Unibertsoko seinaleak ala kasualitatea?

 Unibertsoko seinaleak ala kasualitatea?

Thomas Sullivan

Ziurrenik, unibertsotik seinaleak jasotzen dituztela uste duten pertsona horietako batekin egin duzu topo. Agian horietako bat zara. Zalantzarik gabe, iraganean horrela pentsatu dut.

Badakizu, lan zail batean ari zara lanean eta oztopo bati aurre egiten diozu. Orduan, zure buruari esango diozu unibertsoaren seinale bat dela utzi behar duzula. Edo negozio batean inbertitzea pentsatzen ari zarenean eta dagoeneko negozio berean inbertitu duela dioen lagun batekin topo egiten duzunean.

“Boom! Bide onean nagoen seinale da hori. Zeintzuk dira nire lagun maiteenak inbertitu nahi nuen negozio berean inbertitzeko aukerak? Telepatikoki konektatuta gaude.”

Ez hain azkar.

Artikulu honetan, unibertsotik mezuak jasotzen ditugula sinesteko joera hori zergatik daukagun eta zergatik gauden kableatua aztertuko dugu. “seinale” horiei arreta jartzea.

Unibertsoko seinaleak ikustea

Horrelako beste kasu batzuk hauek dira:

  • Pentsatu ez duzun lagun bati buruz pentsatzea. pixka bat eta gero haiengandik testu bat edo dei bat jasotzen.
  • Pizza bat 10 $-ren truke eskatzea eta poltsikoan 10 $ zehatz dituzula jakitea.
  • 1111 edo 2222 zenbakia ikustea edo 333 matrikula-plaketan.
  • Nonahi erostea pentsatu duzun autoaz ohartzea.
  • Liburu bateko hitz bat irakurtzea eta, ondoren, zure sare sozialetako jarioan hitz bera aurkitzea.

Askok adibide hauek erabili dituzte legearen existentzia justifikatzekosineskerian noiz, nola edo zein gonbidatu helduko diren. Sineskeriak lausoak izaten dira horrela. Horri esker, superstiziodunek hainbat gertaera sar ditzakete beren iragarpenetan.

Amaiera edo aukera bat gonbidatuak txintxoa egin eta berehala iristea da. Iragarpena baieztatu da. Bigarren aukera gonbidatuak ordu batzuk beranduago iristea da. Iragarpena baieztatu da.

Hirugarren aukera gonbidatuak egun beranduago iristea da. Orduan zer? Oraindik heldu ziren, ezta? Iragarpena baieztatu da.

Laugarren aukera norbaitek deitzea da. Gonbidatu bat topatzea gauza bera da, ez bakarrik pertsonalki, argudiatzen dute. Iragarpena baieztatu da. Honekin nora noa nora ikusten duzu.

Informazio anbiguoa egokitzen dugu gure pertzepzioen arabera. Gure pertzepzioak modu jakin batean sintonizatu ondoren, errealitatea haien iragazkien bidez ikusten dugu.

Lehenik eta behin, gertaera baten nabarmentasunak gure arreta-alborapena baliatzen du, eta nabaritzen dugu. Gure buruan irauten du, eta orduan sintonizatu egiten gara gure ingurunean ohartzeko. Orduan lotzen ditugu bi gertaerak gure buruan harrituta geratzen dira haien errepikakortasunarekin.

Oroimenak funtsezko zeregina du hemen. Gertaera nabarmenak gogoratzen ditugu. Ez diegu kasurik egiten gertaera hauek gertatzen ez diren kasuei.

Esan kotxe bat erostea pentsatu duzula eta, ondoren, astebetean auto hori nonahi ikusten duzula. Aste horretan, agian, auto hori ikusi izana, demagun, zazpialdiz.

Oso gogoan dituzu gertaera nabarmen hauek. Aste berean, beste auto asko ere ikusi zenituen. Izan ere, horrelako kotxe gehiago ikusi zenituen erostea pentsatu zenuena baino.

Zure buruak arreta gutxi jarri zien beste auto asko horiei, zure pertzepzioa ondo moldatu zelako pentsatzen ari zinen autoaz ohartzeko.

Hau ez da unibertsoaren seinalea auto hori erosi behar duzun. Gure adimenak nola funtzionatzen du.

