ڇو عورتن جي جنسيت کي دٻايو وڃي ٿو

 ڇو عورتن جي جنسيت کي دٻايو وڃي ٿو

Thomas Sullivan

سمجھڻ لاءِ ڇو عورتن جي جنسيت کي ڪيترين ئي ثقافتن ۾ دٻايو وڃي ٿو، اسان کي سڀ کان پهريان اهو سمجهڻ جي ضرورت آهي ته عورت جي جنسيت بابت ڪهڙي خاص ڳالهه آهي ته اها تقريبن هر جاءِ تي دٻجي وڃي ٿي نه مرد جي جنسيت.

اهو سڀ حقيقت سان شروع ٿئي ٿو. اهو ته ارتقاء عورت جي جنسيت کي مرد جي جنسيت کان وڌيڪ قيمتي بڻائي ڇڏيو آهي، نه رڳو انسانن ۾ پر ٻين ڪيترن ئي نسلن ۾.

انڪري ڇو عورتن جي جنسيت کي وڏي اهميت حاصل آهي اهو آهي ته عورتون پنهنجي اولاد ۾ مردن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ سيڙپڪاري ڪن ٿيون. حمل ۽ ٻار جي پرورش لاءِ عام طور تي عورتن کي وڏي پئماني تي ڪوشش، توانائي، وقت ۽ وسيلا خرچ ڪرڻ گهرجن.

ان جي برعڪس، مرد ٻار پيدا ڪرڻ ۾ تمام گھٽ سيڙپڪاري ڪندا آهن. ان کي ائين ڪرڻ ۾ صرف چند منٽ لڳن ٿا. اهي عورت کي ان جي مڪمل خوشي لاءِ جنم ڏئي سگهن ٿا ۽ امڪاني نتيجن جي باري ۾ پريشان نه ٿين.

ڏسو_ پڻ: 8 وڏيون نشانيون توھان جي شخصيت نه آھي

تنهنڪري، جڏهن هڪ عورت جنسي رضامندي ڏئي ٿي، ته هو لاشعوري طور تي ان سان لاڳاپيل سمورا امڪاني خرچ برداشت ڪرڻ جي رضامندي ڏئي ٿي، جيتوڻيڪ خوشي جي لحاظ کان فائدو اعلي آهي. انهيءَ ڪري، انهن جي جنسيت انهن مردن جي مقابلي ۾ تمام گهڻي اهميت رکي ٿي، جيڪي جنسي تعلقات ۾ ٿورو يا ڪو به خرچ برداشت نه ڪندا آهن.

اهو ئي سبب آهي ته مردن کي عورتن جي عدالت ۾ پيش ڪرڻ جي توقع ڪئي ويندي آهي، نه ته ٻئي طريقي سان. جڏهن مرد عورتن سان جنسي تعلق رکن ٿا، اهي لازمي طور تي هڪ قيمتي وسيلن تائين رسائي حاصل ڪري رهيا آهن. اهي ڪنهن به شيءِ لاءِ حاصل نٿا ڪري سگهن. ان جو ڪو به معاشي مطلب نه آهي.

انهن کي بدلي کي برابر ڪرڻو پوندو انهن جي گهٽ قيمت جي معاوضي سان.پنهنجي جنسيت- عورت کي ڏيڻ سان هو وڌيڪ ڪجهه حاصل ڪري رهيا آهن، جهڙوڪ تحفا، رومانس، پيار ۽ عزم.

حشرن جي ڪجهه قسمن جون عورتون ان وقت تائين جنس پيش نه ڪنديون جيستائين مرد ان کي کاڌو نه ڏئي. ۽ اتي ماده پکي آهن جيڪي نر سان گڏ نه ٿا ملن جيستائين اهي ٻئي جي آونس ٺاهڻ جي صلاحيت کان متاثر نه ٿين.

عورتن جي جنسيت کي دٻائڻ

جيتوڻيڪ سطح تي، اهو لڳي ٿو ته مرد عورتن جي جنسيت کي وڌيڪ دٻائيندا آهن، هن نظريي کي ٿورڙي حمايت حاصل آهي ۽ ڪجهه نتيجن جي ڪري واضح طور تي تضاد آهي.

