22 Arwyddion iaith y corff dominyddol

 22 Arwyddion iaith y corff dominyddol

Thomas Sullivan

Mae bodau dynol yn sensitif i hierarchaethau cymdeithasol. Maen nhw eisiau gwybod eu statws yn eu grŵp a statws aelodau eu grŵp. Felly, pan fydd pobl yn rhyngweithio ag eraill, mae rhai cwestiynau yn rhedeg yn naturiol yn eu pennau, megis:

  • “Ydy e’n hyderus?”
  • “ Ydy e'n arweinydd?”
  • “Ydy hi’n ddibynadwy?”
  • “Ydy e’n llwyddiannus?”
  • “Ydy e'n gollwr?”

Mae'r cwestiynau hyn yn bwysig oherwydd maen nhw'n dweud wrthym sut y dylen ni fynd at y person arall. Os oes ganddyn nhw statws uchel, rydyn ni'n debygol o'u trin yn braf a bod yn fwy gofalus o'u cwmpas i gael eu llyfrau da. Os oes ganddynt statws isel, rydym yn debygol o'u hanwybyddu ac, yn y sefyllfaoedd gwaethaf, hyd yn oed eu trin yn wael.

Mae hyn oherwydd bod gan bobl statws uchel fwy o fynediad at adnoddau. Mae ganddyn nhw gyfoeth a chysylltiadau. Trwy aros yn eu llyfrau da, mae gan un lawer i'w ennill.

Gan fod mesur statws cymdeithasol pobl mor bwysig, rydyn ni'n ei wneud yn seiliedig ar fymryn o giwiau di-eiriau.

Y rhan fwyaf o'r amser, does dim rhaid i chi hyd yn oed siarad â rhywun. gwybod eu statws. Gallwch chi farnu eu statws ar sail eu heiddo, eu dillad, a'u hymddygiad di-eiriau.

Cafodd ein hynafiaid statws uchel yn bennaf trwy gronni adnoddau. Roeddent yn cronni adnoddau yn bennaf trwy oruchafiaeth a ffurfio cynghreiriau. Efallai wedi bod yn iawn ar gyfer y rhan fwyaf o'n hanes esblygiadol. Dyma pam goruchafiaethpersbectif dynameg pŵer, mae sefyll tra bod pawb arall yn eistedd yn rhoi'r teimlad o oruchafiaeth i chi fel meidrolion.

Yn hanesyddol, roedd pobl a ystyriwyd yn statws uchel yn gwisgo hetiau mawr ac yn sefyll ar lwyfannau uchel ar gyfer yr un peth. rheswm (meddyliwch offeiriaid a brenhinoedd).

22. Cyffwrdd

Pan fyddwch yn cyffwrdd ag eraill neu eu heiddo, rydych yn hawlio perchnogaeth arnynt. Mae hwn yn gam amlwg arall y mae pobl yn ei gael yn annifyr. Mae hefyd yn ymwthio i'w gofod personol.

Gellir defnyddio cyffwrdd hefyd i gyfarwyddo a chyfarwyddo pobl. Ym mron pob sefyllfa, mae gan y person sy'n cyffwrdd fwy o bŵer na'r un sy'n cael ei gyffwrdd. Mae pobl flaenllaw bob amser yn dod o hyd i esgus i oresgyn eich gofod personol a chyffwrdd â chi.

Edrychwch ar yr enghraifft hon lle mae Trump yn ei hanfod yn cyfathrebu: “Gadewch imi ofalu amdanoch chi, fy machgen bach.”

Dychmygwch pa mor lletchwith fyddai hi pe bai gweithiwr, ar ôl cyfarfod, yn taro ysgwydd ei fos gan ddweud:

“Gadewch i ni fynd. Rydyn ni wedi gorffen yma.”

Bydd hyn yn debygol o gythruddo'r bos oherwydd bod y gweithiwr yn dwyn ei hawl i reoli.

Defnyddio iaith y corff dominyddol yn strategol

Fel chi' Wedi gweld, mae rhai arddangosiadau iaith corff dominyddol yn gwneud i eraill deimlo'n dda, tra nad yw eraill yn gwneud hynny. Mae rhai yn briodol a rhai ddim, yn dibynnu ar y sefyllfa.

Pan fyddwch chi'n gweld rhywun yn ceisio dominyddu chi ac nad ydych chi'n derbyn eu goruchafiaeth, ceisiwch beidio âcyflwyno. Pan fyddwch yn ymostwng i berson trech, rydych yn cadarnhau eu goruchafiaeth. Os na fyddwch chi'n ymateb gydag ymddygiad ymostyngol neu gydymffurfiol, rydych chi'n eu gadael yn eu llwch.

