යමෙකු ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන ලකුණු 8

 යමෙකු ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන ලකුණු 8

Thomas Sullivan

මානව සමාජයන් අසමානයි. මෙය සමහර අය අනෙක් අයට වඩා සමාජයට වටිනා වීම ස්වභාවික විපාකයකි. ඕනෑම කණ්ඩායමක් මෙන්, සමූහයේ සාර්ථකත්වයට දායක වන සාමාජිකයින් සමාජය අගය කරයි.

ඔබ සමාජයට විශාල දායකත්වයක් ලබා දෙන්නේ නම්, ඔබ වටිනා සහ උසස් තත්වයක සිටිනු ඇත. ඔබ එසේ නොකරන්නේ නම්, ඔබේ තත්වය අඩු වනු ඇත.

සමාජයේ සාර්ථකත්වයට දායක වීම යන්නෙන් මා අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

ප්‍රධාන වශයෙන්, එය අනෙකුත් සාමාජිකයින්ට පැවැත්මට සහ ප්‍රජනන සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමට උපකාර කරයි. මේවා මූලික මිනිස් අවශ්‍යතා වේ. මෙම මූලික අවශ්‍යතා සපුරාලිය හැකි හෝ මෙම අවශ්‍යතා සපුරාලීමට ඔවුන්ව හොඳ තත්ත්වයකට පත් කරන ගති ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයින් උසස් තත්වයක් ඇති අය ලෙස සැලකේ.

එමෙන්ම මෙම අවශ්‍යතා සපුරාලීමට අන් අයට උපකාර කළ හැකි අය ද උසස් තත්ත්වයේ සිටිති.

උදාහරණයක් ලෙස, අන් අයට ජීවත් වීමට උපකාර කරන වෛද්‍යවරයකු ඉතා ගෞරවයෙන් හා අගය කරනු ලැබේ. එලෙසම අන් අයට ජීවනෝපාය සපයන ව්‍යවසායකයෙකු ද ඉතා ඉහළ අගයක් ගනී.

උසස් තරාතිරමේ අය පහත් තත්ත්‍වයේ අය බිය ගන්වන්නේ ඔවුන්ට වැඩි බලයක් ඇති නිසා ය. උසස් තත්වයක සිටීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ඔබ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක සිටින බවත්, පහත් තත්වයක සිටීම යනු ඔබ යටහත් පහත් තත්වයක සිටින බවත්ය.

අපි මෙම ආධිපත්‍යය-යටත්කම ගතිකත්වය සෑම තැනකම-පවුල් සිට ව්‍යාපාරික ආයතන දක්වා දකිමු. එය මිනිස් ස්වභාවය තුළ ගැඹුරින් කාවැදී ඇත.

ආධිපත්‍යයේ සහ බිය ගැන්වීමේ අරමුණ

ප්‍රමුඛ සහ ඉහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන් බලවත් බැවින්, ඔවුන්ට අඩු බලසම්පන්න, යටත්, සහ පහසුවෙන් පාලනය කළ හැක.යමෙකු ප්‍රදර්ශනය කරන විට යමක් අක්‍රිය වේ. සමහර විට, ඔවුන් දර්ශනීය පුද්ගලයා අගය කළ යුතුද නැතහොත් උසස් වීමට උත්සාහ කිරීම නිසා ඔහුව හෙළා දැකිය යුතුද යන්න පිළිබඳව ඔවුන් ව්‍යාකූලත්වයට පත්වේ.

යටහත් ප්‍රතිචාරය:

යමෙකු ප්‍රදර්ශනය කරන බව ඔබට හැඟේ නම් ඔබ ඉදිරියේ ඕනෑවට වඩා, ඔවුන් ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරනවා විය හැකිය. බිය ගැන්වීමේ උත්සාහය පැහැදිලි වන්නේ ඔවුන් ඔබට නොමැති දේ ඔවුන් ලබාගෙන ඇති ආකාරය ඉස්මතු කරන විට ය.

මෙයට යටහත් පහත් ප්‍රතිචාරයක් ඔබට ඔවුන් සතුව ඇති දේ නොලැබුණු නිසා නුසුදුසු යැයි හැඟෙන්නට පුළුවන. මෙය ඔවුන් ගැන සතුටු නොවී ඔවුන්ට සුබ පැතීමෙන් ප්‍රකාශ වේ.

