Од каде доаѓа нашата тенденција за соработка?

Дали е природно за нас да соработуваме или тоа е резултат на општествено учење?

Искушувачки е да се мисли дека сме родени како некооперативни ѕверови кои треба да се скротат преку образование и учење.

Целата идеја за „човечка цивилизација“ се врти околу претпоставката дека луѓето некако се издигнале над животните. Тие можат да соработуваат, да имаат морал и да бидат љубезни еден кон друг.

Но, дури и неврзан поглед на природата ќе ве убеди дека соработката не е ексклузивна само за луѓето. Шимпанзата соработуваат, пчелите соработуваат, волците соработуваат, птиците соработуваат, мравките соработуваат... списокот продолжува и натаму. Постојат огромен број видови во природата кои соработуваат со нивните специфики.

Ова го наведува да се мисли дека соработката кај луѓето, исто така, мора да има свои корени во природната селекција. Соработката можеби не е целосно резултат на културна условеност, но нешто со кое сме родени.

Еволуција на соработка

Соработката обично е добра работа за видовите да поседуваат бидејќи им овозможува работите ефикасно. Она што еден поединец не може да го направи сам по себе, групата го може. Ако некогаш сте ги набљудувале мравките внимателно, сигурно сте виделе како тие го делат товарот на тешкото зрно што една мравка не може да го носи.

И кај нас луѓето соработката е нештотоа треба да биде фаворизирано од природната селекција бидејќи е корисно. Со соработка, луѓето можат да ги подобрат своите шанси за преживување и репродукција. Поединците кои соработуваат имаат поголема веројатност да ги пренесат своите гени.

Но, приказната има и друга страна.

Поединците кои изневеруваат и не соработуваат, исто така, имаат поголема веројатност да бидат репродуктивно успешни. Поединците кои ги добиваат сите бенефиции што ги обезбедува групата, но не придонесуваат ништо, имаат еволутивна предност во однос на оние кои соработуваат.

Таквите поединци држат раце на повеќе ресурси и речиси не прават никакви трошоци. Бидејќи достапноста на ресурсите може да биде поврзана со репродуктивниот успех, со текот на еволутивното време, бројот на измамници во популацијата мора да се зголеми.

Единствениот начин на кој може да се случи еволуцијата на соработката е ако луѓето имаат психолошки механизми за откривање, избегнување и казнување на измамниците. Ако соработниците можат да откријат измамници и да комуницираат само со истомисленици, соработката и реципрочниот алтруизам можат да добијат приврзаност и да се развиваат со текот на времето.

Психолошки механизми кои ја фаворизираат соработката

Размислете за сите психолошки механизми што ги поседуваме за откривање и избегнување на измамниците. Значаен дел од нашата психа е посветен на овие цели.

Имаме способност да препознаеме многу различни поединци, не само по нивните имиња туку и по начинот на кој зборуваат, одат,и звукот на нивниот глас. Идентификувањето на многу различни поединци ни помага да идентификуваме кој е кооперативен, а кој не соработува.

Штом новите луѓе ќе се сретнат, тие формираат брзи проценки еден за друг, најмногу за тоа колку соработуваат или не соработуваат да бидеш.

„Таа е добра и многу помага.“

„Тој има љубезно срце.“

“ Таа е себична.“

„Тој не е тип кој ги споделува своите работи.“

Слично на тоа, ние имаме способност да се сеќаваме на нашите минати интеракции со различни луѓе . Ако некој нè измами, имаме тенденција живо да се сеќаваме на овој настан. Ветуваме дека никогаш повеќе нема да и веруваме на таа личност или да бараме извинување. Оние кои ни помагаат, ги ставаме во нашите добри книги.

Замислете каков хаос би настанал ако не можете да ги следите оние кои не соработувале со вас? Тие ќе продолжат да ги искористуваат вашите предности што ви предизвикуваат огромна загуба.

Интересно е што не само што ги следиме оние што ни се добри или лоши, туку и колку се добри или лоши за нас. Ова е местото каде што започнува реципрочниот алтруизам.

Ако некое лице ни направи x износ на услуга врз нас, ние се чувствуваме должни да ја вратиме услугата во x износ.

На пример, ако некое лице ни направи огромна услуга, се чувствуваме обврзани да вратиме во голема мера (вообичаениот израз, „Како можам да ти вратам?“). Ако некое лице ни направи не толку голема услуга, ние му возвраќаме не толку голема услуга.

Додај восето тоа наш капацитет да ги разбереме потребите на едни со други, да ги пренесеме нашите и да се чувствуваме виновни или лошо ако сме разочарани или ако ги разочараме другите. Сите овие работи се вградени во нас за да промовираме соработка.

Сè се сведува на трошоци наспроти придобивки

Само затоа што сме еволуирале да соработуваме не значи несоработка не се случува. Со оглед на вистинските околности, кога користа од несоработка е поголема од користа од соработката, несоработката може и се случува.

Еволуцијата на соработката кај луѓето само сугерира дека постои општа тенденција кај човечкото психата да соработува со другите за заедничка корист. Општо земено, ние се чувствуваме добро кога ќе се случи соработка која ни е корисна и се чувствуваме лошо кога ќе се случи несоработка што е штетна за нас.