மனிதர்களில் ஒத்துழைப்பின் பரிணாமம்

 மனிதர்களில் ஒத்துழைப்பின் பரிணாமம்

Thomas Sullivan

ஒத்துழைக்கும் போக்கு எங்கிருந்து வருகிறது?

நாம் ஒத்துழைப்பது இயற்கையானதா அல்லது சமூகக் கற்றலின் விளைவா?

நாம் பிறக்கிறோம் என்று நினைக்கத் தூண்டுகிறது. கல்வி மற்றும் கற்றல் மூலம் அடக்கப்பட வேண்டிய கூட்டுறவு இல்லாத மிருகங்கள்.

‘மனித நாகரிகம்’ பற்றிய முழு யோசனையும் மனிதர்கள் எப்படியோ விலங்குகளை விட உயர்ந்துவிட்டார்கள் என்ற அனுமானத்தைச் சுற்றியே உள்ளது. அவர்கள் ஒத்துழைக்க முடியும், ஒழுக்கம் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக இருக்க முடியும்.

ஆனால் இயற்கையை சாதாரணமாகப் பார்ப்பது கூட, ஒத்துழைப்பு என்பது மனிதர்களுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது அல்ல என்பதை நீங்கள் நம்ப வைக்கும். சிம்பன்ஸிகள் ஒத்துழைக்கின்றன, தேனீக்கள் ஒத்துழைக்கின்றன, ஓநாய்கள் ஒத்துழைக்கின்றன, பறவைகள் ஒத்துழைக்கின்றன, எறும்புகள் ஒத்துழைக்கின்றன... பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது. இயற்கையில் எண்ணற்ற உயிரினங்கள் அவற்றின் சூழ்ச்சிகளுடன் ஒத்துழைக்கின்றன.

மனிதர்களின் ஒத்துழைப்பின் வேர்கள் இயற்கையான தேர்விலும் இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்க இது வழிவகுக்கிறது. ஒத்துழைப்பு என்பது முற்றிலும் கலாச்சார சீரமைப்பின் விளைவாக இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் நாம் பிறக்கும் ஒன்று.

ஒத்துழைப்பின் பரிணாமம்

ஒத்துழைப்பு என்பது பொதுவாக உயிரினங்களுக்கு ஒரு நல்ல விஷயம், ஏனெனில் அது அவற்றைச் செய்ய உதவுகிறது. விஷயங்களை திறமையாக. ஒரு தனி மனிதனால் செய்ய முடியாததை ஒரு குழுவால் செய்ய முடியும். எறும்புகளை நீங்கள் எப்போதாவது உன்னிப்பாக கவனித்திருந்தால், ஒரு எறும்பு சுமக்க முடியாத கனமான தானியத்தை அவை எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்கின்றன என்பதை நீங்கள் பார்த்திருக்க வேண்டும்.

சிறியது, ஆனால் கவர்ச்சியானது! எறும்புகள் மற்றவர்களுக்குக் கடக்க உதவும் வகையில் தங்களுக்குள் ஒரு பாலத்தை உருவாக்குகின்றன.

மனிதர்களாகிய நம்மிலும், ஒத்துழைப்பு என்பது ஒன்றுதான்அது நன்மை பயக்கும் என்பதால் இயற்கைத் தேர்வால் விரும்பப்பட வேண்டும். ஒத்துழைப்பதன் மூலம், மனிதர்கள் உயிர்வாழும் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான வாய்ப்புகளை மேம்படுத்த முடியும். ஒத்துழைக்கும் நபர்கள் தங்கள் மரபணுக்களை கடத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

ஆனால் கதைக்கு ஒரு மறுபக்கம் உள்ளது.

ஏமாற்றும் மற்றும் ஒத்துழைக்காத தனிநபர்களும் இனப்பெருக்கத்தில் வெற்றிபெறுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். ஒரு குழு வழங்கும் அனைத்து நன்மைகளையும் பெறும் ஆனால் எதையும் பங்களிக்காத தனிநபர்கள் ஒத்துழைப்பவர்களை விட பரிணாம வளர்ச்சியைப் பெறுவார்கள்.

அத்தகைய நபர்கள் அதிக ஆதாரங்களில் தங்கள் கைகளை வைப்பார்கள் மற்றும் எந்தச் செலவும் ஏற்படாது. வளங்கள் கிடைப்பது இனப்பெருக்க வெற்றியுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுவதால், பரிணாம வளர்ச்சியில், மக்கள்தொகையில் ஏமாற்றுபவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்க வேண்டும்.

