인간 협력의 진화

 인간 협력의 진화

Thomas Sullivan

협업하려는 성향은 어디에서 오는 걸까요?

협업하는 것이 자연스러운 건가요 아니면 사회적 학습의 결과인가요?

우리가 태어난 것은 교육과 학습을 통해 길들여야 하는 비협조적인 짐승.

'인간 문명'의 전체 개념은 인간이 어떻게든 동물보다 우월하다는 가정을 중심으로 전개됩니다. 그들은 협력할 수 있고 도덕성을 갖고 서로에게 친절할 수 있습니다.

그러나 자연을 가볍게 살펴보는 것만으로도 협력이 인간에게만 국한된 것이 아님을 확신하게 될 것입니다. 침팬지 협력, 꿀벌 협력, 늑대 협력, 새 협력, 개미 협력… 자연계에는 그들의 동종과 협력하는 무수한 종이 있습니다.

이는 인간의 협력도 자연선택에 뿌리를 두고 있음에 틀림없다고 생각하게 합니다. 협력은 전적으로 문화적 조건의 결과가 아니라 우리가 타고난 것일 수 있습니다.

협력의 진화

협력은 일반적으로 종들이 소유할 수 있는 좋은 것입니다. 효율적으로. 개인이 스스로 할 수 없는 일은 집단이 할 수 있다. 개미를 주의 깊게 관찰한 적이 있다면 개미 한 마리가 옮길 수 없는 무거운 곡식을 개미가 어떻게 분담하는지 보았을 것입니다.

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우리 인간에게도 협력이란 무언가그것은 유익하기 때문에 자연 선택에 의해 선호되어야 합니다. 협력함으로써 인간은 생존과 번식의 기회를 높일 수 있습니다. 협력하는 개인은 자신의 유전자를 물려줄 가능성이 더 높습니다.

그러나 이야기에는 이면이 있습니다.

속이고 협력하지 않는 개인은 또한 번식에 성공할 가능성이 더 큽니다. 그룹이 제공하는 모든 혜택을 받지만 기여하지 않는 개인은 협력하는 개인보다 진화적으로 유리합니다.

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이러한 개인은 더 많은 리소스에 손을 대고 비용을 거의 들이지 않습니다. 자원의 가용성은 번식의 성공과 상관관계가 있을 수 있으므로 진화의 시간이 지남에 따라 인구의 사기꾼 수가 증가해야 합니다.

협력의 진화가 일어날 수 있는 유일한 방법은 인간에게 심리적 메커니즘이 있는 경우입니다. 사기꾼을 감지, 방지 및 처벌합니다. 협력자가 사기꾼을 감지하고 마음이 맞는 협력자와만 상호 작용할 수 있다면 협력과 상호 이타주의가 발판을 마련하고 시간이 지남에 따라 발전할 수 있습니다.

협력을 선호하는 심리적 메커니즘

사기꾼을 감지하고 피하는 우리가 가지고 있는 모든 심리적 메커니즘에 대해 생각해보세요. 우리 정신의 상당 부분이 이러한 목적에 전념하고 있습니다.

우리는 이름뿐만 아니라 말하는 방식, 걷는 방식,그리고 그들의 목소리. 다양한 개인을 식별하면 누가 협조적이고 누가 비협조적인지 식별하는 데 도움이 됩니다.

새로운 사람들은 만나자마자 서로에 대해 신속하게 판단하며, 주로 자신이 얼마나 협조적인지 비협조적인지에 대해 판단합니다. 장차 ~ 가 되는.

"친절하고 많은 도움을 줍니다."

"마음이 상냥합니다."

“ 그녀는 이기적입니다.”

“그는 자신의 물건을 공유하는 유형이 아닙니다.”

마찬가지로, 우리는 다른 사람들과의 과거 상호작용을 기억하는 능력이 있습니다. . 누군가 우리를 속이면 그 사건을 생생하게 기억하는 경향이 있습니다. 우리는 그 사람을 다시는 믿지 않거나 사과를 요구하지 않을 것을 맹세합니다. 우리를 돕는 사람들은 우리의 좋은 책에 기록됩니다.

