Ahhoz, hogy megértsük, miért nyomják el a női szexualitást sok kultúrában, először is meg kell értenünk, mi olyan különleges a női szexualitásban, hogy szinte mindenhol elnyomják, és nem a férfi szexualitást.

Az egész azzal a ténnyel kezdődik, hogy az evolúció a női szexualitást értékesebbé tette a férfi szexualitásnál, nem csak az embereknél, hanem sok más fajnál is.

A női szexualitás azért bír nagy értékkel, mert a nők többet fektetnek utódaikba, mint a férfiak. A terhesség és a gyermeknevelés jellemzően hatalmas mennyiségű erőfeszítést, energiát, időt és erőforrást igényel a nőktől.

Ezzel szemben a férfiak keveset fektetnek abba, hogy gyermeket hozzanak világra. Mindössze néhány percet vesz igénybe, és megtermékenyíthetnek egy nőt pusztán az élvezet kedvéért, anélkül, hogy aggódnának a lehetséges következmények miatt.

Ezért amikor egy nő beleegyezik a szexbe, öntudatlanul beleegyezik, hogy viselje az összes lehetséges költséget, ami ezzel jár, még akkor is, ha az élvezet szempontjából a haszon magas. Ezért a szexualitásuk magas értéket képvisel a férfiakhoz képest, akik kevés vagy semmilyen költséget nem viselnek, amikor szexelnek.

Ezért várható el, hogy a férfiaknak udvaroljanak a nőknek, és nem fordítva. Amikor a férfiak szexelnek a nőkkel, lényegében hozzáférést szereznek egy értékes erőforráshoz. Nem szerezhetik meg ingyen, ennek nincs gazdasági értelme.

Azzal kell egyenlővé tenniük a cserét, hogy kompenzálják saját szexualitásuk alacsony értékét - azzal, hogy valami többet adnak az udvarló nőnek, például ajándékokat, romantikát, szerelmet és elkötelezettséget.

Egyes rovarfajok nőstényei csak akkor hajlandóak szexelni, ha a hím képes élelmet adni neki, és vannak olyan nőstény madarak, amelyek csak akkor párosodnak egy hímmel, ha lenyűgözi őket annak fészeképítő képessége.

A női szexualitás elnyomása

Bár a felszínen úgy tűnik, hogy a férfiak jobban elnyomják a női szexualitást, ez a nézet kevéssé alátámasztott, és egyes eredmények határozottan ellentmondanak neki.

Az ok, amiért a férfiak elnyomják a női szexualitást, amikor ez megtörténik, könnyen érthető. A hosszú távú párzási stratégiát kereső férfiak a szexuálisan visszafogott nőket részesítik előnyben. Ez abból az igényből fakad, hogy "megvédjék" párjukat a többi hímetől, ezáltal biztosítva az apaság biztonságát és csökkentve/megszüntetve a spermakonkurenciát.

Azzal, hogy a társadalomban több szexuálisan visszafogott nő van, a férfiak növelik annak valószínűségét, hogy hosszú távú társat találnak maguknak.

Ugyanakkor a férfiak is nagyobb reprodukciós sikerre vannak drótozva, ami azt jelenti, hogy hajlamosabbak a rövid távú párválasztási stratégiára vagy az alkalmi szexre. Ez nagymértékben kiiktatja a női szexualitás elfojtásának szükségességét, mert ha a társadalomban a nők többsége szexuálisan visszafogott, csökken az alkalmi szex valószínűsége.

Hogyan nyomják el a nők a női szexualitást

Az egész az alapvető közgazdasági alapokra vezethető vissza - a kereslet és kínálat törvényeire.

Ha egy erőforrás kínálata nő, az ára csökken. Ha a kereslet nő, az ára emelkedik.

Ha a nők szabadabban kínálják a szexet (megnövekedett kínálat), annak csereértéke csökken, és az átlagos nő kevesebbet kapna a cseréből, mintha a nők által kínált szex ritkább lenne.2

Ezért a nők érdeke, hogy korlátozzák a szexkínálatukat (a szex visszatartásával és más nők rábeszélésével), mert így nő az az ár, amit egy átlagos nő kínálni tud. Más szóval, többet kaphat a szexualitásáért cserébe.