යටහත් ප්‍රතිචාරය නිවැරදි කිරීම:

පුද්ගලයෝ හිස් සුබපැතුම් හඳුනා ගැනීමට දක්ෂ වෙති. ඔබ ඔවුන් ගැන සතුටු වන විට සහ ඔබ නොමැති විට ඔවුන් දන්නවා. එය ඔබේ ශරීර භාෂාවෙන් කාන්දු වෙයි.

ඔබ ඔවුන් ගැන සතුටු නොවන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන්ගේ උසස් බව සහ උසස් තත්ත්වය තහවුරු කරයි. ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ ඔබේ ලෝකයට කැළලක් ඇති කළේය.

ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ ඔබට ප්‍රශ්නයක් නොවනවාක් මෙන් ඇස් පියාගන්න. එසේත් නැතිනම්, තීරුව ඉහළට තැබීමෙන් ඔබට ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ අවතක්සේරු කළ හැකිය.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන් පවසන්නේ නම්:

“මම මේ මාසයේ විකුණුම් 100 ක් කළා.”

ඔබට පැවසිය හැකිය. :

“එය නියමයි, නමුත් 200 සිත් ඇදගන්නාසුළු වනු ඇත.”

ඔවුන් ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වය ඔබේ මුහුණට අතුල්ලන බව ඔබට සහතික විය හැකි විට පමණක් එය කරන්න. ඔබ ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණවලින් ස්වයංක්‍රීයව බියට පත්වන විට නොවේ.

ඔබ සැලකිල්ල දක්වන පුද්ගලයන්ගේ ජයග්‍රහණ හෑල්ලු කිරීම මම කිසිවිටෙකත් යෝජනා නොකරමි.ගැන. මිනිසුන් දිරිමත් කිරීම මම තරයේ විශ්වාස කරමි. නමුත් ඔබව බිය ගැන්වීමට සහ ඔබව පහත් ලෙස සලකන අය ඔබේ දිරිගැන්වීමට සුදුසු නැත.

8. සංවාද පාලනය කිරීම

පුද්ගලයින්ට වාචික සන්නිවේදනය හරහාද ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කළ හැක. එය ප්‍රධාන වශයෙන් සිදු කරනු ලබන්නේ මෙවැනි සංවාදාත්මක අංග පාලනය කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙනි:

  • මුලින් කතා කරන්නේ කවුද
  • කවුද සංවාදය අවසන් කරන්නේ
  • කතා කළ යුතු මාතෘකා
  • කවුද වැඩිපුර කතා කරන්නේ

මිනිසුන් සාමාන්‍යයෙන් ඔබ ගැන කතා කිරීමෙන් සංවාද වලදී ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඔවුන්ට අවශ්‍ය සංවාද තට්ටුව තමන් වෙනුවෙන්මයි. ඔවුන් ඔබට ඔබේ අදහස ඉදිරිපත් කිරීමට සහ ඔබට නිතර බාධා කිරීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත.

යටහත් ප්‍රතිචාරය:

ඔබ ගැන කතා කිරීමට මිනිසුන්ට ඉඩ දීම. ඔබ මෙය කරන විට, ඔබට පැවසිය යුතු වැදගත් නොවන දේ සන්නිවේදනය කරයි. තවද, පිටකිරීමෙන්, ඔබ නොවැදගත් ය. යමෙක් සංවාදයක් පාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන විට ඔබට එය සැම විටම දැනිය හැක.

යහපත් ප්‍රතික්‍රියාව නිවැරදි කිරීම:

ඔබ කියන දේ වැදගත් වන අතර අනෙක් අය ඔබට ඇහුම්කන් දිය යුතුය. ඔවුන් එසේ නොකරන්නේ නම්, සංවාදයෙන් ඉවත් වන්න.

බලයට කෑදර පුද්ගලයන් සමඟ, සෑම සංවාදයක්ම අනවශ්‍ය ලෙස තර්කයක් හෝ විවාදයක් බවට පත්වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.