Ceisiwch beidio â bod yn wallgof wrth bobl am arddangos signalau goruchafiaeth. Mae'n debyg eu bod yn ei wneud yn anymwybodol ac ni fyddant yn deall os byddwch yn eu galw allan. Yn lle hynny, rydych chi am eu gwrthweithio o dan y radar.

Yn y rhan fwyaf o sefyllfaoedd, mae ildio signalau goruchafiaeth yn ddymunol i'w gweld fel statws uchel. Mewn rhai achosion, gall hyd yn oed dangos ymostyngolrwydd fod yn ddelfrydol. Peidiwch â chael eich dal mewn ffordd arbennig o fod. Defnyddio signalau iaith y corff yn strategol. Meddyliwch am y canlyniadau rydych chi eu heisiau ac ymddwyn yn unol â hynny.

a statws uchel yn mynd law yn llaw.

Mae'r rhai sydd â statws uchel yn dueddol o ymddwyn yn bennaf ac mae'r rhai sy'n dominyddu yn cyfathrebu statws uchel.

Gan fod cronni adnoddau yn bwysicach ar gyfer llwyddiant atgenhedlu dynion na merched, fel arfer rydym yn gweld dynion yn ymdrechu am statws cymdeithasol ac yn arddangos ymddygiadau dominyddol.

Themâu cyffredin prif iaith y corff

Bydd yr erthygl hon yn gosod bron pob un mae iaith y corff amlycaf yn arwydd i chi. Y nod yw rhoi gwybod i chi beth yw'r signalau hynny fel y gallwch eu defnyddio'n strategol i greu'r argraffiadau rydych chi eu heisiau.

Hefyd, bydd gwybod y signalau hyn yn eich helpu i ymateb yn effeithiol iddynt.

Wedi dweud hynny , mae rhai themâu cyffredin y byddwch chi'n dod o hyd iddyn nhw drosodd a throsodd mewn enghreifftiau o iaith y corff dominyddol. Mae gwybod y themâu hyn yn rhoi cyd-destun i chi ddeall a chofio'r gwahanol arwyddion iaith corff o oruchafiaeth. Y themâu hyn yw:

1. Bod â rheolaeth

Mae goruchafiaeth yn ymwneud yn bennaf ag arfer rheolaeth dros bobl, pethau, a'r amgylchedd. Po fwyaf trechaf yw person, y mwyaf o rym a rheolaeth sydd ganddo.

2. Gwneud eich hun yn fwy

Fel sy'n wir am lawer o anifeiliaid eraill, mae maint yn bwysig o ran goruchafiaeth. Gall organebau mwy drechu'r rhai llai yn hawdd. Pan fydd anifeiliaid llai yn dod ar draws y rhai mwy, maent yn aml yn ymostwng heb frwydr a heb beryglu eubywydau.

Mae gwneud i chi eich hun ymddangos yn fwy felly yn cael ei ddefnyddio gan fodau dynol i ddychryn pobl eraill a'u dominyddu. Mae'n cyfathrebu:

“Rwy'n fwy na chi. Mae'n well i chi fynd yn ôl cyn i mi eich brifo.”

Gweld hefyd: Nodweddion personoliaeth sarcastig (6 nodwedd allweddol)

3. Arwain

Mae arwain yn fath o arfer rheolaeth. Mae arweinwyr yn cyfarwyddo, yn cyfarwyddo, yn cynghori ac yn helpu pobl. Mae arwain yn gofyn am ddilyn felly, yn y pen draw, mae'n fath o reolaeth. Yn aml, mae pobl yn barod i ddilyn arweinwyr statws uchel. Felly, mae'n fwy math o reolaeth gadarnhaol.

4. Bod yn agored

Mae prif unigolion yn adlewyrchu didwylledd yn iaith eu corff oherwydd nad oes ganddynt ddim i'w guddio. Mae iaith y corff caeedig yn cyfathrebu amddiffyniad ac ofn. Mae'n ymgais i amddiffyn eich organau hanfodol rhag ymosodiad.

Nawr ein bod wedi ymdrin â themâu cyffredin iaith y corff dominyddol, gadewch i ni fynd dros y gwahanol arwyddion di-eiriau amlycaf:

A) Pen

1. Cynnal cyswllt llygad

Pan fyddwch chi'n cynnal cyswllt llygad, rydych chi'n dangos nad ydych chi'n ofni pobl ac yn hyderus ynoch chi'ch hun. Pobl na allant gynnal signal cyswllt llygad nerfusrwydd a diffyg hunan-sicrwydd. Maent yn poeni y bydd eraill yn eu barnu'n negyddol.