Ikusi ere: 8 Haserrearen etapak psikologian

Erabaki garrantzitsuak hartzeko modurik onena ez da horrelako sineskeriatan fidatzea, erabaki horien kostu eta onura guztiak behar bezala baloratzea baizik.

Erreferentziak

  1. Johansen, M. K., & Osman, M. (2015). Kasualitateak: ezagutza arrazionalaren oinarrizko ondorioa. Psikologiako ideia berriak , 39 , 34-44.
  2. Beck, J., & Forstmeier, W. (2007). Sineskeria eta sinesmena egokitzapen-estrategia baten ondorio saihestezin gisa. Giza Natura , 18 (1), 35-46.
  3. Watt, C. (1990). Psikologia eta kasualitateak. Parapsikologiaren Europako Aldizkaria , 8 , 66-84.
erakarpena, hau da, gure errealitatean pentsatzen duguna erakartzen dugu. Artikulu oso bat idatzi dut legea deuseztatzen interesa baduzu.

Ongi, zer gertatzen da hemen?

Zergatik dira hain bereziak gertaera hauek, non jendeak lege bat egin baitzuen haiek azaltzeko. ? Horrelako gertaerak gertatzen direnean, zergatik uste du jendeak unibertsoko seinaleak direla?

Lasaitasun eta erosotasun beharra

Pertsonek gertakari horiei ematen dieten esanahiei erreparatuz gero, Lehenik eta behin, gertaera horiek pertsonalki garrantzitsuak izan daitezen saiatzen ari direla da. Gertaera horiek zerbait egin behar dute haiekin. Unibertsoa haiei mezuak bidaltzen ari zaie.

Ondoren, mezu hauek zertarako balio duten galdetzen badiogu geure buruari, ia beti erantzuna hartzailea lasaitzeko balio dutela da. Erosotasuna edo itxaropena sortzen diote hartzailearengan.

Zergatik nahi luke lasaitu hartzaileak? Eta zergatik unibertsoaren arabera, gauza guztien artean?

Bizitza zeharkatzen duen bitartean, jendeak ziurgabetasun asko jasaten ditu: bere karreran, harremanetan, etorkizunean eta zer ez. Ziurgabetasun horrek kontrol zentzua galtzea dakar. Baina jendeak bere bizitza eta patua nolabait kontrolatu ditzakeela sinetsi nahi du.

Sartu unibertsoan.

Unibertsoa edo energia edo dena delakoa gizakiak gidatu ditzakeen entitate ahalguztidun eta ahalguztidun gisa ikusten da. dena hobetu. Jendearen bizitzaren eta errealitatearen gaineko kontrol handiagoa du haiek bainoegin. Beraz, haren seinaleak eta jakinduria entzuten dute.

Horrela, jendeak agentzia egozten dio unibertsoari. Unibertsoa eragile aktibo bat da, haiek gidatzeko mezuak bidaltzen dizkiena. (Ikus ere karma erreala al da?)

Hori dela eta, jendeak une zail edo zalantzazko bati aurre egiten dionean eta dena ondo egongo dela ziurtatzea nahi duenean, unibertsoko behar horiek asetzen ditu.

Adibidez, negozio berri bat hasten duen pertsona batek arriskua hartzen du. Ezin dute arrakasta ziur egon. Ziurgabetasunaren sakonean, unibertso ahalguztidunaren “seinale” baten gura dute, antsietatea arintzeko.

“Seinaleak” lasaitasuna eta erosotasuna ematen du. Edozer izan daiteke, betiere pertsona hori seinale gisa ikusteko prest badago. Normalean, kasualitateak dira.

Bizitzako erabaki garrantzitsuak hartzea oso prozesu zaila eta antsietatez betetakoa izan daiteke. Unibertsoak piztu egiten du eta jendearen erabakiak hartzea errazten du.

Dena arrazoi bategatik gertatzen da

Erabaki gogorra hartzen saiatzen ari garenean, erantzukizuna gure sorbaldetatik patuaren, patuaren edo unibertsoaren sorbaldetara pasatzen laguntzen du. Erabaki gogor baten balizko ondorio negatiboetatik babesten duen defentsa-mekanismoa da.

Azken finean, "aurrera" seinalea eman dizun unibertsoa bada, ez duzu itxura txarra hartu ondoren. erabaki txarra.