මෑතකදී, මම '' ඥාතියෙකු සමඟ සාකච්ඡා කිරීම. සාකච්ඡාවක් යැයි මා සිතූ දේ වැඩි කල් නොගොස් ආරවුලක ඇඳුම් ඇඳීමට පටන් ගත්තේය.

ඔවුන් මා පවසන දෙයට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. හැම දෙයක්ම වමනය කරමින් ඔවුන් මට කතා කළාඔවුන් මාතෘකාව ගැන දැන සිටියේ ව්‍යුහගත නොවන ආකාරයට ය. ඔවුන් මට වඩා දන්නා බව පෙන්වීමට ඔවුන් උත්සාහ කරන බව මට හැඟුණි.

මෙය මට වැටහුණු විට, මම සෙමින් කතාව අවසන් කළෙමි. සංවාදය තනිවම පහව යන තුරු සමාන තීව්‍රතාවයකින් සහභාගී වීම මම ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි. දිගටම කරගෙන යාමේ තේරුමක් මා දුටුවේ නැත. මම ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දීමෙන් ඔවුන්ට 'ජයග්‍රහණය කිරීමට' ඉඩ දුන්නා සේ පෙනුනද, එය නවතා දමා විසන්ධි කිරීමෙන් මම සංවාදය පාලනය කළෙමි.

ඔබ මෙම ලිපියේ නැවත නැවතත් දැක ඇති පරිදි, විසන්ධි වීම බලයයි. .

පහත් තත්වයේ මිනිසුන්. බොහෝ විට උසස් පුද්ගලයන්ට පහත් තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන් පාලනය කිරීමට කිසිවක් කිරීමට සිදු නොවේ.

පහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයකු ඉහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයකු හමු වූ විට, කලින් සිටි තැනැත්තා ඔවුන් සිප ගැනීමට නැඹුරු වේ. ඔවුන් ස්වයංක්‍රීයව උසස් තත්වයේ සිටින පුද්ගලයා වෙනුවෙන් දේවල් කරයි. ඔවුන් ස්වයංක්‍රීයව යටත් ප්‍රකාරයට යයි.

ජනතාව ධනවත් පිරිමින්ට සහ රූමත් කාන්තාවන්ට සලකන ආකාරය ගැන සිතන්න- සමාජයේ බලවත්ම පුද්ගලයන් යැයි කිවහැකිය. ධනවත් මිනිසෙක් විසිතුරු මෝටර් රථයකින් බැස යන විට හිස හැරෙයි. ආරක්ෂක නිලධාරීන් ඔහුට ආචාර කරති. රූමත් ගැහැනියකට සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් සමූහයක් සිටී පහත් තත්ත්‍වයේ අය උසස් පුද්ගලයන් සඳහා දේවල් කරන්නේ ඔවුන් බිය ගැන්වීම නිසාය. පහත් තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයකු ඉහළ තත්ත්‍වයක් හමුවන සෑම අවස්ථාවකම, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇති වන තත්ත්‍ව පරතරය පහත් තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයා තුළ බිය ගැන්වීමේ හැඟීමක් ඇති කරයි.

මෙම බිය ගැන්වීමේ හැඟීම පහත් තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයෙකු යටත් වීමට සහ උසස් තත්වයේ සිටින පුද්ගලයාගේ කැමැත්තට අනුකූල වන්න.

එබැවින්, යමෙකු තමන් උසස් තත්වයක සිටින බව පෙන්වමින් ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන විට, සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ කෙසේ හෝ එයට අනුකූල වීමයි. ආධිපත්‍යය සහ බිය ගැන්වීමේ අරමුණ අනුකූල වීමයි.

යමෙක් ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන්නේ ඇයි?

ඔවුන් ඔබට වඩා උසස් බව පෙන්වීමට.

ඔවුන් ඔබට පෙන්වීමට' ඔබට වඩා හොඳයි.

ඔවුන් උසස් බව ඔබට පෙන්වීමටඔබට වඩා තත්ත්‍වයේ.

බොහෝ විට, ඉලක්කය වන්නේ ඔබ අනුකූල වන ලෙස බිය ගැන්වීමයි. වෙනත් අවස්ථාවලදී, ඔවුන් ඔබෙන් බියට පත් වන නිසා ඔවුන් එය කළ හැකිය.