2. Osgoi cyswllt llygad

Gall osgoi cyswllt llygaid fod â llawer o ystyron sy'n gwrth-ddweud ei gilydd yn dibynnu ar y sefyllfa. Yn y rhan fwyaf o achosion, mae'n cyfleu nerfusrwydd a phryder cymdeithasol. Mewn rhai achosion, mae'n cyfleu goruchafiaeth yn yr ystyr o:

“Dydw i ddimymgysylltu â chi trwy edrych arnoch chi. Rydych chi oddi tanaf i.”

Mae hyn fel arfer yn digwydd pan fydd person yn cystadlu am sylw'r prif berson. Mae'r prif berson yn anwybyddu neu'n edrych i ffwrdd.

Dychmygwch eich bod chi'n mynd i ystafell eich pennaeth i ofyn rhywbeth iddyn nhw. Prin eu bod yn edrych arnoch chi pan fyddwch chi'n siarad â nhw ac yn dal i syllu ar eu sgrin. Maen nhw'n cyfathrebu:

“Dydych chi ddim yn ddigon pwysig i mi ymgysylltu â chi.”

3. Codi'r ên

Pan fyddwch chi'n tynnu'ch pen ychydig i fyny trwy godi'r ên, rydych chi'n dangos nad ydych chi'n ofni datgelu'ch gwddf, rhan fregus o'ch corff. Rheswm arall y mae hyn yn ei gyfleu goruchafiaeth yw ei fod yn gadael i chi 'edrych i lawr ar eraill' oherwydd bod eich llygaid wedi codi hefyd.

Os ydych chi'n foi byrrach a boi talach yn 'edrych i lawr' arnoch chi, gallwch chi ddal i fod edrych yn drech os byddwch yn codi eich gên i fyny. Gweler yr enghraifft hon:

Pan fydd dau berson yn cyfarch ei gilydd, mae’r un sy’n ‘amneidio’ yn ymddangos yn drech na’r un sy’n ‘amneidio’.

4. Pen yn gogwyddo â'r corff

Y tro nesaf y byddwch chi'n rhyngweithio â rhywun wrth y cownter, rhowch sylw i'r cyfeiriad y mae'ch pen yn symud iddo wrth i chi aros. Os nad ydych chi'n brif berson, fe welwch, tra bod eich corff yn wynebu'r cownter, bod eich pen yn troi i'r ochr i 'sganio'r' amgylchedd.

Mae'r ystum hwn yn cyfathrebu:

“Ni allaf wynebu'r hyn sydd o'm blaen. Rwy'n edrych am ddihangfa.”

Mae'n un o arwyddionnerfusrwydd. Mae pobl sy'n hyderus yn tueddu i edrych i'r cyfeiriad y mae eu cyrff wedi'u gogwyddo y rhan fwyaf o'r amser.

5. Ymadroddion wyneb

Mae mynegiadau wyneb sy'n cyfleu goruchafiaeth yn cynnwys:

  • Gwneud wyneb niwtral, diystyriol (pan oedd eraill yn disgwyl ymateb cadarnhaol gennych chi)
  • Gwen ddirmygus
  • Gwenu'n llai aml
  • Gwgu
  • Aeliau isel + llygaid cul ("Am beth wyt ti'n siarad?")

6. Dal y pen yn llonydd

Os daliwch eich pen yn llonydd mewn sgyrsiau, rydych yn dangos goruchafiaeth. Rydych chi'n dangos nad ydych chi wedi'ch plesio gan yr hyn sydd gan eraill i'w ddweud. Yn aml mae cyswllt llygad hirfaith a mynegiant wyneb niwtral i ddangos diffyg diddordeb yn cyd-fynd â hyn.

Pan fyddwch chi'n gwneud yr ystum hwn, rydych chi'n cyfathrebu:

“Mae'n well i chi wneud synnwyr neu ddweud rhywbeth gwerth chweil os ydych chi eisiau adwaith allan ohonof i.”

B) Ysgwyddau

7. Ymlaciedig ac i lawr

Mae ysgwyddau hamddenol yn cyfleu goruchafiaeth oherwydd pan fydd pobl yn nerfus, maent yn tueddu i godi eu hysgwyddau. Mae'n ymgais anymwybodol i amddiffyn y gwddf a gwneud y corff yn llai.

Wrth gwrs, rydyn ni hefyd yn ei wneud pan fydd hi'n oer i leihau arwynebedd ein corff a cholli llai o wres. Felly, rhowch sylw i'r cyd-destun.