당신에게 비협조적인 사람들을 추적할 수 없다면 어떤 혼란이 뒤따를지 상상해보십시오. 그들은 계속해서 귀하를 이용하여 막대한 손실을 입힐 것입니다.

흥미롭게도 우리는 우리에게 좋은 사람과 나쁜 사람뿐만 아니라 그들이 우리에게 얼마나 좋은 사람인지 나쁜 사람인지도 추적합니다. 여기에서 상호 이타주의가 시작됩니다.

어떤 사람이 우리에게 x만큼 호의를 베풀면 우리는 그 호의를 x만큼 갚아야 한다는 의무감을 느낍니다.

예를 들어, 어떤 사람이 우리에게 큰 호의를 베풀면 우리는 크게 갚아야 한다는 의무감을 느낍니다(“어떻게 갚을 수 있습니까?”라는 일반적인 표현). 어떤 사람이 우리에게 별 것 아닌 호의를 베풀면 보답합니다.

다음에 추가이 모든 것은 서로의 필요를 이해하고, 우리 자신의 필요를 전달하고, 우리가 실망하거나 다른 사람을 실망시킬 때 죄책감이나 기분 나쁜 감정을 느끼는 우리의 능력입니다. 이 모든 것들은 협력을 촉진하기 위해 우리 안에 내재되어 있습니다.

결론은 비용 대 이익으로 귀결됩니다.

우리가 협력하도록 진화했다고 해서 비협조는 일어나지 않는다. 적절한 상황이 주어졌을 때, 비협조의 이익이 협력의 이익보다 클 때, 비협조는 일어날 수 있고 실제로 일어난다. 상호 이익을 위해 다른 사람들과 협력하는 정신. 일반적으로 우리는 우리에게 유익한 협력이 일어나면 기분이 좋고, 우리에게 해로운 비협력이 일어나면 기분이 나쁩니다.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz는 경험이 풍부한 심리학자이자 인간 마음의 복잡성을 밝히는 데 전념하는 작가입니다. 인간 행동의 복잡성을 이해하려는 열정으로 Jeremy는 10년 넘게 연구와 실습에 적극적으로 참여해 왔습니다. 그는 박사 학위를 가지고 있습니다. 인지심리학과 신경심리학을 전문으로 하는 저명한 기관에서 심리학을 전공했습니다.광범위한 연구를 통해 Jeremy는 기억, 지각 및 의사 결정 프로세스를 포함한 다양한 심리적 현상에 대한 깊은 통찰력을 개발했습니다. 그의 전문성은 또한 정신병리학 분야로 확장되어 정신 건강 장애의 진단 및 치료에 중점을 둡니다.Jeremy는 지식 공유에 대한 열정으로 인해 인간 정신 이해라는 블로그를 만들었습니다. 방대한 심리학 자료를 큐레이팅함으로써 그는 독자들에게 인간 행동의 복잡성과 뉘앙스에 대한 귀중한 통찰력을 제공하는 것을 목표로 합니다. 생각을 자극하는 기사에서 실용적인 팁에 이르기까지 Jeremy는 인간 정신에 대한 이해를 높이고자 하는 모든 사람을 위한 포괄적인 플랫폼을 제공합니다.그의 블로그 외에도 Jeremy는 저명한 대학에서 심리학을 가르치고 야심 찬 심리학자와 연구원의 마음을 키우는 데 시간을 할애합니다. 그의 매력적인 강의 스타일과 다른 사람들에게 영감을 주고자 하는 진정한 열망은 그를 이 분야에서 매우 존경받고 인기 있는 교수로 만들었습니다.심리학 세계에 대한 Jeremy의 공헌은 학계를 넘어 확장됩니다. 그는 존경받는 저널에 수많은 연구 논문을 발표하고 국제 회의에서 연구 결과를 발표하고 학문 발전에 기여했습니다. 인간 마음에 대한 우리의 이해를 발전시키려는 강한 헌신으로 Jeremy Cruz는 마음의 복잡성을 풀기 위한 여정에서 독자, 야심 찬 심리학자 및 동료 연구원에게 계속해서 영감을 주고 교육하고 있습니다.