மனிதர்களுக்கு உளவியல் வழிமுறைகள் இருந்தால் மட்டுமே ஒத்துழைப்பின் பரிணாமம் நிகழும். ஏமாற்றுபவர்களைக் கண்டறிந்து, தவிர்க்கவும், தண்டிக்கவும். ஒத்துழைப்பாளர்கள் ஏமாற்றுபவர்களைக் கண்டறிந்து, ஒத்த எண்ணம் கொண்ட ஒத்துழைப்பாளர்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்ள முடிந்தால், ஒத்துழைப்பு மற்றும் பரஸ்பர நற்பண்பு ஆகியவை காலப்போக்கில் வளர்ச்சியைப் பெறலாம்.

ஒத்துழைப்பை ஆதரிக்கும் உளவியல் பொறிமுறைகள்

ஏமாற்றுபவர்களைக் கண்டறிந்து தவிர்ப்பதற்கு நம்மிடம் உள்ள அனைத்து உளவியல் வழிமுறைகளைப் பற்றியும் சிந்தியுங்கள். நமது ஆன்மாவின் கணிசமான பகுதி இந்த நோக்கங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

பலவிதமான நபர்களை அவர்களின் பெயர்களால் மட்டுமல்ல, அவர்கள் பேசும் விதம், நடை,மற்றும் அவர்களின் குரல் ஒலி. பல்வேறு நபர்களை அடையாளம் காண்பது, யார் ஒத்துழைப்பவர் மற்றும் ஒத்துழைக்காதவர் யார் என்பதை அடையாளம் காண உதவுகிறது.

புதிய நபர்கள் ஒருவரையொருவர் பற்றி விரைவான தீர்ப்புகளை உருவாக்குவதை விட, பெரும்பாலும் அவர்கள் எப்படி ஒத்துழைக்கிறார்கள் அல்லது ஒத்துழைக்காதவர்கள் என்பதை அறியலாம். இருக்க வேண்டும்.

மேலும் பார்க்கவும்: பொது அறிவு சோதனை (25 பொருட்கள்)

“அவள் நல்லவள், மிகவும் உதவியாக இருக்கிறாள்.”

“அவருக்கு கனிவான இதயம் இருக்கிறது.”

“ அவள் சுயநலவாதி.”

“அவன் தன் விஷயங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் வகையல்ல.”

அதேபோல், வெவ்வேறு நபர்களுடனான நமது கடந்தகால தொடர்புகளை நினைவில் வைத்திருக்கும் திறன் நமக்கு உள்ளது. . யாராவது நம்மை ஏமாற்றினால், இந்த நிகழ்வை நாம் தெளிவாக நினைவில் வைத்திருக்கிறோம். அந்த நபரை இனி ஒருபோதும் நம்ப மாட்டோம் அல்லது மன்னிப்பு கேட்க மாட்டோம். எங்களுக்கு உதவுபவர்களை, நாங்கள் எங்கள் நல்ல புத்தகங்களில் சேர்க்கிறோம்.

மேலும் பார்க்கவும்: உளவியலில் மருந்துப்போலி விளைவு

உங்களுக்கு ஒத்துழைக்காதவர்களை உங்களால் கண்காணிக்க முடியாவிட்டால் என்ன குழப்பம் ஏற்படும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்? அவர்கள் உங்களைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்திக் கொள்வார்கள், இதனால் உங்களுக்கு பெரும் நஷ்டம் ஏற்படும்.

சுவாரஸ்யமாக, எங்களுக்கு நல்லவர்கள் அல்லது கெட்டவர்கள் யார் என்பதை நாங்கள் கண்காணிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் நமக்கு எவ்வளவு நல்லது அல்லது கெட்டவர்கள் என்பதையும் கண்காணிக்கிறோம். இங்குதான் பரஸ்பர பரோபகாரம் தொடங்குகிறது.

ஒரு நபர் நமக்கு x அளவு உபகாரம் செய்தால், x தொகையில் தயவைத் திருப்பித் தர கடமைப்பட்டுள்ளோம்.

உதாரணமாக, ஒருவர் நமக்காக ஒரு பெரிய உதவியைச் செய்தால், பெரிய அளவில் திருப்பிச் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளோம் (பொதுவான வெளிப்பாடு, "நான் உங்களுக்கு எப்படித் திருப்பிச் செலுத்த முடியும்?"). ஒரு நபர் நமக்கு பெரிய உதவி செய்யவில்லை என்றால், நாங்கள் அவருக்கு பெரிய உதவியை வழங்குகிறோம்.

