यह समझने के लिए कि कई संस्कृतियों में महिला कामुकता को क्यों दबाया जाता है, हमें पहले यह समझने की जरूरत है कि महिला कामुकता में ऐसा क्या खास है कि इसे लगभग हर जगह दबाया जाता है, न कि पुरुष कामुकता को।

यह सब इस तथ्य से शुरू होता है उस विकास ने न केवल मनुष्यों में बल्कि कई अन्य प्रजातियों में भी महिला कामुकता को पुरुष कामुकता से अधिक मूल्यवान बना दिया है।

महिला कामुकता को उच्च महत्व देने का कारण यह है कि महिलाएं पुरुषों की तुलना में अपनी संतानों में अधिक निवेश करती हैं। गर्भावस्था और बच्चे के पालन-पोषण में आमतौर पर महिलाओं को भारी मात्रा में प्रयास, ऊर्जा, समय और संसाधनों का निवेश करने की आवश्यकता होती है।

इसके विपरीत, पुरुष बच्चे पैदा करने में बहुत कम निवेश करते हैं। ऐसा करने में उन्हें बस कुछ ही मिनट लगते हैं। वे केवल आनंद के लिए एक महिला का गर्भाधान कर सकते हैं और संभावित परिणामों के बारे में चिंता नहीं कर सकते।

इसलिए, जब एक महिला सेक्स के लिए सहमति देती है, तो वह अनजाने में इससे जुड़ी सभी संभावित लागतों को वहन करने के लिए सहमत हो जाती है, भले ही सुख की दृष्टि से लाभ अधिक है। इसलिए, उन पुरुषों की तुलना में उनकी कामुकता का मूल्य अधिक है जो यौन संबंध बनाते समय बहुत कम या कोई लागत नहीं उठाते हैं।

यही कारण है कि पुरुषों से अपेक्षा की जाती है कि वे महिलाओं से प्रेमालाप करें, न कि इसके विपरीत। जब पुरुष महिलाओं के साथ यौन संबंध बनाते हैं, तो वे अनिवार्य रूप से एक मूल्यवान संसाधन तक पहुंच प्राप्त कर रहे होते हैं। वे इसे बिना कुछ लिए हासिल नहीं कर सकते। इसका कोई आर्थिक अर्थ नहीं है।

उन्हें अपने कम मूल्य की भरपाई करके विनिमय को बराबर बनाना होगास्वयं की कामुकता- महिला को कुछ और देकर, जैसे उपहार, रोमांस, प्यार और प्रतिबद्धता।

कीड़ों की कुछ प्रजातियों की मादाएं तब तक सेक्स की पेशकश नहीं करेंगी जब तक कि नर उसे भोजन देने में सक्षम न हो जाए। और ऐसी मादा पक्षी भी हैं जो नर के साथ तब तक संभोग नहीं करतीं जब तक कि वे नर की घोंसला बनाने की क्षमता से प्रभावित न हो जाएं।

महिला कामुकता का दमन

हालाँकि सतह पर, ऐसा लगता है कि पुरुष महिला कामुकता को अधिक दबाते हैं, इस दृष्टिकोण को बहुत कम समर्थन प्राप्त है और कुछ निष्कर्षों से इसका स्पष्ट खंडन होता है।

द कारण यह है कि जब भी ऐसा होता है तो पुरुष महिला कामुकता को दबा देते हैं, यह समझना आसान है। दीर्घकालिक संभोग रणनीति चाहने वाले पुरुष उन महिलाओं को पसंद करते हैं जो यौन रूप से आरक्षित होती हैं। यह अपने साथियों को अन्य पुरुषों से 'रक्षा' करने की आवश्यकता से उत्पन्न होता है, जिससे पितृत्व निश्चितता सुनिश्चित होती है और शुक्राणु प्रतिस्पर्धा कम/समाप्त होती है।

यह सुनिश्चित करके कि समाज में अधिक यौन रूप से आरक्षित महिलाएं हैं, पुरुषों को मिलने की संभावना बढ़ जाती है अपने लिए ऐसा दीर्घकालिक साथी।

साथ ही, पुरुष अधिक प्रजनन सफलता के लिए भी प्रतिबद्ध होते हैं, जिसका अर्थ है कि वे अल्पकालिक संभोग रणनीति या आकस्मिक सेक्स को अपनाने के लिए अधिक इच्छुक होते हैं। इससे महिला कामुकता को दबाने की उनकी आवश्यकता काफी हद तक रद्द हो जाती है क्योंकि यदि समाज में अधिकांश महिलाएं यौन रूप से आरक्षित हैं, तो उनके आकस्मिक सेक्स में संलग्न होने की संभावना कम हो जाती है।

महिलाएं महिला कामुकता को कैसे दबाती हैं

यहसब कुछ बुनियादी अर्थशास्त्र पर निर्भर करता है- आपूर्ति और मांग के नियम।

जब किसी संसाधन की आपूर्ति बढ़ती है, तो इसकी कीमत कम हो जाती है। जब मांग बढ़ती है, तो कीमत बढ़ जाती है।

यदि महिलाएं अधिक स्वतंत्र रूप से सेक्स की पेशकश करती हैं (आपूर्ति में वृद्धि), तो इसका विनिमय मूल्य कम हो जाएगा, और औसत महिला को सेक्स की पेशकश की तुलना में विनिमय से कम लाभ मिलेगा। महिलाओं द्वारा यह अधिक दुर्लभ है।2

इसलिए, यह महिलाओं के सर्वोत्तम हित में है कि वे अपनी सेक्स की आपूर्ति को प्रतिबंधित करें (सेक्स को रोककर और अन्य महिलाओं को ऐसा करने के लिए प्रेरित करके) क्योंकि, इस तरह, औसत कीमत महिला को बढ़ोतरी की पेशकश करनी होगी। दूसरे शब्दों में, वह अपनी कामुकता के बदले में अधिक प्राप्त कर सकती है।

