‍ असहकारी पशू ज्यांना शिक्षण आणि शिक्षणाद्वारे काबूत आणणे आवश्यक आहे.

'मानवी सभ्यता' ची संपूर्ण कल्पना या गृहीतकाभोवती फिरते की मानव कसा तरी प्राण्यांपेक्षा वर आला आहे. ते एकमेकांना सहकार्य करू शकतात, नैतिकता बाळगू शकतात आणि एकमेकांशी दयाळूपणे वागू शकतात.

हे देखील पहा: सायकोपॅथ विरुद्ध सोशियोपॅथ चाचणी (१० आयटम)

परंतु निसर्गाकडे पाहिले तरी तुम्हाला खात्री पटेल की सहकार्य केवळ मानवांसाठी नाही. चिंपांझी सहकार्य करतात, मधमाश्या सहकार्य करतात, लांडगे सहकार्य करतात, पक्षी सहकार्य करतात, मुंग्या सहकार्य करतात… यादी पुढे जात आहे. निसर्गात अशा असंख्य प्रजाती आहेत ज्या त्यांच्या विशिष्टतेला सहकार्य करतात.

यामुळे मानवांमधील सहकार्याचे मूळ नैसर्गिक निवडीमध्ये असले पाहिजे. सहकार्य हा संपूर्णपणे सांस्कृतिक कंडिशनिंगचा परिणाम असू शकत नाही परंतु आपण ज्यासह जन्माला आलो आहोत.

सहकाराची उत्क्रांती

सहकार ही सहसा प्रजातींसाठी चांगली गोष्ट असते कारण ती त्यांना सक्षम करते गोष्टी कार्यक्षमतेने. एखादी व्यक्ती स्वतःहून जे करू शकत नाही ते एक गट करू शकतो. तुम्ही कधी मुंग्यांचं बारकाईनं निरीक्षण केलं असेल, तर तुम्ही हे पाहिलं असेल की एक मुंगी वाहून नेऊ शकत नाही अशा जड धान्याचा भार त्या कशा सामायिक करतात.

लहान, तरीही आकर्षक! इतरांना ओलांडण्यास मदत करण्यासाठी मुंग्या स्वतःहून पूल बांधतात.

आपल्यातही मानवांमध्ये सहकार्य ही एक गोष्ट आहेते नैसर्गिक निवडीद्वारे पसंत केले पाहिजे कारण ते फायदेशीर आहे. सहकार्य करून, मानव त्यांच्या जगण्याची आणि पुनरुत्पादनाची शक्यता अधिक चांगली करू शकतात. ज्या व्यक्ती सहकार्य करतात त्यांच्या जनुकांमध्ये जाण्याची शक्यता जास्त असते.

परंतु कथेची एक फ्लिप बाजू आहे.

ज्या व्यक्ती फसवणूक करतात आणि सहकार्य करत नाहीत त्यांच्या पुनरुत्पादनात यशस्वी होण्याची शक्यता जास्त असते. ज्या व्यक्तींना गट प्रदान करणारे सर्व फायदे प्राप्त करतात परंतु कोणतेही योगदान देत नाहीत त्यांना सहकार्य करणाऱ्यांपेक्षा उत्क्रांतीवादी फायदा होतो.

अशा व्यक्ती अधिक संसाधनांवर हात ठेवतात आणि त्यांना फारसा खर्च करावा लागत नाही. संसाधनांच्या उपलब्धतेचा पुनरुत्पादक यशाशी संबंध असू शकतो, उत्क्रांती काळानुसार, लोकसंख्येमध्ये फसवणूक करणाऱ्यांची संख्या वाढली पाहिजे.

सहकाराची उत्क्रांती हा एकमेव मार्ग आहे जर मानवाकडे मनोवैज्ञानिक यंत्रणा असेल. फसवणूक करणाऱ्यांना शोधणे, टाळणे आणि शिक्षा करणे. जर सहकारी फसवणूक करणारे शोधू शकतील आणि केवळ समविचारी सहकार्‍यांशी संवाद साधू शकतील, तर सहकार्य आणि परस्पर परोपकार एक पाय ठेवू शकतात आणि कालांतराने विकसित होऊ शकतात.

सहकाराला अनुकूल मानसशास्त्रीय यंत्रणा

फसवणूक करणाऱ्यांना शोधण्यासाठी आणि टाळण्यासाठी आमच्याकडे असलेल्या सर्व मनोवैज्ञानिक यंत्रणेचा विचार करा. आपल्या मानसिकतेचा एक महत्त्वाचा भाग या हेतूंसाठी समर्पित आहे.

