న్యూరోటిక్ అవసరాల సిద్ధాంతం

 న్యూరోటిక్ అవసరాల సిద్ధాంతం

Thomas Sullivan

న్యూరోసిస్ సాధారణంగా మానసిక రుగ్మతను సూచిస్తుంది, ఇది ఆందోళన, నిరాశ మరియు భయం యొక్క భావాలతో వ్యక్తి యొక్క జీవిత పరిస్థితులకు అసమానంగా ఉంటుంది కానీ పూర్తిగా అసమర్థతను కలిగి ఉండదు.

అయితే, ఈ కథనంలో, మేము మానసిక విశ్లేషణ కోణం నుండి న్యూరోసిస్‌ను చూస్తారు. ఇది మానసిక సంఘర్షణ ఫలితంగా న్యూరోసిస్ అని పేర్కొంది. ఈ కథనం కరెన్ హార్నీ రచనపై ఆధారపడింది, ఆమె న్యూరోసిస్ అండ్ హ్యూమన్ గ్రోత్ అనే పుస్తకాన్ని రచించింది, దీనిలో ఆమె న్యూరోటిక్ అవసరాల సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చింది.

న్యూరోసిస్ అనేది తనను తాను చూసుకునే వికృత మార్గం. మరియు ప్రపంచం. ఇది బలవంతపు పద్ధతిలో ప్రవర్తించేలా చేస్తుంది. ఈ కంపల్సివ్ ప్రవర్తన న్యూరోటిక్ అవసరాల ద్వారా నడపబడుతుంది. కాబట్టి, న్యూరోటిక్ అవసరాలు ఉన్న వ్యక్తిని న్యూరోటిక్ వ్యక్తి అని మనం చెప్పగలం.

న్యూరోటిక్ అవసరాలు మరియు వాటి మూలాలు

న్యూరోటిక్ అవసరం కేవలం అధిక అవసరం. మనందరికీ ఆమోదం, సాధన, సామాజిక గుర్తింపు మొదలైన అవసరాలు ఉన్నాయి. న్యూరోటిక్ వ్యక్తిలో, ఈ అవసరాలు అతిగా, అసమంజసంగా, అవాస్తవంగా, విచక్షణారహితంగా మరియు తీవ్రమైనవిగా మారాయి.

ఉదాహరణకు, మనమందరం ప్రేమించబడాలని కోరుకుంటున్నాము. కానీ ఇతరులు మనపై అన్ని వేళలా ప్రేమను కురిపించాలని మనం ఆశించము. అలాగే, ప్రజలందరూ మనల్ని ప్రేమించరని గ్రహించగలిగేంత తెలివితేటలు మనలో చాలా మందికి ఉన్నాయి. ప్రేమ కోసం న్యూరోటిక్ అవసరం ఉన్న న్యూరోటిక్ వ్యక్తి అన్ని సమయాలలో అందరిచే ప్రేమించబడాలని ఆశిస్తాడు.

న్యూరోటిక్ అవసరాలు ప్రాథమికంగా ఒక వ్యక్తి ద్వారా రూపొందించబడతాయివారి తల్లిదండ్రులతో ప్రారంభ జీవిత అనుభవాలు. పిల్లలు నిస్సహాయంగా ఉంటారు మరియు వారి తల్లిదండ్రుల నుండి నిరంతరం ప్రేమ, ఆప్యాయత మరియు మద్దతు అవసరం.

తల్లిదండ్రుల ఉదాసీనత మరియు ప్రత్యక్ష/పరోక్ష ఆధిపత్యం, పిల్లల అవసరాలను తీర్చడంలో వైఫల్యం, మార్గదర్శకత్వం లేకపోవడం, అధిక రక్షణ, అన్యాయం వంటి ప్రవర్తనలు నెరవేర్చని వాగ్దానాలు, వివక్ష మొదలైనవి సహజంగానే పిల్లల్లో ఆగ్రహాన్ని కలిగిస్తాయి. కరెన్ హార్నీ దీనిని ప్రాథమిక ఆగ్రహం అని పిలిచారు.