C) Arms

8. Peidio â chroesi'r breichiau

Mae croesi'r breichiau yn ystum amddiffynnol iaith y corff clasurol. Gan nad oes angen i unigolion dominyddol wneud hynnyamddiffyn eu hunain, nid ydynt yn croesi eu breichiau. Hefyd, nid ydyn nhw'n cuddio blaen eu corff y tu ôl i sbectol win a bagiau llaw. Nid oes angen iddynt godi unrhyw rwystr rhyngddynt eu hunain ac eraill.

9. Breichiau wedi ymledu

Nid yw pobl dominyddol yn cael unrhyw broblemau lledaenu eu breichiau allan a'u symud yn rhydd yn ystod sgyrsiau. Mae gwneud hynny yn gwneud iddynt ymddangos yn fwy a mwy o reolaeth. Mae pobl nerfus yn dueddol o lynu eu breichiau i'w hochrau os nad ydyn nhw'n eu croesi. Mae hyn yn gwneud iddyn nhw ymddangos yn llai.

D) Dwylo

10. Yr ystum dwylo ar y cluniau

Mae’r ystum ‘Rwy’n barod i actio’ yn gwneud i berson ymddangos yn fwy.

11. Dwylo y tu allan i bocedi

Mae cuddio’r dwylo yn eich pocedi yn dangos eich bod yn ceisio cuddio’ch hun neu ran ohonoch chi’ch hun. Pan fydd pobl yn dangos eu dwylo'n rhydd yn ystod sgyrsiau, maent yn cyfleu didwylledd, gonestrwydd a hyder.

Gweld hefyd: Sut rydyn ni'n mynegi anghymeradwyaeth â'r geg

12. Palmwydd i lawr

Mae cadw eich cledrau i lawr wrth i chi siarad yn cyfathrebu:

“Mae gen i reolaeth drosoch chi. Rydych chi dan fy llaw.”

Mae’r ystum hwn yn cael ei wneud fel arfer pan fyddwn ni’n gofyn i rywun ‘arafu’ neu ‘dawelu’. Gan fod y rhain yn orchmynion a ddefnyddir i reoli pobl, maen nhw'n rhoi hwb pŵer bach i ni.

Yn ystod cyfarchion, mae'r rhai sy'n defnyddio'r ysgwyd llaw â chledr i lawr yn ceisio mynnu goruchafiaeth.

13. Pwyntio a chyfarwyddo

Mae pwyntio'ch mynegfys at bobl yn annifyr iawn iddyn nhw, waeth beth fo'r cyd-destun.Mae bron fel pe baent yn gweld eich bys fel clwb yr ydych ar fin ei bwmpio ag ef. Mae'n ystum tra dominyddol a ddefnyddir yn aml i feio, barnu neu gyhuddo eraill.

Defnyddir y llaw hefyd ar gyfer cyfarwyddo - ffordd o reoli eraill. Os ydych chi'n gweld grŵp o bobl a'r dyn hwn yn symud pobl o gwmpas gyda'i signalau llaw, rydych chi'n gwybod yn syth mai fe yw'r person mwyaf blaenllaw yn y grŵp.

Roeddwn i'n arfer meddwl mai bod yn blismon traffig yw'r peth mwyaf diflas swydd yn y byd. Roeddwn i'n meddwl tybed pam mae pobl hyd yn oed yn ei wneud. Nawr, rwy'n sylweddoli bod yn rhaid i gyfeirio traffig â'ch dwylo deimlo'n hynod bwerus.

Dyma'r un rheswm pam mae gyrru cerbyd yn gwneud i chi deimlo'n bwerus. Rydych chi'n gallu rheoli'r peiriant mawr hwn gyda'ch dwylo a'ch traed yn unig.

E) Nôl

14. Yn syth yn ôl

Mae'n debyg eich bod wedi clywed gazillion o weithiau bod ystum da yn bwysig. Mae bod ag osgo cadarn gyda chefn syth yn gwneud i chi ymddangos yn dalach ac yn arwydd o fod yn agored.

Mae pobl dalach yn dueddol o fod yn bobl fwy ac yn dangos bod yn agored nad ydych yn ofni. Pan fyddwn ni'n hapus, rydyn ni'n naturiol yn sythu ein cefnau ac yn lledaenu ein breichiau i wneud ein hunain yn fwy (meddyliwch am ddathlu athletwyr). Pan fyddwn ni lawr, rydyn ni'n tueddu i swrth.

