আমাদের সহযোগিতা করার প্রবণতা কোথা থেকে আসে?

আমাদের জন্য সহযোগিতা করা কি স্বাভাবিক নাকি এটা সামাজিক শিক্ষার ফল?

এটা ভাবতে প্রলুব্ধ হয় যে আমরা জন্মেছি অসহযোগী প্রাণীদের শিক্ষা ও শিক্ষার মাধ্যমে দমন করা দরকার।

'মানব সভ্যতার' পুরো ধারণাটি এই অনুমানের চারপাশে ঘোরে যে মানুষ কোনো না কোনোভাবে প্রাণীদের উপরে উঠে এসেছে। তারা সহযোগিতা করতে পারে, নৈতিকতা রাখতে পারে এবং একে অপরের প্রতি সদয় হতে পারে।

কিন্তু প্রকৃতির দিকে একটি নৈমিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গিও আপনাকে নিশ্চিত করবে যে সহযোগিতা শুধুমাত্র মানুষের জন্য নয়। শিম্পাঞ্জিরা সহযোগিতা করে, মৌমাছিরা সহযোগিতা করে, নেকড়েরা সহযোগিতা করে, পাখিরা সহযোগিতা করে, পিঁপড়েরা সহযোগিতা করে... তালিকা চলতে থাকে। প্রকৃতিতে অগণিত প্রজাতি রয়েছে যারা তাদের বৈশিষ্ট্যের সাথে সহযোগিতা করে।

এটি একজনকে মনে করে যে মানুষের মধ্যে সহযোগিতার মূল প্রাকৃতিক নির্বাচনের মধ্যেও থাকতে হবে। সহযোগিতা সম্পূর্ণরূপে সাংস্কৃতিক কন্ডিশনিংয়ের ফলাফল নাও হতে পারে তবে এমন কিছু যা নিয়ে আমরা জন্মগ্রহণ করেছি।

সহযোগিতার বিবর্তন

সহযোগিতা সাধারণত প্রজাতির জন্য একটি ভাল জিনিস কারণ এটি তাদের করতে সক্ষম করে জিনিসগুলি দক্ষতার সাথে। একজন ব্যক্তি নিজে যা করতে পারে না তা একটি গোষ্ঠী করতে পারে। আপনি যদি কখনও পিঁপড়াদের মনোযোগ সহকারে দেখে থাকেন তবে আপনি অবশ্যই দেখেছেন যে তারা কীভাবে একটি ভারী শস্যের বোঝা ভাগ করে নেয় যা একটি একক পিঁপড়া বহন করতে পারে না।

আমাদের মধ্যেও মানুষ, সহযোগিতা একটা জিনিসএটি প্রাকৃতিক নির্বাচন দ্বারা অনুকূল হওয়া উচিত কারণ এটি উপকারী। সহযোগিতার মাধ্যমে, মানুষ তাদের বেঁচে থাকার এবং প্রজননের সম্ভাবনাকে আরও উন্নত করতে পারে। যে ব্যক্তিরা সহযোগিতা করে তাদের জিনগুলি পাস করার সম্ভাবনা বেশি।

কিন্তু গল্পের একটি উল্টো দিক রয়েছে।

যে ব্যক্তিরা প্রতারণা করে এবং সহযোগিতা করে না তাদেরও প্রজননগতভাবে সফল হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। যে সমস্ত ব্যক্তিরা একটি গোষ্ঠী প্রদান করে এমন সমস্ত সুবিধা গ্রহণ করে কিন্তু কিছু অবদান রাখে না তারা যারা সহযোগিতা করে তাদের তুলনায় একটি বিবর্তনীয় সুবিধা রয়েছে৷

এই ধরনের ব্যক্তিরা আরও সংস্থানগুলিতে হাত দেয় এবং খুব কমই কোনও খরচ বহন করে৷ যেহেতু সম্পদের প্রাপ্যতা প্রজনন সাফল্যের সাথে সম্পর্কযুক্ত হতে পারে, বিবর্তনীয় সময়ের সাথে সাথে জনসংখ্যায় প্রতারকের সংখ্যা অবশ্যই বৃদ্ধি পাবে।

একমাত্র উপায় যেখানে সহযোগিতার বিবর্তন ঘটতে পারে তা হল যদি মানুষের মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া থাকে প্রতারকদের সনাক্ত করতে, এড়াতে এবং শাস্তি দিতে। যদি সমবায়কারীরা প্রতারকদের শনাক্ত করতে পারে এবং শুধুমাত্র সমমনা সমবায়ীদের সাথে যোগাযোগ করতে পারে, সহযোগিতা এবং পারস্পরিক পরার্থপরতা একটি আঙ্গুলের অধিকারী হতে পারে এবং সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হতে পারে।

মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া যা সহযোগিতার পক্ষে থাকে

প্রতারকদের সনাক্ত করতে এবং এড়াতে আমাদের কাছে থাকা সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে চিন্তা করুন। আমাদের মানসিকতার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এই উদ্দেশ্যগুলির জন্য নিবেদিত৷

আমাদের অনেকগুলি আলাদা আলাদা ব্যক্তিকে চিনতে পারার ক্ষমতা আছে, কেবল তাদের নাম দিয়ে নয়, তাদের কথা বলার, চলাফেরা,এবং তাদের কণ্ঠের শব্দ। বিভিন্ন ব্যক্তিকে শনাক্ত করা আমাদের সনাক্ত করতে সাহায্য করে কে সমবায়ী এবং কে অসহযোগী হতে

"তিনি সুন্দর এবং খুব সাহায্যকারী।"

"তার একটি সদয় হৃদয় রয়েছে৷"

" সে স্বার্থপর।"

"সে এমন নয় যে তার জিনিস ভাগ করে নেয়।"

একইভাবে, আমাদের বিভিন্ন লোকের সাথে আমাদের অতীতের মিথস্ক্রিয়া মনে রাখার ক্ষমতা রয়েছে . যদি কেউ আমাদের প্রতারণা করে, আমরা এই ঘটনাটি স্পষ্টভাবে মনে রাখি। আমরা সেই ব্যক্তিকে আর কখনও বিশ্বাস করব না বা ক্ষমা চাওয়ার প্রতিজ্ঞা করব না। যারা আমাদের সাহায্য করে, আমরা তাদের আমাদের ভালো বইয়ে রাখি।

ভাবুন, যারা আপনার প্রতি অসহযোগিতা করেছে তাদের খোঁজ রাখতে না পারলে কী বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে? তারা আপনার অভাবনীয় ক্ষতির কারণ হয়ে আপনার সুবিধা নিতে থাকবে।

আশ্চর্যের বিষয় হল, আমরা শুধু তাদেরই ট্র্যাক রাখি না যারা আমাদের কাছে ভালো বা খারাপ কিন্তু তারা আমাদের কাছে কতটা ভালো বা খারাপ। এখানেই পারস্পরিক পরার্থপরতা শুরু হয়।

যদি কোনো ব্যক্তি আমাদের প্রতি x পরিমাণ উপকার করে, আমরা x পরিমাণে অনুগ্রহ ফিরিয়ে দিতে বাধ্য বোধ করি।

উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি আমাদের জন্য একটি বিশাল উপকার করেন, আমরা একটি বড় উপায়ে শোধ করতে বাধ্য বোধ করি (সাধারণ অভিব্যক্তি, "আমি কীভাবে আপনাকে শোধ করতে পারি?")। যদি কোনো ব্যক্তি আমাদের জন্য এত বড় কোনো উপকার করে না, তাহলে আমরা তাকে একটি এত বড় উপকার ফিরিয়ে দিয়েছি।

এতে যোগ করুন।এই সবই আমাদের একে অপরের চাহিদা বোঝার, নিজেদের বোঝানো এবং আমরা হতাশ হলে বা অন্যদের হতাশ করলে দোষী বা খারাপ বোধ করার ক্ষমতা। এই সমস্ত জিনিসগুলি সহযোগিতার প্রচারের জন্য আমাদের মধ্যে অন্তর্নির্মিত৷

এটি সবই খরচ বনাম সুবিধার জন্য ফুটে ওঠে

শুধু আমরা সহযোগিতা করার জন্য বিকশিত হওয়ার অর্থ এই নয় অসহযোগিতা হয় না। সঠিক পরিস্থিতিতে, যখন সহযোগিতা না করার সুবিধা সহযোগিতার সুবিধার চেয়ে বেশি হয়, তখন অসহযোগিতা ঘটতে পারে এবং ঘটতে পারে৷

মানুষের মধ্যে সহযোগিতার বিবর্তন শুধুমাত্র মানুষের মধ্যে একটি সাধারণ প্রবণতা রয়েছে বলে ইঙ্গিত করে৷ পারস্পরিক সুবিধার জন্য অন্যদের সাথে সহযোগিতা করার মানসিকতা। সাধারণত, আমাদের জন্য উপকারী সহযোগিতা ঘটলে আমরা ভালো বোধ করি এবং আমাদের জন্য ক্ষতিকর অসহযোগিতা ঘটলে খারাপ লাগে।