Знаци од вселената или случајност?

 Знаци од вселената или случајност?

Thomas Sullivan

Веројатно сте сретнале еден од оние луѓе кои веруваат дека добиваат знаци од универзумот. Можеби и вие сте еден од нив. Сигурно размислував на овој начин во минатото.

Знаете, работите на тешка задача и се соочувате со пречка. Потоа си велите дека тоа е знак од универзумот дека треба да се откажете. Или кога размислувате да инвестирате во бизнис и наидете на пријател кој вели дека веќе инвестирал во истиот бизнис.

„Бум! Тоа е знак дека сум на вистинскиот пат. Кои се шансите мојот најдраг пријател да инвестирал во истиот бизнис во кој сакав да инвестирам? Ние сме телепатски поврзани. да се обрне внимание на овие „знаци“.

Гледање знаци од универзумот

Други такви примери вклучуваат:

Исто така види: 12 чудни работи кои ги прават психопатите
  • Размислување за пријател за кој не сте размислувале за некое време, а потоа добивате порака или повик од нив.
  • Нарачате пица за 10 долари и дознавте дека имате точно 10 долари во џебот.
  • Гледајќи го бројот 1111 или 2222 или 333 на регистерските таблички.
  • Забележување на автомобилот за кој размислувавте да го купите насекаде.
  • Читање збор во книга и потоа наоѓање на истиот збор во вашиот довод на социјалните мрежи.

Многумина ги користеле овие примери за да го оправдаат постоењето на законот наво суеверие кога, како или кои гости ќе пристигнат. Вака суеверија имаат тенденција да бидат нејасни. Ова им овозможува на суеверните луѓе да вклопат низа настани во нивните предвидувања.

Една крајна точка или можност е гостите да пристигнат веднаш по чврчорењето. Потврдено е предвидувањето. Втора можност е гостите да пристигнат неколку часа подоцна. Предвидувањето е потврдено.

Трета можност е гостите да пристигнат неколку дена подоцна. Па што? Сè уште пристигнаа, нели? Предвидувањето е потврдено.

Четврта можност е некој да се јави. Тоа е исто како да се сретнете со гостин, само не лично, се расправаат тие. Потврдено е предвидувањето. Гледате каде одам со ова.

Споредуваме двосмислени информации според нашите сопствени перцепции. Штом нашите перцепции ќе се прилагодат на одреден начин, ја гледаме реалноста низ нивните филтри.

Прво, важноста на некој настан ја искористува нашата пристрасност на вниманието и ние ја забележуваме. Тоа се задржува во нашиот ум, а потоа се приспособуваме да го забележиме во нашата околина. Потоа ги поврзуваме двата настани во нашите умови изненадени од нивната повторливост.

Меморијата има клучна улога овде. Се сеќаваме на најзначајните настани. Не обрнуваме внимание на случаите кога овие настани не се случуваат.

Кажете дека сте размислувале да купите автомобил и потоа видете го тој автомобил насекаде во текот на една недела. Во текот на таа недела, можеби сте го виделе тој автомобил, да речеме, седумпати.

Живо се сеќавате на овие истакнати настани. Во текот на истата недела видовте и многу други автомобили. Всушност, сте виделе повеќе такви автомобили од оној што размислувавте да го купите.

Вашиот ум обрнуваше малку внимание на овие многу други автомобили бидејќи вашата перцепција беше дотерана за да го забележи автомобилот за кој размислувате.

Ова не е знак од универзумот дека треба да го купите тој автомобил. Само така функционира нашиот ум.

Најдобар начин да се донесат важни одлуки е да не се потпираме на суеверија како овие, туку соодветно да ги измериме сите трошоци и придобивки од овие одлуки.

Референци

  1. Јохансен, М. К., & засилувач; Osman, M. (2015). Случајност: фундаментална последица на рационалното спознание. Нови идеи во психологијата , 39 , 34-44.
  2. Beck, J., & Forstmeier, W. (2007). Суеверието и верувањето како неизбежни нуспроизводи на адаптивната стратегија за учење. Човечка природа , 18 (1), 35-46.
  3. Watt, C. (1990). Психологија и случајности. Европски весник за парапсихологија , 8 , 66-84.
атракција, т.е. ние го привлекуваме во нашата реалност она за што размислуваме. Напишав цела статија во која го разоткрив законот ако ве интересира.

Добро, што се случува овде?

Зошто овие настани се толку посебни што луѓето измислија закон за да ги објаснат ? Кога се случуваат такви настани, зошто луѓето веруваат дека тие се знаци од универзумот?