పిల్లలు వారి తల్లిదండ్రులపై ఎక్కువగా ఆధారపడతారు కాబట్టి, ఇది వారి మనస్సులలో సంఘర్షణను సృష్టిస్తుంది. వారు తమ ఆగ్రహాన్ని వ్యక్తం చేయాలా మరియు వారి తల్లిదండ్రుల ప్రేమ మరియు మద్దతును కోల్పోయే ప్రమాదం ఉందా లేదా వారు దానిని వ్యక్తపరచకుండా మరియు వారి అవసరాలను తీర్చకుండా రిస్క్ చేయాలా?

వారు తమ ఆగ్రహాన్ని వ్యక్తం చేస్తే, అది వారి మానసిక సంఘర్షణను మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది. వారు తమ ప్రాథమిక సంరక్షకులతో ప్రవర్తించాల్సిన విధానం ఇది కాదని భావించి, వారు పశ్చాత్తాపపడతారు మరియు అపరాధ భావాన్ని అనుభవిస్తారు. ఈ సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి వారు అనుసరించే వ్యూహాలు యుక్తవయస్సులో వారి న్యూరోటిక్ అవసరాలను రూపొందిస్తాయి.

ఒక పిల్లవాడు ఆగ్రహంతో వ్యవహరించడానికి అనేక వ్యూహాలను అనుసరించవచ్చు. పిల్లవాడు పెద్దయ్యాక, ఈ వ్యూహాలు లేదా పరిష్కారాలలో ఒకటి అతని ప్రధాన న్యూరోటిక్ అవసరం అవుతుంది. ఇది అతని స్వీయ-అవగాహన మరియు ప్రపంచం యొక్క అవగాహనను రూపొందిస్తుంది.

ఉదాహరణకు, తన తల్లిదండ్రులు తన ముఖ్యమైన అవసరాలను తీర్చలేకపోతున్నారని పిల్లవాడు ఎప్పుడూ భావించాడని చెప్పండి. ఈ ప్రోగ్రామ్‌తో మరింత కంప్లైంట్ చేయడం ద్వారా పిల్లవాడు తన తల్లిదండ్రులను గెలవడానికి ప్రయత్నించవచ్చుఅతని మనసులో నడుస్తోంది:

నేను తీపి మరియు స్వయం త్యాగం చేస్తే, నా అవసరాలు తీరుతాయి.

ఈ సమ్మతి వ్యూహం పని చేయకపోతే, పిల్లవాడు దూకుడుగా మారవచ్చు:

నా అవసరాలను తీర్చుకోవడానికి నేను శక్తివంతంగా మరియు ఆధిపత్యం వహించాలి.

ఈ వ్యూహం కూడా విఫలమైతే, పిల్లలకు ఉపసంహరించుకోవడం తప్ప వేరే మార్గం ఉండదు:

నా తల్లిదండ్రులపై ఆధారపడాల్సిన పని లేదు. నేను స్వతంత్రంగా మరియు స్వావలంబనగా మారడం ఉత్తమం, తద్వారా నేను నా స్వంత అవసరాలను తీర్చుకోగలను.

ఇది కూడ చూడు: నిరాశకు కారణాలు మరియు దానిని ఎలా ఎదుర్కోవాలితల్లిదండ్రులు పిల్లల ప్రతి అవసరాన్ని తీర్చడం దీర్ఘకాలంలో అనారోగ్యకరమైనది, ఇది పిల్లలపై ఆధారపడేలా చేస్తుంది మరియు యుక్తవయస్సు వరకు ముందుకు తీసుకువెళుతుంది.

వాస్తవానికి, 6 ఏళ్ల పిల్లవాడు స్వయం-ఆధారపడాలని ఆలోచించలేడు. అతను తన అవసరాలను తీర్చడానికి తన తల్లిదండ్రులను ఒప్పించడానికి ప్రయత్నించడానికి మరియు ఒప్పించడానికి అతను సమ్మతి లేదా దూకుడు (కోపాన్ని కూడా ఒక రకమైన దూకుడు) ఉపయోగించే అవకాశం ఉంది.

పిల్లవాడు పెద్దవాడయ్యాక మరియు తన స్వంత అవసరాలను తీర్చుకోగల సామర్థ్యం ఉన్నందున, ఉపసంహరణ మరియు 'స్వతంత్రంగా ఉండాలనుకునే' వ్యూహం అవలంబించే అవకాశం ఉంది.