ඔබ එක් අංශයක හෝ වැඩි ගණනක ඔවුන්ට වඩා හොඳ නම්, ඔවුන් ඔබෙන් බියට පත් විය හැකිය. පහත් ස්ථානයකට ඇද දැමීමෙන් පසු, ඔවුන් ඉහළ ස්ථානයකට වෙඩි තැබීමට මංමුලා සහගත වෙති. ඔවුන් මෙය කරන්නේ ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කිරීමෙනි.

ඔබ නොදැනුවත්වම ඔවුන්ව බිය ගන්වන්න ඇති, දැන් ඔවුන් ඔබව හිතාමතාම බිය ගන්වනවා.

යමෙක් ඔබව බිය ගැන්වීමට දැඩි උත්සාහයක් දරන බව ඔබට හැඟෙන විට, ඔවුන් බොහෝ විට ඔබ විසින් බිය ගන්වා ඇති අතර ඔවුන්ගේ තත්ත්‍වයේ පරතරය පියවා ගැනීම සඳහා 'තත්ත්වය නැගීමේ' නිරත වේ.

ඔබ ඔවුන්ගේ අනාරක්ෂිත භාවය අවදි කර ඇති අතර, ඔවුන් දැන් ඔවුන් බව ඔබට පෙන්වීමට පෙරමුණක් තබයි ඔබ තරම්ම වැදගත්.

බිය ගැන්වීමේ චක්‍රය. ජෝන්ස් සමඟ දිගටම සිටීම මෙයට හොඳ උදාහරණයකි. ඔබේ අසල්වැසියාට ඔබ සතු දේට වඩා හොඳ දෙයක් ලැබේ. ඔබට බියක් දැනෙන අතර ඔවුන් සතු දේට වඩා හොඳ දෙයක් ලබා ගන්න, යනාදිය.

බිය ගැන්වීමට එදිරිව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කිරීම

ඔබ සැලකිලිමත් වන ප්‍රදේශයක ඔබට වඩා හොඳ කෙනෙකු හමු වුවහොත් ඔබට බියක් දැනෙනු ඇත. එය ස්වයංක්රීයව සිදු වේ. ඔවුන් කිසිවක් කිරීමට පවා අවශ්ය නැත. ඔවුන් ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ නොකරයි.

යමෙක් ඔබව සක්‍රීයව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන විට, එය වෙනස් කතාවකි. බිය ගැන්වීමට සහ ඒවාට අවනත වීමට ඔබට පීඩනය දැනිය හැකිය.ඔවුන් සීමාවක් ඉක්මවා යන බව ඔබට දැනිය හැකිය. ඔවුන් ආධිපත්‍යය දරන බව සහ ඔබට කිරීමට අවශ්‍ය නැති දේවල් කිරීමට ඔබව සලස්වන බව ඔබට දැනිය හැක.

යමෙකු ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කිරීමෙන් ඔබ බිය ගැන්වූ විට ඔබට එය ඔබේ ශරීරයට දැනෙනු ඇත. ඔබේ ශරීර භාෂාව වෙනස් වනු ඇත, වඩාත් යටත් වේ. පැහැදිලි සහ නොපැහැදිලි ආකාරවලින් ඔබ ඒවාට අනුකූලව කටයුතු කරන බව ඔබට පෙනී යනු ඇත.

යමෙක් ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන ලකුණු

යමෙක් ඔබව බිය ගැන්වීමට 'උත්සාහ කරන්නේ' නම්, ඔවුන් සාර්ථක නොවන්නට ඇත. තවම. ඔබ තවමත් බිය ගැන්වීමේ ආරම්භක අදියරේ සිටිනවා විය හැකිය. ඔබ දැනටමත් බියට පත් වී ඇත්නම්, ඔබ තවමත් අනුකූල වීමේ ආරම්භක අදියරේ සිටිය හැකිය.

ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔබ ඉක්මනින් නපුර පොහොට්ටුවෙන් ඉවත් කරන තරමට වඩා හොඳය. යමෙකු ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන බව පෙන්වන ලකුණු අපි ඉක්මනින්ම බලමු. මෙම සලකුණු දැන ගැනීමෙන් ඔබට බිය වීම නැවැත්විය හැකිය. තවද ඔබ දැනටමත් බියට පත් වී ඇත්නම්, අනුකූලතාව අවම කිරීම හෝ ඉවත් කිරීම.