Mae cael cefn syth, felly, yn cyfathrebu eich bod chi'n teimlo'n dda amdanoch chi'ch hun. Mae eraill yn sylwi arno ac yn teimlo'n dda hefyd gan fod emosiynau'n dueddol o fod yn heintus.

F) Coesau

15. Agorcoesau

Gall croesi'r coesau weithiau fod yn ymgais anymwybodol i guddio'r ardal grotch ysgafn. Pan fydd yr ystum hwn yn cael ei dybio yn ystod rhyngweithiadau, mae'n rhoi'r un teimlad i bobl nad ydych chi'n ddigon agored ag y mae'r ystum 'croesi breichiau' yn ei wneud.

Mae eistedd gyda choesau agored a cherdded gyda grisiau llydan yn arwydd pwerus o oruchafiaeth.

G) Llais

16. Llais araf, traw isel

Mae llais traw isel yn fwy amlwg na llais traw uchel. Pan fyddwch chi'n siarad yn araf yn ogystal â siarad â llais tra isel, rydych chi'n cynyddu eich goruchafiaeth ymhellach. Pan fyddwch chi'n cymryd eich amser i siarad, rydych chi'n dangos mai chi sy'n rheoli eich cyflymder siarad. Ni fyddwch dan bwysau i godi eich cyflwyniad na siarad yn gyflym.

17. Llais digon uchel

Mae llais araf, tra isel yn effeithiol mewn rhyngweithiadau un-i-un. Ond os ydych chi mewn grŵp, gall wneud i chi ddod ar draws fel swil. Mewn grŵp, rydych chi eisiau cael eich clywed felly mae angen llais digon uchel. Fodd bynnag, byddai bod yn rhy uchel yn cyfleu eich bod yn ymdrechu'n rhy galed.

H) Symudiadau

18. Symudiadau araf

Eto, y syniad allweddol yw cymryd eich amser i wneud pethau. Pan fydd rhywun yn eich rhuthro, maen nhw'n eich rheoli chi. Mae colli rheolaeth yn gyfystyr â cholli pŵer.

19. Arwain

Pan fyddwch chi'n arwain ac eraill yn dilyn, rydych chi'n dangos bod gennych chi fwy o bŵer na nhw oherwydd eich bod chi'n eu rheoli a'u harwain. I arwain, yn gyntaf mae angen i bobl eich gweld chi fel eu harweinydd.Mae arwain pan nad yw eraill yn eich gweld chi fel arweinydd yn eich gwylltio.

Dywedwch eich bod yn gwahodd cwpl o ffrindiau i'ch tŷ. Mae ffrind A wedi ymweld â chi o'r blaen ond mae Ffrind B yn dod i'ch lle am y tro cyntaf.

Cyn gynted ag y bydd B yn dod i mewn i'ch tŷ, mae A yn ei ddangos o gwmpas, yn dweud wrtho ble mae'r gwahanol ystafelloedd, ble i eistedd, ac yn y blaen.

Mewn geiriau eraill, mae'n 'chwaraewr' er ei fod yn ymwelydd ei hun. Gall hyn eich cythruddo oherwydd chi yw'r gwesteiwr go iawn. Mae'n gweithredu fel pe bai'n berchen ar yr eiddo, nid chi.

20. Goresgyn gofod personol

Yn yr enghraifft flaenorol, roedd eich ffrind yn eich cythruddo drwy wneud hawliad tiriogaethol dros eich eiddo. Nid yw unigolion trech yn ofni gwneud honiadau tiriogaethol o'r fath, er eu bod yn gallu twyllo pobl.

Mae gan bob un ohonom y gofod personol hwn o'n cwmpas yr ydym yn credu sy'n eiddo i ni ein hunain. Pan fydd rhywun yn mynd yn rhy agos atom ni, rydyn ni'n teimlo ein bod ni'n cael ein goresgyn. Pan fydd rhywun yn goresgyn ein gofod personol, mae'n symudiad ymosodol ac rydym yn teimlo bod rhaid i ni dynnu i ffwrdd ac adennill ein gofod.

21. Symud i safle uwch

Uchder cyswllt bodau dynol â statws a phŵer. Felly, i ymddangos yn bwerus, mae pobl weithiau'n symud i safle uwch.

Pan oeddwn i'n gweithio mewn swyddfa, roedd ein pennaeth yn arfer trefnu'r cinio hyn i ni. Byddem yn eistedd ac yn bwyta tra roedd yn sefyll. Roeddwn i'n arfer meddwl:

“Wow, mae e mor anhunanol. Mae eisiau inni fwyta cyn iddo wneud hynny.”

Efallai ei fod yn wir ond o a

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.