சேர்இவை அனைத்தும் ஒருவருக்கொருவர் தேவைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், நம்முடைய சொந்தத் தேவைகளை வெளிப்படுத்துவதற்கும், நாம் ஏமாற்றமடைந்தால் அல்லது மற்றவர்களை ஏமாற்றினால் குற்ற உணர்ச்சியாகவோ அல்லது மோசமாகவோ உணர்கிறோம். இவை அனைத்தும் ஒத்துழைப்பை ஊக்குவிப்பதற்காக நம்மில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன.

அனைத்தும் செலவு மற்றும் நன்மைகள் என்று கொதிக்கிறது

நாம் ஒத்துழைக்க பரிணாம வளர்ச்சியடைந்ததால் அர்த்தம் இல்லை ஒத்துழையாமை நடக்காது. சரியான சூழ்நிலையில், ஒத்துழைப்பதன் பலனை விட ஒத்துழையாமையின் பலன் அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​ஒத்துழையாமை நிகழலாம் மற்றும் நிகழலாம்.

மனிதர்களின் ஒத்துழைப்பின் பரிணாமம் மனிதனிடம் பொதுவான போக்கு இருப்பதை மட்டுமே தெரிவிக்கிறது. பரஸ்பர நலனுக்காக மற்றவர்களுடன் ஒத்துழைக்க ஆன்மா. பொதுவாக, நமக்கு நன்மை பயக்கும் ஒத்துழைப்பு நிகழும்போது நாம் நன்றாக உணர்கிறோம், நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒத்துழையாமை நிகழும்போது மோசமாக உணர்கிறோம்.

Thomas Sullivan

ஜெர்மி குரூஸ் ஒரு அனுபவமிக்க உளவியலாளர் மற்றும் மனித மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்க அர்ப்பணித்த எழுத்தாளர். மனித நடத்தையின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதில் ஆர்வத்துடன், ஜெர்மி ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஆராய்ச்சி மற்றும் நடைமுறையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். இவர் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர். ஒரு புகழ்பெற்ற நிறுவனத்தில் இருந்து உளவியலில், அவர் அறிவாற்றல் உளவியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியலில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்.ஜெர்மி தனது விரிவான ஆராய்ச்சியின் மூலம், நினைவகம், உணர்தல் மற்றும் முடிவெடுக்கும் செயல்முறைகள் உட்பட பல்வேறு உளவியல் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான பார்வையை உருவாக்கியுள்ளார். அவரது நிபுணத்துவம் மனநோயியல் துறையிலும் விரிவடைகிறது, மனநல கோளாறுகளைக் கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சையில் கவனம் செலுத்துகிறது.அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் ஜெர்மியின் ஆர்வம், மனித மனதைப் புரிந்துகொள்வது என்ற அவரது வலைப்பதிவை நிறுவ வழிவகுத்தது. பரந்த அளவிலான உளவியல் வளங்களைக் கையாள்வதன் மூலம், மனித நடத்தையின் சிக்கல்கள் மற்றும் நுணுக்கங்களைப் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வாசகர்களுக்கு வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். சிந்தனையைத் தூண்டும் கட்டுரைகள் முதல் நடைமுறை உதவிக்குறிப்புகள் வரை, மனித மனதைப் பற்றிய புரிதலை மேம்படுத்த விரும்பும் எவருக்கும் ஜெர்மி ஒரு விரிவான தளத்தை வழங்குகிறது.அவரது வலைப்பதிவைத் தவிர, ஜெர்மி ஒரு முக்கிய பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் கற்பிப்பதற்காக தனது நேரத்தை அர்ப்பணிக்கிறார், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் மனதை வளர்க்கிறார். அவரது ஈர்க்கும் கற்பித்தல் பாணி மற்றும் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கும் உண்மையான விருப்பம் ஆகியவை அவரை துறையில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மற்றும் விரும்பப்படும் பேராசிரியராக ஆக்குகின்றன.உளவியல் உலகிற்கு ஜெர்மியின் பங்களிப்புகள் கல்வித்துறைக்கு அப்பாற்பட்டவை. அவர் மதிப்புமிக்க பத்திரிகைகளில் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார், சர்வதேச மாநாடுகளில் தனது கண்டுபிடிப்புகளை முன்வைத்து, ஒழுக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். மனித மனதைப் பற்றிய நமது புரிதலை மேம்படுத்துவதற்கான தனது வலுவான அர்ப்பணிப்புடன், ஜெர்மி குரூஸ், மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்கும் நோக்கில் அவர்களின் பயணத்தில் வாசகர்கள், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் சக ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளித்து கல்வி கற்பித்து வருகிறார்.