کائنات سے نشانیاں یا اتفاق؟

 کائنات سے نشانیاں یا اتفاق؟

Thomas Sullivan

آپ نے شاید ان لوگوں میں سے کسی کو دیکھا ہوگا جو یقین رکھتے ہیں کہ وہ کائنات سے نشانیاں وصول کرتے ہیں۔ شاید آپ ان میں سے ایک ہیں۔ میں نے یقینی طور پر ماضی میں اس طرح سوچا ہے۔

آپ جانتے ہیں، آپ ایک مشکل کام پر کام کر رہے ہیں اور آپ کو ایک رکاوٹ کا سامنا ہے۔ پھر آپ اپنے آپ کو بتائیں کہ یہ کائنات کی طرف سے ایک نشانی ہے کہ آپ کو چھوڑ دینا چاہئے۔ یا جب آپ کسی کاروبار میں سرمایہ کاری کرنے کے بارے میں سوچ رہے ہوں اور کسی ایسے دوست سے ملیں جو کہے کہ اس نے پہلے ہی اسی کاروبار میں سرمایہ کاری کر رکھی ہے۔

"بوم! یہ اس بات کی علامت ہے کہ میں صحیح راستے پر ہوں۔ کیا مشکلات ہیں کہ میرے عزیز ترین دوست نے اسی کاروبار میں سرمایہ کاری کی ہے جس میں میں سرمایہ کاری کرنا چاہتا تھا؟ ہم ٹیلی پیتھک طور پر جڑے ہوئے ہیں۔"

اتنی تیز نہیں۔

اس مضمون میں، ہم اس بات کی کھوج کریں گے کہ ہم میں یہ یقین کرنے کا رجحان کیوں ہے کہ ہمیں کائنات سے پیغامات موصول ہوتے ہیں اور ہم تار کیوں ہیں ان "علامات" پر دھیان دینا۔

کائنات سے نشانات دیکھنا

اس طرح کی دوسری مثالوں میں شامل ہیں:

  • کسی ایسے دوست کے بارے میں سوچنا جس کے بارے میں آپ نے سوچا بھی نہ ہو۔ تھوڑی دیر میں اور پھر ان کی طرف سے ایک ٹیکسٹ یا کال موصول کرنا۔
  • $10 میں پیزا آرڈر کرنا اور معلوم کرنا کہ آپ کی جیب میں بالکل $10 ہیں۔
  • 1111 یا 2222 نمبر دیکھنا یا نمبر پلیٹوں پر 333۔
  • جس گاڑی کو آپ ہر جگہ خریدنے کے بارے میں سوچ رہے ہیں اسے دیکھ کر۔
  • کتاب میں ایک لفظ پڑھنا اور پھر اپنے سوشل میڈیا فیڈ میں بالکل وہی لفظ تلاش کرنا۔<6

بہت سے لوگوں نے ان مثالوں کو قانون کے وجود کا جواز پیش کرنے کے لیے استعمال کیا ہے۔توہم پرستی میں کب، کیسے، کون سے مہمان آئیں گے۔ توہمات اس طرح مبہم ہوتے ہیں۔ یہ توہم پرست لوگوں کو اپنی پیشین گوئیوں میں واقعات کی ایک حد کو فٹ کرنے کی اجازت دیتا ہے۔

ایک نقطہ یا امکان یہ ہے کہ مہمان چہچہانے کے فوراً بعد پہنچ جائیں۔ پیشین گوئی کی تصدیق ہوگئی۔ دوسرا امکان یہ ہے کہ مہمان گھنٹوں بعد آتے ہیں۔ پیشین گوئی کی تصدیق ہوگئی۔

تیسرا امکان یہ ہے کہ مہمان دن بعد آئیں گے۔ تو کیا؟ وہ اب بھی پہنچے، کیا وہ نہیں؟ پیشین گوئی کی تصدیق ہوگئی۔