Потребата за уверување и удобност

Ако ги погледнете видот на значењата што луѓето им ги припишуваат на таквите настани, првото нешто што забележувате е дека тие се обидуваат да ги направат овие настани лично релевантни. Овие настани мора да направат нешто за нив. Универзумот им испраќа пораки.

Тогаш, ако се запрашаме за каква цел служат овие пораки, речиси секогаш одговорот е дека тие служат за да го уверат примачот. Тие влеваат чувство на утеха или надеж кај примачот.

Зошто примателот би сакал да се увери? И зошто во универзумот, од сите нешта?

Додека минуваат низ животот, луѓето се соочуваат со многу неизвесност - несигурност во нивните кариери, врски, иднина и што уште не. Оваа неизвесност води до губење на чувството за контрола. Но, луѓето сакаат да веруваат дека можат некако да ги контролираат своите животи и судбина.

Влезете во универзумот.

Универзумот или енергијата или што било што се гледа како овој џиновски сезнаен и семоќен ентитет што може да ги води луѓето и направи сè подобро. Има поголема контрола врз животот и реалноста на луѓето отколку тиенаправи. Така, тие ги слушаат неговите знаци и мудрост.

На овој начин, луѓето му припишуваат на универзумот одлучност. Универзумот е активен агент кој им испраќа пораки за да ги води. (Исто така видете Дали кармата е реална?)

Затоа, кога луѓето се соочуваат со тешко или неизвесно време и сакаат уверување дека сè ќе биде во ред, тие ги задоволуваат овие потреби од универзумот.

На пример, лице кое започнува нов бизнис презема ризик. Тие навистина не можат да бидат сигурни во успехот. Во длабочините на неизвесноста, тие копнеат по „знак“ од семоќниот универзум за да можат да ја ублажат својата вознемиреност.

„Знакот“ дава сигурност и утеха. Може да биде сè, сè додека личноста е подготвена да го гледа како знак. Обично, тие се случајности.

Донесувањето важни животни одлуки може да биде многу тежок и оптоварен процес со анксиозност. Универзумот ѕвони и го олеснува одлучувањето на луѓето.

Сè се случува со причина

Кога се обидуваме да донесеме тешка одлука, помага да префрлиме одредена одговорност од нашите раменици на рамениците на судбината, судбината или универзумот. Тоа е одбранбен механизам кој го штити себеси од потенцијалните негативни последици од тешката одлука.

На крајот на краиштата, ако вселената е тој што ви го дал знакот „оди напред“, не изгледате толку лошо откако ќе донесете лоша одлука.

Луѓето може да ве обвинат вас, но не и универзумот. Така, вие суптилно ја префрлате вината науниверзум. Универзумот е мудар. Универзумот мора да има други планови за вас. Се се случува со причина. За ова е поодговорен универзумот отколку вие.

Се разбира, желбата да веруваме дека сè се случува со причина, исто така игра и во нашата потреба за уверување.

Што е смешно е кога луѓето навистина сакаат да направат нешто - кога воопшто не се сомневаат во нивните одлуки - се чини дека ја фрлаат мудроста на универзумот. Се чини дека тие се помалку приспособени да ги читаат знаците на универзумот во текот на овие моменти.

Секогаш кога ќе упорите пред препреките, зарем не ги игнорирате знаците (пречките) на универзумот дека не треба да го правите тоа ?

Луѓето се чини дека ги читаат знаците на универзумот само под неизвесност и кога тоа им одговара, задоволувајќи ја нивната потреба за уверување.

Кога ќе се соочите со пречка и ќе речете: „Универзумот не сака јас да го направам ова“, вие сте тој што не сакате да го направите тоа на некое длабоко ниво. Зошто да го повлечете кутриот универзум во ова? Вие само се заштитувате себеси од донесување потенцијално лоша одлука (откажување).

Ги оправдувате вашите животни одлуки користејќи ја патерицата на универзумот. Луѓето имаат силна потреба да ги оправдуваат своите животни одлуки.

Верувањето дека сè повторно се случува со причина им помага да се утешат. Тие сакаат да веруваат како испаднале е најдобриот начин на кој можеле да испаднат.

Секако,тоа е утешно, но исто така е ирационално. Немате начин да знаете како можевте да испаднете. Доколку донесовте поинаква одлука пред 5 или 10 години, можеби ќе ви беше подобро или полошо или дури и исто. Навистина немате начин да знаете.

Што е толку посебно во случајноста?