న్యూరోటిక్‌ను అభివృద్ధి చేసే పిల్లవాడు సామాజిక పరస్పర చర్యలు మరియు సంబంధాలను నివారించడానికి స్వాతంత్ర్యం మరియు స్వీయ-విశ్వాసం అవసరం ఎందుకంటే అతను ఇతర వ్యక్తుల నుండి ఏమీ అవసరం లేదని అతను భావిస్తాడు.

అతను పార్టీలు మరియు ఇతర సామాజిక సమావేశాలకు దూరంగా ఉండవచ్చు, అదే సమయంలో స్నేహితులను సంపాదించుకోవడంలో చాలా ఎంపిక చేసుకుంటాడు. అతను సాధారణ ఉద్యోగాలకు దూరంగా ఉండటానికి మొగ్గు చూపవచ్చు మరియు స్వీయ-అవగాహనను ఇష్టపడవచ్చుఉపాధి పొందిన వ్యవస్థాపకుడు.

ప్రాథమిక ఆగ్రహాన్ని పరిష్కరించడానికి మూడు వ్యూహాలు

ప్రాథమిక ఆగ్రహాన్ని పరిష్కరించడానికి పిల్లలు ఉపయోగించే వ్యూహాలు మరియు వాటి కింద వచ్చే న్యూరోటిక్ అవసరాలను ఒక్కొక్కటిగా చర్చిద్దాం:

1. వ్యూహం వైపు వెళ్లడం (అనుకూలత)

ఈ వ్యూహం ఆప్యాయత మరియు ఆమోదం కోసం న్యూరోటిక్ అవసరాన్ని రూపొందిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరూ తమను ఎల్లప్పుడూ ఇష్టపడాలని మరియు ప్రేమించాలని వ్యక్తి కోరుకుంటాడు. అలాగే, భాగస్వామికి న్యూరోటిక్ అవసరం ఉంది. తమను ప్రేమించే భాగస్వామిని కనుగొనడమే తమ సమస్యలు మరియు అవసరాలన్నింటికీ పరిష్కారం అని వ్యక్తి భావిస్తాడు. తమ జీవిత భాగస్వామి తమ జీవితాశయం తీసుకోవాలని వారు కోరుకుంటారు.

చివరిగా, ఒకరి జీవితాన్ని ఇరుకైన సరిహద్దులకు పరిమితం చేయడం కోసం ఒక న్యూరోటిక్ అవసరం ఉంది. వ్యక్తి సంతృప్తి చెందుతాడు మరియు వారి నిజమైన సామర్ధ్యం వారికి సాధించడంలో సహాయపడే దాని కంటే తక్కువతో సంతృప్తి చెందుతుంది.

2. వ్యూహానికి వ్యతిరేకంగా కదలడం (దూకుడు)

ఈ వ్యూహం శక్తిని పొందడం, ఇతరులను దోపిడీ చేయడం, సామాజిక గుర్తింపు, ప్రతిష్ట, వ్యక్తిగత ప్రశంసలు మరియు వ్యక్తిగత సాఫల్యం కోసం నాడీ సంబంధిత అవసరాన్ని రూపొందించే అవకాశం ఉంది. చాలా మంది రాజకీయ నాయకులు మరియు సెలబ్రిటీలకు ఈ న్యూరోటిక్ అవసరాలు ఉండే అవకాశం ఉంది. ఈ వ్యక్తి తరచుగా తనను తాను పెద్దగా మరియు ఇతరులను చిన్నగా కనిపించేలా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

3. వ్యూహం నుండి దూరంగా వెళ్లడం (ఉపసంహరణ)

ముందు చెప్పినట్లుగా, ఈ వ్యూహం స్వీయ-సమృద్ధి, స్వీయ-విశ్వాసం మరియు స్వాతంత్ర్యం కోసం న్యూరోటిక్ అవసరాన్ని రూపొందిస్తుంది. ఇది పరిపూర్ణతకు కూడా దారితీయవచ్చు. వ్యక్తి తనపై అతిగా ఆధారపడతాడు మరియుతన నుండి చాలా ఎక్కువగా ఆశిస్తాడు. అతను తనకు తానుగా అవాస్తవికమైన మరియు అసాధ్యమైన ప్రమాణాలను ఏర్పరుచుకుంటాడు.