ڇو ته مرد عورتن جي جنسيت کي دٻائي ڇڏيندا آهن، جڏهن به اهو ٿئي ٿو، سمجهڻ آسان آهي. مرد هڪ ڊگهي مدي واري ملن واري حڪمت عملي کي ترجيح ڏين ٿا جيڪي عورتن کي جنسي طور تي محفوظ آهن. اهو پيدا ٿئي ٿو ٻين مردن کان پنهنجن ساٿين کي 'نگهباني' ڪرڻ جي ضرورت آهي، انهي سان گڏ پيٽرنٽي يقيني کي يقيني بڻائڻ ۽ سپرم مقابلي کي گهٽائڻ/ختم ڪرڻ.

ان کي يقيني بڻائڻ سان ته سماج ۾ وڌيڪ جنسي طور تي محفوظ عورتون آهن، مردن کي ڳولڻ جو امڪان وڌائي ٿو. پاڻ لاءِ اهڙو هڪ ڊگھي مدي وارو ساٿي.

ساڳي ئي وقت، مردن کي وڌيڪ پيداواري ڪاميابيءَ لاءِ پڻ وائرڊ ڪيو ويو آهي، مطلب ته اهي مختصر مدت جي ملن واري حڪمت عملي يا غير معمولي جنس جي پيروي ڪرڻ لاءِ وڌيڪ مائل هوندا آهن. اهو عورتن جي جنسيت کي وڏي حد تائين دٻائڻ جي ضرورت کي رد ڪري ٿو ڇو ته جيڪڏهن سماج ۾ گهڻيون عورتون جنسي طور تي محفوظ آهن، انهن جي غير معمولي جنسي ۾ مشغول ٿيڻ جو امڪان گهٽجي ٿو.

عورتون عورت جي جنسيت کي ڪيئن دٻائن ٿيون

اهوسڀ ڪجهه بنيادي معاشيات ڏانهن وڌي ٿو- رسد ۽ طلب جا قانون.

جڏهن وسيلن جي فراهمي وڌي ٿي ته ان جي قيمت گهٽجي ٿي. جڏهن گهرج وڌي ٿي، قيمت وڌي ٿي.

جيڪڏهن عورتون وڌيڪ آزاديءَ سان جنس جي آڇ ڪن ٿيون (وڌيڪ رسد)، ان جي مٽا سٽا جي قيمت گهٽجي ويندي، ۽ سراسري عورت ان بدلي مان گهٽ حاصل ڪري سگهندي، جيترو هن جنسي پيشڪش ڪئي هئي. 2

تنهنڪري، اهو عورتن جي بهترين مفاد ۾ آهي ته هو پنهنجي جنس جي فراهمي کي محدود ڪن (جنس کي روڪڻ ۽ ٻين عورتن کي ائين ڪرڻ لاءِ قائل ڪرڻ) ڇاڪاڻ ته، اهڙي طرح، قيمت جيڪا سراسري طور تي عورت کي واڌارو پيش ڪرڻو پوندو. ٻين لفظن ۾، هوءَ پنهنجي جنسيت جي بدلي ۾ وڌيڪ حاصل ڪري سگهي ٿي.

ڏسو_ پڻ: اسان سڀ ترقي ڪري رهيا آهيون شڪار ڪندڙ

اهو ئي سبب آهي جو توهان اڪثر عورتن کي بي عزتي ڪنديون نظر اينديون آهن جيڪي جنسي طور تي ’سست ۾‘ پيش ڪن ٿيون ۽ جسم فروشن ۽ فحش مواد تي سخت تنقيد يا مذمت ڪن ٿيون.

آخرڪار، جيڪڏهن مرد آسانيءَ سان فحاشي جي ذريعي عورتن جي جنس تائين رسائي حاصل ڪري سگهن ٿا يا فحش مواد ذريعي، انهن جي عورت پارٽنر جي پيشڪش جي قيمت گهٽجي ويندي آهي.

دٻائڻ، انتهائي حد تائين

هن قسم جي ثقافتي دٻاءُ جو انتهائي انتهائي روپ آفريڪا جي انهن حصن ۾ ڏٺو وڃي ٿو جتي اهي عورتن جي جينياتي ميٽيليشن جي مشق ڪن ٿا. اهو مشق، جيڪو آفريڪا جي معاشي طور تي محروم حصن ۾ عام آهي، ان ۾ جراحي طريقا شامل آهن جيڪي ڪلائيٽرس کي هٽائي ڇڏيندا آهن يا ويجن کي نقصان پهچائيندا آهن ته جيئن عورتن کي جنسي لطف اندوز ٿيڻ کان روڪيو وڃي.