Jendeak errua bota dezake baina ez unibertsoari. Beraz, sotilki leporatzen diozu erruaunibertsoa. Unibertsoa jakintsua da. Unibertsoak beste plan batzuk izan behar ditu zuretzat. Gauza guztiak arrazoi batengatik gertatzen dira. Unibertsoa da zu baino erantzule handiagoa duena.

Noski, dena arrazoi bategatik gertatzen dela sinetsi nahi izateak ere gure lasaitasun beharrari eragiten dio.

Dibertigarria dena jendea benetan denean da. zerbait egin nahi dute, beren erabakiei buruz inolako zalantzarik ez dutenean, unibertsoaren jakinduria botatzen dutela dirudi. Momentu hauetan unibertsoaren seinaleak irakurtzeko adostasun gutxiago dutela dirudi.

Oztopoen aurrean irauten duzun bakoitzean, ez al dituzu egin behar ez dituzun unibertsoaren seinaleak (oztopoak) alde batera uzten. ?

Badirudi jendeak unibertsoaren seinaleak irakurtzen dituela ziurgabetasunean eta komeni zaionean, bere lasaitasun beharra asetzeko.

Oztopo bati aurre egiten diozunean eta esaten duzunean: “Unibertsoak ez du nahi nik hau egiteko”, zu zara maila sakon batean egin nahi ez duzuna. Zergatik arrastatu unibertso pobrea honetara? Zure burua babesten ari zara erabaki txar bat hartzetik (uztea).

Zure bizitzako erabakiak justifikatzen ari zara unibertsoaren makulua erabiliz. Jendeak bere bizitzako erabakiak justifikatzeko premia handia du.

Dena berriro arrazoi bategatik gertatzen dela uste izateak bere burua lasaitzen laguntzen die. Sinetsi nahi dute nola atera diren izan daitekeen modurik onena dela.

Ziur,kontsolagarria da, baina irrazionala ere bada. Ez duzu nola atera zitekeen jakiteko modurik. Duela 5 edo 10 urte beste erabaki bat hartu bazenuen, baliteke hobeto edo okerrago egongo zinateke edo berdin. Benetan ez duzu jakiteko modurik.

Zer da hain berezia kasualitateek?

Orain, ikus ditzagun seinale deitzen diren horiei eta saia gaitezen zerk egiten dituen hain berezi beste gertakari batzuekin alderatuta. . Lehen esan bezala, seinale horietako gehienak kasualitateak dira. Baina badirudi jendeak kosta egiten zaiola kasualitate hutsak direla sinestea.

«Ezin da kasualitatea izan», esaten dute sinesgaitzez.

Kointzidentziari esanahi pertsonal eta handiagoa emateak emaitza. hiru faktore hauetatik:

1. Protagonismoa nabaritzea

Gure inguruneetan nabarmentasuna nabaritzeko konfiguratuta gaude, kausazko azalpenak bilatzea deitzen duelako. Kausazko azalpenek, berriz, ikasten laguntzen digute.

Hitz errazetan, zaratatik nabarmentzen diren gauzak nabaritzen ditugu gure ingurunean, ikasteko aukera ematen dutelako.

Esan animalia egunero ibai batera joaten dela ura edatera. Denborarekin, animaliak zenbait gauza espero ditu testuinguru honetan: ibaia, beste animalien presentzia eta ingurunean beste erregulartasun batzuk.

Egun batean, animalia ura edaten ari den bitartean, krokodilo bat jauzi egiten da. ibaia erasotzeko. Animalia harrituta dago eta bueltan dabil. Gertaera hau agertaera nabarmena gertatzeko probabilitate txikia zuen, animalia horren buruan behintzat.

Beraz, animaliak krokodiloari asmoa egozten dio (“Krokodiloak hil nahi nau”) eta arriskutsua dela ikasten du. etorri hona ura edatera. Etorkizunean animaliak ibaia saihestu ere egin dezake.

Animali guztiek nolabait erantzuten diete beren ingurunean nabarmentasun hori. Kargatu behi mordo bat lasai larrean ari den soro batera eta zarata emango diezu. Oinak gogor kolpatu lurrean eta ikaratu egiten duzu sagu hori.

Hauek probabilitate baxua dira, gertakari nabarmenak animalia hauei beren ingurunea nola funtzionatzen duten ikasteko aukera ematen dietenak. Gizakiak era berean funtzionatzen du.