ఇది కూడ చూడు: నా భర్త నన్ను ఎందుకు ద్వేషిస్తున్నాడు? 14 కారణాలు

స్వీయ-చిత్రం యొక్క వైరుధ్యం

మానవ వ్యక్తిత్వంలోని అనేక ఇతర విషయాల మాదిరిగానే, న్యూరోసిస్ అనేది గుర్తింపు సంఘర్షణ. బాల్యం మరియు కౌమారదశ అనేది మనం మన గుర్తింపులను నిర్మించుకునే కాలాలు. న్యూరోటిక్ అవసరాలు ప్రజలు తమ జీవితాంతం చాలా వరకు జీవించడానికి ప్రయత్నించే ఆదర్శ స్వీయ చిత్రాలను నిర్మించుకునేలా చేస్తాయి.

వారు ప్రాథమిక పగతో వ్యవహరించే వ్యూహాలను సానుకూల లక్షణాలుగా చూస్తారు. కంప్లైంట్‌గా ఉండటం అంటే మీరు మంచి మరియు మంచి వ్యక్తి అని అర్థం, దూకుడుగా ఉండటం అంటే మీరు శక్తివంతమైన మరియు హీరో అని అర్థం, మరియు వైరాగ్యం అంటే మీరు తెలివైనవారు మరియు స్వతంత్రులు.

ఈ ఆదర్శప్రాయమైన స్వీయ-చిత్రానికి అనుగుణంగా జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తూ, వ్యక్తి అహంకారాన్ని పెంపొందించుకుంటాడు మరియు జీవితం మరియు వ్యక్తులపై దావా వేయడానికి అర్హత కలిగి ఉంటాడు. అతను తనపై మరియు ఇతరులపై ప్రవర్తన యొక్క అవాస్తవ ప్రమాణాలను ఏర్పరుచుకుంటాడు, ఇతర వ్యక్తులపై తన న్యూరోటిక్ అవసరాలను ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

వ్యక్తి పెద్దవాడైనప్పుడు, అతని ఆదర్శవంతమైన స్వీయ-చిత్రం పటిష్టం అవుతుంది మరియు అతను దానిని కొనసాగించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. వారి న్యూరోటిక్ అవసరం తీర్చబడటం లేదని లేదా భవిష్యత్తులో తీర్చబడదని వారు భావిస్తే, వారు ఆందోళనను అనుభవిస్తారు.

ఉదాహరణకు, స్వీయ-విశ్వాసం కోసం న్యూరోటిక్ అవసరం ఉన్న వ్యక్తి ఇతరులపై ఆధారపడాల్సిన ఉద్యోగంలో తనను తాను కనుగొన్నట్లయితే, అతను దానిని విడిచిపెట్టడానికి ప్రేరేపించబడతాడు. అదేవిధంగా, వైరాగ్యం కోసం న్యూరోటిక్ అవసరం ఉన్న వ్యక్తి తన ఆదర్శవంతమైన స్వీయ-ఇమేజీని బెదిరించినప్పుడు అతను కనుగొంటాడుతాను ప్రజలతో కలిసిపోతున్నట్లు తెలుసుకుంటాడు.

చివరి మాటలు

మనందరిలో ఒక న్యూరోటిక్ ఉంది. ఈ అవసరాలు మన ప్రవర్తనలను ఎలా రూపొందిస్తాయో అర్థం చేసుకోవడం, అవి మన జీవితంలో ఆడుతున్నప్పుడు వాటి గురించి తెలుసుకోవడంలో మాకు సహాయపడుతుంది. ఇది క్రమంగా, వాటిని నియంత్రించడానికి మరియు వాటిని మన ఉనికికి చాలా కేంద్రంగా మార్చకుండా నిరోధించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.

