන සත්‍යතාව විනාශ කරන ඕනෑම වේලාවක පෙන්විය හැකිය.

එමෙන්ම, විවෘත මනසකින් යුක්ත වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබ ඔබට ලැබෙන ඕනෑම තොරතුරක් අන්ධ ලෙස පිළිගන්නා බව නොවේ, නමුත් එය පෙරීම, පුද්ගලික පක්ෂග්‍රාහී පෙරහන් සමඟ නොව, හේතුවේ පෙරහන සමඟ ය.

ආශාවෙන් දරන මත සෑම විටම ඒ සඳහා වේ.හොඳ පදනමක් නොමැත.

– බර්ට්‍රන්ඩ් රසල්

සංවෘත මනස: පෙරනිමි සිතීමේ ක්‍රමය

මිනිස් ජනගහනයෙන් ඉතා කුඩා ප්‍රතිශතයක් විවෘත මනසක් ඇති වීමට හේතුවක් තිබේ. එය අපගේ පෙරනිමි චින්තන ක්‍රමය සංවෘත මනසක් ප්‍රවර්ධනය කරන බැවිනි. මිනිස් මනස ව්‍යාකූලත්වයට හෝ අපැහැදිලි භාවයට කැමති නැත.

සිතීමට ශක්තිය ලැබේ. අප පරිභෝජනය කරන කැලරි වලින් 20% ක් පමණ මොළය විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ. මිනිස් මනස බලශක්ති කාර්යක්ෂම වීමට උපරිම උත්සාහයක් දරයි. එය නිරන්තර පදනමින් දේවල් සිතීමට සහ විශ්ලේෂණය කිරීමට ශක්තිය වැය කිරීමට කැමති නැත. එයට විවේක ගැනීමට සහ ඒවා ගැන කරදර නොවන්නට දේවල් පැහැදිලි කිරීමට අවශ්‍යයි.

ඔබ උදේ පාන්දරින්ම නැඟිට ව්‍යායාම නොකිරීමට කැමති සේම, ඔබ සිතන්නේ නැත. පෙරනිමි මාදිලිය වන්නේ බලශක්තිය ඉතිරි කිරීමයි.

එබැවින්, එහි පෙර පැවති අදහස්වලට නොගැලපෙන ඕනෑම නව අදහසක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් මනසට සිතීම සහ විශ්ලේෂණයෙන් වැළකී සිටීමට හැකි වේ, මෙම ක්‍රියාවලියට සැලකිය යුතු මානසික ශක්තියක් වැය කිරීම අවශ්‍ය වේ.

විවාදය සහ සාකච්ඡා බොහෝ විට සංජානන අසමගිය ඇති කරයි, බොහෝ ප්‍රශ්න මතු කරයි, සහ දේවල් පැහැදිලි කළ නොහැක. පැහැදිලි කළ නොහැකි දේවල් අත්හැරීම මිනිස් මනසට දරාගත නොහැක - එය අවිනිශ්චිතතාවය සහ අස්ථාවරත්වය ඇති කරයි. එබැවින් එය පැහැදිලි නොකළ දේ පැහැදිලි කිරීමට න්‍යායන් සමඟ එන අතර එම නිසා ස්ථාවරව පවතී.

න්‍යායන් සහ පැහැදිලි කිරීම් ඉදිරිපත් කිරීමේ වරදක් නැත. ප්‍රශ්නය වන්නේ අපව අන්‍යයන්ට අන්ධ කරන ආකාරයෙන් ඒවාට තදින් බැඳී සිටීමයිහැකියාව.

බොහෝ මිනිසුන් ව්‍යාකූලත්වයට වෛර කරන අතර කුතුහලය බරක් ලෙස දකියි. එහෙත් ව්‍යාකූලත්වය සහ කුතුහලය සෑම කැපී පෙනෙන මානව ප්‍රගතියක් පිටුපසම ගාමක බලවේගය වී ඇත.

මිනිස් මනස එය දැනටමත් ඇති තොරතුරු වලංගු කරන තොරතුරු සොයයි. මෙය තහවුරු කිරීමේ නැඹුරුව ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර විවෘත මනස සහ බුද්ධිය වර්ධනය කිරීමට ඇති ලොකුම බාධාව වේ.

එසේම, අපගේ පෙර පැවති විශ්වාසයන්ට නොගැලපෙන දේවල් අප ප්‍රතික්ෂේප කරන පරිදි මනස තොරතුරු පෙරහන් කරයි. මගේ රට හොඳම රට බව මම විශ්වාස කරන්නේ නම්, මගේ රට කර ඇති සියලු යහපත් දේ මම ඔබට කියමි, එහි අසාර්ථකත්වය සහ අවාසනාවන් අමතක කරමි.