چوتھا امکان یہ ہے کہ کوئی کال کرے۔ یہ وہی چیز ہے جو کسی مہمان سے ملنا ہے، صرف ذاتی طور پر نہیں، وہ بحث کرتے ہیں۔ پیشین گوئی کی تصدیق ہوگئی۔ آپ دیکھتے ہیں کہ میں اس کے ساتھ کہاں جا رہا ہوں۔

ہم اپنے خیالات کے مطابق مبہم معلومات کو فٹ کرتے ہیں۔ ایک بار جب ہمارے تاثرات کو ایک خاص طریقے سے ہم آہنگ کر دیا جاتا ہے، تو ہم حقیقت کو ان کے فلٹرز کے ذریعے دیکھتے ہیں۔

سب سے پہلے، کسی واقعہ کا نمایاں ہونا ہمارے توجہ کے تعصب کا فائدہ اٹھاتا ہے، اور ہم اسے محسوس کرتے ہیں۔ یہ ہمارے ذہن میں رہتا ہے، اور پھر ہم اسے اپنے ماحول میں محسوس کرنے کے لیے آمادہ ہو جاتے ہیں۔ پھر ہم ان دو واقعات کو جوڑتے ہیں جو ہمارے ذہنوں میں ان کی تکرار سے حیران رہ جاتے ہیں۔

یہاں یادداشت کا کلیدی کردار ہے۔ ہمیں اہم واقعات یاد ہیں۔ جب یہ واقعات رونما نہیں ہوتے ہیں تو ہم ان واقعات پر کوئی توجہ نہیں دیتے۔

کہیں کہ آپ کار خریدنے کا سوچ رہے ہیں اور پھر ایک ہفتے کے دوران ہر جگہ اس کار کو دیکھیں گے۔ اس ہفتے کے دوران، آپ نے وہ کار دیکھی ہوگی، کہتے ہیں، ساتاوقات۔

آپ کو یہ اہم واقعات واضح طور پر یاد ہیں۔ اسی ہفتے کے دوران، آپ نے بہت سی دوسری کاریں بھی دیکھیں۔ درحقیقت، آپ نے اس سے کہیں زیادہ ایسی کاریں دیکھیں جو آپ خریدنے کے بارے میں سوچ رہے تھے۔

آپ کے ذہن نے ان بہت سی دوسری کاروں پر بہت کم توجہ دی کیونکہ آپ جس کار کے بارے میں سوچ رہے تھے اس کو دیکھنے کے لیے آپ کا تاثر ٹھیک تھا۔

یہ کائنات کی طرف سے کوئی نشانی نہیں ہے کہ آپ کو وہ کار خریدنی چاہیے۔ ہمارا دماغ کیسے کام کرتا ہے۔

اہم فیصلے کرنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اس طرح کے توہمات پر بھروسہ نہ کیا جائے، بلکہ ان فیصلوں کے تمام اخراجات اور فوائد کو مناسب طریقے سے جانچنا ہے۔

حوالہ جات

  1. جوہانسن، ایم کے، اور عثمان، ایم (2015)۔ اتفاقات: عقلی ادراک کا ایک بنیادی نتیجہ۔ نفسیات میں نئے آئیڈیاز , 39 , 34-44.
  2. Beck, J., & Forstmeier, W. (2007). انکولی سیکھنے کی حکمت عملی کے ناگزیر ضمنی مصنوعات کے طور پر توہم پرستی اور عقیدہ۔ انسانی فطرت , 18 (1), 35-46.
  3. Watt, C. (1990)۔ نفسیات اور اتفاقات۔ European Journal of Parapsychology , 8 , 66-84.
کشش، یعنی ہم اپنی حقیقت میں اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں جس کے بارے میں ہم سوچتے ہیں۔ اگر آپ کی دلچسپی ہے تو میں نے قانون کو ختم کرنے کے لیے ایک پورا مضمون لکھا ہے۔