आमच्याकडे अनेक भिन्न व्यक्तींना ओळखण्याची क्षमता आहे, केवळ त्यांच्या नावानेच नाही तर त्यांच्या बोलण्याच्या, चालण्याच्या पद्धतीवरून देखील.आणि त्यांच्या आवाजाचा आवाज. अनेक वेगवेगळ्या व्यक्तींची ओळख केल्याने आम्हाला कोण सहकारी आणि कोण असहकार आहे हे ओळखण्यात मदत होते.

नवीन लोक लवकरात लवकर भेटतात त्यापेक्षा ते एकमेकांबद्दल झटपट निर्णय घेतात, मुख्यतः ते किती सहकारी किंवा असहकारी आहेत याबद्दल असल्याचे.

"ती छान आणि खूप मदत करणारी आहे."

"त्याचे मन दयाळू आहे."

" ती स्वार्थी आहे.”

“त्याची सामग्री शेअर करणारा तो प्रकार नाही.”

हे देखील पहा: लोक स्वतःला वारंवार का सांगतात

तसेच, वेगवेगळ्या लोकांसोबतचे आमचे पूर्वीचे संवाद लक्षात ठेवण्याची क्षमता आमच्याकडे आहे. . जर कोणी आपली फसवणूक करत असेल तर आपण ही घटना स्पष्टपणे लक्षात ठेवतो. आम्ही पुन्हा कधीही त्या व्यक्तीवर विश्वास ठेवणार नाही किंवा माफी मागणार नाही. जे आम्हाला मदत करतात, आम्ही त्यांना आमच्या चांगल्या पुस्तकांमध्ये ठेवतो.

कल्पना करा की तुमच्याशी असहकार करणाऱ्यांचा मागोवा ठेवता न आल्यास काय गोंधळ होईल? ते तुमचा गैरफायदा घेऊन तुमचे प्रचंड नुकसान करत राहतील.

मजेची गोष्ट म्हणजे, जे आमच्यासाठी चांगले किंवा वाईट आहेत त्यांचाच आम्ही मागोवा ठेवत नाही तर ते आमच्यासाठी किती चांगले किंवा वाईट आहेत याचाही मागोवा ठेवतो. यातूनच परस्पर परोपकार सुरू होतो.

जर एखाद्या व्यक्तीने आपल्यावर x प्रमाणात उपकार केले तर आपल्याला x रकमेत उपकार परत करणे बंधनकारक वाटते.

उदाहरणार्थ, जर एखाद्या व्यक्तीने आपल्यासाठी खूप मोठे उपकार केले तर, आपल्याला मोठ्या प्रमाणात परतफेड करणे बंधनकारक वाटते ("मी तुला कसे परत करू शकतो?") सामान्य अभिव्यक्ती. जर एखाद्या व्यक्तीने आमच्यासाठी खूप-मोठे उपकार केले, तर आम्ही त्यांना खूप-मोठे उपकार देतो.

यामध्ये जोडाहे सर्व एकमेकांच्या गरजा समजून घेण्याची, स्वतःची भावना व्यक्त करण्याची आणि आपण निराश झालो किंवा आपण इतरांना निराश केल्यास दोषी किंवा वाईट वाटण्याची आपली क्षमता. या सर्व गोष्टी सहकाराला चालना देण्यासाठी आमच्यात अंतर्भूत आहेत.

हे सर्व खर्च विरुद्ध फायद्यांमध्ये उकळते

आम्ही सहकार्यासाठी विकसित झालो आहोत याचा अर्थ असा नाही असहकार घडत नाही. योग्य परिस्थिती लक्षात घेता, जेव्हा सहकार्य न करण्याचा फायदा सहकाराच्या फायद्यापेक्षा जास्त असतो, तेव्हा असहकार होऊ शकतो आणि घडतो.

मानवामध्ये सहकार्याची उत्क्रांती केवळ असे सूचित करते की मानवामध्ये एक सामान्य प्रवृत्ती आहे. परस्पर फायद्यासाठी इतरांना सहकार्य करण्याची मानसिकता. सामान्यतः, जेव्हा आपल्यासाठी फायदेशीर सहकार्य घडते तेव्हा आपल्याला चांगले वाटते आणि आपल्यासाठी हानिकारक असलेले असहकार घडते तेव्हा वाईट वाटते.