స్వీయ-అవగాహన మనలోని న్యూరోటిక్‌లు మనలో మెరుగ్గా ఉండనివ్వకుండా జీవితంలో నావిగేట్ చేయడానికి మరియు సంఘటనలకు ప్రతిస్పందించడానికి అనుమతిస్తుంది.

Thomas Sullivan

జెరెమీ క్రజ్ ఒక అనుభవజ్ఞుడైన మనస్తత్వవేత్త మరియు మానవ మనస్సు యొక్క సంక్లిష్టతలను విప్పుటకు అంకితమైన రచయిత. మానవ ప్రవర్తన యొక్క చిక్కులను అర్థం చేసుకోవాలనే అభిరుచితో, జెరెమీ ఒక దశాబ్దానికి పైగా పరిశోధన మరియు అభ్యాసంలో చురుకుగా పాల్గొంటున్నారు. అతను Ph.D. ప్రఖ్యాత సంస్థ నుండి సైకాలజీలో, అతను కాగ్నిటివ్ సైకాలజీ మరియు న్యూరోసైకాలజీలో నైపుణ్యం పొందాడు.తన విస్తృతమైన పరిశోధన ద్వారా, జెరెమీ జ్ఞాపకశక్తి, అవగాహన మరియు నిర్ణయం తీసుకునే ప్రక్రియలతో సహా వివిధ మానసిక దృగ్విషయాలపై లోతైన అంతర్దృష్టిని అభివృద్ధి చేశాడు. అతని నైపుణ్యం మానసిక ఆరోగ్య రుగ్మతల నిర్ధారణ మరియు చికిత్సపై దృష్టి సారిస్తూ సైకోపాథాలజీ రంగానికి కూడా విస్తరించింది.జ్ఞానాన్ని పంచుకోవడం పట్ల జెరెమీకి ఉన్న అభిరుచి అతనిని అండర్ స్టాండింగ్ ది హ్యూమన్ మైండ్ అనే బ్లాగును స్థాపించడానికి దారితీసింది. మనస్తత్వ శాస్త్ర వనరుల యొక్క విస్తారమైన శ్రేణిని క్యూరేట్ చేయడం ద్వారా, అతను పాఠకులకు మానవ ప్రవర్తన యొక్క సంక్లిష్టతలు మరియు సూక్ష్మ నైపుణ్యాలపై విలువైన అంతర్దృష్టులను అందించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు. ఆలోచింపజేసే కథనాల నుండి ఆచరణాత్మక చిట్కాల వరకు, జెరెమీ మానవ మనస్సుపై తమ అవగాహనను పెంచుకోవాలనుకునే ఎవరికైనా ఒక సమగ్ర వేదికను అందిస్తుంది.తన బ్లాగుతో పాటు, జెరెమీ ఒక ప్రముఖ విశ్వవిద్యాలయంలో మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని బోధించడానికి తన సమయాన్ని వెచ్చించాడు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలు మరియు పరిశోధకుల మనస్సులను పెంపొందించాడు. అతని ఆకర్షణీయమైన బోధనా శైలి మరియు ఇతరులను ప్రేరేపించాలనే ప్రామాణికమైన కోరిక అతన్ని ఈ రంగంలో అత్యంత గౌరవనీయమైన మరియు కోరుకునే ప్రొఫెసర్‌గా చేసింది.మనస్తత్వ శాస్త్ర ప్రపంచానికి జెరెమీ యొక్క రచనలు అకాడెమియాకు మించి విస్తరించాయి. అతను గౌరవనీయమైన పత్రికలలో అనేక పరిశోధనా పత్రాలను ప్రచురించాడు, అంతర్జాతీయ సమావేశాలలో తన పరిశోధనలను ప్రదర్శించాడు మరియు క్రమశిక్షణ అభివృద్ధికి తోడ్పడ్డాడు. మానవ మనస్సుపై మన అవగాహనను పెంపొందించడానికి తన దృఢమైన అంకితభావంతో, జెరెమీ క్రజ్ పాఠకులకు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలకు మరియు తోటి పరిశోధకులకు మనస్సులోని సంక్లిష్టతలను విప్పే దిశగా వారి ప్రయాణంలో స్ఫూర్తినిస్తూ మరియు అవగాహన కల్పిస్తూనే ఉన్నారు.