ٹھیک ہے، تو یہاں کیا ہو رہا ہے؟

یہ واقعات اتنے خاص کیوں ہیں کہ لوگوں نے ان کی وضاحت کے لیے ایک قانون بنایا ہے۔ ? جب ایسے واقعات رونما ہوتے ہیں تو لوگ یہ کیوں مانتے ہیں کہ وہ کائنات کی نشانیاں ہیں؟

یقین اور تسلی کی ضرورت

اگر آپ اس قسم کے معانی کو دیکھیں جو لوگ ایسے واقعات سے منسوب کرتے ہیں، پہلی چیز جو آپ نے محسوس کی وہ یہ ہے کہ وہ ان واقعات کو ذاتی طور پر متعلقہ بنانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ ان واقعات کو ان کے بارے میں کچھ کرنا ہے۔ کائنات انہیں پیغامات بھیج رہی ہے۔

پھر، اگر ہم اپنے آپ سے پوچھیں کہ یہ پیغامات کس مقصد کے لیے ہیں، تو تقریباً ہمیشہ یہی جواب ہوتا ہے کہ وہ وصول کنندہ کو یقین دلانے کے لیے پیش کرتے ہیں۔ وہ وصول کنندہ میں سکون یا امید کا احساس پیدا کرتے ہیں۔

ایک وصول کنندہ کیوں یقین دہانی کرانا چاہے گا؟ اور کائنات کی طرف سے، ہر چیز کی کیوں؟

زندگی سے گزرتے ہوئے، لوگوں کو بہت سی غیر یقینی صورتحال کا سامنا کرنا پڑتا ہے - اپنے کیریئر، تعلقات، مستقبل اور کیا نہیں میں غیر یقینی صورتحال۔ یہ غیر یقینی صورتحال کنٹرول کے احساس کے نقصان کا باعث بنتی ہے۔ لیکن لوگ یہ ماننا چاہتے ہیں کہ وہ کسی طرح اپنی زندگی اور تقدیر کو کنٹرول کر سکتے ہیں۔

کائنات میں داخل ہوں۔

کائنات یا توانائی یا جو کچھ بھی اس دیوہیکل ہمہ گیر اور قادر مطلق ہستی کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو لوگوں کی رہنمائی کر سکتا ہے اور سب کچھ بہتر بنائیں. اس کا لوگوں کی زندگیوں اور حقیقتوں پر ان سے زیادہ کنٹرول ہے۔کیا. اس لیے وہ اس کی نشانیوں اور حکمت کو سنتے ہیں۔

اس طرح، لوگ کائنات کو ایجنسی قرار دیتے ہیں۔ کائنات ایک فعال ایجنٹ ہے جو ان کی رہنمائی کے لیے پیغامات بھیجتی ہے۔ (یہ بھی دیکھیں کہ کیا کرما حقیقی ہے؟)

اس لیے، جب لوگ مشکل یا غیر یقینی وقت کا سامنا کرتے ہیں اور یہ یقین دہانی چاہتے ہیں کہ سب کچھ ٹھیک ہو جائے گا، تو وہ کائنات سے ان ضروریات کو پورا کرتے ہیں۔

مثال کے طور پر، ایک شخص جو نیا کاروبار شروع کرتا ہے وہ خطرہ مول لیتا ہے۔ وہ واقعی کامیابی کا یقین نہیں کر سکتے ہیں. بے یقینی کی گہرائیوں میں، وہ تمام طاقتور کائنات سے ایک "نشان" کے لیے ترستے ہیں تاکہ وہ اپنی پریشانی کو کم کر سکیں۔

"نشان" یقین دہانی اور سکون فراہم کرتا ہے۔ یہ کچھ بھی ہو سکتا ہے، جب تک کہ وہ شخص اسے نشانی کے طور پر دیکھنا چاہتا ہو۔ عام طور پر، یہ اتفاقات ہوتے ہیں۔