මෙම සංඥා බොහොමයක් වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ කොටසකි. බොහෝ බල ගතිකත්වයන් සිදුවන්නේ වාචික නොවන මට්ටමින් එක වචනයක්වත් ප්‍රකාශ කිරීමකින් තොරවය. වාචික නොවන බිය ගැන්වීමේ පියවරවල ඇති හොඳ දෙය නම් ඔබට ඒවාට වාචිකව ප්‍රතිප්‍රහාර එල්ල කළ හැකි වීමයි.

මම කෑගැසීම, දොස් පැවරීම, නින්දා කිරීම, නින්දා කිරීම සහ බිය ගැන්වීමේ පැහැදිලි 'සංඥා' ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කළෙමි. හිරිහැර කිරීම.

1. දිගු අක්ෂි සම්බන්ධතා

යමෙක් ඔබ සමඟ දිගු අක්ෂි සම්බන්ධතා පවත්වන විට, ඔවුන් ඔබව විලෝපිකයන් මෙන් ප්‍රමාණ කරයිඔවුන්ගේ ගොදුර ප්රමාණය වැඩි කරන්න. ඔවුන් උප-සන්නිවේදනය කරනවා:

“මම ඔබ දෙස බලා ඔබව විනිශ්චය කිරීමට බිය නොවෙමි.”

එය එක්තරා ආකාරයක අභියෝගයකි:

“මම ඔබ දෙස බලා, ඔබව අපහසුතාවයට පත් කරයි. ඔබ ඒ ගැන කුමක් කරන්නද?”

යහපත් ප්‍රතික්‍රියාව:

දීර්ඝකාලීන ඇස් ස්පර්ශයට මුහුණ දෙන විට, බොහෝ අය යටත් වේ. ඔවුන් ඇස් සම්බන්ධය බිඳ දමා ඉවතට බලයි. ඔවුන්ට බියක් සහ තර්ජනයක් දැනේ. තවත් තර්ජන සඳහා තම පරිසරය පරිලෝකනය කිරීමට උත්සාහ කරන ඔවුන් එහෙන් මෙහෙන් බලන විට ඔවුන්ගේ බැල්ම වෙනස් වේ.

එය සිදු වූ විට, අනෙක් පුද්ගලයා ඔවුන්ගේ බිය ගැන්වීමේ ප්‍රයත්නය සාර්ථක කර ගනී.

යහපත් ප්‍රතික්‍රියාව නිවැරදි කිරීම:

බිය ගැන්වීම් කරන්නාට අහක බලා සිටීමට සිදු වේ නම් ඔබ ඔවුන් දෙස ආපසු හැරී බලන්න. එසේ කිරීමෙන්, ඔබ සන්නිවේදනය කරයි:

“ඔබ මාව ප්‍රමාණ කිරීම ගැන මම බිය නොවෙමි. මටත් ඔයාව ලොකු කරන්න පුළුවන්.”

ඔබට එය ඔත්තු බැලීමේ තරඟයක් බවට පත් කිරීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඔබට අහක බලා ගත හැක, නමුත් ඔබ වැදගත් දෙයක් දෙස බලා සිටිය යුතුය.

උදාහරණයක් ලෙස, මිතුරෙක්. මා අදහස් කරන දේ ඔබ දන්නේ නම් ඔබට කිසිවක් දෙස බලා සිටිය නොහැක. කිසිවක් දෙස අහක බලා ගැනීම හෝ වෙනස් බැල්මක් හෙලීම ඔවුන්ගේ බිය ගැන්වීමේ උත්සාහය සාර්ථක වූ බව ඔවුන්ට කියයි.

ඔබ මිතුරෙකු හෝ ඔබ සම්බන්ධ වීමට යන යම් වස්තුවක් දෙස ඉවතට බලන විට, ඔබ සන්නිවේදනය කරන්නේ:

"ඔයාගේ බිය ගැන්වීමේ විකාර වලට වඩා ඒ මිතුරා හෝ එම වස්තුව මට වැදගත් ය."

