নিউরোসিস বলতে সাধারণত একটি মানসিক ব্যাধিকে বোঝায় যা উদ্বেগ, বিষণ্নতা এবং ভয়ের অনুভূতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা একজন ব্যক্তির জীবনের পরিস্থিতির সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ কিন্তু সম্পূর্ণরূপে অক্ষম নয়।

তবে এই নিবন্ধে আমরা মনোবিশ্লেষণের দৃষ্টিকোণ থেকে নিউরোসিসকে দেখব। এটি বলে যে নিউরোসিস মানসিক দ্বন্দ্বের ফলাফল। এই নিবন্ধটি কারেন হর্নির কাজের উপর ভিত্তি করে যিনি নিউরোসিস এবং মানব বৃদ্ধি বইটি লিখেছেন যেখানে তিনি স্নায়বিক চাহিদার একটি তত্ত্ব উপস্থাপন করেছেন।

নিউরোসিস হল নিজেকে দেখার একটি বিকৃত উপায় এবং বিশ্ব এটি একজনকে বাধ্যতামূলকভাবে আচরণ করতে দেয়। এই বাধ্যতামূলক আচরণ স্নায়বিক চাহিদা দ্বারা চালিত হয়। এইভাবে, আমরা বলতে পারি যে একজন স্নায়বিক ব্যক্তি যার স্নায়বিক চাহিদা রয়েছে।

নিউরোটিক চাহিদা এবং তাদের উত্স

একটি স্নায়বিক প্রয়োজন কেবলমাত্র একটি অতিরিক্ত প্রয়োজন। আমাদের সকলেরই চাহিদা আছে যেমন অনুমোদন, কৃতিত্ব, সামাজিক স্বীকৃতি, ইত্যাদি। একজন স্নায়বিক ব্যক্তির মধ্যে, এই চাহিদাগুলি অত্যধিক, অযৌক্তিক, অবাস্তব, নির্বিচার এবং তীব্র হয়ে উঠেছে।

উদাহরণস্বরূপ, আমরা সবাই ভালবাসতে চাই। কিন্তু আমরা আশা করি না যে অন্যরা আমাদের প্রতি সর্বদা ভালবাসার বর্ষণ করবে। এছাড়াও, আমাদের অধিকাংশই যথেষ্ট বুদ্ধিমান যে উপলব্ধি করার জন্য যে সমস্ত লোকেরা আমাদের ভালবাসবে না। স্নায়ুরোগজনিত স্নায়বিক চাহিদা সম্পন্ন একজন ব্যক্তি সর্বদা সকলের কাছে ভালবাসার প্রত্যাশা করেন।

স্নায়ুজনিত চাহিদা মূলত একজন ব্যক্তির দ্বারা তৈরি হয়তাদের পিতামাতার সাথে প্রাথমিক জীবনের অভিজ্ঞতা। শিশুরা অসহায় এবং তাদের পিতামাতার কাছ থেকে ক্রমাগত ভালবাসা, স্নেহ এবং সমর্থনের প্রয়োজন।

অভিভাবকের উদাসীনতা এবং আচরণ যেমন প্রত্যক্ষ/পরোক্ষ আধিপত্য, সন্তানের চাহিদা পূরণে ব্যর্থ হওয়া, নির্দেশনার অভাব, অতিরিক্ত সুরক্ষা, অবিচার, অপূর্ণ প্রতিশ্রুতি, বৈষম্য ইত্যাদি স্বাভাবিকভাবেই শিশুদের মধ্যে বিরক্তি সৃষ্টি করে। কারেন হর্নি এই মৌলিক বিরক্তি বলে অভিহিত করেছেন৷

যেহেতু শিশুরা তাদের পিতামাতার উপর খুব বেশি নির্ভরশীল, এটি তাদের মনে একটি দ্বন্দ্ব তৈরি করে৷ তাদের কি তাদের বিরক্তি প্রকাশ করা উচিত এবং তাদের বাবা-মায়ের ভালবাসা এবং সমর্থন হারানোর ঝুঁকি নেওয়া উচিত বা তাদের এটি প্রকাশ করা উচিত নয় এবং তাদের চাহিদা পূরণ না করার ঝুঁকি নেওয়া উচিত?

যদি তারা তাদের বিরক্তি প্রকাশ করে তবে এটি তাদের মানসিক দ্বন্দ্বকে আরও বাড়িয়ে তোলে। তারা এটির জন্য অনুশোচনা করে এবং দোষী বোধ করে, এই ভেবে যে তাদের প্রাথমিক যত্নশীলদের সাথে তাদের আচরণ করা উচিত নয়। এই দ্বন্দ্বের সমাধান করার জন্য তারা যে কৌশলগুলি গ্রহণ করে তা প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় তাদের স্নায়বিক চাহিদাগুলিকে গঠন করে৷

একটি শিশু বিরক্তি মোকাবেলার জন্য অনেকগুলি কৌশল অবলম্বন করতে পারে৷ শিশুটি বড় হওয়ার সাথে সাথে এই কৌশলগুলির মধ্যে একটি বা সমাধান তার প্রভাবশালী নিউরোটিক প্রয়োজন হয়ে উঠবে। এটি তার আত্ম-ধারণা এবং বিশ্বের উপলব্ধি গঠন করবে।