زندگی کے اہم فیصلے کرنا ایک بہت مشکل اور پریشانی سے بھرا عمل ہوسکتا ہے۔ کائنات لوگوں کی فیصلہ سازی میں جھنجھلاہٹ اور آسانی پیدا کرتی ہے۔

سب کچھ ایک وجہ سے ہوتا ہے

جب ہم کوئی سخت فیصلہ کرنے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں، تو یہ ہمارے کندھوں سے کچھ ذمہ داری کو قسمت، تقدیر یا کائنات کے کندھوں پر منتقل کرنے میں مدد کرتا ہے۔ یہ ایک ایسا دفاعی طریقہ کار ہے جو اپنے آپ کو سخت فیصلے کے ممکنہ منفی نتائج سے بچاتا ہے۔

آخر کار، اگر یہ کائنات ہی ہے جس نے آپ کو "آگے بڑھو" کا نشان دیا ہے، تو آپ فیصلہ کرنے کے بعد اتنے برے نہیں لگتے ایک ناقص فیصلہ۔

بھی دیکھو: 'میں تم سے پیار کرتا ہوں' کہنا بہت زیادہ (نفسیات)

لوگ آپ پر الزام لگا سکتے ہیں لیکن کائنات کو نہیں۔ تو آپ ٹھیک ٹھیک الزام کو پر منتقل کرتے ہیں۔کائنات کائنات حکیم ہے۔ کائنات کے پاس آپ کے لیے دوسرے منصوبے ہونے چاہئیں۔ سب کچھ ایک وجہ کے لئے ہوتا. یہ کائنات ہے جو اس کے لیے آپ سے زیادہ ذمہ دار ہے۔

یقیناً، یہ ماننا چاہتے ہیں کہ سب کچھ کسی وجہ سے ہوتا ہے، ہماری یقین دہانی کی ضرورت میں بھی کردار ادا کرتا ہے۔

مضحکہ خیز بات یہ ہے کہ جب لوگ واقعی کچھ کرنا چاہتے ہیں- جب انہیں اپنے فیصلوں کے بارے میں کوئی شک نہیں ہوتا ہے- تو ایسا لگتا ہے کہ وہ کائنات کی حکمت کو پھینک دیتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ ان لمحات کے دوران کائنات کی نشانیوں کو پڑھنے کے لیے کم تر ہوتے ہیں۔

کسی بھی وقت جب آپ رکاوٹوں کا سامنا کرتے ہیں، کیا آپ کائنات کی نشانیوں (رکاوٹوں) کو نظر انداز نہیں کر رہے ہیں کہ آپ کو ایسا نہیں کرنا چاہیے؟ ?

ایسا لگتا ہے کہ لوگ کائنات کی نشانیوں کو صرف غیر یقینی صورتحال میں پڑھتے ہیں اور جب یہ ان کے مطابق ہوتا ہے، یقین دہانی کی ان کی ضرورت کو پورا کرتے ہیں۔

جب آپ کو کسی رکاوٹ کا سامنا ہوتا ہے اور کہتے ہیں، "کائنات نہیں چاہتی مجھے یہ کرنا ہے”، یہ آپ ہی ہیں جو اسے کسی گہری سطح پر نہیں کرنا چاہتے۔ بیچاری کائنات کو اس میں کیوں گھسیٹتے ہیں؟ آپ صرف اپنے آپ کو ممکنہ طور پر برا فیصلہ کرنے (چھوڑنے) سے بچا رہے ہیں۔

آپ کائنات کی بیساکھی کا استعمال کرتے ہوئے اپنی زندگی کے فیصلوں کا جواز پیش کر رہے ہیں۔ لوگوں کو اپنی زندگی کے فیصلوں کو درست ثابت کرنے کی سخت ضرورت ہوتی ہے۔