2. අක්ෂි ස්පර්ශයෙන් වැළකීම

ඇස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් වැළකීම තුළ බහුවිධ අර්ථයන් තිබිය හැකබහු සන්දර්භ. තත්ත්‍වයේ සහ බල ගතිකත්වයේ සන්දර්භය තුළ, යමෙකු ඔබ සමඟ ඇසට සම්බන්ධ වීමෙන් වැළකී සිටින විට, ඔවුන් සන්නිවේදනය කරන්නේ:

“ඔබ මට ඉතා පහළින් සිටින නිසා මට ඔබ සමඟ සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය නැත. අපි සමාන නැහැ.”

ඔවුන් අහංකාර, හුදකලා සහ සීතල ලෙස පෙනී සිටියි. ඔවුන් ඔබව බිය ගැන්වීමට හිතාමතාම එය කරනවා විය හැකිය.

යටත් ප්‍රතිචාරය:

ඔබ එම පුද්ගලයා ගැන සැලකිලිමත් නම්, ඔබ කලබල වීමට ඉඩ ඇත. ඔබ ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට අවශ්ය නමුත්, ඔවුන් එසේ නොවේ. ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඔබට බල කෙරේ. නමුත් එසේ කිරීමෙන්, ඔබ ඔවුන්ට වඩා තත්ත්‍වයෙන් පහත් තත්ත්වයට පත්වේ.

ඔවුන් ඔබේ ඇස ගැටීම සහ නියැලීම ප්‍රතිනිර්මාණය කළහොත් ඔබට තත්ත්වය සහ බලය අහිමි නොවේ. ඔවුන් එසේ නොකරන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන් වෙත සිප ගන්නා බවක් පෙනේ. බල අසමතුලිතතාවයක් ඇත. ඔබ ඔවුන්ට වඩා වැඩි උත්සාහයක් දරනවා.

අවනත ප්‍රතික්‍රියාව නිවැරදි කිරීම:

යමෙක් ඔබ උසස් යැයි හැඟීම සඳහා හිතාමතාම ඔබ සමඟ ඇස ගැටීමෙන් වැළකී සිටින බව ඔබට හැඟේ නම්, ඔබ නොකළ යුතුය ඔවුන් සමඟ ඇස් සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඕනෑම උත්සාහයක් ගන්න. ගින්නෙන් ගින්නට එරෙහිව සටන් කරන්න.

3. ඉඩ ලබා ගැනීම

ඕනෑම කාමරයක, ඉහළම සහ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ස්ථානය ඉහළම තත්ත්‍වය සහිත පුද්ගලයන් සඳහා වෙන් කර ඇත. අපේ පාසලේ උත්සවයක් ඇති සෑම විටම, විදුහල්පතිවරයා සෑම විටම විශාල පුටුවක වාඩි වී සිටින අතර සිසුන් පටු පුටු වල වාඩි විය.

යමෙකු වැඩි ඉඩක් ගැනීමට උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් ආධිපත්‍යය පෙන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඔවුන් භෞමික වී සන්නිවේදනය කරමින් සිටී:

“මට අයිතියිමෙම පුටුව, මෝටර් රථය, මේසය, යනාදිය.”

“මම තමයි ලොක්කා.”

බලන්න: ළමා කම්පනය සුව කරන්නේ කෙසේද?

යටත් ප්‍රතිචාරය:

පොදු යටත් ප්‍රතිචාරය මෙම බිය ගැන්වීමේ පියවර වන්නේ අනෙක් පුද්ගලයාට ඉඩ ලබා ගැනීමට ඉඩ දීමයි. ඔවුන්ට වඩා අඩු ඉඩක් ලබා ගැනීමෙන්, ඔවුන්ගේ ඉහළ ස්ථානයට සාපේක්ෂව ඔබ ඔබේ පහත් ස්ථානය පිළිගනී.

මේ සියල්ල සුළු දෙයක් ලෙස මම දනිමි, නමුත් මිනිසුන් සුළු ය.