यही कारण है कि आप अक्सर महिलाओं को उन महिलाओं का अपमान करते हुए पाते हैं जो 'सस्ते में' सेक्स की पेशकश करती हैं और वेश्यावृत्ति और अश्लील साहित्य की कड़ी आलोचना या निंदा करती हैं।

आखिरकार, यदि पुरुष वेश्यावृत्ति के माध्यम से या परोक्ष रूप से अश्लील साहित्य के माध्यम से महिला कामुकता तक आसानी से पहुंच प्राप्त कर सकते हैं, तो उनकी महिला साथी द्वारा दी जाने वाली पेशकश का मूल्य कम हो जाता है।

दमन, चरम सीमा तक<3

इस तरह के सांस्कृतिक दमन का सबसे चरम रूप अफ्रीका के कुछ हिस्सों में देखा जाता है जहां वे महिला जननांग विकृति का अभ्यास करते हैं। यह प्रथा, जो अफ्रीका के आर्थिक रूप से वंचित हिस्सों में आम है, इसमें सर्जिकल प्रथाएं शामिल हैं जो भगशेफ को हटा देती हैं या योनि को नुकसान पहुंचाती हैं ताकि महिलाओं को सेक्स का आनंद लेने से रोका जा सके।

ये प्रथाएं आमतौर पर होती हैंमहिलाओं द्वारा शुरू किया गया क्योंकि यह उन्हें आर्थिक रूप से वंचित परिस्थितियों में अपनी कामुकता की उच्च कीमत बनाए रखने में सक्षम बनाता है जहां उनके पास 'अच्छे जीवन को सुरक्षित करने' (अर्थात् संसाधन प्राप्त करने) का कोई अन्य साधन नहीं है। वास्तव में, कुछ समुदायों में, यह विवाह के लिए एक शर्त है।3

संभावित लागतों की परवाह नहीं

इस लेख का पूरा विचार इस तथ्य के इर्द-गिर्द घूमता है कि महिला कामुकता पुरुष कामुकता से अधिक मूल्यवान है क्योंकि संभोग के लिए महिलाओं को बड़ी जैविक लागत चुकानी पड़ती है, पुरुषों को नहीं।

क्या होता है यदि कोई महिला किसी तरह उन लागतों को कम/हटा देती है? गर्भनिरोधक गोली खाकर कहें?

1960 के दशक की शुरुआत में, इसके शुरू होने के लगभग एक दशक बाद लाखों अमेरिकी महिलाएं इस गोली का सेवन कर रही थीं। अंततः, वे संभोग में शामिल होने से जुड़ी भारी जैविक लागत की भरपाई कर सकते हैं।

परिणाम यह हुआ कि महिला कामुकता कम मूल्यवान हो गई और इसलिए, कम प्रतिबंधित हो गई। यौन स्वतंत्रता में वृद्धि के साथ महिला कामुकता के मूल्य में कमी आई।

अब समय आ गया है कि महिलाएं उन संसाधनों तक पहुंच हासिल करने के लिए कुछ करें जो उन्हें पहले सेक्स के अलावा अन्य तरीकों से सेक्स के माध्यम से प्राप्त होते थे। शायद इसीलिए 'समान आर्थिक अवसर' महिला मुक्ति आंदोलन का केंद्रीय लक्ष्य बन गया, क्योंकि संसाधनों पर पुरुषों द्वारा असमान रूप से नियंत्रण किया जाता है।

आंदोलन के कट्टरपंथियों ने यहां तक ​​सोचा कि सत्ता पदानुक्रम को उलट दिया जाना चाहिएमहिलाओं के पक्ष में और यह कि निकट भविष्य में पारंपरिक लिंग भूमिकाएं उलट जाएंगी।

भले ही आंदोलन ने लिंगों की समानता को बढ़ावा देने के लिए बहुत कुछ किया (जिसका लाभ आज कई समाज उठा रहे हैं), यह कट्टरपंथी पहलू कम हो गया क्योंकि यह पुरुषों (जो संसाधनों तक पहुंच प्राप्त करने के लिए जुड़े हुए हैं) और महिलाओं (जिनके पास अपनी कामुकता के लिए अधिकतम विनिमय मूल्य प्राप्त करने के लिए जैविक प्रोत्साहन है) की प्रकृति के खिलाफ था।

के आरोप 'महिला वस्तुकरण' महिला कामुकता को प्रतिबंधित करने के कम चरम और परिष्कृत साधन हैं। साथ ही, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि 'पुरुष वस्तुकरण' जैसी कोई चीज़ नहीं है जो यह दर्शाती हो कि यौन वस्तु के रूप में पुरुषों का यौन बाज़ार में बहुत कम मूल्य है।

संदर्भ

1. बॉमिस्टर , आर. एफ., & ट्वेंज, जे.एम. (2002)। महिला कामुकता का सांस्कृतिक दमन. सामान्य मनोविज्ञान की समीक्षा , 6 (2), 166.
2. बॉमिस्टर, आर. एफ., और amp; वोह्स, के.डी. (2004)। यौन अर्थशास्त्र: विषमलैंगिक संबंधों में सामाजिक आदान-प्रदान के लिए महिला संसाधन के रूप में सेक्स। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान समीक्षा , 8 (4), 339-363।
3. योडर, पी. एस., अब्देर्रहीम, एन., और amp; झुझुनी, ए. (2004). जनसांख्यिकी और स्वास्थ्य सर्वेक्षण में महिला जननांग काटना: एक महत्वपूर्ण और तुलनात्मक विश्लेषण।