یہ یقین کرنا کہ سب کچھ دوبارہ کسی وجہ سے ہوتا ہے انہیں خود کو تسلی دینے میں مدد ملتی ہے۔ وہ اس بات پر یقین کرنا چاہتے ہیں کہ وہ کیسے نکلے ہیں وہ بہترین طریقہ ہے جو وہ ممکنہ طور پر نکلے تھے۔

ضرور،یہ تسلی بخش ہے، لیکن یہ غیر معقول بھی ہے۔ آپ کو یہ جاننے کا کوئی طریقہ نہیں ہے کہ آپ کیسے نکلے ہوں گے۔ اگر آپ نے 5 یا 10 سال پہلے کوئی مختلف فیصلہ کیا ہوتا تو ہو سکتا ہے کہ آپ کی حالت بہتر ہوتی یا بدتر یا اس سے بھی پہلے۔ آپ کے پاس واقعی جاننے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔

اتفاقات کے بارے میں کیا خاص بات ہے؟

اب، آئیے ان نام نہاد علامات کو دیکھیں اور یہ جاننے کی کوشش کریں کہ دوسرے واقعات کے مقابلے میں ان کو اتنا خاص کیا بناتا ہے۔ . جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، ان میں سے زیادہ تر علامات واقعی اتفاقی ہیں۔ لیکن لوگوں کو یہ یقین کرنے میں دقت محسوس ہوتی ہے کہ وہ محض اتفاق ہیں۔

"یہ محض اتفاق نہیں ہو سکتا"، وہ کفر کے ساتھ کہتے ہیں۔

اتفاقات کے ذاتی، بڑے معنی بیان کرنے سے نتائج نکلتے ہیں درج ذیل تین عوامل سے:

1۔ سلائینس کو نوٹ کرنا

ہم اپنے ماحول میں سلینس کو محسوس کرنے کے لیے تیار ہیں کیونکہ یہ وجہ کی وضاحتوں کی تلاش کا مطالبہ کرتا ہے۔ وجہ کی وضاحتیں، بدلے میں، ہمیں سیکھنے میں مدد کرتی ہیں۔

سادہ الفاظ میں، ہم اپنے ماحول میں ایسی چیزیں دیکھتے ہیں جو شور سے الگ ہوتی ہیں کیونکہ وہ سیکھنے کا موقع فراہم کرتی ہیں۔

بھی دیکھو: 8 اہم نشانیاں جو آپ کی کوئی شخصیت نہیں ہیں۔

کہیں کہ ایک جانور پانی پینے کے لیے ہر روز ندی پر جاتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، جانور اس تناظر میں کچھ چیزوں کی توقع کرتا ہے- بہتی ہوئی ندی، دوسرے جانوروں کی موجودگی، اور ماحول میں دیگر معمولات۔ اس پر حملہ کرنے کے لیے دریا جانور حیران ہوتا ہے اور واپس چلا جاتا ہے۔ یہ واقعہ ایک تھاایک اہم واقعہ جس کے رونما ہونے کا امکان کم ہے، کم از کم اس جانور کے ذہن میں۔

لہذا، جانور مگرمچھ کی طرف ارادہ ظاہر کرتا ہے ("مگرمچھ مجھے مارنا چاہتا ہے") اور سیکھتا ہے کہ یہ خطرناک ہے پانی پینے کے لیے یہاں آو جانور مستقبل میں دریا سے بھی بچ سکتے ہیں۔

تمام جانور اپنے ماحول میں اس طرح کی سالمیت کے لیے کسی نہ کسی طریقے سے ردعمل ظاہر کرتے ہیں۔ کسی ایسے کھیت میں چلے جائیں جہاں گایوں کا ایک گروپ پرامن طریقے سے چر رہا ہو اور آپ انہیں جھنجھوڑ دیں گے۔ فرش پر اپنے پیروں کو زور سے تھپتھپائیں اور آپ اس ماؤس کو خوفزدہ کردیں۔