উদাহরণস্বরূপ, বলুন একটি শিশু সবসময় অনুভব করে যে তার বাবা-মা তার গুরুত্বপূর্ণ চাহিদা পূরণ করতে অক্ষম। শিশু এই প্রোগ্রামের সাথে আরও অনুগত হয়ে তার পিতামাতাকে জয় করার চেষ্টা করতে পারেতার মনে দৌড়াচ্ছে:

আমি যদি মিষ্টি এবং আত্মত্যাগী হই, তবে আমার চাহিদা পূরণ হবে।

যদি এই সম্মতি কৌশলটি কাজ না করে, তাহলে শিশু আক্রমনাত্মক হয়ে উঠতে পারে:

আমার চাহিদা পূরণের জন্য আমার শক্তিশালী এবং প্রভাবশালী হওয়া উচিত। <1

যদি এই কৌশলটিও ব্যর্থ হয় তবে সন্তানের কাছে প্রত্যাহার করা ছাড়া আর কোন বিকল্প থাকবে না:

আমার বাবা-মায়ের উপর নির্ভর করার কোন মানে নেই। আমি আরও ভাল স্বাধীন এবং স্বনির্ভর হয়ে উঠি যাতে আমি আমার নিজের চাহিদা মেটাতে পারি।

বাবা-মায়েরা সন্তানের প্রতিটি প্রয়োজন মেটানো দীর্ঘমেয়াদে অস্বাস্থ্যকর কারণ এটি শিশুকে খুব বেশি নির্ভরশীল করে তুলতে পারে এবং এনটাইটেলড, যা বয়ঃসন্ধিতে এগিয়ে যেতে পারে।

অবশ্যই, একটি 6 বছর বয়সী শিশু আত্মনির্ভরশীল হওয়ার কথা ভাবতে পারে না। সে তার বাবা-মাকে তার চাহিদা মেটাতে চেষ্টা করতে এবং বোঝানোর জন্য সম্মতি বা আগ্রাসন (তাড়নাও আগ্রাসনের একটি রূপ) ব্যবহার করতে পারে।

সন্তান যত বড় হয় এবং তার নিজের চাহিদা মেটাতে আরও সক্ষম হয়, ততই সম্ভাবনা থাকে প্রত্যাহার এবং 'স্বাধীন হতে চাওয়া' কৌশল অবলম্বন করা হবে।

একটি শিশু যে স্নায়বিক রোগের বিকাশ ঘটায় স্বাধীনতা এবং আত্মনির্ভরতার প্রয়োজন সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং সম্পর্ক এড়াতে বড় হতে পারে কারণ তিনি মনে করেন যে অন্য লোকেদের কাছ থেকে তার কিছুর প্রয়োজন নেই।

বন্ধু বানানোর ক্ষেত্রে খুব বেছে নেওয়ার সময় সে পার্টি এবং অন্যান্য সামাজিক জমায়েত এড়িয়ে যেতে পারে। তার স্বাভাবিক কাজ এড়ানোর প্রবণতাও থাকতে পারে এবং স্ব-স্ব হওয়া পছন্দ করতে পারে।নিযুক্ত উদ্যোক্তা।

মৌলিক বিরক্তি নিরসনের তিনটি কৌশল

আসুন এক এক করে আলোচনা করা যাক যে কৌশলগুলি শিশুরা মৌলিক বিরক্তি এবং তাদের অধীনস্থ স্নায়বিক চাহিদাগুলি সমাধান করতে ব্যবহার করে:

1. কৌশলের দিকে অগ্রসর হওয়া (সম্মতি)

এই কৌশল স্নেহ এবং অনুমোদনের জন্য স্নায়বিক প্রয়োজনকে আকার দেয়। ব্যক্তিটি চায় যে সবাই তাকে সর্বদা পছন্দ করুক এবং ভালবাসুক। এছাড়াও, একজন অংশীদারের জন্য একটি স্নায়বিক প্রয়োজন রয়েছে। ব্যক্তিটি মনে করে যে তাকে ভালবাসে এমন একজন সঙ্গী খুঁজে পাওয়াই তাদের সমস্ত সমস্যা এবং চাহিদার সমাধান। তারা চায় তাদের সঙ্গী তাদের জীবন দখল করুক।

অবশেষে, একজনের জীবনকে সংকীর্ণ সীমানায় সীমাবদ্ধ করার জন্য একটি স্নায়বিক প্রয়োজন রয়েছে। ব্যক্তিটি তার প্রকৃত সম্ভাবনা যা অর্জন করতে সাহায্য করতে পারে তার চেয়ে কম বিষয়ে আত্মতৃপ্ত এবং সন্তুষ্ট হয়ে ওঠে।

2. কৌশলের বিরুদ্ধে অগ্রসর হওয়া (আগ্রাসন)