“Zer du honek guztiak kasualitateekin?” galdetzen duzu.

Beno, gertakari nabarmenek antzera hunkitzen gaituzte. Zure eguneroko bizitzan aurkitzen dituzun gertaera gehienak probabilitate handikoak dira, nabarmenak ez diren gertaerak. Egunen batean txakur hegalari bat ikusiko bazenu, harritu egingo zinateke eta guztiei kontatu egingo zinateke: probabilitate baxua, gertaera nabarmena.

Kontua da: hain probabilitate txikia, gertakari nabarmenak, gure adimenak topatzen ditugunean. bilatu azalpenak horrelako gertaeren atzean.

“Zergatik zihoan txakurra hegan?”

“Haluzinatzen ari nintzen?”

“Saguzar handia al zen?”

Ikertzaileek kointzidentzia bat detektatzeko etapak nabarmentzen dituen marko bat proposatu dute.

Eredu bat detektatzea ez ezik garrantzitsua dela nabarmendu dute.kasualitateak bizitzean, baina eredu hori errepikatzeak ere garrantzia du. Errepikapenak, funtsean, nabarmena ez den gertaera bat bihurtzen du.

Lo egitera zoazenean zure ate-joka bat entzutea agian ez da nahikoa nabarmena izango zuretzat. Erraz baztertu dezakezu. Baina hurrengo gauean gauza bera gertatzen bada, horrek guztia nabarmentzen du. Azalpen kausala eskatzen du.

Era berean, probabilitate baxuko bi gertaera edo gehiago batera gertatzen direnean, elkarrekin gertatzeko probabilitatea are txikiagoa da.

A gertaera batek berez baxua izan dezake. probabilitatea. Orduan zer? Ez da gauza handirik eta kasualitate gisa erraz bazter daiteke.

Orain, kontuan hartu beste B gertaera bat, probabilitate txikia duena. A eta B elkarrekin gertatzeko probabilitatea are baxuagoa da, eta burutik gora egiten dizu.

«Hori ezin da kasualitatea izan. Goizean abesti bat kantatzen ari nintzen eta abesti bera irratian entzuten ari nintzen lanera bidean.”

Horrelako kasualitateak harrigarriak dira, eta ahaztu ohi dugu probabilitate oso txikia dela oraindik probabilitate bat. Espero beharko zenuke horrelako gauzak gertatzea, gutxitan bada ere. Eta hori gertatzen da.

Kointzidentzia bat bizitzeko esparruak urrats hauek ditu:

  1. Antzeko bi gertaera/eredu edo gehiago errepikatzea.
  2. Haien probabilitatea. ko-gertaera kasualitatez.
  3. Azalpen kausala bilatu.

Bi gertaera gertatzeko probabilitatea bada.elkarrekin handia da, kasualitatea dela ondorioztatzen dugu eta ez gara harritzen. Adibidez, alarma batek burrunba egiten du (A gertaera) eta zu goizean esnatzen zara (B gertaera).

Ikusi ere: Zergatik dira pertsona batzuk inkonformistak?

Probabilitatea baxua bada, kausazko azalpena bilatzen dugu. Adibidez, berehala deitzen duen lagun batean (A gertaera) pentsatzen ari zara (B gertaera). Jende askok ondorioztatzen du “unibertsoko seinale bat” dela, ez dirudielako beste azalpenik egokitzen.

“Kasualitatez gertatu da” azalpena ere nekez dirudi, nahiz eta azalpen zehatzena izan.

Jendeak oso behar du azalpena aurkitu eta ezin duela dirudi "Kasualitatea gertatu da". Beraz, “Seinale bat da” azalpenera jotzen dute, “kasualitatez gertatu da” ustea baino are sinesgaitzagoa den azalpena.

Zenbat eta arrazionalagoa den gure artean, “Gertatu da”-rekin konforme gaude. aukera” azalpena, eskertzen dute eszenatoki osoaren probabilitate txikia.

Hauek ere zertxobait harrituta daude, gertatzeko aukera oso txikia zuen gertaera baten lekuko izan direlako. Baina sinesgaitzak diren azalpenetara jotzeko tentazioari eusten diote.