Сега, ајде да ги погледнеме овие таканаречени знаци и да се обидеме да откриеме што ги прави толку посебни во споредба со другите настани . Како што споменавме порано, повеќето од овие знаци се навистина случајности. Но, се чини дека на луѓето им е тешко да поверуваат дека тие се само случајност.

„Не може да биде само случајност“, тие изговараат со неверување.

Припишувањето лично, поголемо значење на случајноста резултира од следните три фактори:

1. Забележување на важност

Ние сме овозможени да забележиме истакнатост во нашите средини бидејќи тоа повикува на пребарување за причински објаснувања. Каузалните објаснувања, пак, ни помагаат да научиме.

Со едноставни зборови, забележуваме работи во нашето опкружување кои се издвојуваат од бучавата затоа што претставуваат можност за учење.

Кажете дека животното оди до река секој ден да пие вода. Со текот на времето, животното очекува одредени работи во овој контекст - тече река, присуство на други животни и други законитости во околината.

Еден ден, додека животното ја пие водата, крокодил скока од реката да ја нападне. Животното е изненадено и извира назад. Овој настан беше аистакнат настан кој имал мала веројатност да се случи, барем во умот на тоа животно.

Значи, животното му припишува намера на крокодилот („Крокодилот сака да ме убие“) и дознава дека е опасно да дојди овде да пиеш вода. Животното може дури и да ја избегне реката во иднина.

Сите животни реагираат на некој начин на таквата важност во нивната околина. Наполнете се во поле каде што еден куп крави мирно пасат и ќе ги штракате. Допрете силно со нозете на подот и ќе го исплашите тој глушец.

Ова се мала веројатност , истакнати настани кои претставуваат можност за овие животни да научат како функционира нивната околина. Луѓето функционираат на ист начин.

„Каква врска има сето ова со случајноста?“ прашуваш.

Па, на сличен начин сме потресени од истакнати настани. Повеќето настани со кои се среќавате во секојдневниот живот се со голема веројатност, неважни настани. Кога би виделе куче кое лета еден ден, ќе се изненадите и ќе им кажете на сите за тоа - мала веројатност, истакнат настан.

Поентата е: Кога ќе наидеме на толку мала веројатност, истакнати настани, нашиот ум барајте објаснувања зад ваквите настани.

„Зошто кучето леташе?“

„Дали халуцинирав?“

„Дали беше голем лилјак?“

Истражувачите предложија рамка која ги истакнува фазите во откривањето на случајноста.

Тие истакнуваат дека не само што е важно откривањето на шематаво доживувањето случајности, но важно е и повторувањето на таа шема. Повторувањето во суштина прави неважен настан да биде истакнат.

Слушањето на тропање на вашата врата кога ќе спиете можеби не е доволно истакнато за вас. Можете лесно да го отфрлите. Но, ако истото се случи следната ноќ, тоа ја прави целата работа истакната. Тоа бара каузално објаснување.

Слично, кога два или повеќе настани со мала веројатност се случуваат заедно, веројатноста за нивна истовремена појава станува уште помала.

Настанот А сам по себе може да има низок веројатност. Па што? Не е навистина голема работа и лесно може да се отфрли како случајност.

Сега, размислете за друг настан Б, кој исто така има мала веројатност. Веројатноста А и Б да се случат заедно е уште помала, а тоа ве лути.

Исто така види: „Дали сум премногу прилеплив?“ Квиз

„Тоа не може да биде случајност. Утрото потпевнував песна и истата песна се слушаше на радио на одење на работа.“

Ваквите коинциденции се изненадувачки, а ние тежнееме да заборавиме дека многу мала веројатност е сепак одредена веројатност. Треба да очекувате да се случат такви работи, иако ретко. И тоа е она што се случува.

Рамката на доживување на случајност ги содржи следните чекори:

  1. Повторување на два или повеќе слични настани/шеми.
  2. Веројатноста за нивно истовремена појава случајно.
  3. Барајте каузално објаснување.

Ако веројатноста да се случат два настанизаедно е високо, заклучуваме дека е случајност и не сме изненадени. На пример, трепка аларм (настан А) и се будите наутро (настан Б).

Ако веројатноста е мала, бараме каузално објаснување. На пример, размислувате за пријател (настан А) кој веднаш ви се јавува (настан Б). Многу луѓе заклучуваат дека „тоа е знак од универзумот“, бидејќи се чини дека ниедно друго објаснување не одговара.