এই কৌশলটি ক্ষমতা অর্জন, অন্যদের শোষণ, সামাজিক স্বীকৃতি, প্রতিপত্তি, ব্যক্তিগত প্রশংসা এবং ব্যক্তিগত অর্জনের জন্য একটি স্নায়বিক প্রয়োজনকে রূপ দিতে পারে। সম্ভবত অনেক রাজনীতিবিদ এবং সেলিব্রিটিদের এই স্নায়বিক চাহিদা রয়েছে। এই ব্যক্তি প্রায়ই নিজেকে বড় এবং অন্যদের ছোট দেখানোর চেষ্টা করে।

আরো দেখুন: পড়ে যাওয়ার, উড়ে যাওয়ার এবং নগ্ন হওয়ার স্বপ্ন দেখে

3. কৌশল থেকে দূরে সরে যাওয়া (প্রত্যাহার)

আগেই বলা হয়েছে, এই কৌশলটি স্বয়ংসম্পূর্ণতা, স্ব-নির্ভরতা এবং স্বাধীনতার জন্য স্নায়বিক প্রয়োজনকে আকার দেয়। এটি পরিপূর্ণতাবাদের দিকেও যেতে পারে। ব্যক্তি নিজের উপর অত্যধিক নির্ভরশীল হয়ে ওঠে এবংনিজের কাছ থেকে খুব বেশি আশা করে। তিনি নিজের জন্য অবাস্তব এবং অসম্ভব মান নির্ধারণ করেন।

আত্ম-চিত্রের দ্বন্দ্ব

মানুষের ব্যক্তিত্বের অন্যান্য অনেক জিনিসের মতো, নিউরোসিস হল পরিচয়ের দ্বন্দ্ব। শৈশব এবং কৈশোর সময়কাল যখন আমরা আমাদের পরিচয় তৈরি করি। স্নায়বিক চাহিদা মানুষকে নিজের জন্য আদর্শ স্ব-চিত্র তৈরি করতে চালিত করে যা তারা তাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় ধরে বেঁচে থাকার চেষ্টা করে।

তারা মৌলিক বিরক্তি মোকাবেলা করার কৌশলগুলিকে ইতিবাচক গুণ হিসাবে দেখে। অনুগত হওয়ার অর্থ হল আপনি একজন ভাল এবং একজন সুন্দর ব্যক্তি, আক্রমনাত্মক হওয়ার অর্থ আপনি শক্তিশালী এবং একজন নায়ক, এবং বিচ্ছিন্নতা মানে আপনি জ্ঞানী এবং স্বাধীন।

এই আদর্শিক স্ব-ইমেজ অনুযায়ী বেঁচে থাকার চেষ্টা করে, ব্যক্তি গর্ব তৈরি করে এবং জীবন ও মানুষের উপর দাবি করার অধিকারী বোধ করে। তিনি নিজের এবং অন্যদের আচরণের অবাস্তব মান নির্ধারণ করেন, অন্য লোকেদের উপর তার স্নায়বিক চাহিদাগুলিকে তুলে ধরার চেষ্টা করেন৷

যখন ব্যক্তি প্রাপ্তবয়স্ক হয়, তখন তার আদর্শিক আত্ম-চিত্র মজবুত হয় এবং সে এটি বজায় রাখার চেষ্টা করে৷ যদি তারা মনে করে যে তাদের স্নায়বিক প্রয়োজন পূরণ হচ্ছে না বা ভবিষ্যতে পূরণ হবে না, তারা উদ্বেগ অনুভব করে।

উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি আত্মনির্ভরশীলতার জন্য একটি স্নায়বিক প্রয়োজনে নিজেকে এমন একটি চাকরিতে খুঁজে পান যেখানে তাকে অন্যদের উপর নির্ভর করতে হয়, তাহলে সে এটি ছেড়ে দিতে অনুপ্রাণিত হবে। একইভাবে, একজন ব্যক্তি যার স্নায়বিক বিচ্ছিন্নতার প্রয়োজন রয়েছে তার আদর্শিক আত্ম-চিত্র হুমকির সম্মুখীন হবে যখন সেনিজেকে মানুষের সাথে মিশতে দেখা যায়।

শেষ কথা

আমাদের মধ্যে একটি স্নায়বিক রোগ আছে। এই চাহিদাগুলি কীভাবে আমাদের আচরণকে রূপ দেয় তা বোঝা আমাদের জীবনে যখন সেগুলি চলে তখন সেগুলি সম্পর্কে সচেতন হতে সাহায্য করতে পারে। এটি, ঘুরে, আমাদেরকে তাদের নিয়ন্ত্রণ করতে এবং আমাদের অস্তিত্বের জন্য তাদের খুব কেন্দ্রীভূত করা প্রতিরোধ করতে সক্ষম করতে পারে।

আত্ম-সচেতনতা আমাদের জীবনে নেভিগেট করতে এবং আমাদের মধ্যে থাকা স্নায়বিক রোগকে আমাদের ভালো হতে না দিয়ে ইভেন্টগুলিতে প্রতিক্রিয়া জানাতে দেয়৷

আরো দেখুন: 'তোমাকে ভালোবাসি' মানে কী? (বনাম 'আমি তোমাকে ভালোবাসি')