یہ کم امکان ، نمایاں واقعات ہیں جو ان جانوروں کو یہ جاننے کا موقع فراہم کرتے ہیں کہ ان کا ماحول کیسے کام کرتا ہے۔ انسان اسی طریقے سے کام کرتے ہیں۔

"اس سب کا اتفاقات سے کیا تعلق ہے؟" آپ پوچھیں۔

ٹھیک ہے، ہم بھی اسی طرح نمایاں واقعات سے پریشان ہیں۔ آپ کو اپنی روزمرہ کی زندگی میں پیش آنے والے زیادہ تر واقعات بہت زیادہ، غیر نمایاں واقعات ہوتے ہیں۔ اگر آپ ایک دن اڑنے والے کتے کو دیکھیں گے تو آپ حیران رہ جائیں گے اور سب کو اس کے بارے میں بتائیں گے- ایک کم امکان، نمایاں واقعہ۔

بات یہ ہے کہ: جب ہمیں اس طرح کے کم امکان، نمایاں واقعات، ہمارے ذہنوں کا سامنا ہوتا ہے۔ اس طرح کے واقعات کے پیچھے وضاحتیں تلاش کریں۔

"کتا کیوں اڑ رہا تھا؟"

"کیا میں دھوکا کھا رہا تھا؟"

"کیا یہ ایک بڑا چمگادڑ تھا؟"

0اتفاقات کا سامنا کرنے میں، لیکن اس پیٹرن کی تکرار بھی اہمیت رکھتی ہے۔ دہرانا بنیادی طور پر ایک غیر اہم واقعہ کو نمایاں بناتا ہے۔

جب آپ سونے والے ہوں تو آپ کے دروازے پر دستک سننا آپ کے لیے کافی اہم نہیں ہو سکتا۔ آپ اسے آسانی سے مسترد کر سکتے ہیں۔ لیکن اگر اگلی رات بھی ایسا ہی ہوتا ہے تو اس سے پوری چیز نمایاں ہوجاتی ہے۔ یہ ایک وجہ کی وضاحت کا مطالبہ کرتا ہے۔

اسی طرح، جب دو یا دو سے زیادہ کم امکانی واقعات ایک ساتھ ہوتے ہیں، تو ان کے ایک ساتھ ہونے کا امکان اور بھی کم ہو جاتا ہے۔

ایک واقعہ A بذات خود کم ہو سکتا ہے۔ امکان تو کیا؟ واقعی کوئی بڑی بات نہیں ہے اور آسانی سے ایک اتفاق کے طور پر مسترد کیا جا سکتا ہے۔

اب، ایک اور واقعہ B پر غور کریں، جس کا امکان بھی کم ہے۔ A اور B کے ایک ساتھ ہونے کا امکان اور بھی کم ہے، اور یہ آپ کے دماغ کو اڑا دیتا ہے۔

"یہ اتفاق نہیں ہو سکتا۔ میں صبح ایک گانا گنگنا رہا تھا اور وہی گانا میرے کام پر جاتے ہوئے ریڈیو پر چل رہا تھا۔"

اس طرح کے اتفاقات حیران کن ہیں، اور ہم یہ بھول جاتے ہیں کہ بہت کم امکان ابھی بھی کچھ امکان ہے۔ آپ کو ایسی چیزوں کے ہونے کی توقع کرنی چاہئے، اگرچہ شاذ و نادر ہی ہو۔ اور ایسا ہی ہوتا ہے۔

اتفاق کا تجربہ کرنے کا فریم ورک درج ذیل مراحل پر مشتمل ہے:

  1. دو یا دو سے زیادہ ملتے جلتے واقعات/نمونوں کی تکرار۔
  2. ان کا امکان اتفاقی طور پر ایک ساتھ وقوع پذیر ہونا۔
  3. ایک وجہ کی وضاحت تلاش کریں۔

اگر دو واقعات کے ہونے کا امکان ہوایک ساتھ زیادہ ہے، ہم یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ یہ ایک اتفاق ہے اور حیران نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر، الارم بج رہا ہے (ایونٹ A) اور آپ صبح بیدار ہو رہے ہیں (ایونٹ B)۔