Објаснувањето „Тоа се случи случајно“ изгледа исто така малку веројатно, дури и ако е најточното објаснување.

Луѓето многу треба да најдат објаснување и се чини дека не можат да се смират со „Тоа се случи случајно“. Така тие прибегнуваат кон објаснувањето „Тоа е знак“ - објаснување што е уште поневеројатно од верувањето дека „Тоа се случило случајно“.

Порационалните меѓу нас, кои сме задоволни со „Тоа се случило од шанса“, објаснување, ценете ја малата веројатност за целото сценарио.

И тие се малку изненадени, бидејќи беа сведоци на настан кој имаше многу мали шанси да се случи. Но, тие се спротивставуваат на искушението да се впуштат во неверодостојни објаснувања.

2. Припишувањето намера

Верувањето дека универзумот ви испраќа знаци значи дека универзумот е намерен. Како може универзумот да биде намерен? Универзумот не е организам. Организмите се намерни и тоа исто така само некои од нив.

Од каде доаѓа нашата тенденција да им припишуваме намера на нештата без намераод?

Повторно, ова се враќа на начинот на кој учиме.

Околините во кои еволуирале нашите системи за учење ставија акцент на намерата. Моравме да ја откриеме намерата на нашите предатори и сограѓани. Нашите предци кои ја имаа оваа способност да ја сфатат намерата ги репродуцираа оние што не ја направија.

Со други зборови, нашите системи за учење се дизајнирани да ја откријат намерата. Ако човечкиот предок слушнал како се крши гранче во шумата, претпоставувајќи дека тоа е предатор кој сака да нападне, имал поголеми придобивки за преживување отколку претпоставката дека станува збор за некоја случајна гранка што се скршила случајно.2

Како резултат на тоа, ние' биолошки сме подготвени да припишеме намера на настани кои немаат очигледни објаснувања, а ние имаме тенденција да ги правиме за нас.

3. Верувања и перцепции

Кога учиме нешто, формираме верување за нешто. Верувањата можат да ги променат нашите перцепции со тоа што бараме информации што ги потврдуваат нашите претходно постоечки верувања. И ги избегнуваме информациите што ги побиваат.

Луѓето кои веруваат дека универзумот им испраќа пораки ќе вложат огромни напори за да ги толкуваат настаните како знаци.

На пример, нивните предвидувања ќе имаат повеќе крајни точки, т.е. ќе вклопат повеќе настани во нивните предвидувања за да докажат дека нивните предвидувања се вистинити.3

Во нашиот локалитет, многу луѓе веруваат дека кога птиците интензивно цврцорат, тоа е знак дека ќе пристигнат гости. Смешно, знам.

Не е одредено

Thomas Sullivan

Џереми Круз е искусен психолог и автор посветен на разоткривање на сложеноста на човечкиот ум. Со страст за разбирање на сложеноста на човековото однесување, Џереми е активно вклучен во истражувањето и практиката повеќе од една деценија. Тој е доктор на науки. по психологија од реномирана институција, каде специјализирал когнитивна психологија и невропсихологија.Преку своето опширно истражување, Џереми разви длабок увид во различни психолошки феномени, вклучувајќи меморија, перцепција и процеси на донесување одлуки. Неговата експертиза се протега и на полето на психопатологијата, фокусирајќи се на дијагноза и третман на нарушувања на менталното здравје.Страста на Џереми за споделување знаење го навела да го основа својот блог, Разбирање на човечкиот ум. Со курирање на огромен спектар на психолошки ресурси, тој има за цел да им обезбеди на читателите вредни сознанија за сложеноста и нијансите на човековото однесување. Од написи кои предизвикуваат размислување до практични совети, Џереми нуди сеопфатна платформа за секој што сака да го подобри своето разбирање за човечкиот ум.Покрај неговиот блог, Џереми своето време го посветува и на предавање психологија на истакнат универзитет, негувајќи ги умовите на идните психолози и истражувачи. Неговиот ангажиран стил на предавање и автентичната желба да ги инспирира другите го прават многу почитуван и баран професор во областа.Придонесите на Џереми во светот на психологијата се протегаат надвор од академските кругови. Има објавено бројни истражувачки трудови во ценети списанија, презентирајќи ги своите наоди на меѓународни конференции и придонесувајќи за развојот на дисциплината. Со својата силна посветеност на унапредувањето на нашето разбирање за човечкиот ум, Џереми Круз продолжува да ги инспирира и едуцира читателите, аспиративните психолози и колегите истражувачи на нивното патување кон разоткривање на сложеноста на умот.