අවනත ප්‍රතික්‍රියාව නිවැරදි කිරීම:

ඔවුන්ට දේපළ අයිති නම්, ඔවුන්ට අවශ්‍ය තරම් ඉඩ ප්‍රමාණයක් ගත හැකිය. ඔබට කාමරයේ සමානව විශාල හෝ විශාල ඉඩක් ගත නොහැකි නම්, මම ඔබට කාමරයෙන් පිටව යාමට යෝජනා කරමි. ඔවුන් තම බලයෙන් ප්‍රීති වන විට ඔබ ඔවුන්ගේ ගෝලයෙකු ලෙස එහි හිඳීමට අවශ්‍ය නැත.

4. කෙලින් හිටගෙන

කායවර්ධන ක්‍රීඩකයින් මොනරුන් මෙන් එහා මෙහා ඇවිදිනවා ඔබ දැක ඇති බව මට විශ්වාසයි. ඔවුන්ගේ ඇවිදීම අමුතු ලෙස පෙනෙනු ඇත, නමුත් ඔවුන් එය කරන්නේ ඇයි?

ඒ ඔවුන්ට සමාන ශරීරයක් නොමැති අන් අයට වඩා උසස් යැයි හැඟෙන බැවිනි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් මිනිසුන් බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි.

යටත්වන ප්‍රතික්‍රියාව:

මෙයට බොහෝ යටත් ප්‍රතික්‍රියා තිබිය හැක, නමුත් සාමාන්‍ය ප්‍රතිචාරයක් වන්නේ කායවර්ධන ශිල්පියා. ඔවුන් බියෙන් බලා ඔවුන්ගේ උසස් තත්ත්වය තහවුරු කිරීම. සමහර අය මේ දඟකාරයන් නිසා බියට පත් වී බිම බලාගෙන කොන්ද පනිති. ස්වභාවික, යටහත් පහත් ප්‍රතිචාරයකි.

යහපත් ප්‍රතික්‍රියාව සවි කිරීම:

පැහැදීමකින් තොරව ක්‍රියා කරන්න. ඔබට එය වඩාත් නරක අතට හැරවීමට අවශ්‍ය නම්, ඔවුන්ගේ විහිළුවට සිනාසෙන්න. ඔබට ඔවුන් මෙන් ඇවිදීමෙන් පවා සමච්චල් කළ හැකියඔවුන්ට. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ඉන් පසුව ඔබ පසුපස පැමිණියහොත් මට දොස් නොකියන්න.

විහිලු පසෙකලා, කෙලින් සිටීම සෑම කෙනෙකුම අනුගමනය කළ යුතු හොඳ ශරීර භාෂාව ඉඟියකි. නමුත් කෙළින් සිටගෙන සිටීම සහ කෙළින් සිටීමට 'උත්සාහ කිරීම' අතර වෙනසක් ඇත. දෙවැන්න අස්වාභාවික සහ බලහත්කාරයෙන් පෙනේ.

5. ඔබව ඔවුන්ගේ මාර්ගයෙන් ඉවතට ගෙන යාම

යටත්, පහත් තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන් ඉහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන් සඳහා මග සලසා දෙයි. ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයෙක් හෝ දේශපාලනඥයෙක් සමූහයක් මැදින් ගමන් කරන ආකාරය ගැන සිතන්න. සමූහයා මාර්ගයෙන් ඉවත් වීමෙන් ඉහළ තත්ත්‍වයක් ඇති පුද්ගලයාට මඟ සලසා දෙයි.

යමෙක් ඔබට ඔවුන්ගේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වීමට බල කළහොත්, ඔවුන් ඔබව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඔවුන්ට ඔබෙන් චලනය වන ලෙස ආචාරශීලීව ඉල්ලා සිටිය හැකි නමුත් ඔවුන් එසේ කළේ නැත.

යටහත් ප්‍රතිචාරය:

බලන්න: ආකර්ෂණය තුළ අක්ෂි ස්පර්ශය

මෙහිදී යටහත් පහත් ප්‍රතිචාරය මාර්ගයෙන් ඉවතට ගමන් කරයි, ඇත්තෙන්ම . මිනිසුන් ඉතා ඉක්මනින් මාර්ගයෙන් ඉවත්ව යන බව ඔබ දැක ඇති, සන්නිවේදනය කරයි:

“ලොක්කා, මම ඔබේ මාර්ගයට ඇතුළු වන්නේ කෙසේද? මාව මෝඩයි. මම පැනලා යනවා.”