اهي طريقا عام طور تي آهن.عورتن پاران شروع ڪيو ويو آهي جيئن ته اهو انهن کي اقتصادي طور تي محروم حالتن ۾ انهن جي جنسيت جي اعلي قيمت برقرار رکڻ جي قابل بڻائي ٿي جتي انهن وٽ 'سٺو زندگي کي محفوظ ڪرڻ' (يعني وسيلا حاصل ڪرڻ) جو ڪو ٻيو ذريعو ناهي. حقيقت ۾، ڪجهه برادرين ۾، اها شادي لاءِ هڪ لازمي شرط آهي. 3

ممڪن خرچن کي نقصان پهچايو وڃي

هن آرٽيڪل جو سڄو خيال ان حقيقت جي چوڌاري گهمي ٿو ته عورت جي جنسيت مرد جي جنسيت کان وڌيڪ قيمتي آهي. ڇو ته جنسي صحبت عورتن لاءِ وڏي حياتياتي خرچن تي مشتمل آهي پر مردن لاءِ نه.

ڇا ٿيندو جيڪڏهن هڪ عورت انهن خرچن کي گھٽائي/هٽائي؟ برٿ ڪنٽرول جي گولي کي پاپ ڪندي چئو؟

1960ع جي شروعات ۾، لکين آمريڪي عورتون ان جي متعارف ٿيڻ جي لڳ ڀڳ هڪ ڏهاڪي کان پوءِ گولي تي هيون. آخرڪار، اهي جنسي جماع ۾ مشغول ٿيڻ سان لاڳاپيل وڏي حياتياتي قيمتن کي پورو ڪري سگھن ٿا.

نتيجو اهو ٿيو ته عورتن جي جنسيت گهٽ قيمتي ٿي وئي ۽ ان ڪري، گهٽ محدود. وڌندڙ جنسي آزادي سان عورتن جي جنسيت جي قدر ۾ گهٽتائي آئي.

اهو وقت هو ته عورتون انهن وسيلن تائين رسائي حاصل ڪرڻ لاءِ ڪجهه ڪن جيڪي اڳ ۾ جنس کان سواءِ ٻين ذريعن ذريعي حاصل ڪندا هئا. شايد اهو ئي سبب آهي ته ’برابر معاشي موقعا‘ عورتن جي آزاديءَ واري تحريڪ جو مرڪزي مقصد بڻجي ويو، ڇاڪاڻ ته وسيلن تي غير متناسب طور تي مردن جو ڪنٽرول هوندو آهي.

تحريڪ جي ريڊيڪلن جو اهو به خيال هو ته طاقت جي جوڙجڪ کي ختم ڪيو وڃي.عورتن جي حق ۾ ۽ اهو ته روايتي صنفي ڪردار ويجهي مستقبل ۾ بدلجي ويندا.

جيتوڻيڪ ان تحريڪ جنس جي برابري کي فروغ ڏيڻ لاءِ گهڻو ڪجهه ڪيو (جنهن جا فائدا اڄ به ڪيترائي سماج حاصل ڪري رهيا آهن) بنيادي عنصر ختم ٿي ويو آهي ڇاڪاڻ ته اهو مردن جي فطرت جي خلاف ٿي ويو آهي (جيڪي وسيلن تائين رسائي حاصل ڪرڻ لاء وائرڊ آهن) ۽ عورتن (جن کي پنهنجي جنسيت جي وڌ ۾ وڌ بدلي قيمت حاصل ڪرڻ لاء حياتياتي ترغيب آهي).

الزام. 'عورت اعتراض' عورت جي جنسيت کي محدود ڪرڻ جا گهٽ انتهائي ۽ سڌريل وسيلا آهن. ساڳئي وقت، اها ڳالهه ذهن ۾ رکڻ دلچسپ آهي ته 'مرد اعتراض' جهڙي ڪا به شيءِ نه آهي جنهن مان ظاهر ٿئي ته مردن جي جنسي شين جي طور تي جنسي بازار ۾ گهٽ اهميت آهي. ، آر ايف، ۽ ٽوئنج، جي ايم (2002). عورتن جي جنسيت جو ثقافتي دٻاءُ. جنرل نفسيات جو جائزو ، 6 (2)، 166.