Ezért van az, hogy a nők gyakran becsmérlik azokat a nőket, akik "olcsón" kínálják a szexet, és erősen bírálják vagy elítélik a prostitúciót és a pornográfiát.

Végül is, ha a férfiak könnyen hozzáférhetnek a női szexualitáshoz a prostitúció vagy a pornográfia révén, akkor csökken annak értéke, amit a női partnerük nyújtani tud.

Elnyomás, a végletekig

A kulturális elnyomás legszélsőségesebb formája Afrika egyes részein tapasztalható, ahol a női nemi szervek megcsonkítását gyakorolják. Ez a gyakorlat, amely Afrika gazdaságilag szegényebb részein elterjedt, olyan sebészeti beavatkozásokat foglal magában, amelyek során eltávolítják a csiklót vagy károsítják a hüvelyt, hogy a nők ne "élvezhessék" a szexet.

Ezeket a gyakorlatokat általában a nők kezdeményezik, mivel ez lehetővé teszi számukra, hogy gazdaságilag hátrányos körülmények között, ahol nincs más eszközük a "jó élet biztosítására" (más néven erőforrások megszerzésére), fenntartsák szexualitásuk magas árát. Sőt, egyes közösségekben ez a házasságkötés előfeltétele.3

A potenciális költségek nem számítanak

Ennek a cikknek az egész lényege az a tény, hogy a női szexualitás értékesebb, mint a férfi szexualitás, mivel a nemi közösülés a nők számára hatalmas biológiai költségekkel jár, a férfiak számára viszont nem.

Mi történik, ha egy nő valahogy csökkenti/megszünteti ezeket a költségeket? Mondjuk a fogamzásgátló tabletta szedésével?

Az 1960-as évek elején amerikai nők milliói szedték a fogamzásgátló tablettát, miután közel egy évtizede bevezették. Végre ellensúlyozni tudták a szexuális együttlétekkel járó hatalmas biológiai költségeket.

Az eredmény az volt, hogy a női szexualitás kevésbé lett értékes, és ezért kevésbé korlátozták. A szexuális szabadság növekedésével együtt a női szexualitás értéke is csökkent.

Legfőbb ideje volt, hogy a nők tegyenek valamit annak érdekében, hogy más eszközökkel, nem a szexen keresztül jussanak hozzá azokhoz az erőforrásokhoz, amelyeket korábban a szexen keresztül szereztek meg. Valószínűleg ezért vált a "gazdasági esélyegyenlőség" a nők felszabadítási mozgalmának központi céljává, mivel az erőforrások felett általában aránytalanul nagy arányban a férfiak rendelkeznek.

A mozgalom radikálisai még azt is gondolták, hogy a hatalmi hierarchiát a nők javára kell felborítani, és hogy a közeljövőben a hagyományos nemi szerepek megfordulnak.

Bár a mozgalom sokat tett a nemek közötti egyenlőség előmozdításáért (amelynek előnyeit ma is számos társadalom élvezi), radikális aspektusa elenyészett, mert ellentétes volt a férfiak (akik arra vannak beállítva, hogy hozzáférjenek az erőforrásokhoz) és a nők (akiket biológiai ösztönzéssel az a cél vezérel, hogy szexualitásukért maximális csereértéket kapjanak) természetével.

A "női tárgyiasítás" vádja kevésbé szélsőséges és kifinomult eszköze a női szexualitás korlátozásának. Ugyanakkor érdekes megjegyezni, hogy nem létezik olyan, hogy "férfi tárgyiasítás", ami azt jelzi, hogy a férfiak mint szexuális tárgyak kevés értékkel bírnak a szexuális piacon.

Hivatkozások

1. Baumeister, R. F., & Twenge, J. M. (2002). A női szexualitás kulturális elnyomása. Az általános pszichológia áttekintése , 6 (2), 166.
2. Baumeister, R. F., & Vohs, K. D. (2004). Sexual economics: Sex as female resource for social exchange in heterosexual interactions. Személyiség és szociálpszichológiai felülvizsgálat , 8 (4), 339-363.
3. Yoder, P. S., Abderrahim, N., & Zhuzhuni, A. (2004). A női nemi szervek megvágása a demográfiai és egészségügyi felmérésekben: kritikai és összehasonlító elemzés.