අවනත ප්‍රතික්‍රියාව නිවැරදි කිරීම:

ඔබටත් යම් ස්ථානයකට යාමට අවශ්‍ය නිසා මාර්ගයෙන් ඉවත් වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ හැක. ඔබ ඒවා අවහිර කරනවා විය හැක, නමුත් ඔබත් වැදගත් දෙයක් කරනවා විය හැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට සටනක් ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය නැත. ඔබට ආචාරශීලීව මෙසේ පැවසිය හැකිය:

“ඔබට විනාඩියක් බලා සිටිය හැකිද?”

ඔබ වැදගත් කිසිවක් නොකරන්නේ නම් සහ ඉවත්වීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොමැති නම්, එය ඉතා සෙමින් කරන්න. ඔබට අවශ්ය සියලු කාලය ගන්න. ඉදිරිපත් කිරීමට ඉක්මන් නොවන්න.

ඔවුන් ඉල්ලන්නේ නම්ඔබ ආචාරශීලීව ගමන් කිරීමට, ඉක්මන් වීමේදී ඔබට ගැටළු ඇති නොවිය යුතුය. බිය ගැන්වීමක් නොමැති විට, ඉදිරිපත් කිරීමක් නොමැත.

6. මුහුණේ ඉරියව් නැත

මෙය නැවතත් ඉහළ තත්ත්‍වයේ පුද්ගලයන්ගේ විසන්ධි කිරීමේ උපක්‍රමයකි, සන්නිවේදනය කරයි:

“ඔබ මට ඉතා පහළින් සිටී, මට ඔබ සමඟ චිත්තවේගීයව සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍ය නැත.”

යහපත් ප්‍රතික්‍රියාව:

මෙයට පොදු යටහත් පහත් ප්‍රතිචාරය වන්නේ චිත්තවේගීයව සම්බන්ධ වීමට අමතර වෑයමක් දැරීමයි. ඔවුන්ගෙන් චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියාවක් ලබා ගැනීමට ඔබේ මාර්ගයෙන් පිටතට යාම. කලබල වීම තවත් ප්‍රතික්‍රියාවක් වනු ඇත.

යහපත් ප්‍රතික්‍රියාව නිවැරදි කිරීම:

ආත්ම ගරු කරන අය තමන් සමඟ චිත්තවේගීයව සම්බන්ධ වීමට අකමැති අය සමඟ චිත්තවේගීයව සම්බන්ධ නොවේ. . සෞඛ්‍ය සම්පන්න සබඳතා පදනම් වන්නේ දීම සහ ගැනීම මතය.

7. ප්‍රදර්ශනය කිරීම

ඔබ ඉහළ තත්ත්‍වයක් ඇති පුද්ගලයෙක් වන විට, එය ප්‍රදර්ශනය කිරීමට පෙළඹේ. මිනිසුන් ඔබව අගය කිරීමට, අගය කිරීමට සහ ගරු කිරීමට ඔබට අවශ්‍යය. ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ අඳුරු පැත්ත නම් ඔබට මිනිසුන් බිය ගැන්වීමට අවශ්‍ය වීමයි. ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ඔවුන්ට වඩා හොඳ බව ඔවුන්ට පෙන්වීමටයි.

ප්‍රධාන වශයෙන් අන්‍යයන් බිය ගැන්වීම සඳහා ප්‍රදර්ශනය කරන පුද්ගලයින් එය නැවත නැවතත් සහ පිළිකුල් සහගත ලෙස කරයි. සමාජීය වශයෙන් සෞඛ්‍ය සම්පන්න ලෙස ප්‍රදර්ශනය කරන පුද්ගලයින් බිය ගැන්වීමේ කොටස අඩු කිරීමට උත්සාහ කරයි.

යමෙක් ඔබව පෙන්වමින් බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන විට, බිය ගැන්වීමේ කොටස ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පහසුය.

“ඔවුන්' වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කර ඇත. එයාලට ඒක වටිනවා.”

“උඹට ඒක ලැබුනා නම් පෙන්නපන්.”

මේ දේවල් කිව්වට මිනිස්සුන්ට දැනෙනවා.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.