ඒ හා සමානව, ඔබ යමෙකුට වෛර කළහොත් ඔබට සියල්ල මතකයි. ඔවුන් ඔබට කළ නරක දේවල් සහ ඔවුන් ඔබට හොඳින් සැලකූ අවස්ථා අමතක කරන්න.

අවශ්‍ය කරුණ නම් අප සැවොම අපගේ විශ්වාසයන්ට අනුව යථාර්ථය වටහා ගැනීමයි. විවෘත මනසකින් සිටීම යනු මෙම කරුණ පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම සහ මෙම පෙරනිමියෙන් සිතීමේ උගුලට හසු නොවී සිටීමයි.

වඩා විවෘත මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකු වීම

අපි තේරුම් ගත් පසු අපගේ සිතීමේ පෙරනිමි ක්‍රමය සංවෘත මනසකින් යුක්ත වේ, එවිට පමණක් අපට විවෘත මනසක් ඇති වීමට උත්සාහ කළ හැකිය. උපතේ සිටම විවෘත මනසක් ඇති කිසිවෙකු එසේ නොවීය. විවේචනාත්මක චින්තනය සහ තර්කනය පිළිබඳ පීඨය වර්ධනය කිරීමට කාලය සහ ශ්‍රමය අවශ්‍ය වේ.

මට ඔබ වෙනුවෙන් අභ්‍යාසයක් ඇත. ඔබගේ වඩාත්ම ආදරණීය විශ්වාසයන් පරීක්ෂා කරන්න, ඒවායේ මූලාරම්භය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නඔබ ඒවා සාධාරණීකරණය කිරීමට භාවිතා කරන හේතු සොයා බලන්න. එසේම, ඔබ ඔවුන්ව දිගින් දිගටම ශක්තිමත් කරමින් ඔවුන්ට විරුද්ධව සිදුවන සෑම දෙයක්ම නොසලකා හරිනවාද යන්න සොයා බැලීමට උත්සාහ කරන්න.

ඔබ කුමන ආකාරයේ පුද්ගලයන් සමඟ ඇසුරු කරන්නේද?

4>ඔබ කියවන්නේ කුමන ආකාරයේ පොත්ද?

ඔබ නරඹන්නේ කුමන ආකාරයේ චිත්‍රපටද?

ඔබට ඇසෙන ගීත මොනවාද?

ඉහත ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ඔබේ විශ්වාසයන් පිළිබිඹු කිරීමකි. ඔබ එකම වර්ගයේ මාධ්‍ය භාවිතා කරන්නේ නම්, නැවත නැවතත්, ඔබ නොදැනුවත්වම ඔබේ විශ්වාසයන් ශක්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

ඔබේ විශ්වාසයන් විශ්වාස කිරීමට ඔබට හොඳ හේතුවක් තිබේ නම්, හොඳයි. නමුත් ඒවා නැවත සලකා බැලීමට කාලය පැමිණ ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, ඔබට දේවල් ටිකක් වෙනස් කිරීමට සලකා බැලීමට අවශ්‍ය විය හැකිය.

බලන්න: විවෘත මනසක් ඇති කර ගන්නේ කෙසේද?

ඔබේ දර්ශනයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝක දැක්මක් ඇති පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ සාමාන්‍යයෙන් සිතන ආකාරයට අභියෝග කරන පොත් කියවීමට උත්සාහ කරන්න. සිතුවිලි අවුස්සන චිත්‍රපට සහ වාර්තා චිත්‍රපට නැරඹීමට උත්සාහ කරන්න.

බලන්න: කණ්ඩායම් සංවර්ධනයේ අදියර (අදියර 5)

විශේෂයෙන් නිර්මාණාත්මක විවේචන වලට ඔබ ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන්න. විවෘත මනසක් ඇති අය නිර්මාණාත්මක විවේචනවලින් අමනාප වන්නේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් එය ඉගෙනීම සඳහා කදිම අවස්ථාවක් ලෙස සලකයි.

අවසාන වචන

ඔබේ පෙරනිමි සිතීමේ ක්‍රමය පෙරළන නව අදහස් හෝ තොරතුරු විනෝදාස්වාදය ලබා දීම සමහර විට දුෂ්කර විය හැකිය. මම ඔබට මුමුනන මුල් ප්‍රතිරෝධය ගැන හොඳින් දනිමි, “ඒ සියල්ල විකාරයකි. එය විශ්වාස නොකරන්න. එය ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කරයි” .

ඔබ මෘදු ලෙස පිළිතුරු දිය යුතුයආපසු, “කලබල වෙන්න එපා, මගේ හේතුව සහ සාමාන්‍ය බුද්ධිය තෘප්තිමත් නොකරන කිසිම දෙයක් මම පිළිගන්නේ නැහැ. දැනුමේ මායාවට වඩා ව්‍යාකූලත්වය හොඳය” .

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.