2. Asmoa ematea

Unibertsoak zeinuak bidaltzen dizkizula sinestea unibertsoa nahita dela dakar. Nola izan daiteke unibertsoa nahita? Unibertsoa ez da organismo bat. Organismoak nahitakoak dira eta hori ere horietako batzuk bakarrik.

Nondik dator asmorik gabe gauzei intentzioa egozteko dugun joera.batetik?

Berriro, hau ikasten dugun modura dator.

Gure ikaskuntza-sistemek eboluzionatu zuten inguruneek intentzioan jarri zuten garrantzia. Gure harraparien eta beste gizakien asmoa asmatu behar genuen. Asmoa antzemateko gaitasun hori zuten gure arbasoek ez zutenak baino gehiago erreproduzitu zituzten.

Hau da, gure ikaskuntza-sistemak asmoa asmatzeko diseinatuta daude. Giza arbaso batek basoan adar bat hausten entzuten bazuen, eraso egin nahi zuen harrapari bat zela suposatzeak biziraupen onura handiagoak zituen kasualitatez apurtu zen ausazko adaxka bat izan zela suposatzeak baino.2

Ondorioz, guk' biologikoki prestatuta gaude azalpen agerikorik ez duten gertaerei asmoa egozteko, eta guri buruz egiteko joera dugu.

3. Sinesmenak eta pertzepzioak

Zerbait ikasten dugunean, zerbaiti buruz sinesmena osatzen dugu. Sinesmenek gure pertzepzioak alda ditzakete, gure aurretiko sinesmenak baieztatzen dituen informazioa bilatzen baitugu. Eta horiek ezeztatzen dituen informazioa saihesten dugu.

Unibertsoak mezuak bidaltzen dizkiela uste dutenek ahalegin handia egingo dute gertaerak zeinu gisa interpretatzeko.

Adibidez, haien iragarpenek amaiera puntu anitz izango dituzte, hau da, hainbat gertaera sartuko dituzte beren iragarpenetan beren iragarpenak egia direla frogatzeko.3

Gure herrian, jende askok uste du txoriek txio bizia egiten dutenean gonbidatuak iritsiko diren seinale dela. Dibertigarria, badakit.

Ez dago zehaztuta

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz giza adimenaren konplexutasunak argitzera dedikatzen den psikologo eta egilea da. Giza jokabidearen korapilatsuak ulertzeko grinaz, Jeremyk hamarkada bat baino gehiago darama aktiboki ikerketan eta praktikan parte hartzen. Doktoretza du. Psikologian izen handiko erakunde batetik, non psikologia kognitiboan eta neuropsikologian espezializatu zen.Bere ikerketa zabalaren bidez, Jeremyk hainbat fenomeno psikologikoren ikuspegi sakona garatu du, memoria, pertzepzioa eta erabakiak hartzeko prozesuak barne. Bere espezializazioa psikopatologiaren alorrera ere hedatzen da, osasun mentaleko nahasteen diagnostikoan eta tratamenduan zentratuz.Jeremyk ezagutza partekatzeko zuen grinak bere bloga sortu zuen, Human Mind Ulertzea. Psikologia-baliabide ugari prestatuz, irakurleei giza jokabidearen konplexutasun eta ñabardurei buruzko ikuspegi baliotsuak eskaintzea du helburu. Pentsatzeko artikuluetatik hasi eta aholku praktikoetara, Jeremyk plataforma integral bat eskaintzen du giza adimenaren ulermena hobetu nahi duen edonorentzat.Bere blogaz gain, Jeremyk psikologia irakasteari ere ematen dio bere denbora unibertsitate nabarmen batean, psikologo eta ikertzaile aspiranteen adimenak elikatuz. Bere irakaskuntza-estilo erakargarriak eta beste batzuk inspiratzeko benetako nahiak arloko irakasle oso errespetatu eta bilatua bihurtzen dute.Jeremyk psikologiaren munduari egindako ekarpenak akademiatik haratago doaz. Ikerketa lan ugari argitaratu ditu aldizkari estimatuetan, bere aurkikuntzak nazioarteko kongresuetan aurkeztuz eta diziplina garatzen lagunduz. Giza adimenaren ulermenaren alde egiten duen dedikazio sendoarekin, Jeremy Cruzek irakurleak, psikologo aspiratzaileak eta ikertzaile lagunak inspiratzen eta hezten jarraitzen du adimenaren konplexutasunak argitzeko bidean.