اگر امکان کم ہے تو ہم وجہ کی وضاحت تلاش کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، آپ ایک دوست (ایونٹ A) کے بارے میں سوچ رہے ہیں جو فوراً کال کرے (ایونٹ B)۔ بہت سے لوگ یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ "یہ کائنات کی طرف سے ایک نشانی ہے" کیونکہ کوئی دوسری وضاحت مناسب نہیں لگتی۔

"یہ اتفاق سے ہوا" کی وضاحت بھی ممکن نہیں ہے، چاہے یہ سب سے زیادہ درست وضاحت کیوں نہ ہو۔

0 اس لیے وہ "یہ ایک نشانی ہے" کی وضاحت کا سہارا لیتے ہیں- ایک ایسی وضاحت جو یہ ماننے سے بھی زیادہ ناقابل فہم ہے کہ "یہ اتفاق سے ہوا"۔

ہم میں سے زیادہ عقلی، جو اس بات پر مطمئن ہیں موقع" کی وضاحت، پورے منظر نامے کے کم امکان کی تعریف کریں۔

وہ بھی کچھ حیران ہیں، انہوں نے ایک ایسا واقعہ دیکھا جس کے ہونے کا امکان بہت کم تھا۔ لیکن وہ ناقابل فہم وضاحتوں کا سہارا لینے کے لالچ کا مقابلہ کرتے ہیں۔

2۔ ارادہ بیان کرنا

یہ ماننا کہ کائنات آپ کو نشانات بھیجتی ہے اس کا مطلب یہ ہے کہ کائنات جان بوجھ کر ہے۔ کائنات جان بوجھ کر کیسے ہو سکتی ہے؟ کائنات کوئی جاندار نہیں ہے۔ جاندار جان بوجھ کر ہوتے ہیں اور وہ بھی ان میں سے صرف کچھ۔

بغیر ارادے کے چیزوں کو ارادے سے منسوب کرنے کا رجحان کہاں سے آتا ہے؟سے؟

دوبارہ، یہ اس بات پر واپس جاتا ہے کہ ہم کیسے سیکھتے ہیں۔

جن ماحول میں ہمارے سیکھنے کا نظام تیار ہوا اس نے ارادے پر زور دیا۔ ہمیں اپنے شکاریوں اور ساتھی انسانوں کے ارادے کا پتہ لگانا تھا۔ ہمارے آباؤ اجداد جن کے پاس ارادے کا پتہ لگانے کی یہ صلاحیت تھی انہوں نے ان لوگوں کو دوبارہ پیدا کیا جو نہیں کرتے تھے۔

دوسرے الفاظ میں، ہمارے سیکھنے کے نظام کو ارادے کا پتہ لگانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ اگر کسی انسانی آباؤ اجداد نے جنگل میں ٹہنی کے ٹوٹنے کی آواز سنی، تو یہ فرض کرتے ہوئے کہ یہ کوئی شکاری ہے جو حملہ کرنا چاہتا ہے اس سے زیادہ بقا کے فائدے ہیں کہ یہ کوئی بے ترتیب ٹہنی تھی جو اتفاق سے ٹوٹ گئی۔2

اس کے نتیجے میں، ہم' حیاتیاتی طور پر ایسے واقعات کا ارادہ بیان کرنے کے لیے تیار ہیں جن کی کوئی واضح وضاحت نہیں ہے، اور ہم انھیں اپنے بارے میں بتاتے ہیں۔

3۔ عقائد اور تصورات

جب ہم کچھ سیکھتے ہیں تو ہم کسی چیز کے بارے میں ایک عقیدہ بناتے ہیں۔ عقائد ہمارے تصورات کو بدل سکتے ہیں کہ ہم ایسی معلومات تلاش کرتے ہیں جو ہمارے پہلے سے موجود عقائد کی تصدیق کرتی ہو۔ اور ہم ان معلومات سے پرہیز کرتے ہیں جو ان کی تصدیق نہیں کرتی۔