  • بوميسٽر، آر ايف، ۽ ووهس، ڪي ڊي (2004). جنسي معاشيات: جنس جي طور تي عورت جي وسيلا سماجي مٽاسٽا لاءِ هيٽروسڪسائيل رابطي ۾. شخصيت ۽ سماجي نفسيات جو جائزو ، 8 (4)، 339-363.
  • يوڊر، پي. ايس.، عبدالرحيم، اين.، & Zhuzhuni، A. (2004). ڊيموگرافڪ ۽ صحت سروي ۾ عورتن جي جينياتي ڪٽڻ: هڪ نازڪ ۽ تقابلي تجزيو.
  • Thomas Sullivan

    جريمي کروز هڪ تجربيڪار نفسيات رکندڙ ۽ ليکڪ آهي جيڪو انساني ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ لاءِ وقف آهي. انساني رويي جي پيچيدگين کي سمجهڻ جي جذبي سان، جريمي هڪ ڏهاڪي کان وٺي تحقيق ۽ مشق ۾ فعال طور تي شامل ڪيو ويو آهي. هن پي ايڇ ڊي ڪئي آهي. هڪ مشهور اداري مان نفسيات ۾، جتي هن سنجڪاتي نفسيات ۽ نيوروپائيڪولوجي ۾ ماهر ڪيو.هن جي وسيع تحقيق ذريعي، جريمي مختلف نفسياتي رجحانن ۾ هڪ تمام گهڻي بصيرت پيدا ڪئي، بشمول ياداشت، تصور، ۽ فيصلو ڪرڻ واري عمل. هن جي ماهر نفسيات جي شعبي ۾ پڻ وڌائي ٿي، ذهني صحت جي خرابين جي تشخيص ۽ علاج تي ڌيان ڏيڻ.علم شيئر ڪرڻ لاءِ جريمي جو جذبو هن کي پنهنجو بلاگ قائم ڪرڻ جي هدايت ڪئي، انساني دماغ کي سمجهڻ. نفسيات جي وسيلن جي هڪ وسيع صف کي ترتيب ڏيڻ سان، هن جو مقصد پڙهندڙن کي انساني رويي جي پيچيدگين ۽ نونسن ۾ قيمتي بصيرت مهيا ڪرڻ آهي. سوچڻ وارن مضمونن کان وٺي عملي تجويزن تائين، جريمي پيش ڪري ٿو هڪ جامع پليٽ فارم هر ڪنهن لاءِ جيڪو چاهي ٿو انساني ذهن جي سمجهه کي وڌائڻ لاءِ.هن جي بلاگ کان علاوه، جريمي پڻ پنهنجي وقت کي هڪ ممتاز يونيورسٽي ۾ نفسيات جي تعليم ڏيڻ لاء وقف ڪري ٿو، نفسيات پسندن ۽ محققن جي ذهنن کي پالي ٿو. هن جو مشغول تدريس وارو انداز ۽ ٻين کي متاثر ڪرڻ جي مستند خواهش هن کي فيلڊ ۾ هڪ انتهائي معزز ۽ گهربل پروفيسر بڻائي ٿو.نفسيات جي دنيا ۾ جريمي جو تعاون اڪيڊمي کان اڳتي وڌي ٿو. هن ڪيترائي تحقيقي مقالا معزز جرنلز ۾ شايع ڪيا آهن، بين الاقوامي ڪانفرنسن ۾ پنهنجي نتيجن کي پيش ڪن ٿا، ۽ نظم و ضبط جي ترقي ۾ حصو وٺندا آهن. انساني ذهن جي اسان جي سمجھ کي اڳتي وڌائڻ لاءِ هن جي مضبوط عزم سان، جريمي کروز پڙهندڙن، نفسيات جي ماهرن، ۽ ساٿي محققن کي ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ جي سفر تي حوصلا افزائي ۽ تعليم ڏيڻ جاري رکي ٿو.