Abychom pochopili, proč je ženská sexualita v mnoha kulturách potlačována, musíme nejprve pochopit, co je na ženské sexualitě tak zvláštního, že je téměř všude potlačována, a ne mužská sexualita.

Vše začíná tím, že evoluce způsobila, že ženská sexualita je hodnotnější než mužská, a to nejen u lidí, ale i u mnoha dalších druhů.

Důvodem, proč má ženská sexualita vysokou hodnotu, je skutečnost, že ženy investují do svých potomků více než muži. Těhotenství a výchova dětí obvykle vyžadují od žen obrovské množství úsilí, energie, času a zdrojů.

Muži naopak do výroby dětí investují málo. Zabere jim to jen pár minut. Mohou ženu oplodnit jen tak pro radost a nestarat se o případné následky.

Proto když žena souhlasí se sexem, podvědomě souhlasí s tím, že ponese všechny potenciální náklady s ním spojené, i když je užitek z hlediska potěšení vysoký. Proto má jejich sexualita vysokou hodnotu ve srovnání s muži, kteří při sexu nesou jen malé nebo žádné náklady.

Proto se od mužů očekává, že se budou dvořit ženám, a ne naopak. Když mají muži sex se ženou, získávají tím v podstatě přístup k cennému zdroji. Nemohou ho získat zadarmo, nemá to ekonomický smysl.

Výměnu musí vyrovnat tím, že kompenzují nízkou hodnotu své vlastní sexuality - tím, že ženě, které se dvoří, dají něco víc, například dárky, romantiku, lásku a závazek.

Samice některých druhů hmyzu nenabídnou sex, pokud jí samec není schopen poskytnout potravu, a existují ptačí samice, které se nepáří se samcem, pokud na ně neudělá dojem jeho schopnost stavět hnízdo.

Potlačování ženské sexuality

Ačkoli se na první pohled zdá, že muži více potlačují ženskou sexualitu, tento názor má jen malou oporu a některá zjištění jsou s ním v příkrém rozporu.

Důvod, proč muži potlačují ženskou sexualitu, kdykoli k tomu dojde, je snadno pochopitelný. Muži, kteří hledají dlouhodobou strategii páření, dávají přednost ženám, které jsou sexuálně zdrženlivé. To vyplývá z potřeby "hlídat" své partnerky před jinými samci, čímž si zajišťují jistotu otcovství a snižují/eliminují konkurenci spermií.

Tím, že muži zajistí, aby ve společnosti bylo více sexuálně zdrženlivých žen, zvýší pravděpodobnost, že si takovou dlouhodobou partnerku najdou.

Muži jsou zároveň nastaveni na větší reprodukční úspěch, což znamená, že jsou více nakloněni krátkodobé strategii páření nebo příležitostnému sexu. To do značné míry ruší jejich potřebu potlačovat ženskou sexualitu, protože pokud je většina žen ve společnosti sexuálně zdrženlivá, snižuje se pravděpodobnost, že se budou věnovat příležitostnému sexu.

Jak ženy potlačují ženskou sexualitu

Vše se odvíjí od základních ekonomických zákonů - zákonů nabídky a poptávky.

Když se nabídka zdroje zvyšuje, jeho cena klesá. Když se zvyšuje poptávka, cena roste.

Pokud ženy nabízejí sex volněji (zvýšená nabídka), jeho směnná hodnota se sníží a průměrná žena by ze směny získala méně, než kdyby byl sex nabízený ženami vzácnější.2

Proto je v nejlepším zájmu žen omezit nabídku sexu (odpíráním sexu a přesvědčováním jiných žen, aby tak činily), protože tímto způsobem se zvyšuje cena, kterou může průměrná žena nabídnout. Jinými slovy, může za svou sexualitu získat více.

Proto se často setkáte s tím, že ženy znevažují ženy, které nabízejí sex "levně", a ostře kritizují nebo odsuzují prostituci a pornografii.

Koneckonců, pokud muži mohou snadno získat přístup k ženské sexualitě prostřednictvím prostituce nebo zprostředkovaně prostřednictvím pornografie, hodnota toho, co jim jejich partnerka může nabídnout, klesá.

Potlačování až do krajnosti

Nejextrémnější formu tohoto druhu kulturního potlačování lze pozorovat v některých částech Afriky, kde se praktikuje mrzačení ženských pohlavních orgánů. Tato praxe, která je běžná v ekonomicky chudých částech Afriky, zahrnuje chirurgické postupy, při nichž se odstraňuje klitoris nebo se poškozuje vagína, aby se ženám zabránilo "užívat si" sexu.

Tyto praktiky jsou obvykle iniciovány ženami, protože jim umožňují udržet si vysokou cenu své sexuality v ekonomicky slabých podmínkách, kdy nemají jiné prostředky k "zajištění dobrého života" (neboli k získání prostředků). V některých komunitách je to dokonce podmínkou pro uzavření manželství.3

Potenciální náklady jsou zatraceny

Celá myšlenka tohoto článku se točí kolem toho, že ženská sexualita je cennější než mužská, protože pohlavní styk s sebou nese obrovské biologické náklady pro ženy, ale ne pro muže.

Co se stane, když žena nějakým způsobem sníží/odstraní tyto náklady? Řekněme tím, že si vezme antikoncepční pilulku?

Na počátku 60. let 20. století užívaly miliony amerických žen po téměř deseti letech od zavedení antikoncepční pilulky. Konečně mohly kompenzovat obrovské biologické náklady spojené s pohlavním stykem.

Výsledkem bylo, že ženská sexualita se stala méně cennou, a proto byla méně omezována. S větší sexuální svobodou se snížila hodnota ženské sexuality.

Byl nejvyšší čas, aby ženy udělaly něco pro to, aby získaly přístup ke zdrojům, které dříve získávaly prostřednictvím sexu, jinými prostředky než sexem. Pravděpodobně proto se "rovné ekonomické příležitosti" staly hlavním cílem hnutí za osvobození žen, protože zdroje bývají neúměrně kontrolovány muži.

Radikálové z tohoto hnutí se dokonce domnívali, že hierarchie moci by měla být převrácena ve prospěch žen a že tradiční genderové role se v blízké budoucnosti obrátí.

Přestože toto hnutí udělalo mnoho pro prosazení rovnosti pohlaví (jejíž výhody dnes využívá mnoho společností), jeho radikální aspekt se vytratil, protože byl v rozporu s přirozeností mužů (kteří jsou nastaveni tak, aby získali přístup ke zdrojům) a žen (které mají biologickou motivaci získat maximální směnnou hodnotu za svou sexualitu).

Obvinění z "objektivizace žen" jsou méně extrémní a rafinované prostředky omezování ženské sexuality. Zároveň je zajímavé, že neexistuje nic takového jako "objektivizace mužů", což naznačuje, že muži jako sexuální objekty mají na sexuálním trhu malou hodnotu.

Odkazy

1. Baumeister, R. F., & Twenge, J. M. (2002). Kulturní potlačování ženské sexuality. Přehled obecné psychologie , 6 (2), 166.
2. Baumeister, R. F., & Vohs, K. D. (2004). Sexual economics: Sex as female resource for social exchange in heterosexual interactions (Sexuální ekonomie: Sex jako ženský zdroj sociální výměny v heterosexuálních interakcích). Přehled osobnosti a sociální psychologie , 8 (4), 339-363.
3. Yoder, P. S., Abderrahim, N., & Zhuzhuni, A. (2004). Female genital cutting in the Demographic and Health Surveys: a critical and comparative analysis.