وہ لوگ جو یقین رکھتے ہیں کہ کائنات انھیں پیغامات بھیجتی ہے وہ واقعات کو نشانیوں سے تعبیر کرنے کے لیے کافی حد تک جائیں گے۔

مثال کے طور پر، ان کی پیشین گوئیوں کے متعدد اختتامی نقطے ہوں گے، یعنی وہ اپنی پیشین گوئیوں میں متعدد واقعات کو فٹ کریں گے تاکہ یہ ثابت ہو سکے کہ ان کی پیش گوئیاں درست ہیں۔ مضحکہ خیز، میں جانتا ہوں۔

اس کی وضاحت نہیں کی گئی ہے۔

Thomas Sullivan

جیریمی کروز ایک تجربہ کار ماہر نفسیات اور مصنف ہیں جو انسانی ذہن کی پیچیدگیوں کو کھولنے کے لیے وقف ہیں۔ انسانی رویے کی پیچیدگیوں کو سمجھنے کے جذبے کے ساتھ، جیریمی ایک دہائی سے زیادہ عرصے سے تحقیق اور مشق میں سرگرم عمل ہے۔ انہوں نے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ایک مشہور ادارے سے سائیکالوجی میں، جہاں اس نے علمی نفسیات اور نیورو سائیکالوجی میں مہارت حاصل کی۔اپنی وسیع تحقیق کے ذریعے، جیریمی نے مختلف نفسیاتی مظاہر کے بارے میں گہری بصیرت پیدا کی ہے، بشمول یادداشت، ادراک، اور فیصلہ سازی کے عمل۔ اس کی مہارت نفسیاتی امراض کے شعبے تک بھی پھیلی ہوئی ہے، دماغی صحت کی خرابیوں کی تشخیص اور علاج پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔علم بانٹنے کے لیے جیریمی کے جذبے نے انھیں اپنا بلاگ، انسانی ذہن کو سمجھنے پر مجبور کیا۔ نفسیاتی وسائل کی ایک وسیع صف کو تیار کرکے، اس کا مقصد قارئین کو انسانی رویے کی پیچیدگیوں اور باریکیوں کے بارے میں قیمتی بصیرت فراہم کرنا ہے۔ فکر انگیز مضامین سے لے کر عملی نکات تک، جیریمی ہر اس شخص کے لیے ایک جامع پلیٹ فارم پیش کرتا ہے جو انسانی ذہن کے بارے میں اپنی سمجھ کو بڑھانا چاہتا ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی اپنا وقت ایک ممتاز یونیورسٹی میں نفسیات کی تعلیم کے لیے بھی وقف کرتا ہے، جو خواہش مند ماہر نفسیات اور محققین کے ذہنوں کی پرورش کرتا ہے۔ اس کا پرکشش تدریسی انداز اور دوسروں کو متاثر کرنے کی مستند خواہش اسے اس شعبے میں ایک انتہائی قابل احترام اور مطلوب پروفیسر بناتی ہے۔نفسیات کی دنیا میں جیریمی کی شراکتیں اکیڈمی سے باہر ہیں۔ انہوں نے معزز جرائد میں بے شمار تحقیقی مقالے شائع کیے، بین الاقوامی کانفرنسوں میں اپنے نتائج پیش کیے، اور نظم و ضبط کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالا۔ انسانی ذہن کے بارے میں ہماری سمجھ کو آگے بڑھانے کے لیے اپنی مضبوط لگن کے ساتھ، جیریمی کروز قارئین، ماہرین نفسیات، اور ساتھی محققین کو ذہن کی پیچیدگیوں سے پردہ اٹھانے کے لیے اپنے سفر کے لیے حوصلہ افزائی اور تعلیم فراہم کرتے رہتے ہیں۔